WE 모든 것에 대한 답이있는 특별한 시대에 살고 있습니다. 컴퓨터에 접근 할 수있는 사람이나 컴퓨터를 가진 사람이 답을 찾을 수 없다는 질문은 지상에 없습니다. 그러나 여전히 많은 사람들이 듣길 기다리는 한 가지 대답은 인류의 깊은 굶주림에 대한 질문입니다. 목적, 의미, 사랑에 대한 굶주림. 무엇보다 사랑. 우리가 사랑받을 때, 어떻게 든 다른 모든 질문은 별이 새벽에 사라지는 방식을 감소시키는 것처럼 보입니다. 나는 낭만적 인 사랑에 대해 말하는 것이 아니라 수락, 다른 사람에 대한 무조건적인 수용과 관심.
집단적 접근
오늘날 사람들의 영혼에는 끔찍한 고통이 있습니다. 우리는 기술을 통해 거리와 공간을 정복했지만 가제트를 통해 세계를 "연결"했지만 식품과 재료를 대량 생산했지만 인간의 DNA를 해독하고 생명을 창조하는 방법을 찾았습니다. 모든 지식에 접근 할 수 있지만… 우리는 그 어느 때보 다 외롭고 가난합니다. 우리가 더 많이 가질수록 우리가 느끼는 인간이 적고 사실 우리는 더 인간이되는 것 같습니다. 우리 시대의 절망을 더하는 것은 다채 롭지 만 공허하고 비논리적 인 논쟁을 통해 하나님의 존재를 설명하려고 시도하는“새로운 무신론자”의 부상입니다. 그들의 diatribes를 통해 그들은 아마도 수백만 명의 삶의 의미와 삶의 진정한 이유를 훔치고 있습니다.
이것들과 수천 개의 다른 전선들로부터 공허함이 생겼습니다. 인간 영혼에서 사라진 기쁨입니다. 가장 신실한 기독교인들 사이에서도 : 우리는 내적 및 외적 두려움에 의해 좌절되고 마비되며 종종 우리의 기분, 언어 및 행동에서 군중들 사이에서 구별 할 수 없습니다.
세상은 예수님을 찾고 있지만 그들은 예수님을 찾을 수 없습니다.
잘못된 복음
교회 전체가 그녀의 중심에서 벗어난 것 같습니다. 우리 이웃에 대한 사랑으로 표현 된 예수님의 깊고 변함없는 사랑입니다. 우리는 위대한 철학적 논쟁 (오래된 논쟁 이었지만 새로운 논쟁가)의 시대에 살고 있기 때문에 교회 자체는 자연스럽게 이러한 논쟁에 사로 잡혀 있습니다. 우리는 또한 죄의 시대, 아마도 비할 데없는 불법의 시대에 살고 있습니다. 또한 교회는 윤리의 경계를 넘어 설뿐만 아니라 삶의 구조 자체를 찢어 버리는 새롭고 혼란스러운 기술을 포함하는 머리가 많은이 괴물들에 대응해야합니다. 그리고 새로운“교회”와 반 가톨릭 종파의 폭발로 인해 교회는 종종 자신의 신앙과 교리를 옹호해야한다는 것을 알게되었습니다.
이처럼 우리는 그리스도의 몸에서 단지 그의 입으로 옮겨 간 것 같습니다. 우리 자신을 가톨릭이라고 부르는 우리가 독백을 기독교로 착각하고, 참 종교에 대한 암묵적인 대답을하고, 진정한 삶에 대한 변증을 분명히 할 위험이 있습니다. 우리는 심지어 성 프란치스코가“항상 복음을 전하고, 필요하다면 말을 사용하라”는 말을 인용하고 싶지만, 그것을 인용하는 능력을 실제 생활로 착각하는 경우가 많습니다.
특히 서양의 그리스도인들은 안락 의자에서 편안해졌습니다. 우리가 몇 가지 기부를하고 굶주린 아이를 후원하고 매주 미사에 참석하는 한, 우리는 우리의 의무를 다하고 있다고 스스로 확신했습니다. 또는 우리는 몇 개의 포럼에 로그인하거나, 몇 명의 영혼과 토론하거나, 진실을 옹호하는 블로그를 게시했거나, 모독적인 만화 나 음란 한 광고에 대한 항의 캠페인에 응답했을 수도 있습니다. 아니면 단순히 종교적인 책과 기사를 가지고 있거나 이와 같은 읽기 (또는 쓰기) 명상이 기독교인과 똑같다고 스스로 만족했을 수도 있습니다.
우리는 종종 성인이라고 옳다고 착각했습니다. 하지만 세상은 계속 굶주리고 있습니다 ...
너무나 자주 교회의 반 문화적 증거는 오늘날 사회에서 후진적이고 부정적인 것으로 오해되고 있습니다. 그렇기 때문에 복음의 생명을주고 생명을 높이는 메시지 인 복음을 강조하는 것이 중요합니다. 우리를 위협하는 악에 대해 강하게 발언 할 필요가 있지만, 가톨릭교는 단지“금지의 모음”이라는 생각을 바로 잡아야합니다. —POPE BENEDICT XVI, 아일랜드 주교에게 보내는 연설; 바티칸 시티, 29 년 2006 월 XNUMX 일
세상이 목 마르기 때문입니다.
거짓 우상
세상은 목 마르고 있습니다 사랑 해요. 그들은 사랑의 얼굴을보고 그분의 눈을 바라보고 자신이 사랑 받고 있음을 알고 싶어합니다. 그러나 종종 그들은 단어의 벽 또는 더 나쁘지만 침묵과 만납니다. 외롭고 귀머거리는 침묵. 그래서 우리의 정신과 의사는 넘쳐나고, 주류 판매점은 호황을 누리고 있으며, 영혼이 그리움과 공허함을 일시적인 쾌락으로 채울 수있는 수단을 찾음에 따라 포르노 사이트는 수십억 달러를 긁어 모으고 있습니다. 그러나 영혼은 그러한 우상을 붙잡을 때마다 손에 먼지가되어 다시 깊은 아픔과 안절부절 함을 느끼게됩니다. 아마도 그들은 심지어 교회로 향하고 싶어 할 수도 있습니다.하지만 그곳에서 그들은 스캔들, 무관심, 그리고 때때로 자신보다 더 역기능적인 본당 가족을 발견합니다.
오 주님, 우리는 얼마나 엉망입니까! 인류 역사의 긴 길의 교차로에서이 혼란과 울음에 대한 답이있을 수 있습니까?
사랑해
내 최근 책의 초안은 마지막 대결, 거의 천 페이지였습니다. 그리고 나서 버몬트의 작은 산의 구불 구불 한 길에서 나는 두려운 말을 들었습니다.다시 시작하다." 주님은 제가 다시 시작하기를 원하셨습니다. 그리고 내가 그랬을 때… 그가 무엇을 듣기 시작했을 때 실제로 내가 무엇보다 글을 쓰길 원했습니다. 생각 그는 내가 쓴 편지에 따라 영혼을 희망과 빛으로 채우는 새 책을 써서이 현재의 어둠 속에서 그들을 인도하기를 원했습니다.
또한 교회는 다시 시작해야합니다. 재단으로 돌아가는 방법을 찾아야합니다.
… 당신은 인내하고 내 이름 때문에 고통을 겪었으며 지치지 않았습니다. 그러나 나는 이것을 당신에게 반대합니다 : 당신은 당신이 처음에 가졌던 사랑을 잃었습니다. 당신이 얼마나 멀리 떨어졌는지 깨달으십시오. 회개하고 처음에했던 일을하십시오. (계 2 : 3-5)
우리가 다른 사람에 대한 사랑의 얼굴이되어 그들에게 증거와 우리를 통해 살아 계신 하나님과의 접촉을 제공 할 수있는 유일한 방법은 하나님이 처음에 우리를 사랑 하신다는 것을 아는 것입니다. 나.
그가 먼저 우리를 사랑했기 때문에 우리는 사랑합니다. (요일 1:4)
내가 신뢰 그분의 자비는 지칠 줄 모르는 바다이며, 내 상태에 상관없이 그분이 나를 사랑 하신다는 사실을 알게되면 나는 사랑을 시작할 수 있습니다. 그러면 나는 그분이 내게 보여 주신 자비와 동정심으로 자비 롭고 동정심을 가질 수 있습니다. 나는 먼저 그분을 사랑함으로써 시작합니다.
너는 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑해야한다. (마가 복음 12:30)
이것은 가장 급진적이지는 않더라도 여러분이 찾을 수있는 급진적 인 성경입니다. 그것은 우리 자신과 모든 생각과 말과 행동을 하나님을 사랑하는 행위에 던질 것을 요구합니다. 그것은 영혼이 하나님의 말씀, 그분의 삶, 모범, 그분의 계명과 지시에주의를 기울일 것을 요구합니다. 그것은 우리가 우리 자신을 바치거나 오히려 예수님이 십자가에서 자신을 비 우신 방식을 비워야한다고 요구합니다. 예,이 성경 구절은 우리의 삶 자체를 요구하기 때문에 요구하고 있습니다.
그리스도의 말을 듣고 그분을 경배하는 것은 우리로 하여금 용기있는 선택을하고 때로는 영웅적인 결정을 내 리도록 인도합니다. 예수님은 우리의 진정한 행복을 바라시기 때문에 요구하고 계십니다. 교회에는 성도가 필요합니다. 모든 사람이 거룩함으로 부름을 받았으며 거룩한 사람들 만이 인류를 새롭게 할 수 있습니다. —POPE JOHN PAUL II, 2005 년 세계 청소년의 날 메시지, 바티칸 시국, 27 년 2004 월 XNUMX 일, Zenit.org
세상이 목 마른 것이 바로이“진정한 행복”입니다. 그들은 그것을 제외하고 어디에서 찾을 수 있습니까? 너와 나의 생수처럼 흐르는 (요한 복음 4:14)? 우리 자신의 우상을 부수고 과거의 죄를 정결하고 마음과 영혼과 생각과 힘을 다해 주님을 사랑하기 시작하면 어떤 일이 일어난다. 은혜가 흐르기 시작합니다. 사랑, 평화, 기쁨 등 성령의 열매는 우리 존재로부터 꽃을 피우기 시작합니다. 나는이 위대한 계명을 신앙으로 실천하면서 자비의 바다로 더 깊이 빠져 들어 매 순간 나를 위해 뛰는 지칠 줄 모르는 심장에서 힘을 얻습니다. 나는 사랑 받고있다. 그리고 나서… 저는 우리 주님 말씀의 후반부를 진정으로 성취 할 수 있습니다.
당신은 당신의 이웃을 당신 자신처럼 사랑해야합니다. (마가 복음 12:31)
지금
이것은 우리가해야 할 일을하기 위해 우리가 아닌 무언가가되기를 기다려야하는 선형적인 과정이 아닙니다. 오히려 매순간 다시 시작하여 우리가 집착하는 우상을 부수고 하나님을 우선시 할 수 있습니다. 그 순간 우리는 그분이 사랑하신 방식을 사랑하기 시작하여 이웃에게 사랑의 얼굴이 될 수 있습니다. 마치 성인이 되고자하는이 헛되고 어리석은 야망은 마치 우리 삶의 끝에 일어날 일인 것처럼 군중들이 우리 옷자락을 만지려고 애쓰는 우리에 대해 외침을 멈춰야합니다. 우리가 주님의 말씀을 단순히 행하고 사랑으로 행한다면 성도는 매 순간 일어날 수 있습니다. (“공식적인”성도는 단순히 대부분의 사람들보다이 순간을 더 많이 수집 한 사람들입니다.) 그리고 우리는 어떤 허식도 끝내야합니다. 많은 사람들을 전환 시키려고합니다. 하나님의 영이 당신을 통해 흐르지 않는 한 당신은 한 영혼을 회심시키지 않을 것입니다.
나는 포도 나무이고 당신은 가지입니다. 나 없이는 아무것도 할 수 없기 때문입니다. 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 남아있을 것입니다 (요한 복음 15 : 5, 10).
하나님은 그의 성육신처럼 거의 항상 작은 시작을 통해 역사하십니다. 그리스도의 마음으로 주변 사람들을 사랑하십시오. 먼저 자신의 영혼과 가정에서 위대한 선교 현장을 인식하십시오. 큰 사랑으로 작은 일을하십시오. 급진적입니다. 용기가 필요합니다. 자신의 약점에도 불구하고 지속적인“예”와 겸손이 필요합니다. 그러나 하나님은 당신과 나에 대해 알고 있습니다. 그럼에도 불구하고 그분의 위대한 계명은 그것이 말한 바로 그 순간부터 주장하는 모든면에서 담대하고 요구되는 모든면에서 우리 앞에 남아 있습니다. 주님 께서 우리의 행복을 염두에 두 셨기 때문입니다. 마가 복음 12:30을 사는 것은 완전 인간. 우리의 온 존재로 하나님을 사랑하는 것은 온전히 살아있는 것입니다.
인간은 자신이되기 위해 도덕성이 필요합니다. —POPE BENEDICT XVI (추기경 Ratzinger), 베네딕 투스, P. 207
인간의 자유를 침해하는 것처럼 보이는 것은 실제로 자유롭게 인간이되는 것으로 이어집니다. 여러분과 창조주 사이의 사랑의 교환을 통해 완전히 해방됩니다. 그리고이 생명, 하나님의 생명은 그들이 더 이상 당신을 보지 않고 당신 안에 살고 계신 그리스도를 볼 때 주위 사람들을 변화시킬 힘을 가지고 있습니다.
세상은 기다리고 있습니다… 얼마나 오래 기다려?
금세기는 진정성을 갈망합니다… 당신은 당신이 살고있는 것을 설교합니까? 세상은 우리에게 삶의 단순함,기도의 정신, 순종, 겸손, 분리 및 자기 희생을 기대합니다.. —교황 바오로 XNUMX세, 현대 세계의 복음화, 22, 76
참고 : 독자 여러분, 저는 저에게 보내는 모든 편지를 읽었습니다. 그러나 나는 너무 많은 것을 받아 적어도 적시에 그들 모두에게 응답 할 수 없습니다. 용서 해주세요!
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