WE 예언이 그다지 중요하지 않았던 시대에 살고 있지만 대다수의 가톨릭 신자들이 오해하고 있습니다. 오늘날 교회의 여러 지역에서 때때로 큰 피해를 입는 예언 적 또는“사적인”계시와 관련하여 세 가지 해로운 입장이 취해지고 있습니다. 하나는“사적인 계시”입니다 못 우리가 믿어야 할 모든 것은“믿음의 예금”에있는 그리스도의 결정적인 계시이기 때문에주의를 기울여야합니다. 또 다른 해를 끼치는 것은 교도권 위에 예언을 두는 것뿐만 아니라 성경과 동일한 권위를 부여하는 경향이있는 사람들입니다. 마지막으로, 대부분의 예언은 성도들이 말하거나 오류없이 발견되지 않는 한 대부분 피해야한다는 입장입니다. 다시 말하지만, 위의 모든 위치는 불행하고 위험한 함정을 가지고 있습니다.
기도, by 마이클 D. 오브라이언
이후 교황 베네딕토 XNUMX 세 (Benedict XVI) 명예 교황에 의한 베드로 자리 퇴위, 사적인 계시, 일부 예언 및 특정 선지자를 둘러싼 많은 질문이있었습니다. 나는 여기서 그 질문에 답하려고 노력할 것이다…
I. 때때로“선지자”를 언급합니다. 그러나 예언과 선지자의 계보가 세례 요한으로 끝나지 않았습니까?
II. 우리는 개인적인 계시를 믿을 필요가 없습니다. 그렇죠?
III. 당신은 최근에 프란치스코 교황이 현재의 예언이 주장하는 것처럼“반 교황”이 아니라고 썼습니다. 그러나 교황 호노 리우스는 이단자가 아니 었으므로 현재 교황은“거짓 예언자”가 될 수 없었습니까?
IV. 그러나 그들의 메시지가 우리에게 묵주기도, Chaplet을기도하고 성례전에 참여하도록 요구한다면 예언이나 선지자가 어떻게 거짓이 될 수 있습니까?
V. 우리는 성도들의 예언 적 기록을 믿을 수 있습니까?
VI. 신의 종 Luisa Piccarreta에 대해 더 많이 쓰지 않는 이유는 무엇입니까?
제가 오늘 아침에 저의 글을 인도 해달라고 축복하신 어머니 께 요청했을 때, 25 년 2009 월 XNUMX 일부터이 명상이 떠 올랐습니다.
지키는 40 개가 넘는 미국 주와 거의 모든 캐나다 주를 여행하고 설교 한 저는이 대륙에있는 교회를 광범위하게 엿볼 수있었습니다. 저는 훌륭한 평신도들과 깊이 헌신 한 사제들, 헌신적이고 경건한 종교인들을 많이 만났습니다. 그러나 그 수가 너무 적어서 저는 새롭고 놀라운 방법으로 예수님의 말씀을 듣기 시작했습니다.
인자가 오면 땅에서 믿음을 찾겠습니까? (누가 복음 18 : 8)
개구리를 끓는 물에 던지면 튀어 나온다고합니다. 그러나 천천히 물을 데우면 냄비에 남아서 끓어 죽을 것입니다. 세계 여러 지역의 교회가 비등점에 도달하기 시작했습니다. 물이 얼마나 뜨거운 지 알고 싶다면 피터에 대한 공격을 지켜보십시오.
L' 방주 하나님은 지난 세기의 폭풍뿐만 아니라 특히 이 시대 말의 폭풍을 이겨내기 위해 준비한 자기 보존의 범선이 아니라 세상을 향한 구원의 배입니다. 즉, 세상이 멸망의 바다로 떠내려가는 동안 우리의 사고방식이 “뒤를 구하는 것”이 되어서는 안 됩니다.
우리는 나머지 인류가 다시 이교도로 돌아가는 것을 침착하게 받아 들일 수 없습니다. — 추기경 추 동물 (POPE BENEDICT XVI), 새로운 복음화, 사랑의 문명 건설; 12 년 2000 월 XNUMX 일 교리 문답 사 및 종교 교사에게 보내는 연설
그것은 "나와 예수"에 관한 것이 아니라 예수, 나, 및 나의 이웃.
예수의 메시지가 좁게 개인 주의적이며 각 사람을 겨냥한 것이라는 생각이 어떻게 발전 할 수 있었습니까? 우리는 전체에 대한 책임에서 벗어난“영혼의 구원”에 대한 해석에 어떻게 도달했으며, 기독교 프로젝트를 다른 사람에게 봉사한다는 생각을 거부하는 이기적인 구원 추구로 어떻게 생각하게 되었습니까? -베네딕트 XNUMX 세 Spe Salvi (희망에 저장), n. 16 년
마찬가지로 우리는 폭풍이 지나갈 때까지 도망쳐 광야 어딘가에 숨고 싶은 유혹을 피해야 합니다(주님께서 그렇게 하라고 말씀하시지 않는 한). 이것은 "자비의 시간,” 그리고 그 어느 때보다도 영혼은 우리 안에서 "맛보고 보아라" 예수님의 생애와 임재. 우리는 기대 다른 사람에게. 한 마디로 우리 각자의 마음은 이웃을 위한 “방주”가 되어야 합니다.