너 자신을 위해 아주 잘 알고
주님의 날이 밤에 도둑처럼 올 것입니다.
사람들이“평화와 안전”이라고 말하면
갑작스런 재앙이 그들에게 닥치고
임산부의 진통처럼
그리고 그들은 탈출하지 않을 것입니다.
(데살로니가 후 1 : 5-2)
JUST 토요일 밤 미사가 일요일을 예고함에 따라 교회는“주의 날”또는“주의 날”이라고 부릅니다.[1]CCC, n. 1166 년, 너무도 교회는 철야 시간 주님의 위대한 날.[2]의미, 우리는 전야에 여섯째 날 그리고 초대 교회 교부들에게 가르친이 주님의 날은 세상의 종말에있는 XNUMX 시간이 아니라 하나님의 적들이 정복되는 승리의 기간입니다. 적 그리스도 또는“야수”는 불못에 던져졌고 사탄은“천년”동안 사슬에 묶였습니다.[3]참조 끝 시간을 다시 생각계속 읽기
| ↑1 | CCC, n. 1166 년 |
|---|---|
| ↑2 | 의미, 우리는 전야에 여섯째 날 |
| ↑3 | 참조 끝 시간을 다시 생각 |
AS 저는 프랑스 Paray-le-Monial에있을 때 제게 떠오른 더 많은 말과 생각을 공유하고 싶습니다.
한계점… 글로벌 혁명
나는 주님 께서 우리가“임계값”엄청난 변화, 고통스럽고 좋은 변화입니다. 계속해서 사용되는 성경적 이미지는 노동 고통의 이미지입니다. 엄마가 아시다시피, 분만은 매우 격동적인 시간입니다. 수축 후 휴식을 취한 다음 아기가 태어날 때까지 더 강렬한 수축이 이어집니다. 고통은 금방 기억이됩니다.
교회의 노동 고통은 수세기에 걸쳐 발생했습니다. 첫 천년기 전환기에 정통 (동부)과 가톨릭 (서부) 사이의 분열에서 두 번의 큰 수축이 일어 났고 500 년 후 개신교 개혁에서 다시 일어났습니다. 이러한 혁명은 교회의 기초를 뒤흔들었고“사탄의 연기”가 천천히 스며들 수 있도록 그녀의 벽을 깨뜨 렸습니다.
… 사탄의 연기가 벽의 갈라진 틈을 통해 하나님의 교회로 스며 들고 있습니다. —POPE PAUL VI, 먼저 성도 미사 중 강론. 피터와 폴월 29, 1972