해독제

 

마리아 탄생 축일

 

최근, 나는 끔찍한 유혹과 함께 거의 손을 맞대고 싸우고 있습니다. 나는 시간이 없다.. 기도하고, 일하고,해야 할 일을 할 시간이 없습니다. 그래서 이번 주에 저에게 정말 영향을 준기도의 말씀 몇 가지를 나누고 싶습니다. 그들은 내 상황뿐만 아니라 영향을 미치는 전체 문제 또는 오히려 감염 오늘날 교회.

 

질병

In 놀라운 예지와 인식, 교황 비오 XNUMX 세는 오늘날보기 드문 대담함과 명료 함으로 가톨릭 교회가 직면하고있는 위험을 해결했습니다. 한 단락에서 그는 XNUMX 년이 넘게 기독교의 기초를 뒤흔든 우리 시대의 전체 위기를 요약합니다.

우리가이 문제를 지체하지 않는다는 것은 특히 오류의 당파가 교회의 열린 적들 사이에서뿐만 아니라 추구되어야한다는 사실에 의해 필요하게됩니다. 그들은 그녀의 가슴과 마음에 깊이 비통하고 두려워하는 것, 숨겨져 있으며, 더 장난스럽고 덜 눈에 띄게
나타나다. 우리는 존경하는 형제 여러분, 가톨릭 평신도에 속한 많은 사람들을 암시합니다. 그렇지 않습니다. 이것은 훨씬 더 슬픈 일입니다. 교회에 대한 사랑으로 가장하고 철학과 신학에 대한 확고한 보호가 부족한 신권 계급은 더구나 교회의 적들이 가르친 독한 교리에 철저히 물 들여 온갖 겸손 함을 잃어 버리고 스스로를 교회의 개혁 가로 자부한다. 그리고 더 대담하게 공격의 선을 형성하고, 그리스도의 사업에서 가장 신성한 모든 것을 공격하고, 신성한 구속주의 인격조차도 아끼지 않고, 그들은 신성 모독으로 대담하게 단순하고 단순한 사람으로 축소합니다.
-POPE PIUS X, 파 센디 도미 니키 그레 기스, n. 2 년 8 월 1907 일

실제로 지적 사도직은 교회에서 필요한 사람이지만 (머리의 형성) 심장), 많은 "신학자"가 믿음을 무너 뜨렸다는 것도 사실입니다. 석사와 박사 학위를 가진 사람들은 종종 영적 어린 시절의 시력을 잃어 버리고 동시에 믿음을 잃었습니다. 로마의 교황청 성 토마스 아퀴나스 대학에서 신학교 훈련을받은 친구들 중 얼마나 많은 사람들이 성도가되기 위해 열심을 가지고 들어 갔는지 말 해준 토론토에서 만난 젊은 신부를 결코 잊지 못할 것입니다. 신의 존재 자체를 의심. 교황 비오 XNUMX 세가 당연히 경고했듯이, 그리스도를 "단순하고 단순한 사람"으로 축소 시켰고, 따라서 그녀의 가르침을 마음대로 재구성, 개혁 또는 욕을 할 수있는 가단성 계율로 축소시킨 사람들도 교회의 ​​가슴 안에 있습니다. .

지난 세기 동안 교회에서 뭔가 끔찍하게 잘못되었다는 것은 말할 필요도 없습니다. 동시에, 우리는 가지 치기 한 가지를 새롭게하고, 죽은 줄기를 통해 새싹을 보내고, 시들어가는 열매를 되살리는 성령의 놀라운 활동을 봅니다. 그리스도의 원수들은 끝까지 그를 공격 할 것입니다. 그러나 그들은 결코 정복하지 않을 것입니다. 그때 우리는 은혜가 항상 활동적이라는 것을 인식해야합니다. 개인으로서 우리는 모든 세대에서 성인이 될 수 있습니다. 우리 시대의 어둠이 우리를 더욱 빛나게하는 원인이라는 것을.

구부러지고 비뚤어진 세대의 가운데서 흠없는 하나님의 자녀들이 흠없는 하나님의 자녀가 될 수 있도록 원망하거나 의문없이 모든 일을하십시오. 그 가운데 생명의 말씀을 붙잡고있는 가운데 여러분은 세상의 빛처럼 빛납니다… (빌 2 : 14-16)

 

안티 도트

그렇다면 우리 시대 적 그리스도 정신의 궤변 인 모더니즘에 대한 해독제는 무엇일까요? 모더니즘은 신념을 수정하려는 시도입니다. 현대적인 아이디어와 철학을 준수합니다. 다른 말로하면, 교회의 가르침을 무시하고 많은 경우에 불순종하는 것입니다. 종종 "그들은 손이 닿지 않았습니다", "교회는 암흑기에 있습니다."또는 "그것은 또 다른 가부장적 시스템입니다"와 같은 캐치 프레이즈를 사용합니다. (오늘날 하나님의 어머니 인 마리아의 탄생을 축하하면서) 해독제는 하나님 께 우리의 단순하고 조용하며 신뢰를주는 것입니다. 명령. 바울이 쓴 것처럼, "투덜 거림이나 질문없이"하나님의 뜻을 행하는 것; 예수님 께서 계시 하시고 가르치신 모든 사도들에게 우리의 "예"를 드리기 위해, 그 사도들은 그 후계자들을 통해 오늘날까지이 가르침을 전수했습니다. (여기는 전통, 권위, 성경 해석과 같은 문제를 다루고 싶은 공간이 아니므로 아래에서 더 읽을 수있는 링크를 제공했습니다. 오히려 저는 여러분과 제가해야 할 일에 대해 간단하고 실질적으로 이야기하고 싶습니다. 우리의 첫 조상을 불순종하도록 유혹 한 고대 뱀을 물리 치고 부수기 위해해야합니다.)

요 전날기도하면서 주님 께서 다음과 같이 말씀하시는 것을 느꼈습니다.

나의 의지는 만족하는 음식입니다. 내 의지는 치유되는 향유입니다. 나의 의지는 어둠을 비추는 빛입니다. 내 의지는 강화하는 힘입니다. 내 의지는 방어하는 벽입니다. 내 의지는 모든 것을 새로운 시각으로 바라 보는 탑입니다. 그래, 내 아들 아, 내 의지는 어떤 군대도 뚫을 수없고, 어떤 악도 삼킬 수없고, 어떤 적도 이길 수없는 요새 다. 그러니 내 말에 항상 그리고 어디에서나 내 뜻인 것을 의식적으로 선택하십시오. 이것을 무시하면 벽에 틈이 생기거나 오히려 모든 적과 악의가 침투하기 위해 마음에 틈이 생깁니다. 그리고 내가 당신에게 모든 균열을 찾고있는 적이 당신 주위를 배회하고 있다고 말할 때 나를 믿으십시오. 그러나 당신이 나의 의지 안에있을 때 당신은 심지어 당신의 심장 벽 밖에있는 군대라도 적을 무시할 수 있습니다. 당신이 허락하지 않는 한 그는 당신을 삼킬 수 없습니다.

이제 보시다시피, 얘야, 당신은 얼마나 세심한가!

오늘날 사탄의 공격은 궁극적으로 하나님의 뜻에 달려 있습니다. 예수님 께서 말씀하셨습니다. "나의 음식은 아버지의 뜻을 행하는 것입니다. " [1]존 4 : 34 만일 우리가 하나님의 뜻에서 벗어났다면 우리는 우리를 지탱하고 세워주는 영적 양식에서 벗어난 것입니다. "우리의 삶은 그의 뜻에 있기 때문입니다."라고 St. Bernard는 말했습니다. [2]설교, 시간의 전례, Vol IV, P. 235 그러므로 우리는 항상 매 순간 하나님의 뜻을 행하기 위해 출발해야합니다. 여기에서 전투가 시작됩니다! 내 육체 또는 신의 영을 따르기 위해 ...

당신이 누군가에게 순종하는 종으로 자신을 제시한다면, 당신은 당신이 순종하는 사람, 즉 죽음으로 이끄는 죄나 의로 이끄는 순종의 노예라는 것을 알지 못합니까? … 육신대로 살면 죽고 영으로 몸의 행실을 죽이면 살 것입니다. (롬 6:16, 7:13)

최근에 내 접시에 너무 많은 일, 너무 많은 의무, 너무 많은 요구로 고군분투하면서 나는 나 자신이 지치고 불안하다는 것을 느꼈다. 그래서 저는 단순히 "주님, 일어나서 당신의 뜻을 행할 것입니다. 내가 모든 일을 다 할 수 있을지에 대해 걱정하게 할 것입니다."라고 간단히 말했습니다. 나는 평소처럼기도로 하루를 시작했다… 아, 모든 것이 평화로웠다! 모든 것이 제자리에있는 것 같았습니다. 그러나 아이들이 말다툼을 시작했고, 다른 무언가가 나를 방해하고, 무언가가 깨졌습니다. 그리고 그것을 알기 전에 저는 좌절하고 화가났습니다.

이튿날 아침, 나는기도하기 위해 앉았고, 무너지고 패배했습니다. "주님, 내가 당신의 뜻을 행하기로했을 때에도, 나는 여전히 미덕도 공덕도없는 나 자신을 발견합니다!" 그리고 나는 그가 말하는 것을 느꼈다,


처음부터 예수님은 아버지의 집에서 그를 데려 갔을 때에도 순종하셨습니다. 이것을 숙고해라, 얘야! 쟤아 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~! 나의 의지 마저 거룩한 것을 능가합니다! 불순종에 거룩하거나 선한 것은 없습니다. 심지어 여러분의 행동이 모두 선한 것처럼 보이더라도 말입니다.

그렇다면 이것을 당신의 삶에 적용하십시오. 나의 거룩함이 당신을 방해 할 것입니다. My will change your course. 나의 의지가 당신을 바람처럼 인도하게하십시오. 당신은 그것이 어디서 오는지, 어디에서 불어 오는지 당신이 알지 못합니다. 이것이 나의 뜻이며,이 신성한 바람에 이끌린 영혼은 나의 놀라운 거룩함과 선함의 깊숙한 곳으로 곧장 항해 할 것입니다.

하나님의 뜻은 무엇이며 내가 "생각하는"것은 하나님의 뜻입니다. 다른 것들. 바울은 그가 복음을 전하기 위해 이탈리아로 간다고 "생각했다"; 그러나 그는 몰타 섬에서 난파되었습니다. 그것은 불편했을 것입니다. 그러나 바울의 온순함은 하나님의 놀라운 거룩함과 선하심을 몰타 인과 놀란 선원 한 명에게 가져 왔습니다. [3]cf. 사도 행전 27-28

오늘날 현대 세계의 모든 문제는 정확히 다음과 같습니다. 우리는 그 요구가 우리를 "중단"할 때까지 종교를 좋아합니다! 나는 몇몇 저명한 진화론자들이 틈새있는 이론적 허점에도 불구하고 그들이 다윈의 진화 이론을 선호하는 방법을 설명하는 것을 읽었을 때 웃었다. 왜냐하면 대안 (신에 대한 믿음)이 마음에 들지 않았기 때문 이었기 때문이다. 예, 신은 일을 방해하는 경향이 있습니다. 갈보리는 참으로 약간의 침입이었습니다.

 

램프 스탠드되기

주님 께서 두 번째로 가르쳐 주신 것은 그분의 뜻이 등불 소켓과 같다는 것입니다.

당신의 약점에서 나는 강합니다. 그러면 나의 능력이 당신을 통해 비추도록 끊임없이 나를 찾는 것은 당신에게 맡겨져 있습니다. 약점 자체가 약점으로 남아 있기 때문에 전구가 소켓에 삽입되지 않은 방식은 차갑고 생명이없는 상태로 유지됩니다. 플러그를 꽂아도 열과 빛을 발생시키는 외부 전원이 간단한 전구에 화려한 빛을 발합니다. 그렇다면 당신의 역할은 무엇입니까? 그리스도의 빛이 당신을 통해 비출 수 있도록 유리를 순수하고 오염되지 않게 유지하는 것입니다. 죄, 세속적 인 애정, 불결한 의도로 얼룩지지 않은 상태를 유지하십시오. 항상 나의 의지 소켓에 집중하고, 나의 어머니의 그늘 아래에 숨어 있으며, 항상 나의 신성한 존재와 빛을 방송 할 준비가되어 있어야합니다.

그러나 그가 나에게 말하고있는 다른 것이 있었다. 보니까 난 였다 대부분의 경우 그분의 뜻을 행합니다. 그러나 저는 그것을 방정식처럼 다루기 시작했습니다. 이렇게하면 이것이 결과가 될 것입니다. 내가 하나님의 뜻을 행하면 거룩해질 것입니다. 그러나이 모든 것에는 누락 된 성분이있었습니다. 사랑 해요. 며칠 후 저는 그분이 다음과 같이 말씀하시는 것을 느꼈습니다.

전구의 필라멘트는 당신의 심장과 같습니다. 플러그를 꽂아도 소켓에 나사로 조여도 필라멘트가 손상되지 않으면 전구가 빛날 수 없습니다. 그것은 두 지점에서 연결되어야합니다 : 순종과 두 번째, 항복 (믿음)입니다. 이 두 점이 만나면 마음은 사랑이라는 초자연적 인 선물 인 나로 빛나기 시작합니다. 그러면 당신은 어렵 든 위로 든 십자가 든 부활이든 매 순간마다 당신의 하나님을 데려오고 있습니다.

수소와 산소가 결합하여 물을 만드는 것처럼, 너무 순종과 믿음이 결합하여 애정. 복종 주님의 말씀과 교회의 가르침과 그 순간의 의무를 통해 주님 께 구하는 일을하겠다고 말합니다. 신앙 나는 당신을 믿습니다. 당신의 의지를 성취 할 때에도 나는 극도의 어려움, 반전, 지연, 방해 및 모순에 직면합니다. 그리고 나는 오만한 묵인이 아니라 겸손하고 사랑에 찬 항복으로 성모님처럼 그것을 받아 들일 것입니다.

당신의 뜻에 따라 나에게 행해지기를 바랍니다. (누가 복음 1:38)

사랑이 없으면 나는 아무것도 아닙니다.

우리 시대의 배도에 대한 해결책은 어린 아이처럼되는 것입니다. 당신은 교회의 모든 가르침을 이해하지 못하거나 그것들의 측면들과 싸우지 못할 수도 있습니다. 현재의 시련과 고통을 이해하지 못할 수도 있습니다. 때때로 하나님이 당신을 버리신 것처럼 느껴질 수도 있습니다. 그러나이 순간에 겸손과 믿음으로 그 분께 순종하는 것은 세상이 절실히 필요로하는 신호입니다. 그리고 그것은 참으로 당신의 음식이 될 것입니다. 사과를 먹는 것의 즉각적인 영향을 느끼십니까? 아니요.하지만 확실히 비타민과 건강한 당분을 섭취하고 있습니다.

어둠을 정복하는 유일한 방법은 누군가가 불을 켜는 것입니다. 순종과 믿음을 통해 우리는 세상에 그 빛이 될 수 있습니다.

 

추가 읽기 :

성경 해석에 관하여 : 누가 권위를 가지고 있습니까? 근본적인 문제

성경과 구전에 관하여 : 펼쳐지는 진리의 찬란함

개인적인 간증

돛을 올리다 (형벌 준비)

고통 속에서 하나님의 뜻을 따름 : 외양

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각주

각주
1 존 4 : 34
2 설교, 시간의 전례, Vol IV, P. 235
3 cf. 사도 행전 27-28
에 게시 됨 , 영성 및 태그 , , , , , , , , , , , , , .

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