신성한 각주

신의 종 Luisa Piccarreta & St. Faustina Kowalska

 

IT 우리 시대가 끝날 무렵, 하나님 께서 성경에 두 개의 신성한 각주를 추가하기 위해 예약되었습니다.

 

축복받은 비트

강력한 환상 속에서, 성 거트루드 대왕 (d. 1302)은 예수님의 가슴에있는 상처 근처에 그녀의 머리를 쉬게했습니다. 뛰는 그의 심장 소리를 들으면서 그녀는 사랑하는 사도 성 요한에게 최후의 만찬에서 구주의 가슴에 머리를 얹고 있던 그가 그에 관한 글에서 완전한 침묵을 지켰는지 물었다. 그의 사랑스러운 스승의 심장이 욱신 거린다. 그녀는 그가 우리의 지시를 위해 그것에 대해 아무 말도하지 않은 것에 대해 그에게 후회를 표했다. 그러나 성자는 대답했습니다.

저의 사명은 아직 초기 단계에있는 교회를 위해 창조되지 않은 아버지 하나님의 말씀에 관한 글을 쓰는 것이 었습니다. 그 자체만으로는 시간이 끝날 때까지 모든 인간의 지성을 발휘할 수있는 어떤 것, 아무도 성공하지 못할 것입니다. 완전히 이해합니다. 에 관해서 언어 예수님의 마음의 축복받은 박동들 중에서, 그것은 하나님의 사랑으로 늙고 차가 워진 세상이이 신비들의 계시로 다시 따뜻해 져야 할 마지막 시대를 위해 남겨져 있습니다. -Legatus divinae Pietatis, IV, 305; "계시 Gertrudianae", 편집. 푸아티에와 파리, 1877

잠시 인간의 마음이“양면”으로 구성되어 있다고 생각해보십시오. 한쪽은 신체의 모든 조직에서 심장으로 혈액을 끌어 들이고 그 혈액을 폐로 밀어 넣습니다. 다른 쪽은 폐에서 보충 된 (산소화 된) 혈액을 다시 심장으로 끌어온 다음 다시 몸의 조직과 기관으로 펌핑하여 새로운 생명을 불어 넣습니다.

마찬가지로 신성한 계시에는“양면”이 있다고 말할 수 있습니다. 육체로 만든 말씀. 구약의 성취로서 하나님은 모든 인류 역사를 성령의 호흡을 통해 변화 시키시는 그리스도의 마음으로 이끄신 다. 이 새 생명은 새 언약에서“모든 것을 회복”하기 위해 현재 순간과 미래로“밀어 넣어집니다”. “인입”은 우리의 죄를 자신에게 맡기는 그리스도의 행위입니다. “보내는 것”은 모든 것을 새롭게하는 그리스도입니다.

따라서 인간의 마음의 기능이 온몸에 피를 펌핑하여 완전한 성인이되도록하는 것과 마찬가지로 그리스도의 마음은 온몸을 가져 오는 기능을합니다. 완전한 키로 그리스도의 몸, 즉, 완전

그리고 그는 우리 모두가 믿음의 일치에 도달 할 때까지 어떤 사람은 사도, 다른 사람은 선지자, 다른 사람은 전도자, 다른 사람은 목회자와 교사로 주셨습니다. 하나님의 아들에 대한 지식, 성숙한 성년, 그리스도의 완전한 키에 이르기까지… (엡 4 : 11-13; 참조, 골 1:28)

위에서 설명한 내용은 이미 교회 공개 계시에서 우리에게 알려져 있습니다. 그러나 그리스도의 마음에 귀를 기울임으로써 우리는이 모든 것이 어떻게 성취 될 것인지에 대한 세부 사항과 세부 사항을 배웁니다. 그것이 소위“사적인 계시”또는 예언의 역할입니다. 

그리스도의 결정적인 계시를 개선하거나 완성하는 것은 그들의 역할이 아니라 그것으로 더 온전히 살 수 있도록 특정 기간의 역사에서. 교회 교도권의 안내를 받아 센세 피델 리움 그리스도와 그의 성도들이 교회에 진정으로 부름을주는 것은 무엇이든지이 계시를 분별하고 환영하는 방법을 알고 있습니다. -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 67

 

신성한 각주

복음서에는 특히 그리스도의 마음의 양면을 드러내는 두 구절이 있습니다. 첫 번째 구절은 모든 것을 자신에게로 이끄는 축복받은면의 기능을 보여줍니다. 신성한 자비:

하나님은 세상을 너무나 사랑 하셔서 독생자를 주셨 기 때문에 그를 믿는 사람은 모두 멸망하지 않고 영생을 얻게되었습니다. (요한 복음 3:16)

두 번째 구절은 그 두 번째 측면의 목표를 보여줍니다. 그것은 그리스도 안에서 모든 것을 회복하는 것입니다. 신성한 의지:

이것이 당신이기도하는 방법입니다 : 하늘에 계신 우리 아버지, 당신의 이름이 거룩히 여김을 받으소서, 당신의 왕국이 임하고, 당신의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어 지실 것입니다. (마태 복음 6 : 9-10)

따라서 신성한 자비에 관한 성 파우스 티나에 대한 예수님의 계시는 단순히 요한 복음 3:16에 대한 각 주일뿐입니다. 그들은 “축복 한 비트의 언어” -성심 그것은 성경 구절에서“사랑”이라는 단어를 가져와 마치 Faustina의 프리즘을 통과하는 것처럼 그것을 그의 사랑에 대한 숭고한 진리의 배열로 분해합니다.

또한 루이사에게 신성한 의지에 대한 계시는 단지“당신의 왕국이 오세요, 당신의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어집니다.” 그들의 성취가 어떻게 그리고 왜 그리스도 께서 십자가에서 우리에게 공로를 주셨던 인간의 궁극적 인 완전성과“완전한 키”입니다. 그들은 한마디로 복구 아담이 에덴 동산에서 잃어버린 것의. 

그는 신성한 뜻의 아름다운 날을 잃었고 불쌍히 여기기 위해 자신을 타락 시켰습니다… [예수님]은 그에게 모든 죄를 씻고, 그를 강화하고, 그를 꾸미기 위해 목욕을 준비했습니다. 그가 거부 한 신성한 의지를 다시받을 자격이있게하여 그의 신성과 행복을 형성했습니다. 아이여, 그가 겪은 일이나 고통은 하나도 없었고, 그것은 피조물의 신성한 뜻을 다시 재정렬하려고하지 않았습니다. -루이사에게 성모님, 신의 왕국의 처녀, 5 일 (a) [XNUMX], benedictinesofthedivinewill.com 

그러므로 그리스도 안에있는 모든 것을 회복하고 사람들을 다시 인도하는 것입니다. 하나님 께 복종하다 하나의 목표입니다. —POP ST. 피우스 X, 전자 수 프레미엔. 8

이“복종”은 단순한 복종이 아니라 소유하고 다스리는 것입니다. 그리스도 께서하신 것처럼 신성한 의지의 왕국. 

모든 사람이 아담의 불순종에 참여하는 것처럼 모든 사람은 아버지의 뜻에 대한 그리스도의 순종에 참여해야합니다. 구속은 모든 사람이 그의 순종을 공유 할 때만 완료됩니다. — 신의 종 Fr. Walter Ciszek, 그는 나를 리드 (샌프란시스코 : Ignatius Press, 1995), 116-117 쪽

신성한 의지 안에서 사는 은사는 전대주의 아담이 소유하고 창조에 신성한 빛, 생명 및 신성을 생성 한 구속받은 은사를 회복합니다.Joseph Iannuzzi 목사, Luisa Piccarreta의 저술에서 신성한 의지에 사는 선물 (킨들 위치 3180-3182) 

XNUMXD덴탈의 가톨릭 교회의 교리 문답 “우주는 '여행하는 상태에서'창조되었다 (동상으로) 아직 달성되지 않은 궁극적 인 완전을 향하여 하나님 께서 그것을 정하셨습니다.”[1]가톨릭 교회의 교리 문답, n. 302 년 그 완전 함은 본질적으로 창조의 일부일뿐만 아니라 그 정점 인 인간과 연결되어 있습니다. 예수 께서 루이사 피카 레타 신의 종에게 계시하신대로 :

그러므로 나는 나의 자녀들이 나의 인류에 들어가서 신성한 의지에서 나의 인류의 영혼이 한 일을 복사하기를 원합니다… 모든 피조물 위로 올라가면 창조의 권리, 즉 피조물의 권리를 회복 할 것입니다. 그들은 모든 것을 창조의 주요 기원과 창조의 목적으로 가져올 것입니다. -신부님. 요셉. 이안 쿠지, 창조의 화려 함 : 교회 교부들, 의사들 및 신비 주의자들의 저술에서 지상에 대한 신성한 의지의 승리와 평화의 시대 (킨들 위치 240)

이것은 또한 Luisa에게 제시된 계시가 새로운 것이 아니며 그리스도의 공개 계시에 함축적으로 포함되어 있음을 말하는 것입니다. 간단히 말해서 각주입니다. 

단어를 이해하는 것이 진실과 일치하지 않을 것입니다. “너희는 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어 지리라” “우리 주 예수 그리스도와 마찬가지로 교회 안에서”; 또는“아버지의 뜻을 성취 한 신랑처럼, 약혼 한 신부 안에서” -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 2827

 

신성한 마음의 승리

신성한 자비와 신성한 의지 계시의 숭고한 언어는 "축복 된 비트" 성심의. 신성한 자비는 병사의 창으로 상징되는 하나님의 사랑의 충만 함으로 인류의 죄를 이끄는 맥동입니다. 신의 뜻은 하나님 께서 그의 마음에서 솟아 오른 피와 물로 상징되는 그의 교회를 위해 의도하신 새 생명의 맥동입니다. 이러한 계시는 정확한 시간에 맞춰져 있습니다. "하나님의 사랑으로 늙고 차가 워진 세상이이 신비의 계시로 다시 따뜻해 져야 할 마지막 시대를 위해." 

따라서 예수의 성심은 그의 신성한 자비의 은총을 통해 인간이 자신의 인간 의지를 버리고 신성한 의지를 허용했을 때 승리 할 것입니다. 그 안에서 통치하십시오.

지상에있는 나의 왕국은 인간 영혼에있는 나의 삶입니다. — 예수님, 세인트 파우스 티나까지 내 영혼의 신성한 자비일기, n. 1784

…에 대한…

교회는“이미 신비 속에있는 그리스도의 통치”입니다. -가톨릭 교회의 교리 문답, n. 763 년

즉, 예수님의 마음이 억제되지 않고 다 스릴 때 그의 교회에서 그러면이 '우리 아버지'의 깨달음은 그리스도의 다른 예언을 성취시킬 것입니다.

이 [신의 뜻의] 왕국 복음은 모든 민족에게 증인으로 전 세계에 전파 될 것이며, 그 후에 끝이 올 것입니다. (마태 복음 24:14)

모두 구원 역사에있는 두 개의 작은 각주 때문입니다.

 

 

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1 가톨릭 교회의 교리 문답, n. 302 년
에 게시 됨 , 신성한 의지.