가장 위대한 혁명

L' 세계는 위대한 혁명을 위한 준비가 되어 있습니다. 소위 진보라고 불리는 수천 년 후에 우리는 가인만큼 야만적입니다. 우리는 우리가 발전했다고 생각하지만 많은 사람들이 정원을 심는 방법을 모릅니다. 우리는 문명화되었다고 주장하지만 이전 세대보다 더 분열되어 있고 대량 자멸의 위험에 처해 있습니다. 성모님께서 여러 예언자들을 통해 “당신은 홍수 때보다 더 나쁜 시대에 살고 있습니다.” 그러나 그녀는 덧붙입니다. "...그리고 돌아올 순간이 왔습니다."^[1]6 월 18th, 2020, “홍수보다 더 나쁜” 하지만 무엇으로 돌아갈까요? 종교에? "전통적인 미사"에? 제XNUMX차 바티칸공의회 이전까지…?

친밀감으로의 회귀

하나님께서 우리를 부르신 것의 핵심은 그분과의 친밀함으로 돌아가라. 아담과 하와가 타락한 후 창세기에 이렇게 기록되어 있습니다.

그 남자와 그의 아내가 여호와 하나님을 피하여 동산 나무 사이에 숨어 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를 듣고 (창세기 3:8)

신은 그들 사이를 걷고 있었고 의심할 여지 없이 자주 과 그들을. 그리고 그때까지 아담과 하와는 하나님과 동행했습니다. 하나님의 뜻 안에서 온전히 살았던 아담은 모든 호흡, 모든 생각, 모든 행동이 창조주와 함께 느린 춤을 추는 것과 같은 방식으로 삼위일체의 내적 생명과 조화에 참여했습니다. 결국 아담과 이브는 하나님의 형상대로 창조되었고 정밀하게 그래서 그들은 친밀하고 끊임없이 신성한 생명에 참여할 수 있었습니다. 실제로 아담과 이브의 성적 결합은 우리 존재의 마음 속에 하나님이 우리와 함께 하기를 바라시는 하나됨의 단순한 반영에 불과했습니다.

구원의 전체 역사는 실제로 하나님 아버지께서 우리를 자신에게로 다시 구걸하시는 참을성 있는 연대기입니다. 우리가 이것을 이해하면 다른 모든 것은 중요한 관점을 갖게 됩니다. 창조의 목적과 아름다움, 삶의 목적, 예수님의 죽음과 부활의 목적… 사실, 그분과의 친밀함을 회복하기를 원하십니다. 사실 여기에 지상의 진정한 행복의 비밀이 있습니다. 모든 차이를 만드는 것은 우리가 소유한 것이 아니라 우리가 소유한 사람입니다. 그리고 그들의 창조주를 소유하지 못한 사람들의 줄이 얼마나 슬프고 긴지.

하나님과의 친밀함

하나님과의 친밀함은 어떤 모습입니까? 볼 수 없는 사람과 어떻게 친한 친구가 될 수 있습니까? “주님, 저와 우리 모두에게 나타나셔서 우리가 주님을 바라보고 주님을 사랑할 수 있게 해주시지 않겠습니까?”라고 생각했을 것입니다. 그러나 그 질문은 실제로 누구에 대한 치명적인 오해를 배반합니다. 당신 있다.

당신은 또 다른 고도로 진화된 먼지, 수백만 종의 "동일한" 생물이 아닙니다. 오히려 여러분도 하나님의 형상대로 창조되었습니다. 그게 무슨 뜻이야? 그것은 당신의 기억, 의지, 지성이 다음과 같은 방식으로 사랑할 수 있는 능력을 형성한다는 것을 의미합니다. 교제하다 하나님과 다른 사람들과 함께. 산이 한 알의 모래 위에 있는 것처럼 신에 대한 인간의 능력도 높습니다. 우리의 개, 고양이, 말은 겉으로는 “사랑”할 수 있지만, 하나님께서 인간에게만 심어주신 기억과 의지와 지성이 부족하기 때문에 그것을 거의 이해하지 못합니다. 따라서 애완 동물은 본능적으로 충성할 수 있습니다. 그러나 인간은 선택. 우리가 사랑을 선택해야 하는 이 자유 의지야말로 인간의 영에게 기쁨의 우주를 열어 영원 속에서 궁극적인 성취를 찾게 될 것입니다.

그리고 이것이 바로 하나님께서 우리의 실존적 문제를 해결하기 위해 단순히 우리에게 “나타내시는” 것이 그렇게 간단하지 않은 이유입니다. 그는 이미 한 우리에게 나타납니다. 그분은 XNUMX년 동안 지상에서 걸으셨고, 사랑하시고, 기적을 행하시고, 죽은 자를 살리셨습니다. 그리고 우리는 그분을 십자가에 못 박았습니다. 이것은 인간의 마음이 얼마나 깊은지를 보여줍니다. 우리는 다른 사람들의 삶에 수세기 동안, 아니 영원히 영향을 미칠 수 있을 뿐만 아니라(성도 참조) … 또한 우리의 창조주에게 반역하고 말할 수 없는 고통을 야기할 수 있는 능력이 있습니다. 이것은 하나님의 설계에 있는 결함이 아닙니다. 그것은 실제로 인간을 동물의 왕국과 구별하는 것입니다. 우리는 신을 닮고... 신인 것처럼 파괴할 수 있는 능력이 있습니다. 이것이 내가 나의 구원을 당연하게 여기지 않는 이유입니다. 나이가 들수록 주님께 멀어지지 않게 해 달라고 주님께 간구합니다. 나는 한때 전쟁의 가능성이 모든 인간의 마음에 있다고 말한 사람이 캘커타의 성 테레사라고 믿습니다.

이것이 안되는 이유입니다 보고 비자 면제 프로그램에 해당하는 국가의 시민권을 가지고 있지만 믿음 그분과의 친밀함으로 가는 관문이 되시는 하나님.

… 만일 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라. (로마서 10:9)

나는 그분을 볼 수 있었고 또한 그분을 십자가에 못 박았습니다. 아담의 원초적인 상처는 금단의 열매를 먹는 것이 아니었습니다. 그것은 처음부터 창조주를 신뢰하지 않는 것이었습니다. 그 이후로 모든 인간은 하나님을 신뢰하기 위해 고군분투했습니다. 그분의 법이 가장 좋다. 그분의 방법이 가장 좋다는 것입니다. 그래서 우리는 금단의 열매를 맛보고, 재배하고, 수확하며… 죄가 사라진다면 치료사도 필요합니다.

두 멍에

So 믿음 고통의 회오리 바람에 덫에 걸린 인류를 손짓하는 신과의 친밀함으로 가는 관문입니다.

수고하고 짐을 진 모든 사람 아, 내게로 오라. 나는 마음이 온유하고 겸손하니 내 멍에를 메고 내게서 배우십시오. 그리고 당신은 당신 자신을위한 휴식을 찾을 것입니다. 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가볍습니다. (마태 복음 11 : 28-30)

세계 역사상 어떤 신이 자신의 신하들에게 이런 식으로 말한 적이 있습니까? 우리의 신. 유일하고 참되신 하나님, 예수 그리스도 안에 계시되었습니다. 그는 우리를 초대합니다 친밀 그와 함께. 뿐만 아니라 그분은 자유, 진정한 자유를 제공하십니다.

자유를 위해 그리스도께서는 우리를 자유롭게하셨습니다. 그러니 굳건히 서서 다시는 노예의 멍에에 굴복하지 마십시오. (갈 5 : 1)

따라서 선택해야 할 두 가지 멍에가 있습니다. 그리스도의 멍에와 죄의 멍에입니다. 다른 말로 하면 하나님의 뜻의 멍에나 인간의 의지의 멍에입니다.

한 종이 두 주인을 섬길 수 없습니다. 그는 한쪽을 미워하고 다른 쪽을 사랑하거나 한쪽에 헌신하고 다른 쪽을 경히 여길 것입니다. (누가복음 16:13)

그리고 우리가 창조된 질서, 장소, 목적은 하나님의 뜻 안에 사는 것이기 때문에 다른 모든 것이 우리를 슬픔과 충돌하는 길에 놓이게 합니다. 내가 당신에게 그것을 말할 필요가 있습니까? 우리는 경험으로 그것을 압니다.

은혜의 신선함, 창조주를 황홀케 하는 아름다움, 모든 것을 정복하고 견디는 힘, 모든 것에 영향을 미치는 사랑을 빼앗는 것은 당신의 의지입니다. -루이사 피카 레타 신의 종에게 성모님, 신성한 의지의 왕국의 동정녀 마리아, 일 1

그러므로 그분과의 친밀함의 시작인 예수님을 믿는 우리의 믿음은 실제가 되어야 합니다. 예수께서 말씀하신다 "내게와"하지만 덧붙인다. “나의 멍에를 메고 내게 배우라”. 다른 사람과 동침하면서 어떻게 배우자와 친밀감을 가질 수 있습니까? 마찬가지로 우리가 계속해서 육체의 정욕과 함께 있으면 하나님과의 친밀함을 파괴하는 것은 하나님이 아니라 우리입니다. 따라서, “영혼 없는 몸이 죽은 것 같이 행함이 없는 믿음도 죽은 것이니라.” ^[2]제임스 2 : 26

친밀감 표현

마지막으로 기도에 대한 말씀입니다. 연인 사이에는 의사 소통이 없으면 진정한 친밀감이 없습니다. 배우자, 가족 또는 전체 지역 사회 내에서 의사 소통의 단절은 친밀감을 크게 약화시킵니다. 세인트 존은 다음과 같이 썼습니다.

… 그가 빛 가운데 계신 것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요. (요일 1:5)

의사 소통의 부족이 반드시 단어의 부족은 아닙니다. 오히려 부족하다. 정직. 믿음의 문으로 들어가면 반드시 그 길을 찾아야 합니다. 진실. 빛 가운데 행한다는 것은 투명하고 정직하다는 것을 의미합니다. 겸손하고 작다는 뜻입니다. 용서하고 용서받는 것을 의미합니다. 이 모든 것은 개방적이고 명확한 의사 소통을 통해 발생합니다.

하나님과 함께 이것은 "기도"를 통해 달성됩니다.

… 그분을 갈망하는 것은 항상 사랑의 시작입니다… 말로 든 말로 든 말로 든 우리의기도는 육신을 취합니다. 그러나 우리가기도로 말하고있는 그에게 마음이 있어야한다는 것이 가장 중요합니다.“우리의기도가 들리는지는 말의 수가 아니라 우리 영혼의 열정에 달려 있습니다.” -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 2709

사실, 교리문답은 더 나아가 “기도는 새 마음의 생명”이라고 가르칩니다. ^[3]CCC 2687 즉, 기도하지 않으면 영적인 마음이 죽어가는 따라서 하나님과의 친밀함도 마찬가지입니다. 어느 감독님은 제게 먼저 기도 생활을 떠나지 않고 신권을 떠난 사제를 알지 못한다고 말씀하셨습니다.

나는 사순절 전체 피정을 기도로 바쳤습니다 ^[4]참조 마가와 함께하는기도 수련회 그래서 이 작은 공간에서 그것을 반복하지 않을 것입니다. 그러나 다음과 같이 말하는 것으로 충분합니다.

기도는 하나님의 목마름과 우리의 만남입니다. 하나님은 우리가 그를 목마르게 하기 위하여 목마르다... 기도는 산 것이요 관계 하나님의 자녀들이 아버지와 함께… -CCC, 엔. 2560, 2565

기도는 단순히 정직하고 투명하며 겸손한 대화입니다 심장에서 하나님과 함께. 당신의 배우자가 당신이 사랑에 관한 신학적 논문을 읽기를 원하지 않는 것처럼, 하나님도 웅변적인 설교를 필요로 하지 않습니다. 그분은 우리가 모든 서투른 날것의 마음에서 우러나와 기도하기를 원하십니다. 그리고 그분의 말씀인 성경에서 하나님은 당신의 마음을 당신에게 부어 주실 것입니다. 그러므로 매일 기도를 통해 그분의 말씀을 듣고 배우십시오.

그러므로 믿음과 겸손한 기도를 통해 예수님을 사랑하고 알고자 하는 열망을 통해서 당신은 진정으로 친밀하고 삶을 변화시키는 방식으로 하나님을 경험하게 될 것입니다. 당신은 인간 영혼에 가능한 가장 큰 혁명을 경험할 것입니다. 당신이 사랑스럽지 않다고 생각했을 때 하나님 아버지의 포옹을 경험하게 될 것입니다.

어머니가 자식을 위로하듯 나도 너희를 위로하리라…
(사 66 : 13)

여호와여 내 마음이 교만하지 아니하니이다
내 눈은 너무 높이 들리지 않습니다.
나는 일에 몰두하지 않는다
나에게 너무 위대하고 너무 놀라운.
그러나 나는 내 영혼을 진정시키고 진정시켰습니다.
어머니의 품에 안긴 아이처럼,
잠잠한 아이처럼 내 영혼이.
(시 131 : 1-2)