내면의 자아

사순절 퇴각
일 5

있군요 아직도 나와 함께있어? 지금은 수련회 5 일차입니다. 많은 분들이이 첫날에 헌신적 인 상태를 유지하기 위해 고군분투하고 있다고 확신합니다. 그러나 아마도 당신이 생각하는 것보다 더 많은이 후퇴가 필요할 수 있다는 신호로 받아들이십시오. 나는 이것이 나 자신의 경우라고 말할 수 있습니다.

오늘날, 우리는 그리스도인이된다는 것이 무엇을 의미하고 우리가 그리스도 안에 있는가에 대한 비전을 계속 확장하고 있습니다.

우리가 침례를 받으면 두 가지 일이 일어납니다. 첫 번째는 우리가 모든 죄, 특히 원죄에서 깨끗해 졌다는 것입니다. 두 번째는 우리가 새로운 창조 그리스도 안에서.

그러므로 어떤 사람이 그리스도 안에 있다면 그는 새로운 피조물입니다. 낡은 것은지나 갔다. 보라, 새로운 것이왔다. (고후 2:5)

사실 교리 문답은 신자가 본질적으로“신성화”되었다고 가르칩니다. ^[1]참조 CCC, 1988 by 성화의 은혜 믿음과 세례를 통해. 

그레이스는 하나님의 삶에 참여합니다. 삼위 일체 적 삶의 친밀함을 우리에게 소개합니다... -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 1997

이 무료 은혜의 선물은 우리가 “신성과 영생의 참여자”가됩니다. ^[2]CCC, 1996

따라서 기독교인이되는 것은 클럽에 가입하는 것이 아니라 완전히 새로운 사람이되는 것임이 분명합니다. 그러나 이것은 자동이 아닙니다. 우리의 협력이 필요합니다. 은총이 우리를 창조 된 하나님의 형상으로 점점 더 변화시키기 위해서는 우리가 성령과 협력해야합니다. 세인트 폴은 다음과 같이 가르쳤습니다.

그가 미리 아는 사람들을 위해 그는 또한 그의 아들의 형상을 따르도록 예정되어 있었다… (롬 8:29)

이것은 무엇을 의미 하는가? 그것은 성 바오로가 부르는 것처럼 아버지 께서 우리의“내면의 사람”을 점점 더 예수님으로 변화 시키길 원하신다는 것을 의미합니다. 하나님 께서 당신의 독특한 개성과 은사를 지우고 자하시는 것이 아니라, 예수님의 초자연적 인 삶을 사랑의 화신. 제가 학교에서 연설 할 때 종종 젊은이들에게 이렇게 말합니다.“예수님은 당신의 인격을 빼앗 으러 오신 것이 아닙니다. 그는 당신이 진정 누구인지를 훼손하는 당신의 죄를 없애기 위해 오셨습니다!”

따라서 세례의 목표는 당신의 구원 일뿐만 아니라 당신 안에 성령의 열매를 맺는 것입니다. “사랑, 기쁨, 평화, 인내, 친절, 선함, 충실 함, 온유함, 자제력.” ^[3]걸 5 : 22 이러한 미덕을 높은 이상이나 달성 할 수없는 표준으로 생각하지 마십시오. 오히려 하나님 께서 처음부터 당신이 어떤 사람이되도록 의도 하셨는지보십시오.

토스터를 고르기 위해 가게에 서있을 때 움푹 들어간 버튼이없고 설명서가없는 바닥 모델을 구입하십니까? 아니면 상자에서 새 것을 집으십니까? 물론 그렇습니다. 당신은 좋은 돈을 지불하고 있으며 왜 더 적은 돈을 지불해야합니다. 아니면 집에 돌아 오면 연기가 뿜어 져 나오는 고장난 것이 만족 스럽습니까?

그렇다면 우리의 영적인 삶에 대해 덜 만족하는 이유는 무엇입니까? 아무도 우리에게 더 이상 그 이상이 될 비전을주지 않았기 때문에 우리 중 많은 사람들이 깨어 있습니다. 보시다시피, 침례는 우리가 원하는 토스터를 선택할 수있게 해주는 선물입니다. 거룩 해 지거나 단순히 깨진 바닥 모델을 고수 할 수 있습니다. 그러나 들어 봐요, 하나님은 당신의 마음이 움푹 들어가고, 당신의 영혼이 단추를 놓치고, 당신의 마음이 명확한 지시없이 방황하는 것으로 만족하지 않으 십니다. 십자가를 보시고 하나님 께서 우리의 꺾인 자에 대한 그의 불행을 얼마나 근본적으로 표현 하셨는지보십시오! 이것이 바로 세인트 폴이 말하는 이유입니다.

…이 세상에 순응하지 마십시오. 그러나 당신의 마음이 새로워 져서 하나님의 선과 용납되고 완전한 뜻이 무엇인지 증명할 수 있습니다. (롬 12 : 2)

보시다시피 자동이 아닙니다. 변화는 우리가 하나님의 말씀과 가톨릭 신앙의 가르침으로 우리의 마음을 새롭게하고 복음에 순응하기 시작할 때옵니다.

이 수련회에서 이미 말했듯이,이 새로운 내면의 남자 또는 여자가 잉태 된 세례에서 우리 안에. 아직 육성되지 않았습니다. 성사,에 의해 형성 하나님의 말씀, 그리고 통해 강화 기도 그래서 우리는 하나님의 삶에 참으로 참여하여 거룩 해지고 소망과 구원이 필요한 사람들에게“소금과 빛”이됩니다.

속사람 안에있는 그의 영을 통해 힘으로 힘을 얻고 그리스도 께서 믿음으로 당신의 마음에 거 하시도록 [그가] 허락하시기를 바랍니다. (엡 3:17)

형제 자매 여러분, 침례받은 요람 천주교 인이되는 것만으로는 충분하지 않습니다. 매주 일요일 미사에가는 것만으로는 충분하지 않습니다. 우리는 컨트리 클럽에 참여하는 것이 아니라 신성한 본성에 있습니다!

그러므로 우리는 그리스도의 초등 교리를 떠나 장성으로 나아가 자. (히 6 : 1)

그리고 우리는 어제이 성숙의 길에 대해 이야기했습니다.좋은 죽음.” 교리 문답이 가르치는대로 :

완전의 길은 십자가를지나갑니다. 포기와 영적 싸움 없이는 거룩함이 없습니다. 영적 진보는 팔복의 평화와 기쁨 속에서 점차적으로 살게하는 고행과 절제를 수반합니다. -CCC, n. 2015 년 (“자기 부인”을 의미하는“유혹 및 절제”)

이제 우리는이 수련회에서 더 깊이 들어가 내면의 자아를 강화하고 육성 할 수있는 실용적인 방법을 검토하고“팔복의 평화와 기쁨”을 실현하기 시작할 때입니다. 그러면 우리의 복 되신 어머니 께서 바울이 그의 영적 자녀들에게하신 말씀을 반복하십시오.

나의 자녀 들아, 나는 그리스도 께서 너희 안에 형성 될 때까지 내가 다시 일하고있다. (갈 4:19)

요약 및 성구

아버지는 세례를 통해 우리를 죄에서 깨끗하게하실뿐만 아니라 우리가 그분의 아들의 형상으로 다시 만들어진 새로운 피조물이되도록 돕고 자합니다.

그러므로 우리는 낙심하지 않습니다. 오히려 우리의 겉 모습은 쇠약 해지고 있지만 내면의 자아는 날마다 새로워지고 있습니다. (고후 2:4)