대량 독서에 대한 현재의 말씀
9 년 21 월 2015 일 -XNUMX 일
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친애하는 형제 자매 여러분,이 글과 다음 글은 우리 세계에 전 세계적으로 퍼져 나가는 혁명을 다룹니다. 그것들은 우리 주변에서 일어나는 일을 이해하는 데 필요한 지식이며 중요한 지식입니다. 예수 께서 말씀하신 것처럼,“내가이 말을하여 그들의 시간이되었을 때 내가 말한 것을 기억할 수 있도록하였습니다.”[1]존 16 : 4 그러나 지식이 순종을 대신하는 것은 아닙니다. 그것은 주님과의 관계를 대체하지 않습니다. 따라서이 글들이 여러분이 더 많은기도를하고, 성례전과 더 많이 접촉하고, 우리 가족과 이웃에 대한 더 큰 사랑으로, 현재 순간에 더 진실하게 살도록 영감을 줄 수 있기를 바랍니다. 당신은 사랑을 받고 있습니다.
그곳에 하는 대혁명 우리 세계에서 진행되고 있습니다. 그러나 많은 사람들이 그것을 깨닫지 못합니다. 마치 거대한 떡갈 나무와 같습니다. 당신은 그것이 어떻게 심 었는지, 어떻게 자랐는지, 묘목으로서의 단계를 모릅니다. 당신이 그 가지를 멈추고 조사하고 그것들을 전년과 비교하지 않는 한, 당신은 그것이 계속해서 성장하는 것을 실제로 보지 못합니다. 그럼에도 불구하고, 그 존재는 그 위에 우뚝 솟아 있고, 가지가 태양을 가리고, 잎이 빛을 가리는 것으로 알려져 있습니다.
그래서 이것은 현재의 혁명입니다. 그것이 어떻게 생겨 났고 어디로 갈 것인지는 지난 XNUMX 주 동안 미사 낭독에서 우리를 위해 예언 적으로 펼쳐졌습니다.
생명의 나무
9 월 XNUMX 일, 우리는 강둑을 따라 과일 나무에 생명을 불어 넣는 물이 강처럼 흘러 나온 '사원'에 대해 읽었습니다. “매월 그들은 신선한 열매를 맺을 것입니다. 성소에서 흘러 나오는 물로 물을 줄 것이기 때문입니다.” 이것은 모든 시대에“열매는 음식으로, 잎사귀는 약으로 쓰이는”성도들을 생산하는 교회에 대한 아름다운 묘사입니다.
그러나이 나무들이 자라는 동안 다른 나무들이 뿌리를 내립니다. 안티 트리. 
성도들은 지혜의 강에서 생명을 얻는 반면, 반 나무는 소피스트 리의 기수, 즉 사탄의 성소에서 근원이 흘러 나오는 잘못된 추리에서 끌어옵니다. 성도들은 참 지혜에서 나온 반면, 반성도들은 뱀의 거짓말에서 나온다.
따라서 미사 독서는 지혜의 책으로 바뀝니다. 우리는 인간 자신뿐만 아니라 신이 어떻게 발견 될 수 있는지 읽습니다.
… 그 자신의 본성의 이미지를 그가 만드셨습니다. (첫 번째 독서, 10 월 XNUMX 일)
… 그러나 그는 창조 자체에서도 인정받을 수 있습니다.
창조 된 것들의 위대함과 아름다움으로부터 그들의 원작자가 비유로 볼 수 있기 때문입니다. 모든 창조물은 여러 종류의 창조물이 새로 만들어지고 자연 법칙에 따라 당신의 자녀들이 무사히 보존 될 수 있도록 만들어졌습니다. (첫 번째 독서, 13 월 14 일, XNUMX 월 XNUMX 일)
그러나 혁명의 근원은 반항, 양심을 무시하고 증거에서 돌아서는 사람들 허영심에서 자신의 패러 로지 즘을 따르십시오.
… 당신은 바르게 판단하지 않았고 율법을 지키지 않았고 하나님의 뜻대로 행하지 않았습니다… (첫 번째 읽기, 11 월 XNUMX 일)
"그러나 그를 신뢰하는자는 진리를 이해할 것이다." [2]첫 번째 읽기, 10 월 XNUMX 일 왜냐하면“지혜는 지적이고 거룩하고 독특한 영입니다… 그녀는 순결 함으로 모든 것을 관통하고 스며 듭니다.” [3]첫 번째 읽기, 12 월 XNUMX 일 따라서 하나님 나라의 묘상은 복종, 지혜의 시작.[4]cf. 시편 111 : 10
이 두 종류의 나무가 밀 속의 잡초처럼 나란히 자라면서 성도들은 점점 더 "그리스도를위한 광대"로, 망상적이고 얕고 약한 남녀, 지능과 잠재력의 낭비로 나타납니다. 오히려“현명한”것은“이성적”,“논리적”,“과학적”입니다. 그러므로,
어리석은 자의 관점에서 [의로운 자]는 죽은 것처럼 보였습니다. 그리고 그들의 죽음은 고난으로 여겨졌 고 그들이 우리에게서 나가는 것은 완전한 멸망이었다. (첫 번째 독서, 10 월 XNUMX 일)
혁명의 묘상이 제대로 준비되고 토양 상태가 옳다면 반란의 뿌리가 적절한 의심과 불화로 길러 진다면
불안감과 불확실성이있을 때 반 나무는 "생명의 나무"를 질식시키기 시작할만큼 충분히 성장할 것입니다. 그건, 배교 순종의 땅에 확고하게 뿌리를 내리지 않았지만 타협의 정신에 자리를 내주기 시작한 그 나무들에서, 교회에 퍼지기 시작합니다. 속된 마음.
가서 우리 주변의 이방인들과 동맹을 맺도록합시다. 우리가 그들과 분리 된 이후로 많은 악이 우리에게 닥쳤습니다. (첫 번째 독서, 16 월 XNUMX 일)
그리고 종종 교회의 숲에 충실한 나무가 쓰러 질 때 그 방이 열쇠로 만들어집니다. 혁명 표시하는:
… 죄 많은 분파, Antiochus Epiphanies, Antiochus 왕의 아들이 생겨났습니다… (첫 번째 읽기, 16 월 XNUMX 일)
혁명은 국가의 통치 인“단독 한 생각”과 일치하도록 강압과 힘을 사용하는 전면적 인 개혁이됩니다.
즉, 당신을 하나의 독특한 생각으로 이끌고 배교. 차이는 허용되지 않습니다. 모두 동일합니다. —POPE FRANCIS, Homily, 16 년 2015 월 XNUMX 일; ZENIT.org
그러므로 그것은 결정의 순간, 체질의 시간, 믿음의 시험, 박해의 시험이됩니다. 신장 혁명의.
언약의 두루마리를 발견 한 사람과 율법을 지키는 사람은 왕실의 칙령에 따라 사형을 선고 받았습니다. 그러나 이스라엘의 많은 사람들은 부정한 것을 먹지 않기로 결심하고 마음 속으로 결심했습니다. 그들은 부정한 음식으로 더럽혀 지거나 거룩한 언약을 모독하는 것보다 죽는 것을 더 좋아했습니다. 그리고 그들은 죽었습니다. (첫 번째 독서, 16 월 XNUMX 일)
성도들의 수치심이 아니라 가장 무성하고 풍성한 열매를 맺는 영광의 순간입니다. 순간입니다 영웅적인 증인.
당분간 내가 사람의 형벌을 피하더라도, 나는 살아 있든 죽었 든 전능자의 손에서 절대 피할 수 없을 것입니다. 거기
그러므로, 지금 내 삶을 남자 답게 포기함으로써 ... 나는 젊은이들에게 어떻게 죽는 지에 대한 고귀한 모범을 남길 것입니다경건하고 성스러운 법을 기꺼이 아낌없이 ... 나는이 채찍질로 인한 끔찍한 몸의 고통을 견디고있을뿐만 아니라 그에 대한 나의 헌신으로 인해 내 영혼의 기쁨으로 고통 받고 있습니다. (첫 번째 독서, 17 월 XNUMX 일)
나는 왕의 명령을 따르지 않을 것입니다. 나는 모세를 통해 우리 조상에게 주어진 율법의 명령에 순종합니다. 그러나 히브리인을 위해 온갖 고난을 일으킨 당신은 손에서 벗어나지 않을 것입니다
신의. (첫 번째 독서, 18 월 XNUMX 일)
나와 내 아들들과 친척은 우리 조상들의 언약을 지킬 것입니다. 하나님께서는 우리가 율법과 계명을 저 버리는 것을 금하셨습니다. 우리는 왕의 말에 순종하지 않으며 우리 종교를 조금도 떠나지 않을 것입니다. (첫 번째 독서, 19 월 XNUMX 일)
지금의 혁명
우뚝 솟은 참나무의 성장을 눈치 채는 사람이 거의없는 것처럼, 그 그림자가 전 세계에 큰 어둠을 드리 우고 있음에도 불구하고 16 세기 계몽 시대로 시작된 우리 시대에 대혁명이 펼쳐지는 것을 본 사람은 거의 없습니다. 그때 토양이 
교회의 부패에 대한 불만, 부패한 군주, 부당한 법과 구조에 대한 불만이 혁명. 그것은 토양의 씨앗처럼 자리 잡은 궤변, 철학적 거짓말 및 파괴적인 아이디어로 시작되었습니다. 이 씨앗 속된 마음 이성주의, 과학주의, 물질주의와 같은 단순한 패러다임에서 성숙하고 꽃을 피우며, 뿌리가 신과 종교의 자리를 막아 낸 무신론, 마르크스주의, 공산주의의 더 큰 반 나무로 성장했습니다. 하나…
신을 배제하는 인본주의는 비인간적 인 인본주의입니다. -베네딕트 XNUMX 세 Veritate의 카리타스, n. 78 년
그리하여 우리는 반 나무가 지금 세계 위에 우뚝 솟아 비인도적인 그림자를 드리 우는 지점에 도달했습니다. 죽음의 문화 전 세계에. 지금은 잘못이 옳은 때이고 옳은 것은 단순히 참을 수없는.
이 투쟁은 (계 11:19 – 12 : 1-6)에 묘사 된 종말적인 전투와 유사합니다. 생명에 대한 죽음의 싸움 : "죽음의 문화"는
사회의 광대 한 부분이 옳고 그른 것에 대해 혼란스러워하며 의견을“창조”하고 다른 사람에게 강요 할 수있는 힘을 가진 사람들의 자비에 있습니다…“용” (계시 12 : 3), "이 세상의 통치자" (요한 12:31) 그리고 "거짓의 아버지" (요한 8:44), 인간의 마음에서 하나님의 독특하고 근본적인 선물 인 인간의 삶 그 자체에 대한 감사와 존경심을 끊기 위해 끊임없이 노력합니다. 오늘날 그 투쟁은 점점 더 직접적으로되었습니다. —POPE JOHN PAUL II, 1993 년 덴버, 체리 크릭 주립 공원 Homily
지금은 그“생명 나무”가 뽑아 내고 뿌리를 뽑아 내야하는 잡초로 간주되는 시간이되고 있으며, 그들이 자란 정원은 경작되고 야생초로 씨를 뿌려야합니다. 잊혀졌다.
그러나이 과거의 미사 낭독이 우리에게 상기시켜 주듯이, 성도의 피는 교회의 씨앗이됩니다. 십자가에서 시작되었고 결코 소멸 될 수없는 승리입니다.
사람 앞에서 참으로 형벌을 받지만 그들의 희망은 불멸로 가득 차 있기 때문입니다. 약간의 징계를 받으면 큰 축복을받을 것입니다. 왜냐하면 하나님 께서 그들을 시험 하셨고 자신에게 합당하다는 것을 알게 하셨기 때문입니다. 그는 용광로에있는 금처럼 그들을 증명했고, 제물로 그것을 자기 자신에게 가져갔습니다. 방문 할 때에 그들은 빛을 발할 것이며 그루터기를 통해 불꽃처럼 뛰어 다닐 것이다. 그들은 민족을 심판하고 민족을 다 스릴 것이며, 주님은 영원히 그들의 왕이 되실 것입니다. 이제 우리의 적들이 무너 졌으니 올라가서 성소를 정화하고 재 헌납합시다. (첫 번째 독서, 10 월 20 일, XNUMX 월 XNUMX 일)
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