우리 시대의 비전

갑자기 예배당 전체가 초자연적 인 빛으로 비춰졌고, 제단 위에는 빛의 십자가가 나타나 천장까지 닿았습니다. 십자가의 윗부분에 더 밝은 빛에서, 남자의 얼굴과 허리까지 그의 몸이 보일 수 있었다. 그의 가슴에는 빛의 비둘기가 있었다. 십자가에 못 박힌 것은 다른 사람의 몸이었습니다. 허리보다 조금 아래에서 나는 성배와 공중에 매달려있는 큰 성체를 볼 수 있었는데, 십자가에 못 박히신 예수님의 얼굴과 그의 옆구리에서 피가 떨어졌다. 이 방울은 호스트로 내려와 성배에 떨어졌습니다. 십자가의 오른팔 아래에는 성모님이 계셨고 손에는 무결점 성심이있었습니다. (그것은 그녀의 왼손에 무결 한 마음을 들고 칼이나 장미는 없지만 가시와 불꽃의 면류관을 가진 파티마의 성모였습니다.) 십자가의 왼팔 아래에는 마치 수정처럼 맑은 물처럼 제단 위에 내려 와서“은혜와 자비”라는 단어를 만들었습니다. —13 월 1929 일. XNUMX 년

 

빛의 십자가

첫째, 루시아 수녀는 "천장에 도달하는 빛의 십자가"를 본다. 이 십자가에서 아들의 희생을 통해 하나님의 사랑이 세상에 부어지는 것을 의미합니다. 또한 모든 미사는 갈보리 희생의 재 제정이라고 선언합니다. 또한 하늘에 계신 아버지 께서 보시는 것처럼 우리의 영혼을 볼 때 온 땅에 임할 조명의 상징입니다. 조명 하늘에서 교차하십시오.) 이것은 하나님 아버지의 선물— 세상이 그녀의 가장 고통스러운 정화에 들어가기 전의 마지막 자비의 행위. 그러므로 루시아 수녀는 십자가 위에서 사랑 이신 아버지를 본다.

 

미니 오각형

양심의 조명과 함께 성령의 부으심 이 시대의 어둠의 세력과 조명의 은총을 거부하는 그들의 부하들로 "최종의 대결"을 위해 교회를 준비시키는 것. 이 부어 짐은이 정화의 정점까지 증가 할 것이며, 그 영은 불처럼 오셔서 땅의 얼굴을 새롭게 할 것입니다. 따라서 성령은 십자가 위에도 그려져 있습니다.

 

교회의 열정

하지만이 십자가는 어떻습니까? 루시아 수녀님이 본 것은 자신의 열정에 들어 가려는 교회, 성배와 성체에서 미사 희생 제물로 상징됩니다. 흘린 피는“그리스도의 얼굴”에서 나왔습니다. 그리고 우리 교회는 참으로 세상에 대한 그리스도의 얼굴입니다.

교회는이 마지막 유월절을 통해서만 왕국의 영광에 들어가게 될 것입니다.. -가톨릭 교회의 교리 문답, 677

 

우리의 여성

축복받은 동정녀는 연락해주세요 십자가의 팔. 전통적인 왕족에서 왕은 자신의 힘을 나타내는 지팡이 또는 막대를 보유하고 있습니다. 연락해주세요 손. 심판이나 자비를 실행하는 데 사용되는 것은이 지팡이입니다. 그러나 마리아는이 심판을 보류했습니다 그녀의 원죄없는 마음의 중보기도를 통해 나팔의 시대 — Part IV ).

교회의 상징이기도 한 그녀는 가시관 교회가 이제 주님의 면류관을 써야 함을 나타냅니다. 사랑 이신 성령의 불로 타오르는 것은 성모의 승리와 교회의 승리, 삼위 일체의 삼위 일체를 통한 행동이 될 것입니다.

 

두 번

“은혜와 자비”라는 단어는 서로 다른 시간에 시작된 동시에 발생하지만 다르게 끝나는 우리가 살고있는 별개의 두시기를 나타냅니다.

"은혜의 시간"은 Rue de Bac에서 성 캐서린 Labouré까지 성모님의 유령과 함께 물처럼 흐르기 시작했습니다. 성모님께서는 지구본 위에 서서 글로벌 그녀의 방문의 중요성. 그녀는 빛이 지구를 향해 비추는 반지와 보석으로 덮인 손으로 나타났습니다. 그녀는 St. Catherine에게“이 광선은 그들을 구하는 사람들에게 내가 드리는 은총을 상징합니다. 광선을 내지 않는 보석은 구하지 않기 때문에주지 않는 은총을 상징한다.”그녀는 St. Catherine에게 그녀를 모든 은총의“중개자”로 보여주는 메달을 쳐달라고 요청합니다. 자비를 베푸시는 하나님은 교회를 주셨습니다 두 수세기 동안 이러한 은총을 받아 특히 자비의 시간.

“자비의 때”는 파티마의 아이들에게 환상에 나타난 칼을 든 천사가 형벌로 땅을 치려고 할 때 시작되었습니다. 복 되신 어머니 께서 갑자기 빛을 발하며 다시 나타났습니다. 천사의 형벌은 그가 땅에 외치면서 연기되었습니다.“참회, 참회, 참회!” 우리는 이것이 예수님이 나중에 St. Faustina에게 말씀 하셨을 때“자비의 시간”이라고 부르는 것이 시작되었음을 압니다.

나는 [죄인]을 위해 자비의 시간을 연장하고 있습니다…. 아직 시간이있을 때 그들이 나의 자비의 샘에 의지하게하라… 나의 자비의 문을 통과하기를 거부하는자는 나의 정의의 문을 통과해야한다. -세인트 파우스 티나의 일기1160 년, 848 년, 1146 년

차이점은 무엇입니까? 이 은혜의 시간은 우리 어머니의 중보를 통해 교회에 큰 은혜를 베푸시는 기간입니다. 마지막 대결을 위해 그녀를 준비 이 시대에 어둠의 힘으로 여인 마리아는 사탄을 분쇄 할 발꿈치를 형성 할“완전한 수의 이방인”을 낳기 위해 노력하고 있습니다. 이것은 여성 교회가 유대인과 이방인 모두에서“전체 그리스도”를 낳는 길을 준비 할 것입니다. 평화의 시대. 끝 나가고있는이 현재의 은혜의 시간은 믿음의 기름 “예수 그리스도 께 열려있는”사람들의 마음에 부어지고 있습니다. 그러나이 은혜의 기간이 end, 그리고 그것을 거부 한 사람들은 등불을위한 충분한 기름이없이 남겨질 것입니다. 단지 하나님 께서 회개하지 않는 사람들을 속이도록 허락하신 거짓된 거짓 빛입니다 (데 살후 2:2).

XNUMXD덴탈의 자비의 시간 하나님 께서 모든 악의 땅을 정결 케하실 때까지 (그분의 자비를 거의 받아들이지 않더라도) 뒤따를 형벌을 통해 계속 될 것입니다.평화의 기간. "

그분의 자비를 거절하는 사람들은 그분의 공의의 문을 통과해야합니다.

 

 

당신의 재정적 지원과기도가 이유입니다
당신은 오늘 이것을 읽고 있습니다.
 축복하고 감사합니다. 

마크 인과 함께 여행하려면 XNUMXD덴탈의 지금 말씀,
아래 배너를 클릭하여 가입.
귀하의 이메일은 누구와도 공유되지 않습니다.