Têgihîştina Bêkêmasî, ji hêla Giovanni Battista Tiepolo (1767)
ÇI te got Ew Meryem e ew penaberiya ku Xwedê di van deman de dide me? [1]dîtin The Rapture, the Ruse, and Refuge
Ew mîna dînîtî ye, wusa nabe. Berî her tiştî, ma Jesussa ne pena me ye? Ma ew ne "navbeynkar" e di navbera mirov û Xwedê de? Ma ne navê wî tenê ye ku em pê rizgar dibin? Ma Ew Xilaskarê cîhanê nine? Erê, hemî ev rast e. Lebê çawa Rizgar dixwaze ku me xilas bike pirsek bi tevahî cûda ye. Çawa merîfetên Xaçê têne sepandin çîrokek berbiçav razdar, bedew û bi heybet e. Di nav vê sepana rizgariya me de ye ku Meryem piştî Xudanê Me Xwe, cihê xwe wekî taca masterplanê Xwedê di xilasiyê de dibîne.
BIG DEAL LI SER MERY
Hestiya gelek Xirîstiyanên Evangelîst ev e ku katolîk ne tenê peymanek pir mezin ji Meryem dikin, lê hin kes bawer dikin ku em tewra diperizin wê. Û divê em bipejirînin, carinan, xuya dike ku katolîk ji Kurê wê bêtir bala xwe didin Meryem. Papa Francis her weha destnîşan dike ku hewcedariya balansek birêkûpêk dema ku mijar dibe mijara baweriya me da ku em nebin…
... ji kerema xwe bêtir li ser qanûnê bipeyivin, ji Mesîh bêtir li ser Dêrê, ji peyva Xwedê bêtir li ser Papa bipeyivin. OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 38
An jî bi gelemperî di derbarê Meryemê de ji Jesussa bêtir. Lê di heman demê de dikare rêyek din jî biçe, ku girîngiya vê Jinê bi zirarê tê kêm kirin. Çimkî Meryemê bi qasî ku Rebbê me jê re dike, peymaneke mezin e.
Meryem bi gelemperî ji hêla Mizgînvanan ve wekî kesayetiyek din a Peymana Nû tê dîtin, ku her çend jêhatî ye ku Jesussa bide dinyayê, lê ji zayîna ji keçikê wêdetir girîngiyek wê tune. Lê ev e ku meriv ne tenê sembolîzma hêzdar lê fonksiyona rastîn a Dayikê ji bîr neke 
ya Meryemê - ya ku…
…serweriya peywira Kur û Ruh di temamiya demê de. -Katekîzma Dêra Katolîk (CCC), n 721
Çima ew "serkarê peywira" Xwedê ye? Ji ber ku Meryem a awa û wêne ya Dêrê bi xwe, ku Bûka Mesîh e.
Di wê de em difikirîn ku Dêr jixwe di sira xwe de li ser "heciya baweriyê" ya xwe ye, û ew ê di dawiya rêwîtiya xwe de li welêt çi be. -Katekîzma Dêra Katolîk (CCC), n 972
Mirov dikare bibêje ku ew e Girtina ji dêrê bixwe, bi qasî ku kesayeta wê bi rastî bû "sacramentek xilasiyê". Çimkî bi saya wê bû ku Xilaskar hat dinyayê. Bi heman awayî, bi riya Dêrê ye ku Jesussa di Sacraments de tê ba me.
Ji ber vê yekê [Meryem] "endamek dêrê ya serekî û… bi tevahî bêhempa ye"; bi rastî, ew "rasthatina nimûne" (typus) ya Dêrê ye. - JiCCC, n 967
Lê dîsa, ew bêtir ji îkonek e ku Dêr e, û dê bibe; ew, weke ku a dûberîn keştiya keremê, li tenişt û bi Dêrê re tevdigere. Mirov dikare bêje ku, ger Dêra "sazûmanî" belav bike sacramental kerem, Xanima me, bi rola xwe ya dayik û navbeynkar, wekî belavkerê tevdigere karîzmatîk keremên.
Aliyên sazûmanî û karîzmatîk wekî ku di makezagona Dêrê de ye, hevbeş in. Her çend cûda be jî, ew beşdarî jiyan, nûbûn û pîrozkirina gelê Xwedê dibin. —ST. YOHENNA Pawlos II, L'Osservatore Romano, 3ê Hezîran 1998; ji nû ve çap kirin Zûbûna Mizgîniya Nû: Bersivdana Bangê, ji hêla Ralph Martin, r. 41
Ez dibêjim ku Meryem "belavkar" e an jî ya ku Katekîzm jê re "Mediatrix" dibêje. [2]dîtin CCC, n 969 ji van keremê, tam ji ber dayikbûna wê ya ku ji hêla Mesîh ve bi yekîtiya wê ya bi Ruhê Pîroz re jê re hatî dayîn. [3]cf. Yûhenna 19:26 Ji xwe Meryem mexlûqek e. Lê bi Ruh ve girêdayî ye, ya ku "bi keremê tije ye" [4]cf. Lûqa 1:28 heye 
bibe keremeke bêqisûr, ya ku ya sereke diyariya Kurê wê, Xudan û Xilaskarê me ye. Ji ber vê yekê dema ku keremên "sacramental" bi riya kahîntiya sacramental, ya ku Papa serê wê yê pêşîn e piştî Mesîh e, digihîje bawermendan, keremên "karîzmatîk" bi kahîna mîstîk, ya ku Meryem piştî Mesîh serê pêşîn e. . Ew yekem "karîzmatîk" e, hûn dikarin bêjin! Meryem li wê derê bû û ji bo Dêra pitikê ya Pentîkostê navbeynkarî dikir.
Ew hilkişiya bihuştê, wê ev wezîfeya rizgarkirinê neda alîkî, lê bi navbeynkariya xwe ya piralî berdewam dike ku diyariyên xilasiya herheyî ji me re bîne. -CCC, n 969
Ji ber vê yekê, heke Meryem celebek Dêrê ye, û Magisterium hîn dike ku "Dêra li vê dinyayê pîroziya xilasiyê ye, nîşan û amûra hevpariya Xwedê û mirovan e." [5]Catechism of Church of Catholic, n 780 wê demê em jî dikarin bibêjin ku Dayika Xwezî a sira rizgariyê bi awayekî taybet û yekane. Ew jî "nîşanek û amûra hevpariya Xwedê û mirovan" e. Ger Papa a têdîtinî nîşana yekîtiya dêrê, [6]CCC, 882 Meryem ew e nedît an jî nîşana yekîtiyê ya derbirîn wekî "dayika hemî mirovan".
Yekbûn esasê Dêrê ye: 'Çi sira ecêb e! Yek Bavê gerdûnê, yek Logosa gerdûnê, û yek Ruhê Pîroz jî heye, li her derê yek û yek e; keçikek jî heye ku bûye dê û ez dixwazim jê re bibêjim "Dêrê". - St. Clement of Alexandria, cf. CCC, n 813
DI KITLEBA PROZ DE YE
Dîsa, ew fondamentalîzm e ku bi rastî zirar daye van rastiyên li ser Meryem û hetta dêrê bixwe jî. Ji bo bingehîn, ji Xwedê pê ve tu rûmet nabe. Ev li gorî me rast e limêjî ji Xwedê tenê: Bav, Kur û Ruhê Pîroz. Lê ji derewa ku Xwedê rûmeta xwe bi Dêrê re parve nake, ango operasyona hêza xwe ya rizgarker- û bi lez li wê. Çawa ku Pawlos nivîsî, em zarokên Yê Herî Berz in. Û…
…eger zarok, wêris, wêrisên Xwedê û yên bi Mesîh re hevpar in, eger em bi wî re cefayê bikişînin, da ku em jî bi wî re bi rûmet bibin. (Rom 8:17)
Û kê ji diya xwe ya ku "şûrek wê qul bike" bêtir êş kişand? [7]Lûqa 2: 35
Xirîstiyanên pêşîn dest pê kir ku fêm bikin ku Meryema Virgin "Hawaya nû" ye ku pirtûka Destpêbûn jê re digot "diya hemî zindîyan". [8]cf. Gen 3: 20 Çawa ku St. Irenaeus got, "Ew îtaetkar bû ji bo xwe û ji bo tevahiya nijada mirovahîyê bû sedema xilasiyê" û bêîtaetiya Hewayê pûç kir. Bi vî awayî, wan sernavê nû dan Meryemê: “Dayika zindiyan” û gelek caran digotin: “Mirin bi Hêwayê, jiyan bi Meryemê”. [9]Katekîzma Dêra Katolîk, n 494
Dîsa, yek ji van rastiya bingehîn paşguh nake an jî siya nade ku Sêyemîniya Pîroz çavkaniya bingehîn a hemî Meryemê ye, û bi rastî, tevlêbûna birûmet a Dêrê di xebata rizgarkirina Mesîh de ye. [10]dîtin CCC, n 970 Ji ber vê yekê "Jiyan bi Meryemê," erê, lê jiyana ku em jê re dipeyivin ew e jiyana Îsa Mesîh. Ji ber vê yekê, Meryem, di anîna vê jiyanê de ji bo cîhanê beşdarek bi îmtiyaz e. Û em jî wisa ne.
Wek mînak, St.
Zarokên min, ên ku ez ji bo wan dîsa dixebitim heta ku Mesîh di we de çêbibe. (Gal 4:19)
Bi rastî, Dêrê ji ber rola wê ya giyanî ya zikmakî pir caran jê re "Dê Dêra" tê gotin. Divê ev gotin me şaş nekin, ji ber ku Meryem û Dêr neynika hev in, ji ber vê yekê, ew di "dayikbûnê" ya anîna "tevahiya Mesîh" de parve dikin -Christus totus-nav dinyayê. Bi vî awayî em jî dixwînin:
… ejder li jinikê hêrs bû û çû li hember şer nijada wê ya mayî, yên ku emrên Xwedê digirin û ji Jesussa re şahidiyê dikin. (Rev 12:17)
Û wê hingê wê we ecêbmayî bimîne ku hem Meryem û hem jî Civîn di pelçiqandina serê Şeytan de - ne tenê Îsa?
Ezê dijminatiyê bixim navbera te [Şeytan] û jinê… ewê serê te biperçiqîne… Va ye, min desthilatî daye te, ku tu li ser mar û dûpişkan û li ser hemû hêza dijmin bikî û tu tişt zirarê nede te. (Destpêbûn 3:15 ji Latînî; Lûqa 10:19)
Ez dikarim bi Nivîsarên Pîroz ên din re bidomînim, lê min pir ji wê axê berê vegirtiye (li jêrê Xwendina Têkildar binêre). Li vir armanca sereke ev e ku meriv fêm bike ka çima Meryem e ew dexl. Bersiv ji ber ku dêrê jî wisa ye. Herdu neynika hev in.
PENABER
Wê demê çima Dayika Xwezî li Fatimê daxuyand ku Dilê wê yê Paqij penageha me ye? Ji ber ku ew di rola xwe ya kesane de, tiştê ku Dêr di dayikbûna xwe de ye neynik dike: penageh û zinar. Civîn penageha me ye ji ber ku berî her tiştî em têra wê ya bêkêmasî ya rastiyê dibînin. Convert û şêwirmendê siyasî yê Amerîkî, Charlie Johnston, destnîşan kir:
Dema ku ez li RCIA bûm, min bi dilşewatî xwend - bi rastî, di hefteyên destpêkê de, hewl didim ku "girtin"ê di katolîkîzmê de bibînim. Min di vê hewildanê de 30 rojî zêdetir nêzî 30 pirtûkên teolojî û encyclicals û bav û kalên dêrê xwend. Tê bîra min ku hesta xweya ecêba rastîn kifş bikim ku, tewra hin zilamên pir belengaz ku carinan postê Papa digirin jî, di 2000 salan de nakokîyek doktrînî tunebû. Min di siyasetê de xebitî - min nikaribû navê rêxistinek mezin ku 10 sal bêyî nakokiyek girîng derbas bû bi nav bikim. Ew ji min re nîşanek hêzdar bû ku bê guman ev keştiya Mesîh bû, ne ya mirovan.
Ne tenê rastiyê, lê ji Dêra Katolîk jî em di Vaftîzmê de keremê pîrozkirinê, di Îtirafkirinê de baxşandinê, di Tesdîqkirinê de Ruhê Pîroz, di Rûniştinê de saxkirin, û di Eucharistê de hevdîtina domdar a Jesussa Mesîh distînin. Meryem, wekî Dayika me jî, her tim me bi awayekî samîmî, şexsî û mîstîk ber bi Yê ku Rê, Rastî û Jiyan e ve dibe.
Lê çima Diya Me dilê xwe negot û Di van deman de dêr dê bibe penageha me? Ji ber ku Dêrê di vê sedsala borî de ji xuyabûna wê di 1917-an de krîzek tirsnak derbas bûye. Bawerî heye 
hemû lê li gelek cihan winda bûne. Pawlos VI got: "Dûmana Şeytan" ketiye Dêrê. Xeletî, dînîtî û tevlihev li her derê belav bûne. Lê mixabin, di nav van hemîyan de - û ev tenê anketek subjektîf e - min li seranserê Amerîkaya Bakur bi hezaran katolîk nas kir, û ez dibînim ku di nav giyanên ku dilsoziyek rastîn ji Meryemê re heye, pirraniya wan ev in. girêda xizmetkarên Mesîh, Dêra Wî, û hînkirinên wê. Çima? Ji ber ku Xanima me penagehek e ku zarokên xwe diparêze û ber bi Rastiyê ve dibe û ji wan re dibe alîkar ku hezkirina xwe ya ji Mesîh Jesussa kûr bikin. Ez vê bi tecrûbe dizanim. Tu carî min ji Îsa bêtir ji dema ku min ji vê Dayikê hez kir hez nekir.
Xatûna me di van deman de jî penageha me ye tam ji ber ku Dêr dê li seranserê cîhanê rastî çewsandinek bi êş were - û ew li Rojhilata Navîn jî baş dimeşe. Gava ku Sacraments tune ne, gava ku avahî tune ku meriv tê de dua bike, gava ku kahînan dijwar têne dîtin… wê dê bibe penageha me. Bi vî awayî, gava Şandiyan belav bûn û tevlihev bûn, ma ew ne ya pêşî ya ku Yûhenna û Meryema Mejdelanî nêzî wê bûn, li binê Xaçê bi lez rawesta? Di heman demê de ew ê bibe penagehek di bin azweriya Xaça Dêrê de. Ew, ku Dêr jî jê re dibêje "sindoqa peymanê", [11]CCC, n 2676 dê bibe keştiya me ya ewlehiyê jî.
Lê tenê ji bo ku em bi gemiyê ve biçin Penabera Mezin û Bendera Ewle ji hezkirin û dilovaniya Mesîh.
BİXWÎNE BİXWÎNE
Spas ji bo dua û piştgiriya we.
Ji bo ku bistînin jî Ew Niha Peyv,
Medîtasyonên Mark li ser xwendinên girseyî,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.
Di Facebook û Twitter de beşdarî Mark bibin!
