"VA di Xiristiyaniyê de yek rastiyek tirsnak e ku di demên me de, hê bêtir ji sedsalên berê, di dilê mirov de xofek bêdawî radike. Ew rastî ji êşên herheyî yên dojehê ye. Tenê bi vegotina vê dogmayê re, hiş hişk dibin, dil teng dibin û dilerizin, hewes li hember doktrîn û dengên nedilxwaz ên ku wê radigihînin hişk û gur dibin. ” [1]Dawiya Cihana Serhêl û Xwerûyên Jiyana Pêşerojê, ji hêla Fr. Charles Arminjon, p. 173; Çapxaneya Enstîtuya Sophia
Ew gotinên Fr. Charles Arminjon, di sedsala 19-an de hatî nivîsandin. Çiqas bêtir ew dihêlin hesasiyetên mêr û jinan di 21-an de! Çimkî ne ku tenê nîqaşa dojehê ji hêla siyasî ve rast e, an ji hêla kesên din ve wekî destkarî tê dîtin, lê heta ku hin teolog û oldaran jî destnîşan kirine ku Xwedayekî dilovan nikare destûr nede ebedî îşkenceyek bi vî rengî.
Ew mixabin ji ber ku ew rastiya ku dojeh rast e naguheze.
CIHAN ÇI YE?
Bihuşt pêkanîna her xwesteka mirovî ya rastîn e, ku dikare were kurtkirin daxwaza evînê. Lê têgiha mirovî ya me ya ku dişibihe, û Afirînerê wê hezkirinê di bedewiya Bihiştê de çawa îfade dike, ji tiştê ku li Bihuştê kurt dibe ji qasî ku mêşek jî dibe ku xwe bigihîne û destê gerdûnê bigire .
Dojeh mehrûmkirina Bihuştê ye, ango hêj bêtir, mehrûmkirina Xwedê ye ku bi wî re hemî jiyan heye.
Ew windakirina hebûna Wî, dilovanîya wî, kerema wî ye. Ew cîhek e ku milyaketên ketî lê hatine şandin, û paşê, ku giyan jî wusa diçin ku li gorî lawê evînê ser erd. Ew hilbijartina wan e. Çimkî Jesussa got,
Ger hûn ji min hez dikin, hûn ê emrên min bigirin… "Bi rastî, ez ji te re dibêjim, tiştê ku te ji yekê ji van ên herî kêm re nekir, te ji min re nekir." These ev dê bêne ber cezayê herheyî, lê yên rast wê bigihîjin jiyana herheyî. (Yûhenna 14:15; Metta 25: 45-46)
Dojeh, li gorî gelek Bav û Doktorên Dêrê, tê bawer kirin ku li navenda erdê be, [2]cf. Lûqa 8:31; Rom 10: 7; Rev 20: 3 her çend Sihêrbaz di vî warî de qet daxuyaniyek teqez nedaye.
Jesussa tu carî ji axaftina dojehê, ku St. "Gola agir û kewkurtê." [3]cf. Rev 20: 10 Di gotûbêja xwe ya li ser ceribandinê de, Jesussa hişyarî da ku çêtir e ku meriv destên xwe ji guneh bibire-an "piçûk" bike guneh-ji du destan "Herin Gehenna di nav agirê bê vemirandin… li wir 'kurmê wan namire, û agir naşewite.'" [4]cf. Marqos 9: 42-48
Ku ji sedsalan serpêhatiyên mîstîk û nêz-mirinê yên nebawermend û pîrozên ku bi kurtahî dojeh hate nîşandin, werdigire, vegotinên Jesussa ne zêdebûn û hîpbolek bûn: dojeh ew e ku wî got. Ew mirinek bêdawî ye, û hemî encamên tunebûna jiyanê.
LOJGKA CIHAN
Bi rastî, heke dojeh çênebe wê hingê Xiristiyanîtî şerm e, mirina Jesussa pûç bû, nîzama exlaqî bingeha xwe wenda dike, û qencî an xirabî, di dawiyê de, hindik cûdahî çêdike. Çimkî heke yek jiyana xwe niha bi kêfxweşiya xerab û xweperest re derbas dike û yek jî jiyana xwe di dilpakî û xwe-fedakariyê de derbas dike - û dîsa jî herdu di bextewariya herheyî de diqedin - wê hingê çi mebest heye ku "baş" hebe, ji xeynî ku nebe girtîgeh an hin nerehetiyên din? Naha jî, ji bo mirovê beden ku bi dojehê bawer dike, pêlên ceribandinê di kêliyek xwesteka dijwar de bi hêsanî wî derbas dikin. Heke wî zanibûya ku, di dawiyê de, ew ê kêfên xweyên Francis, Augustine, û Faustina parve bike gelo wî xwe dil kir an na, wê hê çiqas bêtir wî bi ser bikeve?
Ma xilasiya Xilaskarek çi ye, pir kêm kesê ku xwe spartiye mirov û êşkenceyên herî xedar kişandiye, heke di dawiyê de em
her tiştî hemî xilas kirin? Heke Neros, Stalins û Hitlerên dîrokê dê dîsa jî heman xelatên wekî Teresasên Dayikê, Thomas Moores û Franciscansên berê yên pîroz werbigirin armanca bingehîn a nîzamek moralî çi ye? Ger xelata çavbirçî wek xweragir be, wê hingê bi rastî, başe ku çi heke şahiyên Bihiştê, di ya herî xirab de, di nexşeya bêdawiyê de hinekî dereng bikevin?
Na, Ezmanek wusa dê neheq be, dibêje Papa Benedict:
Kerem edaletê betal nake. Ew neheqiyê li rast nake. Ew ne sponcek e ku her tiştî paqij dike, da ku her kesê ku li ser erdê kirî bibe xwedî nirxek wekhev. Mînak, Dostoyevskî rast bû ku li dijî vî celeb Bihuşt û ev celeb keremê di romana xwe de protesto bike Birayên Karamazov. Xirapkar, di dawiyê de, bêyî ku ciyawazî, bêyî ku tiştek çêbûbe, li tenişta qurbanên xwe li ser şîvê ya bêdawî li ser sifrê rûnin. -Spe Salvi, n 44, vatîkan.va
Tevî xwepêşandanên kesên ku cîhanek bêkêmasî xeyal dikin jî, zanîna hebûna dojehê ji gelek wezên qenc bêtir mêr vegerîne tobekirinê. Tenê ramana an herheyî Eywana keder û êşê bes bû ku hinekan li şûna abadîniyek êşê kêfa saetekê înkar bikin. Dojeh wekî mamosteyê paşîn, nîşana dawîn heye ku gunehkaran ji binê tirsek ji Afirînerê wan xilas dike. Ji ber ku her giyanek mirovî bêdawî ye, dema ku em dev ji vê balafira erdî berdin, em pê dijîn. Lê li vir e ku divê em cihê ku em ê bijîn hilbijêrin herdem.
Mizgîniya Poşmaniyê
Çarçoveya vê nivîsandinê li dû Sînodê Romayê ye ku (bi xêra Xwedê) li gelek-hem ortdox û hem jî pêşverû-ku ji wezîfeya rastîn a Dêra xwe wenda kirine wijdana wijdanê: mizgînvaniyê wenda kiriye. Ji bo rizgarkirina giyanan. Ji bo rizgarkirina wan, di dawiyê de, ji laneta herheyî.
Ger hûn dixwazin bizanibin guneh çiqas giran e, wê hingê li xaçparêzek binêrin. Li laşê bleedingsa yê xwînrijandî û şikestî binihêrin da ku wateya Nivîsarên Pîroz fam bikin:
Lê wê hingê we çi tişt ji tiştên ku hûn niha şerm dikin, stend? Çimkî dawiya wan tiştan mirin e. Lê naha ku hûn ji guneh azad bûn û bûn xulamên Xwedê, feyda ku we heye dibe sedema pîrozbûnê, û dawiya wê jiyana herheyî ye. Çimkî mûçeya guneh mirin e, lê diyariya Xwedê di Xudanê me Mesîh lifesa de jiyana herheyî ye. (Rom 6: 21-23)
Jesussa mûçeyên guneh bi xwe re hildan. Wî bi tevahî heqê wan da. 
Ew ber bi miriyan ve daket, û zincîrên ku deriyên Bihiştê bar kiribûn şikand, Wî ji bo her kesê ku xwe dispêrin Wî rêyek jiyanek bêdawî vekir, û hemî Ew ji me dipirse.
Çimkî Xwedê wusa ji dinyayê hez kir ku Kurê xweyê yekta jî da, da ku her kesê ku baweriyê bi wî bîne, winda nebe lê jiyana wî ya herheyî hebe. (Yûhenna 3:16)
Lê ji bo wan kesên ku van gotinan dixwînin û lêbelê dawiya wê serî jî paşguh dikin, ew ne tenê ji giyanan re xerabiyê dikin, lê dibe ku bibin astengiya ku nahêle yên din bikevin jiyana herheyî:
Yê ku baweriyê bi Kur tîne, jiyana wî ya herheyî heye, lê yê ku guhê xwe nede Kur, wê jiyanê nabîne, lê xezeba Xwedê li ser wî dimîne. (Yûhenna 3:36)
"Xezeba" Xwedê edaleta Wî ye. Ango, mûçeyên guneh ji wan re dimîne yên ku diyariya ku Jesussa ji wan re pêşkêş nake, diyariya rehma xwe ya ku gunehên me bi rê dike lêborînî- ku wê hingê tê vê wateyê ku em ê li gorî qanûnên xwezayî û exlaqî yên ku fêr dikin ka em ê çawa bijîn bişopînin. Armanca Bav ew e ku her mirovek bi wî re bikişîne têkiliyê. Ne mimkûn e ku meriv bi Xwedê re, ku evîn e, di yekîtiyê de be, heke em hezkirina xwe red bikin.
Çimkî bi kerema xwe hûn bi baweriyê xilas bûn, û ev ne ji we ye; ew diyariya Xwedê ye; ew ne ji karan e, lewma kes nikare pesnê xwe bide. Çimkî em karê wî yê destan in, ku di Mesîh forsa de ji bo karên baş ên ku Xwedê ji berê ve amade kirine, hatine afirandin, da ku em di wan de bijîn. (Eph 2: 8-9)
Gava ku dor tê mizgîniyê, wê hingê, peyama me bêkêmasî dimîne heke em dev ji hişyarkirina gunehkar berdin ku dojeh wekî hilbijartinek ku em bi domandina gunehê giran dikin ne ji "karên qenc" heye. Ew cîhana Xwedê ye. Emrê Wî ye. Em ê hemî rojek bêne darizandin ka ka em tercîh kirine ku bikevin nav nîzama Wî an na (û oh, ew çawa çûye her dirêjahiya ku emrê giyanewer ê Ruh di hundurê me de vegerîne!).
Lêbelê, giraniya Mizgîn ne gef e, lê vexwendin e. Çawa ku Jesussa got, "Xwedê Kurê xwe neşand ku dinyayê sûcdar derxe, lê ku dinya bi wî xilas bibe." [5]cf. Yûhenna 3:17 Piştî Pentîkostê yekem homiya St. Peter vê yekê bi rengek baş vedibêje:
Ji ber vê yekê tobe bikin, û dîsa bizivirin, da ku gunehên we bêne paqij kirin, ku demên nûvekirinê ji hebûna Xudan re werin… (Kar. 3:19)
Dojeh mîna şikefta tarî ye ku li pişt deriyên wî kûçikek har e, amade ye ku kî têkeve hundir wê tine bike, terorîze bike û bixwe. Dê zor be
dilovanî ku bila yên din jî ji tirsa "acizkirina" wan tê de bigerin. Lê peyama meya navendî wekî Xiristiyan ne ya ku li wir radiweste, lê li derî baxçeyê Bihuştê ye ku Xwedê li benda me ye. Û "Ew ê her hêsir ji çavên wan paqij bike, û mirin wê nemîne, ne şîn, ne girîn û ne jî êş wê çênebe ..." [6]cf. 21: 4
Yet hê jî, em di şahidiya xwe de jî têk diçin heke em ji yên din re ragihînin ku Bihuşt "wê hingê" e, mîna ku ew naha dest pê nake. Çimkî Jesussa got:
Poşman bibin, çimkî Padîşahiya Ezmanan nêzîk e. (Met. 4:17)
Jiyana ebedî dikare bi qasî mirina bêdawî, û hemî "fêkiyên" wê, di dilê wî de li vir û naha dest pê bike, aniha ji bo wanên ku bi sozên vala û gulora gunehka gunehî ve diçin dest pê dike. Bi mîlyonan şahidiyên me ji tiryakfiroş, fahîşe, mêrkuj, û laîkên piçûk ên mîna min hene ku dikarin piştrast bikin ku Xudan dijî, hêza wî rast e, gotina wî rast e. Joy şahî, aştî û azadiya wî li benda her kesên ku îro baweriya xwe bi Wî tînin, ji bo
… Naha demek pir qebul e; va ye, naha roja rizgariyê ye. (2 Cor 2: 6)
Birastî, ya ku dê yên din pir rastiya peyama Mizgîniyê qayil bike ev e ku gava ew Padîşahiya Xwedê di we de "tam bikin û bibînin"
