Keşîşên min ên Ciwan, Netirse!

PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo Çarşemî, Sibat 4, 2015

Nivîsarên liturî vir

PIŞTÎ Massro girseyî, bêje bi hêz hatin min:

Keşîşên min ên ciwan, netirse! Min we danî cih, mîna tovên ku di nav axa berdar de belav bûne. Netirsin ku Mizgîniya Navê min bidin! Netirse ku hûn di hezkirinê de rastiyê biaxifin. Netirse ku Gotina min, bi saya te, bibe sedema siftbûna keriyê te

Gava ku min vê sibehê van ramanên xwe li ser qehweyê bi keşîşekî Afrîkî yê wêrek re parve kir, wî serê xwe xwar kir. "Erê, em kahîn gelek caran dixwazin ji xêra rastiyê mizgîniyê bidin her kesî.… Me dev ji dilsoziya xwe berdan."

Rast e ku, wekî pastorek-an ez bi xwe mizgînvanek laîk-em dixwazin wekî ku gengaz gelek kesan bang bikin. St. St. Peter ji me re çawa dibêje:

It wê bi nermî û rêzdarî bikin, ûjdana xwe paqij bigirin, da ku, gava ku hûn nefret bibin, ewên ku tevgera weya qenc di Mesîh de rûreş dikin, bixwe bêne şerm kirin. (1 Pet 3:16)

Ji ber vê yekê çi bi gotinên me, çi jî bi şahidê xweyê bêdeng, em tovên serserî di dilên hêrskerên xwe de jî diçînin. Bînin bîra xwe, ne ku wezareta Mesîh lê Heyata Wî bû ku Sedsalî veguherand.

Lê ya ku di nav çend dehsalên borî de hêdî hêdî pêşve çûye, avdana Mizgîniyê ye, bêdengkirina hînkirinên exlaqî yên Dêrê ye, û tarîkirina tevahî ye. sedem ku bibin hebûna dêrê:

… Veguheztina baweriya Mesîhî armanca mizgîniya nû û ya tevahî mîsyona mizgînvaniya Dêrê ye, ku ji ber vê sedemê heye. Wekî din vegotina "mizgîniya nû" ronahiyê dide ser hişmendiya her gav zelaltir ku welatên xwedan kevneşopiyek Mesîhî ya kevnar jî hewceyê danezana Mizgîniyê ya nûvekirî ye ku wan vegerîne hevdîtinek bi Mesîh re ku jiyan bi rastî diguheze û ne serrû ye, ji hêla rûtîn ve . —POPA FRANCIS, Navnîşana Civata 13-an a Asayî ya Sekreterê Giştî yê Sinodê Metran, 13ê Hezîranê, 2013; vatican.va

Lê ev Mizgîniya Nû ya li Rojavayê ji hêla rastnivîsek siyasî ve ku pirî caran mîr bê bandor kiriye, xutbe stêr bûye.

Keşîş, di Civînê de ji her kesê bêtir, bi destgirtinê ve ji Jesussa Mesîh re tê vesaz kirin. Ji ber vê yekê, divê kesek din ji wezareta wî re neyê verast kirin. Bala xwe bidinê ku çawa Mizgîniya Jesussa, her çend di destpêkê de bi hezaran dikişand jî, di demek kurt de bû keriyek ji keriyê wî re wusa ku, heya dawiyê, tenê sê kes bi wî re li binê Xaç sekinîn. Ma ez dikarim bi cesaret peyvên li jor ji kahînên hezkirî yên Mesîh re dubare bikim: netirsin ku endamên keriyên xwe winda bikin, çimkî hûn Mizgîniya nevekirî didin bihîstin, çimkî Jesussa ne hat aştî bîne, lê şûr - ango Peyva Xwedê ya zindî! ^[1]cf. Heb 4: 12 Mesîh we ferman kiriye ku hûn berxên xwe têr bikin û têr bikin da ku ew di dorê de "hiriya" jiyana xwe bidin da ku dilê kesên li sûkê yên ku di sar de bimînin germ bikin. Lê gava ku rastiya ku me azad dike bê paşguh kirin, û dilşewatî cihê xwe bigirin, berx ne têr dibin lê ji bo serjêkirinê qelew dibin - ku ji hêla giyanê cîhanê û ceribandinê ve têne xwar, ji ber ku ew ne bi têra xwe cil û bergên xwe li xwe kirine. ya Xwedê. ^[2]cf. Eph 6: 13-17

Keşîş tê gazî kirin ku canê xwe ji bo keriyê xwe bide. Xweparastin nakokiya kahniya pîroz e. Dilsoziya bi Jesussa û Mizgîniya Wî re dibe ku wateya wateya rûbirûbûna meclîsa parisê ya dijmin, parîsparêzên hêrsbûyî, û di hin rewşan de, heta ku ji metranê xwe bixwe rexne bike dema ku, ew jî, bi giyanê cîhanparêziyê re tawîzê bide. Lê kahînan delal: nehêlin ku ceribandina darizandina wezaretê we bi qasê ku hûn hez dikin ku biherikin. Dibe ku di vê demê de tevaya pîşeya we be red kir wekî Mîrê we bû. Mesîh gazî we dike ku hûn dilsoz bin, ne serfiraz bin (û çend caran wî ev anî bîra min!) Bi hemî hesaban, Mesîh têkçûyînek eşkere xuya kir dema ku ew tazî li Xaçê xist. Lê "têkçûna" Wî çi berhem aniye cîhanê

Netirsin ku ji bo keriyê canê xwe bidin. Dibe ku "mizgîniya nû" nuha gihîştibe nuha ku Rojên Ciwanên Cîhanê, demjimêrên pesn û perizînê, û bûyerên ciwanan têrê nakin -ku naha xwîna me ji me were xwestin. Wiha be. Piştî ku xizmeta meya kurt a ji Xwedê re li vir tê kirin xelata me yeka ebedî ye.

Heke peyv neguheribe, ew ê xwînê veguherîne. —ST. JOHN PAUL II, ji helbesta "Stanislaw"