Çend roj berê, bayek din a xurt derbasî herêma me bû û nîvê berhema gihayê me bir. Hingê du rojên borî, lehiyek baranê xweşik mayîn hilweşand. Nivîsara jêrîn a ji destpêka îsal ve hate bîra min
Dua min îro: “Ya Xudan, ez ne dilnizm im. Ya Jesussa, dilnerm û dilnizm, dilê min ji ya xwe re bike… ”
VA sê astên dilnizmiyê ne, û hindik ji me ji ya yekemîn derbas dibin.
Ya yekem bi hêsanî tê dîtin. Dema ku em an yekî din pozbilind, pozbilind an berevan be; dema ku em zêde îddîakar, serhişk an jî nexwazin ku rastiyek diyarkirî qebûl bikin. Gava ku giyanek bi vî rengî serbilindiyê nas bike û tobe bike, ew gavek baş û pêwîst e. Bi rastî, her kesê ku hewl dide "bêkêmahî bin, çawa ku Bavê ezmanan bêkêmahî ye" dê zû dest bi dîtina xeletî û kêmasiyên xwe bikin. Û dema ku ji wan poşman bibin, ew dikarin bi dilpakî jî bibêjin, "Ya Xudan, ez ne tiştek im. Ez bextreşekî belengaz im. Rehmê li min bike.” Ev xwenasîn pêwîst e. Wekî ku min berê jî got, "Rastî wê te azad bike," û rastiya yekem ew e ku ez kî me û ne kî me. Lê dîsa, ev tenê a gava yekem ber bi nefsbiçûkiya rastîn; pejirandina hûrbûna xwe ne temamiya nefsbiçûkiyê ye. Divê kûrtir bibe. Asta din, lêbelê, naskirina pir dijwar e.
Giyanek bi rastî nefsbiçûk ew e ku ne tenê belengaziya hundurîn qebûl dike, lê her weha qebûl dike xûyne xaç jî. Giyanek ku hîna jî ji aliyê serbilindiyê ve tê girtin, dibe ku nerm xuya bike; dîsa, ew dikarin bêjin, "Ez gunehkarê herî mezin im û ne kesek pîroz im." Dibe ku ew herin merasima rojane, her roj dua bikin û îtîrafkaran pir caran bikin. Lê tiştek kêm e: ew dîsa jî her ceribandina ku ji wan re tê wekî daxwaza Xwedê ya destûr qebûl nakin. Belê, ew dibêjin: “Ya Xudan, ez dixebitim ku ji te re xizmet bikim û dilsoz bim. Çima hûn destûrê didin ku ev yek were serê min?”
Lê ew yek e ku hîna bi rastî ne dilnizm e… mîna Petrûs di demekê de. Wî qebûl nekiribû ku Xaç rêya vejînê tenê ye; ku divê dexlê genim bimire da ku fêkî bide. Gava ku Îsa got ku ew gerekê here Orşelîmê ku cefayê bikişîne û bimire, Petrûs got:
Xwedê neke, ya Xudan! Tiştekî wiha qet nayê serê we. (Metta 6:22)
Îsa ne tenê Petrûs, lê bavê quretiyê hilat:
Li pişt min derkeve, Şeytan! Tu ji min re astengî. Hûn ne wekî Xwedê difikirin, lê wekî ku meriv difikirin. (6:23)
Belê, tenê çend ayeta berê, Îsa pesnê baweriya Petrûs da û got ku ew “kevir” e! Lê di wê dîmena jêrîn de, Petrûs bêtir mîna şêl bû. Ew mîna wê “erdê zinarî” bû ku tovê peyva Xwedê nikarîbû li ser wê rabe.
Yên ku li ser erdê kevirî ne, ew in ku gava dibihîzin, peyvê bi şahî qebûl dikin, lê koka wan tune. ew tenê ji bo demekê bawer dikin û di dema ceribandinê de dikevin. (Lûqa 8:13)
Giyanên weha hîn bi rastî ne dilnizm in. Nefsbiçûkiya rastîn ew e ku em di jiyana xwe de her tiştê ku Xwedê destûr dide qebûl dikin, ji ber ku, bi rastî, tiştek ji me re nayê ku daxwaza wî ya destûr nade. Gava ku ceribandin, nexweşî an trajedî têne (wek ku ji her kesî re dikin) çend caran me got, "Xwedê nehêle, 
Mirze! Tiştekî wisa neyê serê min! Ma ez ne zarokê te me? Ma ez ne xulam, heval û şagirtê te me?» Îsa bersîva wî dide:
Hûn hevalên min in, eger hûn tiştê ku ez ji we re emir dikim pêk bînin… gava ku bi tevahî were perwerde kirin, her şagirt wê bibe mîna mamosteyê xwe. (Yûhenna 15:14; Lûqa 6:40)
Ango, giyanê bi rastî nefsbiçûk dê di her tiştî de bêje, "Bila li gor gotina te ji min re bê kirin." [1]Lûqa 1: 38 û "Ne vîna min lê ya te bê kirin." [2]Lûqa 22: 42
… xwe vala kir, şiklê koleyekê girt… xwe nizm kir, heta mirinê bû îtaetkar, heta mirina li ser xaçê. (Fîlîpî 2:7-8)
Îsa înşeata nefsbiçûkî ye; Meryem nusxeya Wî ye.
Şagirtê ku mîna Wî ye, ne bereketên Xwedê û ne jî terbiyeya Wî red dike; hem teseliyê hem jî wêraniyê qebûl dike; mîna Meryem, ew ji dûr ve li pey Îsa nayê, lê xwe li ber Xaç dike secdê û di hemû cefayên Wî de hevpar e, dema ku ew tengahiyên xwe bi Mesîh re dike yek.
Kesekî qertek ku li ser piştê refleksekê lê heye da min. Tiştên ku li jor hatine gotin pir xweş bi kurtî vedibêje.
Nefsbiçûk bêdengiya dil e.
Ew e ku tu pirsgirêk tune.
Tu carî nabe ku meriv aciz bibe, aciz bibe, aciz bibe, êş nebe an jî bêhêvî be.
Ew e ku meriv li hêviya tiştekî nemîne, ji tiştê ku ji min re tê kirin meraq bikim,
ku hîs bike ku tiştek li hember min nehatiye kirin.
Dema ku kes pesnê min nede, ew e ku bêhna min be,
û gava ku ez sûcdar û şermezar bikim.
Ew e ku di nav xwe de malek pîroz hebe, ku ez tê de biçim,
derî bigire, bi dizî li ber Xwedayê min çok bide,
û ez di aştiyê de me, wekî di deryaya kûr a aramiyê de,
dema ku her der û jor tevlihev e.
(Auther Nenas)
Di dawiyê de, giyanek dema ku hemî tiştên li jor hembêz dike, di dilnizmîbûna rastîn de dimîne - lê li hember her cûreyê berxwedanê radiweste. xwe razî -mîna ku bibêje, “Ax, dawî li min tê; Min fêhm kir; Ez hatim… hwd.” St. Pio ji vî dijminê herî nazik hişyar kir:
Bila em hertim hişyar bin û nehêlin ku vî dijminê pir tirsnak [ji xwe-razîbûnê] bikeve hiş û dilê me, çimkî, gava ku ew bikeve hundur, wê her fezîletê xera bike, her pîroziyê bişoxilîne, û her tiştê xweş û bedew xera bike. -ji Ji bo Her Roj Rêbernameya Ruhanî ya Padre Pio, ji hêla Gianluigi Pasquale ve hatî guherandin, Pirtûkên Xizmetkar; Sibatê 25th
Tiştê ku qenc e ya Xwedê ye, yê mayî yê min e. Ger jiyana min fêkiyên qenc dide, ji ber ku yê qenc di min de dixebite. Çimkî Îsa got: "Bêyî min hûn nikarin tiştekî bikin." [3]John 15: 5
Poşmanbûn serbilindî, rehetî bi daxwaza Xwedê, û berdan tu ji xwe razî, û hûn ê şîrîniya Xaçê kifş bikin. Çimkî vîna Xwedayî tovê şahiya rast û aştiya rastîn e. Ew ji bo nefsbiçûkan xwarin e.
Yekem car di 26-ê Sibata 2018-an de hate weşandin.
Ji bo alîkariya Mark û malbata wî di başbûna bahozê de
ku vê hefteyê dest pê dike, peyamê zêde bike:
"Relief Family Mallett" ji bo bexşîna we.
Xwezî we û spas!
Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.
