Gethsemane me

 

ÇAWA dizek bi şev, cîhana ku em pê dizanin ew di çevê çûkê de guheriye. Ew ê carî carî wekî berê nebe, çimkî ya ku niha diqewime ew in êşên dijwar berî zayînê-ya ku St. Pius X jê re digot "vegerandina her tiştî di Mesîh de".^[1]dîtin Papa û Nîzama Cîhana Nû - Beşa II Ew şerê dawîn ê vê serdemê di navbera du keyaniyan de ye: paldana Sateytan beramber Bajarê Xwedê. Ew, wekî Dêra hîn dike, destpêka Hewesa wê bixwe ye.

Ya Xudan Jesussa, te pêşbîn kir ku em ê di tengahiyê de ku we mirine şidet. Dêra ku bi bihayê xwîna we ya hêja hatî damezirandin, niha bi Pasiona we re jî tevdigere; Bila ew ji hêla hêza vejîna we ve were guhertin, niha û herheyî. —Palal-dua, Kurtkirina demjimêr, Vol III, f. 1213

Çi dema zindîbûnê ye! Berî ku ez biçim, ez sebra te dixwazim. Ji ber ku ez pêşveçûna her du keyaniyan, û wusa, hem hişyarî û hem jî hêviyê dibînim. Carek din, ev nivîsar dê herduyan jî bihewîne. Ez difikirim ku pêşve biçin rastî hergav riya rast e, her çend ku ew rastiya dijwar be jî…

 

GETHSEMANE ME

Ez dizanim ku dibe ku nuha dijwar be ku meriv Calvarya derbasbûyî, ji wê gorê ber bi goristanê bibîne roja Vejînê ku ji bo Civînê tê-û ew tê, û ew ê rûmetdar be.

Dîtina herî otorîter, û ya ku herî zêde bi Pirtûka Pîroz re lihevhatî xuya dike, ev e ku, piştî hilweşîna Dijî Mesîh, Dêra Katolîk dê careke din bikeve serdemek serfirazî û serfiraziyê. -Dawiya Cihana Serhêl û Xwerûyên Jiyana Pêşerojê, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), f. 56-57; Enstîtuya Sophia Press

Ji ber vê yekê, her çend Dêr di qonaxên cihêreng ên jiyana Mesîh re derbas dibe gişt carinan, ez bawer dikim ku bi laşî, Bedena Mesîh niha, herêm bi herêm, saet bi saet dikeve nav Gethsemane ya xwe. Gava ku girse li seranserê cîhanê têne betalkirin, wusa dixuye ku em celebek "Suppîva Dawî" parve dikin. Xwendevanek dibêje ku kêliyên berê ji min re e-name şandiye:

Bi xemgîniyek mezin e ku dêra min êdî Cejna Bîranînê û bihîstina essionstîrafan pîroz nake… Di jiyana xwe de min çu carî tiştek wusa pelçiqandin û wêranker neqewimiye. Mîna şîna winda endamek e.

Min nuha ji keça xwe Nicole nivîsek stend ku girseyên li wî bajarî hemî hatine betal kirin. Nizanî ez li ser çi dinivîsim, wê got:

Ew mîna Pêncşema Pîroz a zû hest dike, dema ku kon kon vala dibin û we çu carî hest nekir ku dinya mîna wê şevê tarî be

Wateyek palpiştê ya belavbûnê heye, nemaze dema ku dilsoz ji Sacraments "taybetî" yên wekî îtîrafkirin an Ragihandina nexweşan têne bêpar kirin. Li Belçîka, hetta Vaftîzm tê înkar kirin kombûnên piçûk. Vana gişt ji Dêra ku pîrozan re bi cesaret di nav nexweşan re diçûn ji bo handanê û arîkariya wan, ji dêvla "xwe-îzole kirin" ê bêhemdî xuya dike. Bi rastî, wusa dixuye ku Papa dema ku wî şivanan re axavtin kir şîna berxan bihîstiye:

Di epîdemiya tirsê de ku ji me hemîyan ji ber pandemiya koronavirusê dijî, em rîsk dikin ku mîna destên kirêdar tevbigerin û ne mîna şivanan… Li hemî giyanên ku ji xwe ditirsin û terikandî bifikirin ji ber ku em pastar rêberên rayedarên sivîl dişopînin - ya ku di van şert û mercan de rast e ku xwe ji nexweşiyê dûr bixe - dema ku em talûkeyê didin ku talîmatên xwedayî bidin aliyekê - ku guneh e. Em wekî mirov difikirin û ne wekî Xwedê difikirin. —POPA FRANCIS, 15ê Adar, 2020; Brietbart.com

Ji ber vê yekê, gelek giyan riya xwe digihînin Gethsemane ku derê Nobeta Kedê dest pê kiriye. Bi rastî, gava Mesîh bi “maça Cihûda” azadiya xwe radestî rayedaran kir, wusa jî, Dêr hema hema hemî azadiya xwe radestî hukûmetê û yên ku “çêtirîn dizanin” dike. Lê ev yek dirêj çêdibe ji dema ku "veqetandina Dêr û Dewletê", hêdî-hêdî, Dêr di warê giştî de ji bandorê dûr xist. Dema ku ev ne pêdivî ye ku bi koronavirus re têkildar be, ew pêwendîdar e, ji ber ku em niha bi zelalî dibînin ku Dêr îro bi zor xweser e.

Gava ku me xwe avêt ser cîhanê û xwe dispêre parastinê, û dev ji serxwebûn û hêza xwe berda, wê hingê [Antîxrîs] bi qasî ku Xwedê rê bide wî dê bi hêrs bi ser me de biteqe. - St. John Henry Newman, Sermon IV: Zordestiya Antîk

Mesele, xwendevanek din dinivîse:

Xesûya min a 84 salî vê sibê emeliyet dibe. Gava me duh wê ji bo ceribandinên pêş-op li nexweşxaneyê kontrol kir me daxwaz kir ku bi keşîşek re têkilî were dayin da ku ew Seraza Annoînkirina Nexweşan bistîne. Ji me re hat gotin ku hemî keşîşên di dioçê de li vir ji hêla metran ve hatine ferman kirin ku xwe karantîn bikin û heke heke diocese rê bide ku keşîşek were wê ne gengaz be ku nexweşxane dê bihêle ku ew bikeve ji ber ku ew ê wekî personelên esasî neyê dîtin, ji ber vê yekê dê-diya min îhtîmal e ku nekaribe siyaran bistîne. Em ji bo wê dilşikestî ne, û dua dikin ku ew wê bi emeliyatê bike ku rojek din bijî heya ku ew karibe wê vegerîne ser sacraments.

Keşîşek min bi perspektîfek din nivîsand:

Dêra baweriya gelemperî tune ku ji ber hikûmetê daxwaz dikin ji ber nebaşbûna krîza îstismara zayendî serî natewîne. Em kahînan ev demek dirêj e ku bi bêdengiya xwe rûreşiya skandala îstismara zayendî dikişînin. Dibe ku dora laîkan be. Berî her tiştî, wan mecbûr bû ku ji duayên xwe re dua bikin û gelek di vî warî de têk çûn. Dibe ku tu Girseyên gelêrî para laîkan ne veguhestinê.

Not ne tenê Dêr, lê wusa dixuye ku hema hema hemî civak wêdetir derbas bûye xala bêveger di vê qeyranê de. Jixwe, gelek bajar û welatan destnîşan kiribûn ku kes nikare ji malên xwe derkeve hefte. Bandora vê dê li ser sûkan, bankan, hatiniya kesane û karsazî, aramî û aştiya cîhanî im bêpîvan e. Tê texmîn kirin, wekî nimûne, ku nîv karên tenê li Dewleta Yekbûyî dikare winda bibin. 

Ez dîsa tiştê ku min hest kir Xatûna me di hundurê xwe de got 2008 hat bîra min: “Pêşîn, aborî, dûv re civakî, dûv re nîzama siyasî. Dê her yek bikeve wekî domînoyên ku Nîzamek Dinya ya Nû dê ji wan rabe. " Keyaniyek şeytanî, Keyaniya Dij-Dildariyê ku dê xwe li hember serdestbûna Padîşahiya Willlahî bide "Li erdê çawa ku li Ezmanan e." Ez çawa dikarim nikarim ji te re bibêjim, xwendevanê minê hêja, ku demên nêz hem rûmet in û hem jî xeternak in? Ne maqûl e, mînakî, ku mirov bibîne ku ji vê krîzê dê hemî diravên hişk (dolar û qurûş) ji ber potansiyela mîkrobatê ji weşanê werin derxistin; û ku makîneyên debîtê bi klavyeyên wan dê bi cîhazên lêgerînê werin veguheztin da ku veguherîna civakek bê drav temam bikin (binihêrin Koroya Mezin) Hûn dikarin bibînin ku ev diçe ku derê. Wekî ku teologê Brîtanî Peter Bannister dinivîse:

Li her deverê [di vedîtina taybetî de, hînkirinên Bavên Dêra Destpêkê, û belgeyên dadrês] tê pejirandin ku ya ku em pê re rû bi rû ne, zûtir ji paşê, Hatina Xudan (di wateya dramatîkî de tê fam kirin xuya dike Mesîh, ne di wateya hezarsaliya mehkûmî ya vegera fîzîkî ya Jesussa da ku bi bedenî li ser keyaniyek demkî serwer be) ji bo nûkirina cîhanê-ne ji bo Dîwana Dawî / dawiya gerstêrkê. Wateya mantiqî ya li ser bingeha Nivîsara Pîroz diyar dike ku Hatina Xudan 'nêzîk e' ev e ku, wusa jî hatina Kurê Têkçûnê. Ez li dora vê yekê bi çi awayî nabînim. Dîsa, ev di hejmarek berbiçav a çavkaniyên pêxemberî yên giran de tête pejirandin -Nameya kesane; cf. Rewşa Dawî Xweşikandin

Ji bo hevsengiya gotinên ku hatine gotin, divê em dev ji rûreşiya kesên ku bi hemû hêza xwe hewl didin ku lênihêrîna yên di bin berpirsiyariya wan de ne bihêlin, nemaze karkerên tenduristiyê û rêberên sivîl. Em hewce ne ku ji her demê zêdetir ji bo duayên xwe dua bikin, hez bikin û piştgiriyê bidin wan. Divê em di heman demê de li dijî celebek hubrisa giyanî ya ku em pê hîs dikin ku em di ser tedbîrên bi aqil re ne li ber xwe didin.

'Xudan Xwedayê xwe neke ceribandinê.' Ji ber vê yekê em nekin. Tu mêrxasiya derewîn a derewîn: "Xwedê li kêleka min e, ez neçar im ku xem bikim." Na bravado! Dest, xwişk û birayên xwe bişon. Wan bişon. Ka em ji hev dûr, her wekî zor û tirsnak bin. Lê em dizanin, hûn û ez Xiristiyan, ku di navbêna ku di Ava Zindî de têne imad kirin de tu dûr nîn e, ku bi giyanî em hevgirtî bin. Ji ber vê yekê dema ku em ji hev dûr dikevin, divê em guh bidin Bavê xweyê Pîroz ê ku dibêje, "Qet nayê nîşan kirin ku tenê ji ber ku em li karmendên hikûmetê guhdarî dikin, ku em ponijîn mîna karbidestên hikûmetê. ” Em mîna Dêrek difikirin. That ev tê vê wateyê ku divê em bi zanebûn beşdarî kesên ku îzole ne, û tenê ne û nexweş in. Çu rev ​​ji wan tune. —Fr. Stefano Penna, pastorê Hev-Katedrala St. Paul, Saskatoon, SK

 

Ceribandin, LUT BELAQ KIRIN!

Bi girseyên girseyî yên ji erdê winda dibin, peyvên Benedict XVI wateyek nû digirin:

… Li deverên fireh ên cîhanê bawerî di xeterê de ye ku mîna pêta ku êdî sotemenî lê tune bimire. -Nameya Pîroziya wî Papa Benedict XVI ji Hemî Metranên Cîhanê re, 12ê Adar, 2009; Katolîk Serhêl

Naha, xwendevanek hêja, em ê werin ceribandin lê neyên terikandin. Em ê werin hejandin lê neyên tunekirin. Em ê êrîş bibin lê dê deriyên Dojehê bi ser nekevin. Çawa ku Jesussa hate pêşkêş kirin an melek hêza li Gethsemane, wusa jî, Dêra dê di demên pêş de bi Providence Divine bimîne. Lê fêhm bikin, ev kerem ji Jesussa re hat gava ku, di mirovahiya xwe de, ew li hember ceribandina bêhêvîtiyê li ber xwe da û xwe bi tevahî radestî destê Bav kir.

“Bavo, heke tu bixwazî, vê tasê ji min bistîne; hîn jî, ne vîna min lê ya te bê kirin. " To ji bo ku wî xurt bike milyaketek ji ezmên jê re xuya bû. (Lûqa 22: 42-43)

Bi heman awayî, xwe û malbatên xwe vê şevê bavêjin ber lingên Bav, û bawerî. Vê carê, hûn neçar in.

Min li jor bi kurtî wêneyek mezin a tiştê ku "li wir" tê, da we, lê naha dem hatiye ku fam bikin ku Xatûn û Xudanê me dixwazin çi bikin "hundur", ango ya te dil. Ez dixwazim nêrînek hundirîn a bihêz a ku min di 2007 de hebû parve bikim:

Min dît ku dinya mîna li jûreyek tarî kom bûye. Li navendê qendîlek dişewite. Ew pir kurt e, mû hema hema hemî helandî ye. Meewat ronahiya Mesîh temsîl dike. Mûm dema xêrê ya ku em tê de dijîn temsîl dike. 

Cîhan bi piranî vê meewatê paşguh dike. Lê ji bo yên ku ne ne, yên ku li Ronahiyê mêze dikin û dihêlin Ew rêberiya wan bike, tiştek ecêb û veşartî diqewime: hebûna wan a hundurîn bi dizî tê şewitandin.

Bi lez û bez demek tê ku vê heyama xêrê êdî ji ber gunehê cîhanê dê nikaribe piştgiriyê bide fitil (şaristanî). Bûyerên, ên ku dê werin, dê qendîlê bi tevahî hilweşînin, û Ronahiya vê qendîlê dê bête pijandin. Dê di "jûreyê" de ji nişka ve kaosek çêbibe.

Ew têgihîştinê ji serokên welat digire, ta ku ew di tarîyê de bê ronahî gur dibin; ew wan mîna mêran serxweş dihêle. (Kar 12:25)

Bêparbûna Ronahiyê dê bibe sedema tevlihevî û tirsek mezin. Lê yên ku di vê dema amadekariya ku em niha tê de ne Ronahiyê hildigirin dê Ronahiyek hundirîn hebe ku ew wan bi rêve bibe (çimkî Ronahî qet nayê vemirandin). Her çend ew ê tarîtiya li dora xwe biceribînin jî, Ronahiya innersa ya hundurîn dê di hundurê xwe de ronahî bibiriqe, bi xwezayî wan ji cîhê veşartî yê dil rêve bibe.

Wê hingê vê dîtinê xwedan dîmenek xemgîn bû. Li dûr a ronahiyek hebû… ronahiyek pir piçûk. Ew ne xwezayî bû, mîna ronahiyek floresensê ya piçûk. Ji nişkê ve, pirên li jûreyê mohra xwe dan ber vî ronahiyê, tenê ronahiya ku ew dîtin. Ji bo wan ew hêvî bû… lê ew ronahiyek derewîn, xapînok bû. Ew ne Germahî, ne Agir, ne jî Rizgarî-ew meewata ku wan berê red kiribû pêşkêşî nekir.  

Bi gotinên din, ev dem dema dua hundurîn a kûr e. Ev dem e ku meriv sernavên trawmatîk vemirîne û bi Mesîh re bikeve têkiliyê. Wext e ku hûn bihêlin Wî we bi withahî û Aştî û Aqil û Aqilmendiya sermedî dagirin. Wext e ku em, malbat, her roj dua bikin Rosary, û xwe bi gotinên St. John Paul II bînin bîra xwe:

Di demên ku Xiristiyanî bixwe di bin gefê de xuya dikir, rizgariya wê bi hêza vê duayê ve dihat girêdan, û Xatûna me ya Rosary wekî yê ku navbeynkariya wê xilasiyê dikir hate pesend kirin. -Rosarium Virginis Mariae, n 3

Lê ji wê zêdetir… ew dem e ku hûn ji bo taybetmendiya xwe amade bikin mîsyona. Ev ne demjimêra pasîfbûnê lê amadekariyê ye. Rabûna me ya piçûk a Mêrê me ji bo peywirê tê bang kirin. Ne dema rehetiyê ye, lê dema kerametan e. Di vê derbarê de bêtir gotinên min hene!

 

Tarî çiqas mezin be, divê ewledê me jî ew qas tekûz be.
- St. Faustina, Rehma Xwedê li Ruhê min, Rojname, n. 357

 

Ya Meryem, tu di rêwîtiya me de berdewam dibiriqî
wekî nîşana rizgarî û hêviyê
Em xwe spartin we, Tenduristiya Nexweşan.
Li binê Xaçê hûn beşdarî êşa Jesussa bûn,
bi baweriyek sabît.
Hûn, Tendurist û Hêza Gelên Roman,
bizanin çi hewce me ye.
Em piştrast in ku hûn ê peyda bikin, da ku,
wek ku we li Kanaya Celîlê kir,
dibe ku şahî û şahî vegerin
piştî vê kêliya ceribandinê.
Ji me re bibe alîkar, Dayika Evîna Xwedê,
ku em xwe bi daxwaza Bav ve girêbidin
û ya ku Jesussa ji me re dibêje pêk bînin:
Yê ku êşên me hilda ser xwe,
û xemên me bikişînin da ku me bînin,
bi riya Xaç,
ji bo şahiya Qiyametê. Amîn

Em li bin parastina we digerin,
Ey Dayika Xwedê ya Pîroz.
Daxwazên me kêm nekin - em ên ku têne ceribandin -
û me ji her xetereyê xelas bike,
Ey Virgin pîroz û pîroz.

 

Hilweşîna borsayê?
Veberhênanê bikin giyan

Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.