Nebula Helix
EW hilweşîn e, ya ku niştecîhekî herêmî ji min re wekî "rêjeyên Incîlê" vegot. Ez tenê dikarim piştî bêdengiya matmayî li hev bînim piştî ku zirara Bahoza Katrina ji destê yekem dît.
Bahoz heft meh berê – tenê du hefte piştî konsera me ya li Violetê, 15 kîlometreyan li başûrê New Orleansê, qewimî. Wusa dixuye ku hefteya çûyî qewimiye.
Sibê Girseyî, Xudan li ser "veqetandinê" ji min re dest bi axaftinê kir
Girêdana tiştan, mirovan, an ramanan me dihêle ku em nikaribin mîna ajelek bi Ruhê Pîroz bilivin; ew giyanê me tevlihev dike, nahêle ku em Kur bi tevahî nîşan bikin; ew di şûna Xwedê de, dilê me bi yên din dagirtî ye.
So ji ber vê yekê Xudan dixwaze ku em ji hemî daxwazên bêserûber veqetin, ne ku me ji kêfxweşiyê bihêle, lê me di nav şahiya bihuştê.
Her weha min bêtir zelal fahm kir ku Xaç çawa ji Xiristiyanan re Rêya tenê ye. Di destpêka rêwîtiya dilsoz a xiristiyan-gelek sozdar hene - "heyva hingiv", da ku bêje. Lê heke yek ber bi yekîtiya bi Xwedê re ber bi jiyanek kûrtir ve pêşve here, ew hewceyê xwe-devjêberdanê ye - hembêzkirina êş û xwe-înkarkirinê (em hemî êş dikişînin, lê çi cûdahî çaxê ku em destûrê didin wê ku xwe-îrade bikuje )
Ma Mesîh jixwe ev negotiye?
Unless a grain of what falls to the ground and dies, it remains just a grain of wheat; but if it dies, it produces much fruit.–Yûhenna 12:24
Heya ku Xiristiyan xaçên jiyanê hembêz neke, ew ê pitikek bimîne. Lê eger ew bi xwe bimire, ew ê gelek fêkiyan bide. Ew ê di temamê Mesîh de mezin bibe.
JI şeva yekem a şandeya St. Gabriel, LA ya parîs:
ÎSA berdewam dike ku min bişîne nêzikî dêrên vala… lê herî kêm pezek wenda li wir amade ye. Vê yekê ez pê ewle me.
Which of you men, if you had one hundred sheep, and lost one of them, wouldn't leave the ninety-nine in the wilderness, and go after the one that was lost, until he found it?–Lûqa 15: 4
AT carinan Xwedê wusa dûr xuya dike
Lê Ew ne ew e. Jesussa soz da ku heta dawiya emrê bi me re bimîne. Belê, ez difikirim ku carinan hene ku Ew ew qas di ronahiya xweya veguheztî de nêz dibe, ku giyanê yekê diqulipîne heya ku çavên xwe digire. Wiha, em difikirin ku em di tariyê de ne, lê em ne. Giyan bi Evînê bixwe re kor dibe.
Hin demên din jî hene ku hesta terikandinê ji ber ceribandinên neyînî tê. Ev jî teşeyek ji hezkirina Mesîh e, çimkî di destûra vî xaçê taybetî de, Ew di heman demê de ji me re gorek amade dike ku em jê rabin.
What çi tê mirin? Xweserî.
LEBÊ gelo em dikarin bi rastî tenê li ser rabûna baweriyê bifirin ezmên (li nivîsa duh binihêrin)?
Na, pêdivî ye ku perên me jî hebin: mirovhezî, ku di çalakiyê de evîn e. Bawerî û hezkirin bi hev re dixebitin, û normal yek bêyî yê din me bi erdê ve girêdide, bi giraniya xwe-îradeyê ve zincîrkirî.
Lê evîn ji vana ya herî mezin e. Bayê nikare kevirek ji erdê rake, û dîsa jî, fuselagek jumbo, bi bask, dikare ber bi ezmanan ve bilive.
If heke baweriya min qels be? Ger hezkirin, ku ji karûbarê cîranê xwe re tê gotin xurt e, Ruhê Pîroz wekî bayek bihêz tê, dema ku bawerî nekare me radike.
If I have faith to move mountains, but have not love, I am nothing.–St. Pawlos, 1 Cor 13
Sersaxî, hestên germ, serpêhatiyên giyanî, xuyang û hwd hemî mîna sotemeniyê ne ku meriv xwe li pîstê daxîne. Lê ew tiştê ku nayê dîtin digotin bawerî hêza yekane ye ku dikare yekê ber bi ezmên ve bikişîne.
Wê her û her wek heyvê were saz kirin,
û li ezmanan wek şahidekî dilsoz. (Zebûr 59:57)
DAWÎN şeva ku min li heyvê nihêrî, ramanek ket hişê min. Bedenên ezmanî analogiyên rastiyek din in
Mary heyv e ku Kur, Jesussa nîşan dike. Her çend Kur çavkaniya ronahiyê ye jî, Meryem Wî li me vedigerîne. Surrounding dora wê stêrên bêhempa ne - Pîroz, bi wê re dîrokê ronî dikin.
Car carinan, Jesussa wusa dixuye ku "wenda dibe", li derveyî asoya êşa me. Lê Wî dev ji me berneda: di vê gavê de wusa xuya dike ku winda dibe, Jesussa jixwe ber bi asoyek nû ve ber bi me ve bazdide. Wekî nîşana hebûn û hezkirina Wî, Wî di heman demê de Dayika me jî hişt. Ew li şûna hêza jiyanê ya Kurê xwe nagire; lê mîna dayikek baldar, ew tarîtiyê ronî dike, tîne bîra me ku Ew Ronahiya Cîhanê ye… û di rehmên Wî de qet guman nakin, di demên meyên tarî de jî.
Piştî ku min ev "peyva dîtbarî" stend, nivîsara jêrîn mîna stêrkek gule bezîn:
A great sign appeared in the sky, a woman clothed with the sun, with the moon under her feet, and on her head a crown of twelve stars.–Veberdan 12: 1
TEN J çû hundurê odeya dua ya min, û kurê min ê sêyemîn Ryan, ku du sal zivirî, li ser tiliyên xwe sekinî û hewl da ku lingên xaçparêzê maç bike. Wî du sal zivirand Ji ber vê yekê min wî rakir û ji bo maçê ew li wir girt. Ew sekinî, û dûv re serê xwe zivirî û birîna milê Mesîh maç kir.
Min dest bi lerzê kir û bi hestyarî ketim. Min fahm kir ku Ruhê Pîroz di hundurê kurê min de, ku nikane hevokek jî çêbike, kûr dibe ku Mesîh, ku li cîhanek ketî ya ku têkevê Passiona xwe, digere, rihet bike.
Jesussa rehma xwe bike. Em ji te hez dikin.
DU roj berê, min li ser rainbow rain-a nîşana Mesîh, Ronahiya cîhanê nivîsî (binihêrin Peymana Peymanê.) Her çend beşek wê ya duyemîn jî heye, ku çend sal berê dema ku ez li Madonna House a Combermere, Ontario bûm, hat ba min.
Ev rengîn di kesayetiya Jesussa Mesîh de digihîje hevûdu û dibe yek tîrêja Ronahiya geş a ku 33 sal, hin 2000 sal berê dom kir. Dema ku ew di Xaçê re derbas dibe, Ronahî carek din dibe nav bêhejmar rengan. Lê vê carê, rengîn ne ezman, lê dilê mirovahiyê ronî dike.
PIŞTÎ Mizgîniya inelahî (Girseya Ukrainiankraynî) di dema Rojîbûnê de, em gişt dikevin tenişta teniştê, dema ku keşîş duayek dixwîne: "Bi êş kişandî, Xudan Jesussa Mesîh, Kurê Xwedayê zindî, me rehma xwe bike." Dûv re her kes çok dide û rûyê xwe dide erdê. Ev sê caran têne gotin – çalakiyek bedew a dilnizmî û rêzgirtinê.
Vê sibehê, gava keşîş dest bi xwendina duayê kir, min di dilê xwe de bihîst tiştê ku min tavilê hîs kir ew bû ku ferîştê parêzgerê min diaxivî: “Ez li wir bûm. Min dît ku ew êş kişand. ”
Min rûyê xwe xwar kir, û girî.
XWEDÊ dihêle, wekî nîşana peymana xwe ya bi Nûh re, a keskesor li ezman.
Lê çima rainbow?
Jesussa Ronahiya cîhanê ye. Ronahî dema ku diqete, dikeve gelek rengan. Xwedê bi gelê xwe re peyman çêkiribû, lê berî ku Jesussa were, emrê giyanî hîn jî şikestî bû-şikestî- heya ku Mesîh hat û her tişt di nav xwe de kir yek û kir yek. Hûn dikarin bibêjin Xaç prîzm, cîhê Ronahiyê ye.
Dema ku em rainbow dibînin, divê ku em wê nas bikin a nîşana Mesîh, Peymana Nû: kevanek ku bihuştê ve girêdide, lê dinya jî… sîmbola cewherê du qat ê Mesîh e, her du jî milet û mirov.
In all wisdom and insight, he has made known to us the mystery of his will in accord with his favor that he set forth in him as a plan for the fullness of times, to sum up all things in Christ, in heaven and on earth.-Efesî, 1: 8-10
HIS kişandina goştê min piştî Civînê, wêneyê min hebû ku li tenişta daristanek pir qelew û kevnar bûm.
Bi zor û zehmetî ez dikarim nav zozana tarî bigerim, ez ketim nav şax û rezan. Lêbelê, tîrêjê carinan ê Sonlight di nav pelikan de qulipî, û kêlîkek rûyê min di germahiya wê de şûştin. Di cih de, giyanê min xurt bû, û daxwaza ji bo azadî qeşeng bû.
Çiqas ez dixwazim xwe bigihînim deştên vekirî, çolê rûken ê ku dil lê azad dibe û asîman bêsînor in!
… Wê çaxê min bihîst ku pisûrek, ku xuya ye li ser çeqek Ronahî tê hilgirtin:
"Blessed are the pure in heart, for they shall see God."GELEK CAR em bi hestek lerizîn – tirsek ji fedakariya mirina bixwe re dikevinê Dêrikê.
Ez texmîn dikim ku ew hest çawa di bin axê de veşartî ye, an qelax e ku ji hêla kozikê ve hatî dorpêç kirin, an jî troft e ku di bin qeşaya zivistanê de dorpêçkirî ye.
Lê çiqas tov li ser pêlikê rûne, tenê ji hêla bayê ve tê derxistin çiqas trajîk e! An jî lemlate ku kozikê red bike û tu carî bi baskan ranebe! An jî masî ji bo ku ji ber ava qeşagirtî birevin û di berfê de xeniqîn!
Ya Giyan, vî Xecê berî xwe hembêz bike. Li derveyî gorê Vejîn heye!
GIŞT roj, min dît ku Xudan ez dua kirim. Lê ji sedemek an sedemek din dema nimêja min a birêkûpêk heya piştî nîvê şevê lêdida. “Ma ez nimêj bikim an razêm? … Dê serê sibehê be. ” Min biryar da ku dua bikim.
Giyanê min bi şahînetek, aramiyek wusa di bin avê de ma. Ya ku dilê min ji dest wê çûbûya min rê dabû balgiya xwe!
Jesussa li benda me ye, bi hesret ku me bi hezkirin û bereketên ku nayê vegotin tijî bike. Gava ku me wext ji şîvê re veqetand, divê em wextê nimêjê jî veqetînin.
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing.–Yûhenna 15:5
ÎSA got "rastî wê te azad bike."
Ew yekem rastiya ku me azad dike naskirina ne tenê gunehê me, lê ya me ye jî neheqiyê. Qebûlkirina belengaziya xwe, valahiya xwe, ev e ku meriv di dil de cîhek biafirîne ku paşê bi dewlemendî û têrbûna Xwedê were dagirtin.
Ew bi rastî azadkirin e ku meriv qebûl bike yek kole ye; başkirin qebûl kirin ku yek birîndar e.
Divê em hewcedariya qebûlkirina qelsiyên xwe û hêza Xwedê bizanibin û wan nîşanî cîhanê bidin. -Catherine Doherty, Nameya Karmendan
VA di vê hefteya çûyî de dema ku min mizgînî dida, çend caran bûn, ku ez ji nişka ve serûbin bûm. Hestê min hebû wekî ku ez Nûh bûm, ji berika gemiyê bang dikir: "Ka werin hundur! Ka werin hundur! Têkevin rehma Xwedê!"
Çima ez wusa hîs dikim? Ez nikarim vebêjim… ji xeynî ku ez dibînim ewrên bahozê, ducanî û dilopkirî, bi lez li ber çavan digerin.
JI axaftina îro li Rojên Baweriya Mamosteyê Okotoks:
"Gava ku ez li seranserê Kanada geriyam, ew eşkere bû: ya ku dibistanek" Katolîk "dike ne navê ku li rex dibistanê hatî lêkirin e; ne jî daxuyaniya siyaseta olî ya dibistana navçeyê ye; ne jî ew bernameyên giyanî ne ku ji hêla desteyê an rêvebirê dibistanê ve hatine destpê kirin. Ya ku dibistanan bi rastî katolîk dike––bi rastî mesîhî–– ruhê Jesussa ye ku di xebatkar û xwendekaran de dijî. ”
DEM-ew zûtir dibe? Pir bawer dikin ku ew e. Dema ku ez difikirîm ev ji min re hat:
MP3 formatek stranek e ku tê de muzîk tê de hatî hepis kirin, û dîsa jî stran bi heman dengî dimîne û hîn jî bi heman dirêjahî ye. Çiqas ku hûn wê hepis bikin, lêbelê, her çend dirêjahî heman bimîne jî, kalîte dest bi xerabûnê dike.
Ji ber vê yekê jî, wusa dixuye ku, dem tê tepisandin, her çend roj bi yek dirêjî bin jî. The her ku ew têne tepisandin, ew qas di exlaq, xweza û nîzama sivîl de xerab dibe.
Carcarinan, yek pir xizan e, qelsî heye ku pêşkêş bike: “Ya Jesussa, ya ku ez im ev e, ji bilî qelsî û xizaniyê tiştek tune. Ev tiştê ku divê ez bidim we ku bi rastî ya min e. Lê ev jî ez didim te. ”
"Evê ku ez wî dipejirînim e: mirovê nizm û şikestî ku ji gotina min dilerize." (Isaiah 66: 2)
"Li jor ez, û di pîroziyê de, û bi giyanek perçiqî û dilteng dimînim." (Isaiah 57: 15)
"Xudan guh dide hewcedaran û xulamên xwe li zincîrên wan naêşîne." (ZEBÛR 69: 34)
ÇIMA ma em nikarin xwe bi tevahî bidin Xwedê? Ma çima em pîroziyê nakin yek ya xwe? Çima em xwe bi vî an wê tiştê ve girê didin, dizanin ku em ê dilşadtir bibin heke em wê bihêlin?
We mecbûrmayin bersiva vê bidin. Gava ku em dikin, divê em rastiyê li ber Wî bihêlin, û bila ew dest bi azadkirina me bike.
DÛR ji "dizîna birûskên Mesîh"
Mary brûsk
ku Riyê ronî dike.
DÛR ji "dizîna qirika Mesîh"
XWENDEK ji Mizgîniya inelahî vê hefteyê bi min re maye:
Xwedê di rojên çêkirina keştiyê de bi sebir li benda rojên Nûh sekinî. (1 Petrûs 3:20)
Wateya vê yekê ev e ku em di wê demê de ne dema ku keştî xilas dibe, û zû jî. Gemî çi ye? Dema ku min vê pirsê pirsî, min li îkona Meryemê mêze kir ……… bersiv xuya bû ku singê wê gemî ye, û ew ji bo Mesîh bermayiyek ji xwe re berhev dike.
It ew Jesussa bû ku got ew ê vegere "wekî rojên Nûh" û "wekî rojên Lût" (Lûqa 17:26, 28). Her kes li hewa, erdhej, şer, bela û şîdetê dinihêre; lê gelo em nîşanên "exlaqî" yên demên ku Mesîh behs dike ji bîr dikin? Xwendinek li ser nifşa Nûh û nifşa Lût – û tawanên wan çi bûn – divê bi nerehetî nas xuya bike.
Zilam carinan li ser rastiyê disekinin, lê pirên wan mîna ku tiştek nebûbe xwe hildidin û lez dikin. -Winston Churchill
IF tenê me fahm kir ku çi winda bûye dema ku em bihêlin ku em bibin duxurka dirûvê pizrikê serbilindî.
Prong yek bergirî ye: "Ez ne xelet im, an jî wekî ku hûn dibêjin xirab in." Dara duyemîn bêhêvîtî ye: "Ez bêkêr im, têkçûnek bêqîmet." Di her du bûyeran de (bi gelemperî prong duyemîn dişibe ya yekem), mirov enerjiyek mezin xerckiriye ku rastiyek bingehîn a mirovî vedişêre: Pêdiviya Xwedê.
Dilnizm taca Xiristiyan e. Dijmin çi ji destê wî tê dike ku pêşî li me bigire ku bi gunehkarî, şikestin û xisletên xweyên rastîn neyên pêşiya Xwedê. Dilsoziyek wusa ji hêla Xwedê ve tê xelat kirin, û bi paradoksî, dibe firaxek hêzê.
Heya ku şeytan we li ser çenga xwe digire, hêz ji dûr ve tê hiştin, û taca we di xezîneya Xwedê de dimîne.
AT demek ku "oldar" li cîhanê bombeyan li laşên xwe dixin û xwe diteqînin; dema ku li ser navê mafên erdên Incîlê moşek têne avêtin; dema ku gotinên pirtûkên pîroz ji çarçoweyê têne derxistin da ku piştgiriyê bidin mafên xweser-Papa Benedict ansiklêk ser evîn li bendergeha tarîbûyî ya erdê wekî çirayek awarte ronahî radiweste.
This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(Yûhenna 13: 35)
AS Ez vê sibehê ber bi Komunê ve meşiyam, min digot qey xaçê ku ez hildigirim ji betonê ye.
Gava ku ez dîsa vegeriyam pewê, çavê min ber bi îkonek mirovê felç ve hat kişandin ku di baregeha xwe de ber bi Jesussa ve tê xwarê. Di cih de min wusa hîs kir Ez zilamê felç bûm.
Zilamên ku felc di binî de li ber Mesîh daxistin bi ked, bawerî û berxwedanê ev kirin. Lê yê felc bû – yê ku tiştek nekir ji xilaskirina helpsa bi bêçaretî û hêviyê - ku Mesîh ji wî re got,
"Gunehên we hatine bexşandin. rabe, doşeka xwe hilîne û here malê. "
XIRÎSTIYANÎ ne îdeolojiyek e; ew a rû.
The rû ye Evîn.
EZ BÛM dema ku zarokên min li "Vegera Padîşah" -Para III ya The Lord of the Rings- gava ji nişkê ve gotinên Gandolf rasterast ji dîmenderê ketin dilê min:
Tiştên ku nayên betal kirin di nav tevgerê de ne.
Ez di şopa xwe de sekinîm ku guhdarî bikim, giyanê min dişewite hundurê min:
Before Ew nefesa kûr e berî avêtinêAs Ev ê bibe dawiya Gondar ku em pê dizanin…… Em di dawiyê de, şerê mezin ê dema xwe tê de werin
Dûv re hobîtek hilkişiya ser birca çavdêriyê da ku agirê hişyariyê vêxe - nîşana ku gelên erdê navîn hişyar dike ku xwe ji şer re amade bikin.
Xwedê ji me re "hobbits" jî şandiye - zarokên piçûk ên ku Dayika wî ji wan re xuya kiriye û wan ferman kiriye ku agirê rastiyê bişewitînin, da ku ronahî di tariyê de bibiriqe… Lourdes, Fatima, û vê dawiyê, Medjugorje tê bîra min ( paşê li benda pejirandina fermî ya Dêrê ye).
Lê yek "hobbit" tenê di ruh de zarokek bû, û jiyan û gotinên wî ronahiyek mezin li seranserê erdê, heta nav siyên tarî jî ronî kirine:
Em niha li ber rûbirûbûna herî mezin a dîrokî ya ku mirovahiyê derbas kiriye radiwestin. Ez nafikirim ku derdorên berfireh ên civaka Amerîkî an derdorên berfireh ên civaka Xiristiyan vê yekê bi tevahî fêhm dikin. Naha em rûbirûbûna dawîn a di navbera Dêr û dij-Dêra, Mizgîn û dij-Mizgîn de ne. Ev rûbirûbûn di nav planên pêşbîniya xwedayî de ye. Ew ceribandinek ku tevahiya Dêrê ye. . . divê bigire. -Cardinal Karol Wotyla ku du sal şûnda bû Papa John Paul II. ji nû ve çapkirî 9ê Mijdara 1978, hejmar ji The Wall Street Journal
BELKÎ ew tenê zivistana nerm e, û ji ber vê yekê her kes li şûna şopandina nûçeyan li derve ye. Lê li welêt hin sernavên acizker hene ku bi zor perikek perçiqandiye. Lê dîsa jî, ew xwedan şiyan in ku bandorê li vî gelî bikin ji bo nifşên bê:
MEZIN dabeşbûn îro li cîhanê rû dide. Mirov neçar e ku aliyan hilbijêre. Ew di serî de dabeşkirinek e rûhane û civatî nirxên, ji Încîl prensîbên dijî rojane pêşbîniyan.
It ev tam tiştê ku Mesîh got dê bi malbat û miletan re rû bi rû bibe gava ku ew bi hebûna xwe re rûbirû bimîne:
Ma hûn difikirin ku ez hatim ku li ser rûyê erdê aştiyê saz bikim? Na, ez ji te re dibêjim, lê belê bêtir dabeşkirin. Ji niha û pê ve dê malbatek ji pênc kesan were dabeş kirin, sê li hember du û du li dijî sê (Lûqa 12: 51-52)
I hîs bikin ku her demjimêr nuha jimartiye. Ku ez ji bo veguherînek radîkal tête gazî kirin. Ew tiştek razdar e, û di heman demê de jî bêhempa dilşad e. Mesîh me ji bo tiştek… tiştek amade dike bêfêrane.
Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(Catherine de Hueck Doherty, Maça Mesîh)
PIŞTÎ Conftiraf îro, sûretê qada şer hate bîra min.
Dijmin fûze û fîşekan li me dide, bi xapandin, ceribandin û tawanbarkirinê bombebaran dike. Em gelek caran xwe birîndar, xwînsar û seqet dibînin, di xendekan de quwetê didin.
Lê Mesîh me dikişîne Bunkerê îtîrafê, û dûv re… bila bombeya xêra wî di warê giyanî de biteqe, destkeftiyên dijmin wêran bike, terorên me paşde bistîne, û me ji nû ve li wê cebilxaneya giyanî ya ku dihêle me careke din têkeve nav ew "serwerî û hêz", bi bawerî û Ruhê Pîroz.
Em di nav şer de ne. Ew e rîsipîti, ne tirsonekî ye, ku timûtim li Bunkerê bigerin.