Bêdengî an Swûr?

Girtina Mesîh, hunermend nenas (n. 1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)

 

PIRAN xwendevan ji ber mesajên vê dawîyê yên îddîa Xatûna me li seranserê cîhanê ji wan re ecêbmayî maye "Pir dua bikin less kêm biaxivin" [1]dîtin Zêde Dua Bikin… Kêm Bipeyivin an ev:

...ji bo Metranê xwe û pastarên xwe dua bikin, dua bikin û bêdeng bin. Çokên xwe xwar bikin û li dengê Xwedê guhdarî bikin. Dadbariyê ji yên din re bihêlin: karên ku ne yên we ne bigirin ser milê xwe. —Xanima me ya Zaro ji Angela re, 8ê Çiriya Paşiyê, 2018

Çawa dibe ku em di demek bi vî rengî de bêdeng in, hin xwendevan pirsîn? Yekî din bersiv da:

Ma hûn hîn jî hîs dikin ku dem hatiye ku dilsoz di xwezayê de "pasîf" bimînin, her çend bi xîret û rojî û hemî jî dua dikin? Ez qet difikirîm ku ez ê carî wekî tevlihev bim!  

Din got:

Her çend ez ji hêla nivîsa weya herî dawî ve ez matmayî mam - bi taybetî peyama Xatûna me ya Zaro ku dua û bêdeng bike. Ku meriv dilnizm û xêrxwaz be, erê. Ji bo ku bi fezîletan bêne nermkirin, erê. Certainly bê guman ku bibe pêta evînê, erê! Lê bêdeng bimînin? Bi piranî ew bêdengî ye ku birînên li Dêra Katolîk girantir kiriye ku em niha pê dilêş dibînin. Silence bêdengî dikare pejirandina bêdeng a helwest, gotin û tevgerên ku hewce ne ku bêne zelal kirin, bide peywirdarkirin. Wekî din dibe ku bêdengî pir baş tenê tevliheviyê li tevliheviyê zêde dike. Rastvekirina biratiyê ne tenê tê pejirandin lê em ji me re têne şandin. (Tîtos 1:19 û 2 Tîmotêyos 4: 2 tenê du mînak in.) This ev têkiliya xwe bi serbilindiya hûr an rast-bixwe ve nîne ger bi hezkirinê were kirin.

 

BILDENG vs PASIVITY

Li Rojava, em di çandek katolîk de hatine mezinkirin ku tê de mîstîsîzm, ramîn û ramîn ne tenê ji merasîm û semînerên me, lê ji axaftina meya rojane hatine derxistin. Ev bêjeyên ku xuya dike tenê yên ferhengê New Agers, mamosteyên yogayê, û gurûyên Rojhilatî ne… lê katolîk in?  

Ew rasterast windakirina mîrata giyanî ya dewlemend a bav û pîrozên çolê yên wekî Teresa Avila an John of the Cross e ku em nuha xwe di nav krîza hebûnî: gelo em katolîk ji bo çi ji wê girseya yekşemê pê ve çi dijîn? Erka me çi ye? Rola min çi ye? Xwedê li ku ye?

Bersiv ji kûr ve têne navî û şexsî têkiliya bi Xwedê re, bi zimanê Bêdengiyê mezin dibe. Ev têkilî ye dûa. Xemilandin bi tenê awira hundirîn a li rûyê Xudanê ku ji we hez dike ye. Medîtasyon li ser gotinên Wî yên ji bo jiyana we û gelê wî disekine. Ji ber vê yekê, mîstîsîzm bi tenê pêvajoyek ketina têkiliyê ye bi Xwedayê ku di hundurê wî de dimîne-û hemî fêkiyên ku ji vê yekê pir in. Ev mebesta Mesîh ji bo her yek ji me bû!

Yê ku tî be bila were ba min û vexwe. Kî ku baweriyê bi min bîne, wekî nivîsar dibêje: 'Dê çemên ava zindî ji hundurê wî herin.' (Yûhenna 7: 37-38)

Ev awayê dirêj ê gotinê ye bêdengiya hundirîn a duayê ji bilî pasîf tiştek e! Tiştek pasîf tune dûa û rojî girtin! Ev çekên şerê giyanî ne ku ji hêla xwe Mesîh û ostandiyan ve û gelek pîroz têne xebitandin! Ev çekên bihêz in ku kelehan hilweşînin, şeytan girê didin, û paşerojê ji nû ve saz dikin! 

Hemî tiştê ku got, bi baldarî li ya Xatûna me vegerin birastî di wan xuyangên gumankirî de gotiye. Zêde dua bikin less kêm biaxivin. Wê got, "Kêm biaxive" ne "tiştek nebêjin." Ango, cîh ji xwe re veke Rîsipîti. Çimkî isehrezayî, ku diyariyek Ruhê Pîroz e, li ser me tam me hîn dike heke bipeyivin û çi gotin an kirin. Li Zaro, Xanima me dibêje ku divê em li ser dilê pastorê xwe daraz nekin, lê ji bo wan dua bikin û bêdeng bimînin. Lê paşê ew yekser zêde dike:Çokên xwe xwar bikin û guh bidin dengê Xwedê. ” Ango, guhdarî bikin û li bendê bimînin Rîsipîti! Wê hingê, gava ku hûn di dilnizmî, xêrxwazî ​​û hêza ku ji Hikmeta rastîn tê de bimînin, li gorî wê tevbigerin, gelo ew di rastkirin, teşwîq, an navbeynkariya biratiyê de ye.

Must divê em di tiştê ku em dibêjin û çawa dibêjin, di ya ku em pê israr dikin û çawa pê de diçin baldar bin. —Msgr. Charles Pope, "Papa Xwediyê Vê ye", 16ê Çiriya Paşiyê, 2018; ncregister.com

Dadbar nekin. Karên ku di destpêkê de yên we ne bigirin ser xwe. 

 

LI SER RASTIYA pastorên me

Ji me re hêsan e ku em li malên xwe rûnin, sernavên sernavan bixwînin, û şivanên xwe dadbar bikin-ku bibin teologên kursiyê. Ew awayê ku cîhan tevdigere, awayê ku xwedêgiravî xwedêgiravî xwedan karsaz, rahêner, an siyasetmedarên xwe re tevdigerin. Lê Dêr Saziyek inelahî ye, û wekî wiya, nêzîkatiya me li hember şivanên me cûda ye, û divê ew jî be -û naha jî di nav skandalên herî tirsnak de.

Bi dîmenan dîwankirinê rawestînin, lê dadmend dadbar bikin. (Yûhenna 7:24)

Di hevpeyivînek hevseng û xweşkirinê de, Metran Joseph Strickland wiha dibêje:

Ez bawer dikim dilsoziya li ser me hemûyan awayê çêtirîn e ku em bikaribin Papa Francis xurt û piştgirî bikin. Ji ber ku, ez nizanim ew bi çi re mijûl dibe, ez nikarim tiştên li Romayê diqewimin bizanim. Li wir cîhanek pir tevlihev e. Em neçar in ku ji wî re wek yê ku kursiya Petrûs digire dilsoz bin. Ew sozek e ku me daye, û ez difikirim ku awayê herî mezin ji bo vê yekê ew e ku em wan sozên din jî biponijin - pabendbûna Baweriya Baweriyê, dilsoziya bi Mesîh re, û bihêzkirina Papa Francis. Ji ber ku di dawiyê de bûyin kar ew e ku bi Mesîh re dilsoz be, wekî ku ji bo me hemiyan rast e. -19ê Çiriya Paşiyê 2018; lifesitenews.com

Ji ber çi sedemê, ez ji bo hêrsa pir kesan a li hember Papa û metran nebûm hebkî serşûştinê. Rarely kêm caran ez pirsên wan têr dikim: 

"Çima Papa got, 'Ez kî me ku dîwanê bikim?'" Ew dipirsin.

"We tev kontekst xwend?" Ez bersiv didim. 

"Bi nêrîna min Amoris Laetitia û tevliheviya ku dibe sedem? " 

"We tev belge an tenê nûçeyek xwend?"

"Çi ji Çînê?"

"Ez nizanim ji ber ku ez ne beşek ji danûstandinên nazik im. Gelo hûn?"

"Çima Papa li ser St. Petrûs xwediyê pêşangehek heywanan bû?"

"Ez nizanim Papa ew biryar stend an çima, heke wiya kir. Gelo hûn?"

"Çima Papa bi"dubia kardînal "lê ew bi homoseksuelan re dike?"

"Çima Jesussa bi Zaccaheus re şîv xwar?"

"Çima Papa şêwirmendên pirsyar li rex xwe destnîşan dike?"

"Çima Jesussa Cihûda tayîn kir?"

"Çima Papa hînkirina Dêrê diguheze?"

“Çima hûn naxwînin ev... "

"Çima Papa bersivê nade nameyên Vigano?"

“Ez nizanim. Çima Vigano bi Papa re ne bi taybetî hevdîtin kir? "

Ez dikarim berdewam bikim lê mebest ev e: ne ku ez tenê ne li ser niqaşên Francis rûnin, hişê wî bixwînin, an jî dilê wî bizanin, lê heke hindik be jî metran yek jî dikin hindik in. Keşîş Strickland ew gozel kir: “Ez nizanim ew bi çi re mijûl dibe, ez nikarim tiştên li Romayê diqewimin bizanim. Li wir cîhanek pir tevlihev e. ” Wê hingê ji bo min û te çiqas bêtir! Gava ku hin tişt eşkere xuya dikin, lê ew bi gelemperî di rastiyê de ne. Qet. 

Di medya û tevnvîsa gerdûnê de gelek bang li Katolîkan dikin ku "hêrs bibin" û "êdî bêdeng nemînin" û deriyên pêş ên dioçê xwe bişkînin û guhertinê dixwazin. Erê, îstismara zayendî ya zarokan giran û tirsnak e û tu carî nayê tehmûl kirin. Lê di dawîkirina vê xirabiyê de, Xatûna me dibêje hay ji xwe hebin ku hûn desthilatdariya Kurê min, yekîtiya Dêrê jî xirab nakin û bêyî Aqil û hişmendiyê tevdigerin.  

Roja din di Facebook-ê de, mirovek ji min kêmtir tiştek qebûl nake ku bi eşkereyî wekî dadger û dadrêsê Papa Francis di derbarê skandalên cinsî de hereket bike. "Em hewce ne ku daxwaza lêpirsînê bikin!", Wî ragihand. "Baş e," min got. "Çawa sibê ez li ser Facebook-ê dişînim ku dibêje, 'Ez daxwaza lêpirsînê dikim!' Ma hûn difikirin ku metran û Papa dê guhdariya min bikin? " Wî dîsa nivîsî, "ez dibêm qey xaleke te heye." 

Hawar kêm tête bihîstin-lê ew is bi gelemperî dubendî. Cîhan vê gavê temaşe Dêrê dike û ka em çawa li hevûdu dikin-em hemî. 

 

B SDENGiya Xanima me

Di peyamek dilsoz da rehmetî Fr. Stefano Gobbi ji "Pirtûka Blueîn" -ku du hildigire Prêwekar, piştgiriya bi hezaran oldaran li seranserê cîhanê, û ji her demê bêtir têkildar e-Xanima me bi metranên xwe û Vîcarê Mesîh re bi dilsoz gazî bawermendan dike da ku bi wan re bihevra * (binihêrin li nîşa 5). Ev peyama ji 1976-an dikaribû duh hatiba axaftin:

Çawa Sateytan, Dijminê min ji destpêkê ve, îro di xapandin û xapandina we de bi ser dikeve! Ew we dide bawer kirin ku hûn parêzvanên kevneşopiyê û parêzvanên baweriyê ne, dema ku ew dibe sedem ku hûn bibin yê yekem ku baweriya xwe bi gemiyê dixe û we, hemî nezan, dixe nav xeletiyê. 

Binivîse Pênc Serrastkirin bibîne ka hem "kevneperest" û hem "lîberal" çawa dikarin werin xapandin û bikevin xeletiyê. Ew berdewam dike:

Ew we dide bawer kirin ku Papa rastiyê înkar dike, û bi vî awayî aneytan bingeha ku Civîn li ser ava bûye û bi saya wê rastî di her deman de saxlem tê hilanîn hilweşîne. Ew wusa diçe ku dihêle hûn bifikirin ku ez bixwe ti têkiliya xwe bi awayê çalakiya Bavê Pîroz re tune. So ji ber vê yekê, bi navê min, rexneyên tûj ên ku li kes û xebata Bavê Pîroz têne kirin têne belav kirin.

Then dûv re, Xatûna me pir bi hengava îroyîn re diaxive, dûv re Metranê Strickland dike:

Dayik çawa dikare bi gelemperî biryarên Papa rexne bike, dema ku ew bi tenê ji bo meşandina vê wezareta berz xwedan xêra taybetî ye? Ez li ber dengê Kurê xwe bêdeng bûm; Ez li ber dengê ostandiyan bêdeng bûm. Ez niha bi evîndarî li ber dengê Papa bêdeng im: ku ew bêtir û bêtir were belav kirin, da ku ji hêla hemî ve were bihîstin, ku ew di giyanan de were qebûl kirin. Ji ber vê yekê ez pir nêzîkê kesê vî kurê xweyê hezkirî yê yekem, Cîgirê Kurê xwe Jesussa me. Bi bêdengiya xwe, ez alîkariya wî dikim ku biaxive. Vedigerin, kur-kahînên min vedigerin, ji Papa re hezkirin, guhdarî û danûstendinê bikin. - Ji Kahînan re, Kurên Evîndarê Xatûna me, n 108 

Danîna her nakokî, "hermeneutîka gumanê", û diyariyên xwezayî yên danûstendinê an tunebûna Francis, Papa heta nuha çi dixwaze ji me re bibêje?

  • divê dêr bibe nexweşxaneyek meydanî da ku xwîna çandek şikestî rawestîne; (Vekirina hevpeyivîn, daxuyaniyan)
  • divê em ji doçkayên xwe dakevin û Mizgîniyê bigihînin wenda û dorhêlên civakê; (Dergeh Hevpeyvîn, daxuyanî)
  • divê em bisekinin yekem li ser esasê Mizgîniyê, û bi şahiyek rastîn; (Evangelii Gaudium)
  • divê em çi awayên destûr bikar bînin da ku bi malbatên şikestî re vegerin û bi Dêrê re têkiliya tevahî bidin; (Amoris Laetitia)
  • divê em tavilê zirar û destdirêjiya gerstêrkê ji bo armancên çavbirçî û xwefiroş rawestînin; (Laudato si ')
  • riya yekane ku li her yekê jorîn bibandor bibe ev e ku bi rastî pîroz bibe; (Gaudete û Exsultate)

Xwişk û bira, gava ku em kapasîteya ku li pastarên xwe guhdariya dengê Mesîh dikin winda dikin, pirsgirêk dikeve nav me, ne ew.[2]cf. Lûqa 10:16  Skandalên heyî pêbaweriya Dêrê pûç kirine, lê tenê wezîfeya me dike ku mizgînvaniyê bikin û şagirtên miletan girîngtir bikin. 

HIYAR:: di locusyona jorîn de ji Xatûna me û ne jî tiştek tune herçiyek xuyanga otantîk li seranserê cîhanê, berî an ji wê hingê ve, ku dibêje, "Lêbelê, di pêşerojê de, divê hûn bi papazekî ku dê baweriyê tune bike re têkiliyê bişkînin." Hûn ê bifikirin ku Nivîsarên Pîroz an Xatûna me ji me re yek ji xetere û xapandinên herî mezin ên ku Dêra dibe rû bi rû bimîne heke a derbasdar papayê hilbijartî bûn ku doktrîna derewîn belav bikin û tevahiya keriyê xwe ji rê derxin! Lê ne wusa ye. Gotina diyarker a ji Mesîh, berevajî ye, ku "Petrûs zinar e" û deriyên dojehê li hember wê serfiraz nabin - her çend Peter carinan, kevirek stûxwar be jî. Dîrok wê sozê îsbat dike rast be.[3]dîtin Serokê Kevir

Em di xetereya xwe de xwe ji wî kevirî veqetînin.  

ESSA: "… Tu kes nikare xwe biborîne, û dibêje: 'Ez li hember Dêra pîroz serî netewînim, lê tenê li hember gunehên pastorên xerab radiwestim.' Zilamek wusa, ku hişê xwe li hember rêberê xwe radike û ji xwe-hezkirinê kor dibe, rastiyê nabîne, her çend bi rastî ew bi rastî jî wê têra xwe baş dibîne, lê qaşo wiya nake, da ku tûjiya wijdan bimirin. Çimkî ew dibîne ku, bi rastî, ew li xwînê zilm dike, û ne li karmendên wê. Heqaret li min tê kirin, çawa ku rêz ji min re hat. "

Wî kilîtên vê Xwînê ji kê re hişt? Ji Petrûsê bi rûmet glandî re, û ji hemî peyrewên wî re yên ku heya Roja Dadrêsê ne an jî dê bimînin, ji hemîyan re eynî otorîteya ku Petrûs hebû, ku ji hêla xwe ve tu kêmasiyek kêm nabe. —St. Catherine ya Siena, ji Pirtûka Diyalogan

Ew, ji ber vê yekê, di riya xeletiyek xeternak de dimeşin ku bawer dikin ku ew dikarin Mesîh wekî Serê Dêrê qebûl bikin, di heman demê de ku bi dilsozê Cîgirê Wî yê li ser erdê ve girêdayî nabin. -POPA PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Li ser Bedena Mîstîkî ya Mesîh), 29ê Hezîrana 1943; n 41; vatîkan.va

 

Bêdengî an şûr?

Di bersiva wî de li ser pirsa min dema ku ez li Romayê bûm,[4]dîtin Roj 4 - Ramanên Rasthatî ji Romayê Kardînal Francis Arinze destnîşan kir: “Gava ku ostandî bûn li Gêtşemaniyê di xew de bû, Cihûda bû ne razanê Ew pir çalak bû! ” Wî berdewam kir û got: "Lê çaxê Petrûs ji xew şiyar bû û şûr kişand, chasa ji bo vê yekê ew ceza kir." Armanc ev e: Jesussa gazî me dike ku ne pasîf û ne jî êrişker bin bi rengek dinyayî. Belê, Jesussa me gazî taktîkek giyanî dike:

Temaşe bikin û dua bikin ku hûn neçin ceribandinê. Ruh dilxwaz e, lê laş lawaz e. Metta 26:41

Bi taktîkên siyasî nêzîkê giyanî nebin. Bi baldarî temaşe bikin ku çi bêyî darizandina dilan diqewime, û di serî de jî, xwe lêpirsîn bikin. Xew neçin û şûr nekişînin. Seet. Payin. Dua bikin. Ji ber ku di duayê de, hûn ê dengê Bavê Ezmanî bibihîzin ku dê her gavê we rêve bibe. 

Ostandiyek hebû ku yê ku Mesîh gotî kir: St. Her çend ew di destpêkê de ji bexçe reviya jî, ew paşê vegeriya lingê Xecê. Li wir, ew di bin laşê xwîna Xudanê me de bêdeng ma. Ev ji pasîfbûnê dûr bû. Wêrek mezin dixwest ku li pêş leşkerên Romayî wekî yek ji şagirtên Mesîh rawestim. Hewce bû ku meriv bi remainingsa re bimîne heqaret û tinazên xwe bi vî rengî bike (awayê ku hin kes têne heqaret kirin û henek kirin ji bo ku ew di têkiliyê de bi metran û Papa re têkilî danîn di vê demê de dema ku wêneyê wan jî pir bi skandalê tê xerckirin.) Ew Aqilmendiya mezin hilda da ku kengê nas bike, û kengî di wê rewşê de neaxive (ji bo jiyana wî pê ve girêdayî bû). Yûhenna St. rê ji bo me wekî me naha bikevin Hewesa Dêrê.[5]Têkiliya mayîna bi metran û Papa nayê vê wateyê ku bi xeletî û gunehên wan re di têkiliyê de bimînin, lê nivîsgeh û desthilatdariya wan a ku Xwedê daye wan.

Gava ku şagirtên din bi pirsgirêkên dorpêçê ve dikişiyan, nexasim jî, kî di nav wan de xayîn bû… Yûhenna razî bû ku li ser pêsîra Eucharistîk a Mesîh bimîne. Bi kirina wî, wî hêz dît ku di binê Xaç-bi Dayikê re tenê bimîne. 

Eucharist û Dayikê. Li wir, di nav wan her du Dilan de, hûn ê hêzê bibînin ku hûn di baweriya xwe de, û kerem û Aqilmendiyê zû bisekinin ku hûn bizanibin kengê biaxivin, û dema ku bêdeng bimînin dema ku ev Bahoz a niha pêş dikeve.  

Unless pêşeroja cîhanê di xeterê de ye heya ku mirovên aqilmend pêş de neyên. -POPE ST. JOHN PAUL II, Konsorsiyo Familiaris, n 8

 

BİXWÎNE BİXWÎNE

Kengê Hikmet Tê

Aqil, û Hevgirtina Kaosê

Hikmet Perestgehê Dikişîne

Aqil, Hêza Xwedê

Rastdarkirina Rîsipîti

Jesussa Avakarê Aqilmend

 

 

 

Gotina Naha wezaretek tam-demî ye ku
bi piştgiriya we berdewam dike.
Xwezî we, û spas. 

 

Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.

 

Print Friendly, PDF û Email

Footnotes

Footnotes
1 dîtin Zêde Dua Bikin… Kêm Bipeyivin
2 cf. Lûqa 10:16
3 dîtin Serokê Kevir
4 dîtin Roj 4 - Ramanên Rasthatî ji Romayê
5 Têkiliya mayîna bi metran û Papa nayê vê wateyê ku bi xeletî û gunehên wan re di têkiliyê de bimînin, lê nivîsgeh û desthilatdariya wan a ku Xwedê daye wan.
Posted in XANE, MARY.