Pêşbîniya di perspektîfê de

Bi mijara pêxemberiyê re îro rûbirû dimînin
ji dêvla ku mîna şûnda keştiyek binêre li hilweşînê ye.

- Metran Rino Fisichella,
"Pêxemberîtî" di Ferhenga Thelahiyata Bingehîn, p. 788

AS cîhan nêzîkê dawiya vê serdemê dibe, pêxemberîtiyê her ku diçe pirtir, rasterasttir, û hêj taybetîtir dibe. Lê em ê çawa bersiva mesajên bihûrtir ên hestiyar bidin? Ma em çi dikin dema ku sehker "xwe" hîs dikin an peyamên wan bi hêsanî naşibin?

Ya jêrîn ji bo xwendevanên nû û birêkûpêk rehber e ku hêvî dike ku li ser vê mijara nazik hevsengiyê peyda bike da ku meriv bikaribe bêyî fikar û tirsê nêzîkê pêxemberiyê bibe ku meriv bi rengek tê xapandin an xapandin. xwendinê bidomînin

Mûcîzeya Parîsê

parisnighttraffic.jpg  


I fikirîn ku trafîka li Romayê hov e. Lê ez difikirim ku Parîs dîn e. Em ji bo şîvek bi endamekî Balyozxaneya Amerîkî re bi du otomobîlên têr gihîştin navenda paytexta Fransa. Qadên parkkirinê wê şevê bi qasî berfê di Çiriya Pêşîn de kêm bûn, ji ber vê yekê min û ajokarê din barê mirovî dan me, û dest bi ajotina dora blokê kirin bi hêviya ku cîhek vebe. Wê çaxê ew çêbû. Min malpera otomobîla din winda kir, zivirî çewt, û ji nişka ve ez winda bûm. Mîna astronautek ku li fezayê nehetikandî, min dest pê kir ku ez têkevim nav orbîta herikbarên domdar, bêdawî û kaotîk ên seyrûsefera Parîs.

xwendinê bidomînin

Pirsa li ser Pêxemberiya Pirsînê


Ew "Vala" Serokê Peter, Basilica St. Peter, Roma, talya

 

EW du hefteyên borî, bêje di dilê min de zêde dibin, "Hûn ketin rojên xeternak”Ji ber sedemek baş.

Dijminên Dêrê hem ji hundur hem jî ji derve pir in. Bê guman, ev ne tiştek nû ye. Lê ya nû nû ye zeîtgeist, Bahozên bêtehamuliya li hember Katolîkîzmê li astek cîhanî ya nêz serdest in. Gava ku ateîzm û relativîzma ehlaqî lêdana barûtê Barque Peter didomîne, Dêr jî bêyî dabeşên hundurîn wê ne.

Ji bo yekê, li hin derên Dêrê avahiyek çêkirî heye ku Dê Cîgirê din ê Mesîh dij-papa be. Min li ser vê yekê di nivîsand Gengaz an Na? Di bersivê de, piraniya nameyên ku min stendin ji bo paqijkirina hewa ya ku Dêr hîn dike û ji bo bidawîanîna tevliheviyek mezin spasdar in. Di heman demê de, yek nivîskarek ez bi kufrê tawanbar kirim û giyanê min xistim bin xeterê; yekî din ji sînorên min zêde dike; û dîsan jî gotinek din ku nivîsandina min li ser vê yekê ji pêxemberiya rastîn bixwe ji Dêrê re bêtir xetere bû. Dema ku wiya diçû, min Xiristiyanên evangelîst bi bîra min anîn ku Dêra Katolîk anblîs e, û Katolîkên kevneperest digotin ez ji ber pey Pius X şûnda li ber her papa lanet bûm.

Na, ne ecêb e ku papayek îstifa kir. Ya ku sosret e ev e ku ji yê dawîn 600 sal derbas bû.

Gotinên Kardînal Xwezî Newman ên ku nuha mîna bilûrê li jor erdê diteqînin dîsa tê bîra min:

Sateytan dibe ku çekên xapînok ên xeternaktir bipejirîne - dibe ku ew xwe veşêre - ew dikare hewil bide ku me di tiştên piçûk de bixapîne, û wusa jî ku Dêrê, ne yekcar, lê hindik û hindik ji helwesta wêya rastîn bar bike… Ew ya wî ye siyaseta ku me parçe bike û me perçe bike, ku me gav bi gav ji kevirê hêza me dûr bixe. If heke dê zilmek hebe, dibe ku wê hingê be; wê hingê, dibe ku, dema ku em hemî li her deverên Mesîhiyeta wusa dabeşbûyî, û wusa kêmkirî, ew qas tijî dabeşbûn, ew qas nêzikî dîn û baweriyê bin Ant û Antichrist wekî çewisandî xuya dikin, û miletên barbar li der davêjin hev. - John Henry Newman, Sermon IV: Zordestiya Antîk

 

xwendinê bidomînin