EW nefesa Xwedê di navenda afirandinê de ye. Ev nefes e ku ne tenê afirîneriyê nû dike lê dema ku em ketinê derfetê dide we û min ku em careke din dest pê bikin
NEFÊ JIYANÊ
Di destpêka afirandinê de, piştî ku hemû tiştên din afirandin, Xwedê mirov di sûretê xwe de afirand. Ew dema ku Xwedê çêbû şûştin nav wî.
Hingê Xudan Xwedê mirov ji xweliyê afirand û bêhna jiyanê xist pozê wî û mirov bû jîndar. (Destpêbûn 2:7)
Lê paşî hilweşîn hat dema ku Adem û Hewayê guneh kirin, mirin hilanîn. Ev têkçûna têkiliya bi Afirînerê wan re tenê bi yek awayî dikare were vegerandin: Xwedê bi xwe, di Kesê Îsa Mesîh de, neçar ma ku gunehên dinyayê "nefes" bike ji ber ku tenê Wî dikaribû wan ji holê rake.
Ji bo xatirê me yê ku guneh nizane kir guneh, da ku em di wî de bibin rastdariya Xwedê. (2 Korintî 5:21)
Dema ku ev xebata Redemption di dawiyê de "qediya",[1]John 19: 30 Îsa derxistin, Bi vî awayî mirinê bi Mirinê fetih dike:
Îsa bi dengekî bilind qîriya û nefesa xwe da. (Marqos 15:37)
Sibeha Vejînê, Bav nefesa Jiyanê dîsa ket bedena Îsa, û bi vî awayî Wî kir "Ademê nû" û destpêka "afirandîyeke nû". Tenê yek tişt mabû: ji bo ku Îsa vê Jiyana nû di nav afirînên mayî de bifetisîne - jê derbikeve aşîtî li ser wê, bi paş ve xebitî, ji mirov bi xwe dest pê kir.
"Bila aştî bi te re be. Çawa ku Bav ez şandime, ez jî we dişînim.» Gava ku wî ev yek got, nefes da wan û ji wan re got: «Ruhê Pîroz bistînin. Eger hûn gunehên yekî bibihûrin, ew tên bihûrtin; eger hûn gunehên yekî bihêlin, ew têne girtin.» (Yûhenna 2o:21-23)
Li vir, hingê, ev e ku hûn û ez çawa dibin beşek ji vê afirandina nû ya di Mesîh de: bi efûkirina gunehên me. Bi vî rengî Jiyana nû dikeve nav me, bêhna Xwedê çawa me vedigerîne: dema ku em werin efûkirin û bi vî rengî karibin bigihêjin hev. Lihevhatin wateya Cejna Paskalyayê ye. Û ev yek bi ava Vaftîzmê dest pê dike, ya ku "gunê eslî" dişo.
Vaftizm: NEFÊ ME YA YEKEMÎN
Di Destpêbûn de, piştî ku Xwedê can da pozê Adem, weha dibêje "Çemek ji Edenê diherikî da ku baxçe av bide." [2]Gen 2: 10 Bi vî rengî, di afirandina nû de, çemek ji me re tê vegerandin:
Lê yekî ji leşkeran bi rimê milê wî qul kir û di cih de xwîn û av derket. (Yûhenna 19:34)
"Av" sembola Vaftîzma me ye. Xirîstiyanên nû di wê fonta vaftîzmê de ye bîn cara yekem wek afirandineke nû. Çawa? Îsa bi hêz û desthilatdariya Şandiyan da “gunehên bibore 
herçiyek." Ji bo xirîstiyanên pîr (catechumens), haydariya vê jiyana nû bi gelemperî demek hestyarî ye:
Çimkî Berxê di nîvê text de wê bibe şivanê wan û ewê wan bigihîne kaniyên ava jiyanê. û Xwedê wê her hêsirê çavên wan paqij bike. (Peyxama Yûhenna 7:17)
Îsa li ser vî çemî dibêje ku "Ew ê di wî de bibe kaniyek avê ku ji bo jiyana herheyî vedigere." [3]Yûhenna 4:14; cf. 7:38 Jiyana nû. Bêhna nû.
Lê eger em dîsa guneh bikin, çi dibe?
ÎRÎFAR: ÇAWA DÎSA NEFÊ BIKE
Ne tenê av, lê Xwîn ji milê Mesîh rijand. Ev Xwîna Bihagiran e ku gunehkar dişo, hem di Eucharistê de û hem jî di ya ku jê re tê gotin "mizgîniya veguhertinê" (an "pobe", "îtiraf", "lihevkirin" an "baxşandin"). Îtiraf di demekê de beşek bingehîn a rêwîtiya xiristiyan bû. Lê ji Vatîkana II û vir ve, ew ne tenê "ji modayê" derketiye, lê îtîrafkar bixwe jî gelek caran hatine veguheztin dolapên berfê. Ev yek dişibe wê yekê ku Xirîstiyan ji bîr dikin ka meriv çawa nefesê distîne!
Ger we dûmanên jehrî yên guneh di jiyana xwe de nefehm kiribe, ne wate ye ku hûn di rewşek xeniqandinê de bimînin, ku ji hêla giyanî ve ew e ku guneh bi giyanê dike. Çimkî Mesîh ji we re rêyek ji gorê peyda kir. Ji bo ku ji nû ve bêhna jiyanek nû vebigirin, ya ku lazim e ev e ku hûn van gunehan li ber Xwedê "bi derxin". Û Îsa, di bêdemiya bêdawiyê de, ku Qurbana Wî her dem dikeve dema niha, gunehên we hildide da ku ew di nav Wî de werin xaçkirin.
Ger em gunehên xwe îtîraf bikin, ew dilsoz û dadmend e, û dê gunehên me bibexşîne û me ji her neheqiyê paqij bike. (1 Yûhenna 1: 9)
...av û hêsir hene: ava Batîzmê û hêsirên tobeyê. - St. Ambrose, Katekîzma Dêra Katolîk, n 1429
Ez nizanim xirîstiyan çawa dikarin bêyî vê Sacramenta mezin a Îtirafê bijîn. Dibe ku ew nakin. Dibe ku ew ji hêla xwe ve diyar dike ku çima îro gelek kes berê xwe dane derman, xwarin, alkol, şahî û psîkiyatrîstan da ku ji wan re bibin alîkar ku "li ber xwe bidin". Ma ji ber wê yekê ye ku tu kesî ji wan re negotiye ku Bijîjkê Mezin li "dadgeha Rehmetê" li benda wan e ku wan bibaxşîne, paqij bike û qenc bike? Bi rastî, îxrackarek carek ji min re got: "Yek îtirafkarek baş ji sed îdamkirinê bi hêztir e." Bi rastî, gelek Xiristiyan bi rastî ji aliyê ruhên xerab ên ku li ser singên wan diperçiqin, bi zordestiyê dimeşin. Ma hûn dixwazin dîsa nefesê bistînin? Biçe Îtirafê.
Lê tenê di Easter an Sersalê de? Gelek katolîk bi vî awayî difikirin ji ber ku kesî ji wan re tiştek negotiye. Lê ev jî ji bo bêhna ruhanî reçete ye. St. Pio carekê got,
Conftiraf, ku safîkirina giyan e, divê ne derengî ji heşt rojan be; Ez nikarim bêtir heşt rojan giyanan ji îtîrafê dûr bigirim. —St. Pio ya Pietrelcina
St.
"… Ewên ku timûtim diçin îtîrafê, û vê yekê bi daxwaza pêşkeftinê dikin" dê gavên ku ew di jiyana xweya giyanî de bavêjin ferq bike. "Li gorî bangawaziya ku yek ji Xwedê stendiye, bêyî ku bi gelemperî beşdarî vê sira pîroz a veguherîn û lihevanînê bibe, lêgerîna li pîroziyê dê bibe xeyal." -POPE JOHN PAUL II, konferansa Cezayê ostandî, 27ê Adar, 2004; katolikkulture.org
Piştî ku di konferansekê de ev peyam dan, kahînek ku li wir îtîraf dibihîstin ev çîrok bi min re parve kir:
Zilamek beriya vê rojê ji min re got ku wî bawer nake ku biçe Îtirafê û qet niyet nekir ku careke din bike. Ez difikirim ku gava ew ket hundurê îtîrafxaneyê, ew bi qasî awira min li rûyê min matmayî ma. Me herduyan tenê li hev nihêrî û giriya.
Ew zilamek bû ku kifş kir ku ew bi rastî hewce dike ku nefesê bigire.
NEFESA AZADÎ
Îtiraf tenê ji bo gunehên "mezin" nayê veqetandin.
Bêyî ku bi zor hewce be, mikurhatina gunehên rojane (gunehên venial) dîsa jî ji hêla Dêrê ve bi tundî tête pêşniyar kirin. Bi rastî vegotina gunehên venager ên me bi rêkûpêk alîkariya me dike ku em wijdana xwe çêbikin, li dijî meylên xirab şer bikin, bila xwe bi Mesîh sax bikin û di jiyana Ruh de pêşve biçin. Gava ku em bi saya vê sira pîroz bêtir xelata rehma Bav distînin, em dilrehm dibin ku ew jî dilovan e
Conftiraf û ferzkirina takekesî, dilsoziya yekpare û vemirandinê ji bo dilsozan tenê riya asayî dimîne ku xwe bi Xwedê û Dêrê re li hev bikin, heya ku ji bêhêviya fîzîkî û exlaqî behane ji vî rengî îtîrafê. " Sedemên vê yên kûr hene. Mesîh di her sacraments de dixebite. Ew bi xwe xîtabî her gunehkar dike: "Kurê min, gunehên te hat bihûrtin." Ew bijîşkê ku nexweşên her kesê / a ku hewceyê wî / wî ne ku wan derman bike ew e. Ew wan mezin dike û ji nû ve di têkiliya biratiyê de vedigire. Bi vî awayî îtîrafkirina kesane forma ku herî zêde lihevhatina bi Xwedê û bi Dêrê re vedibêje ye. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 1458, 1484
Dema ku hûn diçin Îtirafê, hûn bi rastî ji gunehê xwe azad dibin. Şeytan, ji ber ku dizane ku hûn hatine efûkirin, di qutiya amûra wî de di derbarê rabirdûya we de tenê tiştek maye - "rêwîtiya sûcdar" - hêviya ku hûn ê hîn jî dûmana gumanê ya di qenciya Xwedê de nefehm bikin:
Nebawer e ku Xirîstiyanek piştî pîroziya îtîrafê berdewam bike ku xwe sûcdar bike. Tu yê ku bi şev digirî û bi roj digirî, sax bî. Çi sûc dibe bila bibe, Mesîh rabûye û xwîna wî ew şûştiye. Hûn dikarin werin ba Wî û ji destên xwe kasa çêkin û yek dilopek xwîna Wî we paqij bike ger hûn bi dilovaniya Wî bawer bikin û bibêjin: "Ya Rebbî, ez poşman im." - Evdê Xwedê Catherine de Hueck Doherty, Maça Mesîh
My zarok, hemî gunehên te Dilê min bi êş birîndar nekiriye ku bêbaweriya te ya nuha dike ku piştî ewqas hewildanên hezkirin û dilovanîya min, divê tu hîn jî qenciya min guman bikî. EsJina bi St. Faustina, Rehma Xwedê li Ruhê min, Rojname, n. 1486
Di dawiyê de, ez dua dikim ku hûn li ser rastiya ku hûn in bifikirin Afirandinek nû di Mesîh de. Dema ku hûn imad dibin ev rastî ye. Dema ku hûn dîsa ji îtîrafê derkevin ev rastî ye:
Yê ku di Mesîh de ye, afirînek nû ye: tiştên kevin derbas bûne; va ye, tiştên nû hatin. (2 Cor 5:16-17)
Ger îro hûn di sûcdariyê de xeniqînin, ne ji ber vê yekê ye ku hûn neçar in. Ger hûn nekarin nefesê bistînin, ne ji ber ku hewa tune ye. Îsa vê gavê di rêberiya we de Jiyana nû vedihewîne. Bi we ve girêdayî ye ku hûn nefes bikin…
Bila em di hundurê xwe de girtî nemînin, lê em gorên xwe yên mohrkirî ji Xudan re vekin – her yek ji me dizane ew çi ne – da ku ew bikeve û jiyanê bide me. Ka em kevirên kîn û kevirên rabirdûya xwe, wan barê giran ên qelsî û ketina xwe bidin Wî. Mesîh dixwaze were û destê me bigire da ku me ji derdê me derxîne… Bila Xudan me ji vê xefikê rizgar bike, ji xiristiyaniyên bê hêvî, yên ku mîna ku Xudan ranebe, wekî ku pirsgirêkên me navend bin, dijîn. jiyana me. — PAPA FRANCIS, Homily, Nobeta Paskalya, 26-ê Adarê, 2016; vatîkan.va
BİXWÎNE BİXWÎNE
Penabera Mezin û Harbara Mezin
Piştgirî û duayên we yên aborî çima ne
hûn îro vê dixwînin.
Xwezî û spas.
Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.
