Essence

IT di sala 2009 de bû dema ku ez û jina xwe bi heşt zarokên xwe re hatin rêkirin ku em biçin welêt. Bi hestên tevlihev bû ku ez ji bajarê piçûk ê ku em lê dijiyan derketim… lê xuya bû ku Xwedê rêberiya me dike. Me li nîvê Saskatchewan, Kanada, cotkarek dûr dît ku di navbera beşên bêdar ên axê de rûniştiye, ku tenê bi rêyên ax ve tê gihîştin. Bi rastî, me nikarîbû tiştekî din bikira. Nifûsa bajarê nêzîk 60 kes bû. Kolana sereke komek ji avahiyên bi piranî vala û wêranbûyî bû; dibistan vala û berdayî bû; piştî hatina me banka piçûk, postexane û firotgeha beqal zû girtî, ji Dêra Katolîk pê ve tu derî nehiştin. Ew perestgehek delal a mîmariya klasîk bû - ji bo civatek wusa piçûk ecêb mezin. Lê wêneyên kevn eşkere kirin ku ew di salên 1950-an de, dema ku malbatên mezin û zeviyên piçûk hebûn, ew bi civatan tije bû. Lê naha, tenê 15-20 ji bo ayîna Yekşemê hebûn. Bi rastî tu civatek Xiristiyanî tune bû ku meriv jê re biaxive, ji xeynî çend kalên dilsoz. Bajarê herî nêzîk hema du saetan dûr bû. Em bê heval, malbat, û hetta bedewiya xwezaya ku ez bi wan re li dora gol û daristanan mezin bûm, bûn. Min nizanibû ku em nû derbasî "çolê" bûne…

Wê demê wezareta min a muzîkê di veguhertineke diyarker de bû. Xwedê bi rastî dest bi vekirina şemala îlhamê ji bo nivîsandina stranan kiribû û hêdî-hêdî şemal vekir. Gotina Nuha. Min nedît ku tê; ew ne nav bû my planên. Ji bo min, şahiya paqij li Dêrek beriya Cejna Pîroz rûniştibû ku mirovan bi stranan ber bi hebûna Xwedê ve dibir. Lê niha min dît ku ez bi tena serê xwe li ber kompîturê rûniþtim û ji temaşevanên bê rû re dinivîsim. Gelek spasdar bûn ji bo kerem û rêberiya van nivîsan ji wan re; hinekên din ez wek “pêxemberê qiyamet û tariyê”, ew “mirovê dawiya zemanê” stigmatîze û tinazan li min kirin. Lêbelê, Xwedê ez ji bo vê yekê nehiştim û nehiştim wezareta "nobedar"” wek ku Yûhenna Pawlos II jê re gotiye. Gotinên ku min nivîsîbûn her gav di şîretên papayan de, "nîşanên zeman" ên eşkerekirî û bê guman, xuyangên Mamê meya Xwezî piştrast bûn. Bi rastî, bi her nivîsandinê re, min her gav ji Xatûna me xwest ku ew serweriyê bike da ku gotinên wê di min de bin û yên min jî di yên wê de bin, ji ber ku ew bi eşkere wekî pêxembera sereke ya ezmanî ya serdema me hatî destnîşan kirin.

Lê tenêtiya ku min hîs kir, bêparbûna xweza û civakê bi xwe, her ku diçû dilê min dixist. Rojekê min ji Îsa re gazî kir û got: «Te çima ez anîm vê çolê?» Wê gavê, min çav li rojnivîska St. Faustina kir. Min ew vekir, û her çend ew rêça tam nayê bîra min, ew tiştek li ser rehê St. Faustina bû ku ji Îsa dipirsî ka çima ew li yek ji seyrangeha xwe ew qas tenê ma. Û Xudan li ser vê yekê bersiv da: "Ji bo ku hûn dengê min zelaltir bibihîzin."

Ew derbasbûn keremek bingehîn bû. Wê çend salên din jî min dom kir ku, bi rengekî, di nav vê "çolê" de armancek mezin hebû; ku ez neçar bim da ku bi zelalî "peyva nuha" bibihîzim û ragihînim.

Tevgerîn

Dûv re, destpêka vê salê, hem jina min û hem jî min ji nişkê ve hîs kir ku "Wext e" ku em biçin. Ji hev serbixwe, me heman milk dît; di wê hefteyê de pêşniyarek danî; û piştî mehekê dest bi koça Alberta kir ku tenê saetek an kêmtir ji cihê ku kal û bavên min di sedsala borî de li mal bûn. Ez êdî "mal" bûm.

Wê demê min nivîsand Sirgûniya Nobedar ku min ji pêxember Hezeqêl re got:

Gotina Xudan ji min re hat: Kurê mirov, tu di nav maleke serhildêr de dijî. çavên wan hene ku bibînin, lê nabînin û guhên wan hene ku bibihîzin lê nabihîzin. Maleke wisa reben in! Îcar kurê mirov, bi roj gava nobedê digirin, ji bo sirgûnê çenteyan berhev dikin û dîsa dema ku nobedê digirin, ji cihê xwe biçin cîhek din; belkî bibînin ku ew maleke serhildêr in. (Hezeqêl 12:1-3)

Hevalekî min, dadwerê berê Dan Lynch, ku jiyana xwe naha terxan kiriye da ku giyanan jî amade bike ji bo serdestiya "Îsa, Padîşahê Hemû Miletan", ji min re nivîsî:

Têgihîştina min ji pêxember Hezeqêl ev e ku Xwedê jê re got ku berî hilweşandina Orşelîmê biçe sirgûnê û li hember pêxemberên derewîn ku pêxembertiya hêviyek derewîn kir, bike. Ew bû nîşanek ku rûniştevanên Orşelîmê wê mîna wî sirgûn bibin.

Dûv re, piştî wêrankirina Orşelîmê, dema ku ew di dema Esîrkirina Babîlê de li sirgûnê bû, wî ji sirgûnên Cihûyan re pêxemberî kir û hêviya serdemek nû da wan ku Xwedê ya dawîn gelê xwe vegerîne welatê wan, ku ji ber sedema ji ber sedemê wêran bûye, wek ceza hatiye wêrankirin. gunehên wan.

Di derbarê Ezekiel de, hûn rola weya nû ya di "sirgûnê" de nîşanek dibînin ku yên din jî mîna we dê biçin sirgûnê? Ma hûn dibînin ku hûn ê bibin pêxemberê hêviyê? Ger na, hûn rola xwe ya nû çawa fam dikin? Ez ê dua bikim ku hûn di rola xwe ya nû de daxwaza Xwedê nas bikin û bi cih bînin. - 5-ê Avrêl, 2022

Bê guman, ez neçar bûm ku ji nû ve bifikirim ku Xwedê bi vê tevgera nediyar çi digot. Bi rastî, dema min li Saskatchewan "Sirgun"a rastîn bû, ji ber ku wê ez birim çolekê li ser gelek astan. Ya duyemîn, wezareta min bi rastî ji bo dijberiya "pêxemberên derewîn" ên demên me bû ku çend caran digotin, "Ax, her kes dibêje yê wê dem "demên dawî" ne. Em ne cuda ne. Em tenê di nav kêşek de derbas dibin; tişt wê baş bibin û hwd.”

Û niha, em bê guman dest pê dikin ku di "êsîriyek Babîlonî" de bijîn, her çend hîn jî gelek kes wê nas nakin. Gava ku hukûmet, kardêr û hetta malbata yekî mirovan neçar dikin ku destwerdanek bijîşkî bikin ku ew naxwazin; dema ku rayedarên herêmî hûn qedexe dikin ku hûn bêyî wê beşdarî civakê bibin; dema ku paşeroja enerjî û xwarinê ji aliyê çend zilaman ve tê manîpulekirin, yên ku niha wê kontrolê wekî ziravê bikar tînin da ku cîhanê ji nû ve di îmaja xwe ya neo-Komunîst de dişoxilînin… wê demê azadî wek ku em dizanin nema.

Û ji ber vê yekê, ji bo bersiva pirsa Dan, erê, ez hest dikim ku ez gazî dikim ku bibim dengê hêviyê (tevî ku Xudan ji min xwestiye ku ez hîn jî li ser hin tiştên ku dê werin binivîsim ku, hîn jî, tovê hêviyê hildigirin). Ez hîs dikim ku ez di vê wezaretê de hinekî dizivirim, her çend ez bi rastî nizanim ew çi ye. Lê ji bo parastin û mizgîniya min agirê min dişewite Mizgîniya Îsa. Û kirina wê her ku diçe dijwartir dibe ji ber ku Dêr bi xwe di nav deryaya propagandayê de diherike.^[1]cf. Rev 12: 15 Wekî weha, bawermendên di nav van xwendevanan de jî zêdetir parçe dibin. Yên ku dibêjin divê em bi tenê îtaetkar bin: ji siyasetmedarên xwe, karbidestên tenduristiyê û rêvebirên xwe bawer bikin ji ber ku "ew dizanin ya çêtirîn çi ye." Li aliyê din, yên ku li derdora xwe gendeliya sazûmanî ya berbelav, binpêkirina desthilatdariyê û nîşanên hişyariyê yên berbiçav dibînin hene.

Piştre jî yên ku dibêjin ku bersiv ew e ku vegere berî Vatîkana II û ku vegerandina girseya latînî, li ser ziman û hwd wê civatê li wê rêzika wê ya rast vegerîne. Lê xwîşk û bira… ew pir bû bilindî li ser rûmeta Girseya Trîdentînê ya di destpêka sedsala 20-an de, ku ji St. li dinyayê”! ^[2]E Supremi, Ycnşellah Li ser Resta Hemî Tiştên Mesîh, n. 3, 5; 4-ê Octoberirî 1903-an

Na, tiştek wekîdi xelet bû - Massa Latînî û hemî. Tiştekî din di jiyana Dêrê de ji rê derketibû. Û ez bawer dikim ev e: Dêr hebû evîna xwe ya yekem - cewhera xwe winda kir.

Lêbelê ez vê yekê li hember we digirim: we evîna ku we di destpêkê de hebû winda kir. Fêm bikin ku hûn çiqas dûr ketine. Poşman bibin, û karên ku hûn di destpêkê de kirine bikin. Wekî din, heya ku hûn tobe nekin, ez ê werim ba we û çiraxa we ji cîhê wê vekim. (Rev 2: 4-5)

Karên Dêrê di destpêkê de çi ne?

Ev nîşan wê bi yên ku bawer dikin re bin: Bi navê min ewê cinan derxin, bi zimanên nû bipeyivin. Ewê bi destên xwe maran hildin û eger tiştekî kujer vexwin, zirarê nade wan. Ewê destên xwe deynin ser nexweşan û ewê sax bibin. (Marqos 16:17-18)

Ji bo katolîkên navîn, nemaze li rojava, ev celeb Dêrek ne tenê hema hema bi tevahî tune ye, lêbelê jê re jî nerazî ye: Dêrek keramet, saxkirin, û nîşan û ecêbên ku ragihandina bi hêz a Mizgîniyê piştrast dikin. Dêrek ku Ruhê Pîroz di nav me de digere, veguherînan, birçîbûna Peyva Xwedê û bûyîna giyanên nû di Mesîh de tîne. Ger Xwedê hiyerarşiyek daye me - papa, metran, kahînan û layen - ev ji bo vê ye:

Wî hinekan wek şandî, hinekan wek pêxember, hinekan wek mizgînvan, hinekan wek şivan û mamoste dan, da ku pîrozan ji bo karê xizmetê, ji bo avakirina bedena Mesîh, heta ku em hemî bigihîjin yekîtiya bawerî û zanînê. ji Kurê Xwedê, ji bo gihîştina mêraniyê, bi qasî mezinahiya Mesîh. (Efesî 4:11-13)

Tevahiya Dêrê tê xwestin ku tevlê bibin "wezaret" bi awakî din. Lê dîsa jî, eger karîzma neyên bikaranîn, wê demê Laş nayê "avakirin"; Ev e atrofî kirin. Wekî din

... ne bes e ku gelê Xiristiyan di nav miletekî diyarkirî de amade be û birêxistin bibe, ne jî bi mînakek baş re şandîyek têrê dike. Ew ji bo vê armancê têne organîze kirin, ew ji bo vê yekê amade ne: Bi gotin û nimûne Mesîh ji hemwelatiyên xwe yên ne-xiristiyan re ragihînin û ji bo wergirtina tevahî Mesîh arîkariya wan bikin. - Civata Vatîkanê ya Duyemîn, ad gentes, n 15

Dibe ku dinya êdî bawer nake ji ber ku Xiristiyan êdî bawer nakin. Em ne tenê sar bûne lê belê bêhêz. Ew êdî ne wekî Laşê Mesîh ê mîstîk lê wekî NGO û milê kirrûbirrê yê wê tevdigere Reset Mezin. Me wek St.^[3]2 Tim 3: 5

Pêş ve diçin…

Û ji ber vê yekê, dema ku ez demek dirêj berê fêr bûm ku qet texmîn nekim hemû li ser tiştê ku Xudan dixwaze ku ez binivîsim an bikim, ez dikarim bibêjim ku ya min dil ew e ku, bi rengekî, arîkariya vê xwendevanan bike ku ji cîhek nediyar, heke ne ewledar be, berbi cîhek jiyan, tevgerîn û hebûna me ya di hêz û kerema Ruhê Pîroz de bibe. Ji Dêrek ku dîsa ji "hezkirina xwe ya yekem" hez kir.

Û divê ez jî pratîk bim:

Xudan emir kir ku yên ku Mizgîniyê didin, divê bi Mizgîniyê bijîn. (1 Cor 9:14)

Kesekî herî dawî ji jina min pirsî, "Çima Mark qet bangek ji bo piştgirîyê ji xwendevanên xwe re nake? Ma ev tê wê wateyê ku hûn di warê aborî de baş in?" Na, ev tenê tê vê wateyê ku ez tercîh dikim ku tenê bihêlim ku xwendevan "du û du" li hev bikin û ne ku wan bişopînin. Wê got, ez di destpêka salê de û carinan dereng salek îtiraz dikim. Ev ji bo min xizmeteke tamrojî ye û nêzîkî du dehsalan e. Karmendek me heye ku di karê ofîsê de alîkariya me dike. Min vê dawiyê bilindbûnek hindik da wê da ku ji wê re bibe alîkar ku enflasyonê zêde bike. Me fatûreyên mehane yên înternetê yên mezin hene ku em ji bo mêvandarî û trafîkê bidin Gotina Nuha û Countdown to Kingdom. Îsal, ji ber êrîşên sîber, em neçar man ku karûbarên xwe nûve bikin. Dûv re hemî aliyên teknolojîk û hewcedariyên vê wezaretê hene ji ber ku em bi cîhanek teknolojiya bilind a ku her gav diguhere mezin dibin. Ew, û ez hîn jî li malê zarokên min hene ku gava ku em wan dixwin spas dikin. Di heman demê de ez dikarim bibêjim ku, bi zêdebûna enflasyonê re, me kêmbûnek berbiçav di piştgiriya darayî de dît - ku tê fêm kirin.

Ji ber vê yekê, îsal cara duyemîn û ya dawîn, ez li dora xwe diçim ber destê xwendevanên xwe. Lê ez dizanim ku hûn jî tûşî xerabûna enflasyonê ne, ez lava dikim ku tenê yên ku kêrhat dê bide - û yên ku ji we nikarin, zanibin: ev şandî hîn jî bi comerdî, belaş û bi şahî dide we. Ji bo tiştekî heq û abonetî tune. Min hilbijart ku ez her tiştî li vir bixim nav pirtûkan da ku hejmara herî zêde mirov bikaribe xwe bigihîne wan. Ez dikim ne Ez dixwazim ji we re bibe sedema her tiştî - ji bilî ku ji bo min dua bikin ku ez ê heta dawiyê bi Jesussa û vî karî re dilsoz bimînim.

Spas ji we re yên ku di van demên dijwar û dubendî de bi min re asê man. Ez ji bo hezkirin û duayên we pir, pir spasdar im.

Spas dikim ji bo piştgiriya vê apostolate.