IT Wusa xuya nake ku demek berê ez li ser zevîyek deştê rawestiyam dema ku bahozek dest pê kir. Peyvên ku di dilê min de hatin gotin wê hingê bûn "peyva nuha" ya diyarker ku dê ji bo 18 salên pêş de bingeha vê Apostoyê pêk bîne:
Bahoza Mezin wek bahozekê tê ser dinyayê.
Ew sala 2006 bû. Demek şûnda, peyvek din a hundurîn îşaret pê kir aliyên ya vê Bahozê wekî ku ye heft morên Peyxama wekî ku di wê de hatî diyar kirin beşa şeşemîn. Mohra yekem siwarê hespê spî ye ku derketiye "fetih û fethê". Wergêrên cûrbecûr nîyetek xerab dane vî siwarî. Lêbelê, Papa Pius XII ew cûda dît:
Ew Îsa Mesîh e. Mizgînvanê îlhamê [St. Yûhenna] ne tenê wêraniya guneh, şer, birçîbûn û mirinê dît; wî jî di serî de serketina Mesîh dît. —POPE PIUS XII, Navnîşan, 15 Mijdar 1946; footnote of Mizgîniya The Navarre, "Rêzan", f.70 [1]Di Haydock Bibleîroveya ncîl ya Katolîk (1859) li dû wergera Douay-Rheims ya Latînî-Îngilîzî, wiha dibêje: “Hespekî spî, mîna ku dagîrkeran bi serfiraziyek bi heybet li ser siwar dibûn. Ev bi gelemperî wekî Xilaskarê me, Mesîh, tê fêm kirin, ku bi xwe û ji hêla şandiyên xwe, waîz, şehîdan û pîrozên din ve, li ser hemî dijberên Dêra xwe bi ser ket. Di destê wî de kevanek hebû, hînkirina Mizgîniyê, mîna tîrê dilê guhdaran dixist; û taca ku jê re hat dayîn, nîşana serkeftina yê ku derketibû serketinê bû, da ku ew bi ser bikeve… Hespên din ên ku li pey wî têne dadbarkirin û cezakirinê temsîl dikin, yên ku dê bikevin ser dijminên Mesîh û Dêra wî…”
Bê guman, ev ne dogma ye. Lê xweş û rast e ku, çi li pey vî hespê spî tê, ew ê her gav ji hêla Xwedê ve were bikar anîn da ku serfirazî û serfiraziya xwe ya li ser xirabiyê pêşde bibe. 
Wekî ku ez berhev dikim sernivîsên nûçeyan li gorî vegotina mayî ya St. John, ez matmayî mam ku çawa hemî mohr di heman demê de li hev dicivin: Şerê cîhanî (mohra 2yemîn); hîperînflasyon/hilweşîna aborî (muhra 3yemîn); birçîbûn û pandemîk (mohra 4emîn); zordestî (mohra 5emîn)… hemî rê li ber tiştê ku tam mîna ya ku mîstîkên katolîk wekî "hejandina wijdanê mezin”, "ronîkirina wijdanê", an "hişyarî" (mohra 6-an). Ev ê me bigihîne "Çavê Storm", mora heftemîn:
Gava Berx mora heftan vekir, li ezmên bi qasî nîv saetê bêdengî hebû. (Rev 8:1) (binihêre Timeline)
Pir kes dipirsin, heke ne lava bikin, ka dê kengê Hişyarî were. Tiştê ku ez dikarim bibêjim ev e ku, heke Storm e "wek bahozekê", wê demê em her ku nêzikî Çavê Bahozê bibin, bayê kaosê dê ewqasî gurtir bibe. Bûyer dê li ser hev bicivin, heya ku mirovahî bi ser çokan de - mîna kurê felcî. Em hê ne li wir in.[2]cf. seet: Çima Hişyarî? Wekî din, em bi hev re ne li nuqteyekê ne ku em amade ne ku werin ser hişê xwe:
Gava hat ser hişê xwe, fikirî: ‹Çend karkerên bavê min ên kirêgirtî ji têra xwarinê zêde xwarin hene, lê va ye ez ji birçîna dimirim. Ezê rabim herim ba bavê xwe û jê re bêjim: «Bavo, min li dijî ezmên û li hember te guneh kir.» (Lûqa 15: 17-18)
Ji ber vê yekê, divê em niha çi bikin?
Xwedîyê Tofanê bişopînin
Tiştê ku tê bîra mirov wêneyê naskirî yê Jesussa ye ku di dema bahozek xirab de di qeyikê de radizê dema ku Şandiyan di panîkê de bûn.[3]Lûqa 8: 22-25 Gava ku ew şiyar bû, Îsa hem li tofanê hem jî bêbaweriya wan hilat. 
Wê gavê hûn wê dîmenê ji nû ve çawa bifikirin û divê Şandiyan çawa tevbigerin? Ma bersiv ne tenê heye teqlîda Xudan kir? Îsa ew qas xwe bi awayekî bêkêmasî berda destên Bavê xwe, ku ew bi rastî "xewî" ket.
Ji bo xwe bipeyivim, ez tercîh dikim ku li ber pêlên mezin bigerim an jî avê bi kulmekê bişopînim. Bi gotineke din, bi awayekî "di bin kontrolê de". Ji ber vê yekê jî, îro gelek kes bi "temaşekirina tofanê" re mijûl in, yanî. xwendina sernivîsên nûçeyan û ji bo tiştê xerab a din "doom scrolling". Yên din bi dînîtî xwarin, erzaq û çekan depo dikin da ku gava ku jiberhevketin tê.
Min şaş fam nekin - divê em pratîk û biaqil bin. Rastiya ku Îsa di rêza yekem de di qeyikê de bû, tê vê wateyê ku ew ne tenê li bendê bû ku Bav wî di çavê xwe de bigihîne her derê (wek Filîposê îro yekem xwendin). Na, Jesussa pratîk bû dema ku di heman demê de bi tevahî di hezkirina Bav de bû - û her tiştê ku tê wateya.
Ev ji bo me ders û rêyek ewçend xweş e, em bi çi bahozekê re rû bi rû bin jî. Gava ku em nekarin pêlên tevlihevî, deyn, nexweşî, cefa, îxanet, dubendî û hwd ji ser derbikevin, tenê bersiv ew e ku em xwe bavêjin hembêza Bavê Ezmanan û rehetî. Û ne jî mayîna di Xwedê de tê wateya ne razîbûn an bêçalakîtî an jî înkarkirina hestên me. Belê, tenê di wê aştiya hundurîn û devjêberdanê de ye ku xebata şandî ya rastîn gengaz e: aramkirina her tofanê. Û ev aramî ne meseleya zuhakirina golê ye, wekî ku em dikarin dawî li pirsgirêkê bînin. Belê, mesele ev e ku pêlan têxin bin kontrola meya hestyarî bi vî rengî ku êşa me ji me re xizmet dike ku me bigihîne bendera ewle, ne ku me binav bike. Sedema ku ez dikarim li ser vê yekê binivîsim ne ji ber ku min vê yekê serwer kiriye, lê tam ji ber ku min ji tunebûnê gelek êş kişandiye!
Erê, jiyankirina vê yekê çiqas zehmet e! Çiqas zehmet e ku dev jê berde! Çiqas zehmet e ku meriv li ser vê an bahozek din nefikirî. Lê li ser vê xaça îmanê çewisandin e Xirîstiyaniya rastîn. Rêyeke din nîne. Alternatîv ev e ku meriv bi tenê panîkê bike… û çi fêkiyek baş ji vê yekê derketiye?
Wezaret ber bi pêş ve diçe
Ji ber vê yekê ez li vir im - neçar im ku li ser vê xaçê derewan bikim ji ber ku paşeroja min û paşeroja vê wezaretê ji her demê bêtir nediyar e. Demek hebû ku min nikarîbû “tepka” peyva Xwedê ya ku di canê min de diherikî, bibirim, heta ku min her roj binivîsanda. Lê Peyva Niha di van demên dawîn de bi lez tê. Belkî ev bi serê xwe a nîşana demê….
Di heman demê de, ez her roj nameyan distînim ji xwendevanên ku di van demjimêrên aloz de ji bo hêz û rêberiyê li vê wezaretê digerin. Ji ber vê yekê ez ê li ser postê xwe bimînim heya ku Xudan destûr bide (an jî hukûmet destûr bide ji ber ku, bi kêmî ve li Kanada, azadiya me ya axaftinê bi têlek xweşik ve girêdayî ye).
Çend meh berê, min ji bo piştgiriya weya aborî bang li xwendevanên xwe kir. Peyva Niha ji bo min hewildanek tam-dem dimîne ji ber ku hîn pir kar heye ku bikim. Nêzîkî 1% ji xwendevanên min bersiv da, ji ber vê yekê ez neçar im ku jixwe îtirazek duyemîn bikim (bi gelemperî, ez li bendê me heya dereng payîzê). Ez dizanim ev demên dijwar in û ew her ku diçe dijwartir dibin. Banga min ev e ne ji we re yên ku ji bo danîna xwarinê li ser sifrê têdikoşin lê ji wan ên ku dikarin beşdarî vê Apostoyê bibin. Gelek ji we hene, û ez ji bo xêrxwazî, hezkirin û duayên we yên mezin ên bi salan re pir spasdar im. (Ji bo kesên ku dikarin, hûn dikarin bexş bikin vir yek carî an jî mehane).
Tenê Xwedê bi demjimêra vê Bahozê dizane. Ji aliyê xwe ve, ez li ser dîwarê nobedar dimînim ku Peyva Wî bipeyivim heya ku ew min gazî malê bike an ji bo mîsyonek din. Di wê astê de, ez hîs dikim ku ew naha me vedixwîne:
Were, û bi min re di berika vê Keştiya Mezin de rûnê. Ji pêlên vê bahozê netirsin. Bi min re bimînin û ezê di we de bimînim û em ê di hezkirin û lênihêrîna herheyî ya Bav de bimînin.
Xwendina peywendîdar
Piştgiriya xizmeta Mark ya tamrojî bike:
Malbata Mallett 2024
Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.
Niha li ser Telegram. Bikirtînin:
Mark û "nîşanên deman" ên rojane ji MeWe re bişopînin:
Nivîsarên Mark li vir bişopînin:
Li jêrîn guhdarî bikin:
Footnotes
| ↑1 | Di Haydock Bibleîroveya ncîl ya Katolîk (1859) li dû wergera Douay-Rheims ya Latînî-Îngilîzî, wiha dibêje: “Hespekî spî, mîna ku dagîrkeran bi serfiraziyek bi heybet li ser siwar dibûn. Ev bi gelemperî wekî Xilaskarê me, Mesîh, tê fêm kirin, ku bi xwe û ji hêla şandiyên xwe, waîz, şehîdan û pîrozên din ve, li ser hemî dijberên Dêra xwe bi ser ket. Di destê wî de kevanek hebû, hînkirina Mizgîniyê, mîna tîrê dilê guhdaran dixist; û taca ku jê re hat dayîn, nîşana serkeftina yê ku derketibû serketinê bû, da ku ew bi ser bikeve… Hespên din ên ku li pey wî têne dadbarkirin û cezakirinê temsîl dikin, yên ku dê bikevin ser dijminên Mesîh û Dêra wî…” |
|---|---|
| ↑2 | cf. seet: Çima Hişyarî? |
| ↑3 | Lûqa 8: 22-25 |