LENTEN RETREAT
Day 37
IF "teter" hene ku divê em ji dilên xwe veqetînin, ango hewesên dinyayî û daxwazên bêserûber, em bê guman xwestin ku bi keremên ku Xwedê bi xwe ji bo rizgariya me daye, ango, Sacraments ve girêdayî be.
Yek ji qeyranên herî mezin ên serdema me hilweşîna bawerî û têgihîştina heft Sacramentan e, ku Katekîzm jê re dibêje "masterkarên Xwedê". [1]Katekîzma Dêra Katolîk, n 1116 Ev yek di dêûbavên ku dixwazin zarokên xwe imad bikin de diyar dibe, lê qet beşdarî merasimê nebin; di zewacên nezewicî yên ku bi hev re dijîn, lê dixwazin di Dêrê de bizewicin; di zarokên ku têne pejirandin de, lê careke din lingê xwe nadin civata wan. Sacraments li gelek deveran bi merasîmên balkêş an rêûresmên derbasbûnê hatine kêm kirin, berevajî tiştê ku ew: çalakiya Ruhê Pîroz di pîrozkirin û rizgariya kesên ku beşdarî wan dibin. bawerî. Yanî bi rastî, ev mesele ye jîyan û mirin. Di Dêrê de gotinek kevnar heye: lex orandi, lex credendi; bi bingehîn, "Dêrê gava ku ew dua dike bawer dike." [2]CCC, n 1124 Bi rastî, kêmbûna bawerî û hêviya me ya di Sacraments de ye, ji ber ku em êdî ji dil dua nakin.
Di jiyana Xirîstiyanan de, Sacraments wek têlên ku tev a 
selika gondola ber bi amûra balonê ve - ew girêkên keremê ne ku bi rastî û bi rastî dilê me bi jiyana Xwedê ya serxwezayê ve girêdidin, ku me dihêle ku em ber bi bihuştê ve rasterast berbi jiyana herheyî ve bifirin. [3]dîtin CCC, n 1997
Vaftîzm "çarçoveya" ye ku dil jê tê daliqandin. Gava ku ez di vaftîzmê de me, ez ecêbmayî dimînim, ji ber ku ew di wê gavê de ye ku merivên mirin û vejîna Mesîh li ser giyanek têne sepandin. Ya ku Îsa cefa kişand ev e: Ji bo ku kesek din pîroz bike û rastdar bike, da ku bi ava Vaftîzmê ve wî layiqê jiyana herheyî bike. Ger çavên me li qada giyanî bihatana vekirin, ez bawer im ku em ê ne tenê milyaketên ku di wê gavê de bi perestî serê xwe ditewînin bibînin, lê civata pîrozan ku pesnê Xwedê didin û pesnê xwe didin.
Ew ji vê "çarçoveya" Vaftîzmê ye ku "zincên" Sacramentên din têne girêdan. Û li vir em pêdiviya û diyariya ku Kahniya Pîroz e fêm dikin.
Wezîrê tayînkirî girêdana pîroziyê ye ku kiryarên ayînîkî bi tiştên ku şandiyan gotin û kirin û, bi riya wan, bi gotin û kirinên Mesîh, çavkanî û bingeha Sacraments ve girêdide. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 1120
Bi riya kahîn, Jesussa Mesîh van "telan"ên pîroz bi dilê kesan ve girêdide. Ez bi vê betlaneya Rojiyê dua dikim, ku Xwedê her yekî ji we birçîbûn û tîbûnek nû ya Sacraments bide, ji ber ku bi rastî bi saya wan e ku em bi Jesussa re rû bi rû ne, ku "hêz ... derdikevin". [4]dîtin CCC, n 1116 Di Lihevhatinê de, Ew guh dide xemgîniya me, û paşê me ji gunehên me berdide; di Eucharistê de, Ew bi rastî dest dide me û xwarinê dide me; Di Rûniştina Nexweşan de, Ew dilovaniya xwe dirêj dike, di cefayên me de me teselî û qenc dike; di Tesdîqkirinê de, Ew Ruhê xwe dide me; û di Fermanên Pîroz û Zewacê de, Jesussa zilamek li gorî kahniya xwe ya herheyî pêk tîne, û mêr û jinek li gorî sûretê Sêyemîniya Pîroz vedihewîne.
Çawa ku têlên ku bi balonê ve girêdayî ye, dibe alîkar ku ew li ser selikê navendî bimîne, wusa jî Sacraments me di nav daxwaza Xwedê de dihêlin. Bi rastî, Sacraments ew in ku ji bo wergirtina "agirê" hêzdar ên Ruhê Pîroz dil "vekirî" xurt dikin û dihêlin, yanî narînî.
Naha, gava ku em gunehek derewîn dikin, wusa dixuye ku em hin benên ku dil bi Xwedê re di têkiliyê de digirin qut dikin. Dil hêza xwe winda dike û kerem qels dibe, lê bi tevahî qut nabe. Ji aliyê din ve, kirina gunehê mirinê tê wateya qutkirina hemû girêdanan û qutkirina dilê xwe bi tevahî ji daxwaza Xwedê, ji "çarçoveya" Vaftîzmê, û bi vî rengî, "şewitandina propanê" ya Ruhê Pîroz. Giyanek wusa xemgîn ber bi erdê ve diherike ku mirina sar û giyanî dikeve dil.
Lê şikir ji Xwedê re, me Sacramenta Îtirafê heye, ku dil ji Xwedê re û bi keremên Vaftîzmê re vedigire, giyanê dîsa bi jiyana Ruh ve girêdide. Li Day 9, Min li ser hêza vê Sacramentê û hewcedariya pir caran got. Ez dua dikim ku hûn ê ji vê fêkiya bêhempa ya Xaçê ku giyan qenc dike, xelas dike û nû dike, hez bikin.
Ez dixwazim îro bi çend peyvan li ser Eucharistê, ku ew e, biqedînim Îsa bi xwe. Wekî katolîk, hewcedariyek lezgîn heye ku em hezkirina xwe ya ji Mesîh re vegerînin di Eucharistiya Pîroz de, da ku têkiliyên xwe bi vê Sacramenta ku nayê vegotin re xurt bikin. Ji ber ku berevajî "berên" din ên ku, hûn dikarin bibêjin, rasterast ji "sepetê" ber bi balonê ve diherikin, Girêdanên Zêrîn ên Eucharistê xwe li dora her têlên din dipêçin, bi vî rengî her Sacramentek din xurt dike. Ger hûn ji bo pêkanîna sonda xwe ya vaftîzmê têdikoşin, wê hingê hezkirin û dilsoziya xwe ya Eucharistê zêde bikin. Ger hûn têdikoşin ku hûn bi sonda zewacê an kahînan re dilsoz bin, wê hingê di Eucharistê de berê xwe bidin Jesussa. Ger agirê Tesdîqê vemirî û "ronahiya pîlot" a xîreta we dibiriqe, wê hingê berbi Eucharistê, ku ev e Dilê Pîroz dişewite bi hezkirina te. Mizgînî çi dibe bila bibe, ew ê her gav bi Eucharistê were xurt kirin, ji ber ku Eucharist Îsa Mesîh e, Xudanê Rabûyî ye. di şexsî de.
Lê wateya "zivirandina" Eucharistê çi ye? Li vir, ez pêşniyar nakim ku hûn hin dilsoziyek mezin û giran bikin da ku hûn hezkirina xwe ya ji bo Sacramenta Pîroz geş bikin. Belê, ev heft pêşniyar kirinên piçûk ên evînê ne ku dikarin bibin agirê evîna we ya ji Jesussa re bişewitînin.
I. Gava ku hûn têkevin dêra xwe, gava ku hûn xwe bi Ava Pîroz pîroz dikin, berê xwe bidin Konê û kevanek piçûk çêkin. Bi vî awayî, yekem kesê ku hûn li pîrozgehê nas dikin Padîşahê padîşahan e. Û dûv re, gava ku hûn têkevin stûyê xwe, dîsa, çavên xwe li Konê bike, û jenosîdeke bi rûmet bikin. Dûv re, gava ku hûn ji Dêrê derdikevin, jenosîd bikin, û gava ku hûn cara dawîn xwe pîroz dikin, dîsa bizivirin û di Sacramenta Pîroz de berê xwe bidin Îsa. Tevgerên piçûk ên mîna van mîna zivirîna valahiya propane ne, ku dibin alîkar ku dil bi evînê bêtir û bêtir berfireh bibe.
II. Di dema merasîmê de, bi duayên piçûk baweriya xwe bihejînin: “Yasa, dilê min amade bike ku Te… Îsa, ez ji te diperizim… Spas ji te re Jesussa ku tu hatî ba me…” Çiqas katolîk îro Îsa qebûl dikin, haya wan jê tune ku bi Xwedê re têkilî danî? Gava Îsa bi dilekî matmayî û dubendî Cenaet wergirt, ji St. Faustina re got:
…eger kesek din di dilekî wiha de hebe, ez nikarim tehemûl bikim û zû ji wî dil derkevim, hemû diyarî û keremên ku min ji bo can amade kirine bi xwe re bigirim. Û giyan jî guh nade çûyîna min. Piştî demekê, wê valahî û nerazîbûna hundurîn bikeve ber çavên [giyan]. - JiRehma Xwedê li Ruhê min, Rojnama St. Faustina, n. 1683
III. Gava ku hûn diçin ku Îsa bistînin, gava ku hûn nêzîkî Eucharistê dibin, wek ku hûn nêzîkî fîgurekî padîşah bibin, çokek piçûk çêkin. Usa jî, wekî nîşana hurmeteke kûr, we dikaribû Îsa ser zimanê xwe bigirta.
IV. Dûv re, ji dêvla ku ji bo derketinê tev li xeleka adetî bibin (pir caran berî ku sirûda paşveçûn biqede), di dawiya merasîmê de li cem xwe bimînin, çend ayetên paşîn ên pesnê Xudan bistirên, û dûv re çend deqeyan di spasiyê de derbas bikin. ku Îsa bi rastî û bi rastî ye fîzîkî di we de heye. Bi Wî re bipeyivin ji Dil bi gotinên xwe, an jî bi duayek xweş wek Anima Christi. [5]Anima Christi; ewtn.com Ji bo roj an hefteya pêşiya wî ji kerema xwe re dua bikin. Lê ya herî zêde, ji Wî hez bikin… ji Wî hez bikin û biperizin, di we de heye… Ger tenê we di wan kêliyan de rûmeta ku milyaketê we yê parêzger ji Jesussa re diperizin di wan deman de bidîta.
V. Heger mimkûn be, heftê saetekê, heta nîv saetê jî bigirin û li cihekî di Konê dêrê de biçin serdana Îsa. Hûn dibînin, ger hûn heftê carekê di dema nîvroyê de derkevin derve û li ber tavê rûdiniştin, hûn ê pir zû çilmisî. Di heman demê de, ya ku hûn hewce ne bikin ev e ku rûnin û li rûyê mê temaşe bikin dawîtirîn ya Xwedê. Wekî ku St. John Paul II got,
Eucharistî xezîneyek nirxdar e: ne tenê bi pîrozkirina wê, lê her weha bi duakirina li ber wê li derveyî merasimê, em dikarin têkiliyê bi kaniya keremê re deynin. OPPOPE JOHN PAUL II, Eccelisia de Eucharistia, n 25; welatê civako.va
VI. Dema ku hûn nikaribin herin merasimê, hûn dikarin tiştê ku jê re tê gotin "hevhatina giyanî" bikin. Hûn dikarin li ser wê bêtir bixwînin Jesussa Li vir e!.
VII Hergê hûn li ber Dêra Katolîk ajotinê dikin, Nîşana Xaç bikin û duayek piçûk bikin, wekî: "Îsa, nanê jiyanê, ez ji te hez dikim," an her tiştê ku di dilê we de ye dema ku hûn di ber Wî re derbas dibin - Yê ku li wir dimîne wekî "Girtiyek evînê" di wê Konê biçûk de.
Ev awayên piçûk lê kûr in ku dê ji we re bibin alîkar ku hûn "bi nûkirina hişê xwe ve werin guheztin," nûkirina ku hûn çawa Jesussa di Sacramenta Pîroz de dibînin. Bînin bîra xwe, wekî giyanek li ser Rêya Heciyê Teng, Eucharist xwarina weya rêwîtiyê ye.
Axir, ger mebesta nimêjê hilkişîna li ezmanan be yekîtiya bi Xwedê, ew bi rêya Eucharistiya Pîroz tê aktîfkirin, ku "çavkanî û lûtkeya" baweriya me ye.
… Bervajî her pîrozê din, sira [Danûstendinê] ew qas bêkêmasî ye ku wê me ber bi bilindahiyên her tiştê baş ve bikişîne: Li vir armanca dawîn a her xwesteka mirovî ev e, ji ber ku li vir em digihîjin Xwedê û Xwedê xwe bi me re di yekîtiya herî kamil. OPPOPE JOHN PAUL II, Ecclesia de Eucharistia, n. 4, www.vatican.va
PIRTK AND NIVRSK
Sacraments of Church girêdanên pîroz in ku dilê me bi Trinity Pîroz ve girêdide, paqij dike, xurt dike, û dilê me ji bo Bihuştê amade dike.
Ez nanê jiyanê me; Yê ku were ba min, qet birçî nabe û yê ku baweriyê bi min bîne, qet tî nabe. (Yûhenna 6:35)
* Wêneyê selika gondola ji hêla Alexandre Piovani ve
Ji bo ku beşdarî Marka vê Vekişîna Rojî bibe,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.
Podkasta ravekirina îro guhdarî bikin:
Podcast: Play di lapereyek nwî da | download
