Sirgûnkirina Bahoza Katrina, New Orleans
YEKEM di 7ê ,lonê, 2006-an de hat weşandin, vê peyvê vê dawiyê di dilê min de hêzdar bû. Bang ev e ku herdu jî amade bikin fîzîkî û Giyanî bo sirgûnkirinî. Ji ber ku min ev sala dawîn nivîsand, ji ber karesatên xwezayî û şer, em şahidê koçberbûna bi mîlyonan mirov, nemaze li Asya û Afrîkayê ne. Peyama sereke şîretkirin e: Mesîh bi bîra me tîne ku em hemwelatiyên Bihuştê ne, rêwî ne ku diçin malê, û ku hawîrdora meya giyanî û xwezayî ya li dora me divê vê yekê nîşan bike.
SIRGÛNKIRINÎ
Bêjeya "sirgûn" di hişê min de avjeniyê dike, her weha ev:
New Orleans mîkrokozma ku dê bê was bû… hûn niha li ber bahozê di aramiyê de ne.
Gava Bahoza Katrina ket, gelek niştecîhan xwe li sirgûnê dît. Ne girîng bû ku hûn dewlemend bûn an feqîr bûn, spî bûn an reş bûn, dînî bûn an laîk bûn-ger hûn di rêça wê de bûn, hûn neçar man ku biçin niha. Hatina "hejandin" a global heye, û ew ê li hin herêman hilberînê bike sirgûn kirin.
It ew ê bibe, wekî bi mirovan re, bi kahîn re jî; çawa bi xulam re, bi axayê xwe re jî; çawa ku bi xulamê re, wusa jî bi xanima xwe re; çawa bi kiriyar re, wusa bi firotanê re jî; çawa bi deyndêr re, wusa bi deyndêr re jî; çawa ku bi deyndêr re, wusa jî bi deyndar re. (Isaiah 24: 1-2)
Lê ez bawer dikim dê taybetmendiyek jî hebe sirgûniya giyanî, Paqijiyek taybetî ya Dêrê. Di sala dawîn de, van peyvan di dilê min de dom kir:
Dêr li Baxçeyê Gethsemane ye, û li ber e ku derbasî ceribandinên Dewsê bibe. (Nîşe: Dêr di her dem û di her nifşan de ji dayikbûn, jiyan, azwerî, mirin û rabûna Jesussa ceribandiye.)
Wek ku behsa Beşa III, Papa John Paul II di 1976-an de (wê demê Kardînal Karol Wojtyla) got ku em ketine rûbirûbûna dawî ya di navbera "Dêr û dij-dêrê de". Wî encam da:
Ev rûbirûbûn di nav planên pêşbîniya xwedayî de ye. Ew ceribandinek e ku divê hemî Dêr… wê hilde dest.
Cihgirê wî di heman demê de vê rasterastbûna dêrê û mizgîniya dijber jî pêşandan kiriye:
Em ber bi dîktatoriyek relativîzmê ve diçin ku tiştek wekî hin tişt nas nake û ku armanca wê ya herî bilind egoya xwe û daxwazên xwe ye ... - Papa Benedict XVI (Cardinal Ratzinger, pêş-berhev Homily, 18ê Avrêl, 2005)
Di heman demê de dibe ku ew beşek ji êşa ku Katekîzm qala wê dike jî:
Berî hatina duyemîn a Mesîh divê Civîn di ceribandinek dawîn re derbas bibe ku dê baweriya gelek bawermendan bihejîne. -Catechism of Church of Catholic, n 675
LI DURHA CONOFAN
Li Baxçeyê Gethsemane, gava Jesussa hate girtin û birin dadgehkirinê dest pê kir. Vê havînê, hem min hem jî du birayên din ên di wezaretê de di nav çend demjimêran de ji hevûdu hîs kir ku dibe ku li Romayê bûyerek çêbibe ku dê destpêka vê yekê bide sirgûniya giyanî.
'Ez ê li şivan bixim, û berxên kerî wê belav bibin'… Cihûda, ma hûn bi ramûsanê kurê Mirov radest dikin? " Hingê hemî şagirt çûn û reviyan. (Mt 26:31; Lk 22:48; Mt 26:56)
Ew reviyan nav sirgûnê, di ya ku meriv dikare bibêje mînîşîzmek bû.
Gelek pîroz û mîstîk qala demek bê ku Papa neçar dibe ku Romayê biterikîne. Her çend dibe ku ev ji hişê meya îroyîn re nemumkun be jî, em nikarin wê Rusya Komunîst ji bîr bikin kir hewildana rakirina Papa John Paul II di hewildanek kuştinê de bi serneketî. Bi her awayî, bûyerek girîng a li Romayê dê tevliheviyê li Dêrê bîne. Ma Papayê meyê aniha hay ji vê heye? Di xebera destpêkirina wî de, gotinên dawîn ên Papa Benedict XVI ev bûn:
Ji min re dua bike, ku ez ji tirsa guran nerevim. - 24ê Avrêl 2005, Qada St.
Ji ber vê yekê ye ku divê em bi Xudan re bin niha, bi zexmî li ser Kevir sekinî, ku Dêra Wî ye. Rojên ku dê tevliheviyek pir mezin hebe, dibe ku dabeşbûnek, ku dê gelekan ji rê derxîne. Rast dê nebawer xuya bike, pêxemberên derewîn pir in, bermayiyên mayî dilsoz… ceribandina ku bi argumanên rojane re were meşandin dê xurt be, û heya ku yek berê xwe nede erdê, tsunamiya xapandinê dê hema hema ne gengaz be ku bireve. Zulm dê ji hundur werin, çawa ku Jesussa di dawiyê de, ne ji hêla Romayiyan ve, lê ji hêla gelê wî ve hate mehkûm kirin.
Divê em ji bo çirayên xwe naha rûnê zêdek bînin! (dîtin Metta 25: 1-13) Ez bawer dikim ku dê di serî de keremên serwerî bin ku dê Dêra mayî di demsala bê de hilgirin, û ji ber vê yekê, divê em li vê yekê bigerin rûnê xwedayî dema ku em hîn jî dikarin.
Mesîhên derewîn û pêxemberên derewîn dê rabin, û ew ê nîşan û nîşanên wusa mezin bikin ku, heke gengaz be, yên bijartî jî bixapînin. (Metta 24:24)
Isev pêşve diçe, û Stêrka Bakurî ya Xatûna me ji zû de dest bi nîşana riya zilm tê ku di gelek waran de jixwe dest pê kiriye. Bi vî rengî, ew ji bo gelek giyanan digirî.
Berî ku tarî bibe rûmet bidin Xudan, Xwedayê xwe; berî ku lingên we li çiyayên tarî bikevin; berî ronahiya ku hûn lê digerin vedigere tarîtiyê, dibe ewrên reş. Heke hûn di pozbilindiya xwe de guh nedin vê yekê, ez ê bi dizî gelek hêsiran bigirîm; çavên min dê bi hêstiran ber bi keriyê Xudan ve biçin, birin sirgûnê. (Jer 13: 16-17)
AMADEKARÎ…
Gava ku cîhan berdewam dike ku têkeve nav dekadansek bêserûber û ceribandinên bingehên jiyan û civakê, ez dibînim ku tiştek din li Dêra mayî diqewime: hewesek hundurîn heye ku xanî, herdu Giyanî û fîzîkî.
Mîna ku Xudan gelê xwe di cîh de digerîne, da ku wan ji ya ku tê re amade bike. Nûh û malbata wî ya ku bi salan di çêkirina keştiyê de derbas kirî tê bîra min. Gava ku dem hat, wan nekare hemû tiştên xwe, tenê ya ku hewce bû bigirin. Ji ber vê yekê jî, ev taybetîyek demî ya veqetandina giyanî ji bo Xiristiyanan-demek paqijkirina zede û tiştên ku bûne pût. Bi vî rengî, Xiristiyanê rastîn di cîhanek materyalîst de dibe nakokiyek, û dibe ku tinazên xwe bike an jî paşguh bike, wekî Nûh.
Bi rastî, heman dengên tinazê in li dijî Dêrê hate rakirin heya radeyê ku wê bi "sûcê nefretê" sûcdar kir ji ber ku rastiyê got.
Çawa ku di rojên Nûh de bû, wusa dê di rojên Kurê Mirov de jî wusa bibe. Wan xwar, vexwarin, zewicîn, zewac hat dayîn, heya roja ku Nûh kete gemiyê, û tofan hat û hemî hilweşand. (Lûqa 17: 26-27)
Balkêş e ku Mesîh ji bo wan "rojên Kurê Mirov" giranî danî ser "zewacê". Gelo ev rasthatinek e ku zewac bûye qada şer ji bo pêşvexistina rojeva bêdengkirina Dêrê?
ARK OF HEVKAR N NEW
Ro, "keştiya" nû ew e Virgin Mary. Çawa ku keştiya Peymana Ahîda Kevn peyva Xwedê, Deh Ferman, hilgirtibû, Meryem ew e Sindoqa Peymana Nû, yê ku carriedsa Mesîh hilgirt û anî, Gotin kirin goşt. Since ji ber ku Mesîh birayê me ye, em jî zarokên wê yên giyanî ne.
Ew serê laş, Dêr e; ew destpêk e, yê yekem ji nav miriyan çêbû… (Kol 1: 8)
Ger Mesîh ji gelekan re yekemîn çêbûbe, ma em wê hingê ji heman dayikê çênebûne? Em ên ku bawerî anîne û bi baweriyê hatine imad kirin, gelek endamên yek Beden in. So ji ber vê yekê, em diya Mesîh wekî ya xwe parve dikin ji ber ku ew dayika Mesîh Serî û Bedena Wî ye.
Gava Jesussa diya xwe û şagirtê ku jê hez dikir rawestî dît, ji diya xwe re got: "Jinik, binihêre kurê te!" Paşê wî ji şagirt re got: "Va ye, diya te!" (John 19: 26-27)
Kurê ku li vir tê binavkirin, temsîla tevahiya Dêrê dike, Yûhennayê şandî ye. Di Apocalypse-ya xwe de, ew qala "jina ku bi rojê hatiye pêçandin" (Peyxam 12) ya ku Papa Piux X û Benedict XVI wekî Bîra Meryema Pîroz didin nasîn:
Yûhenna ji ber vê yekê Dayika Xwedê ya Herî Pîroz di bextewariya herheyî de dît, lê dîsa jî di zayînek razdar de dijwar bû. -POPE PIUS X, Encyclical Ad Diem Illum Laetissimum24
Ew ji me re çêdibe, û ew zehmetiyek dikişîne, nemaze dema ku "ejder" li dû Dêra ku wê tune bike:
Wê gavê ejder ji jinikê aciz bû, çû çû li dû zarokên xweyê mayî şer bike, yên ku emrên Xwedê digirin û ji Jesussa re şahidiyê dikin. (Peyxam 12:17)
Ji ber vê yekê, di demên me de, Meryem hemî zarokên xwe vedixwîne penaberî û ewlehiya Dilê xweyî Bêkêmasî - Keştiya nû - nemaze ku cezayên bên nêzîk dibin (wek ku di Beşa III) Ez dizanim dibe ku ev têgîn ji xwendevanên min ên Protestan re dijwar xuya dikin, lê dayikbûna giyanî ya Meryem yekcar tiştek bû ku ji hêla giştî Dêr:
Meryem Dayika Jesussa û Dayika me hemiyan e her çend tenê Mesîh bû ku xwe li ser çokên xwe rehet kir… Ger ew yê me be, divê em di rewşa wî de bin; li ku derê ye, divê em jî bibin û her tiştê ku divê ew ya me be, û dayika wî jî dayika me ye. -Martin Luther, Mizgîn, Sersal, 1529.
Parastina wusa dayikê carekê berê, di demekê de ku dadrêsek amade bû ku li erdê bikeve ku ji hêla dêrê-pejirandî ya Fatima, Portekîz di sala 1917 de hate eşkere kirin hate pêşkêş kirin. Meryema Virgin ji xeyalê zarok Lucia re got,
“Ez ê tu carî dev ji te bernedim Dilê minê Bêkêmasî dê bibe penageha te, û riya ku dê te ber bi Xwedê ve bibe. "
Awayê ku mirov bi rêkûpêk dikeve nav vê Keştiyê bi riya ku dilsoziya populer ji Mary re "pîrozkirinê" dibêjin e. Ango, meriv Meryemê wekî Dayika xweya giyanî hembêz dike, wê hemî jiyan û kirinên xwe spartiye wê da ku bi pêbawerî bi Jesussa re bikeve têkiliyek rastîn a kesane. Ew çalakiyek bedew, Mesîh-navendî ye. (Hûn dikarin li ser pîrozbûna min bixwînin vir, û her weha bibînin a dua pîrozkirinê her wiha. Ji dema çêkirina vê "çalakiya pîrozkirinê", min di rêwîtiya xweya giyanî de keremên nû yên bêhempa dît.)
LI BERXWEDAN —-NE DELL
Nêzîkî roja Xudan e, erê, Xudan cejinek qirkirinê amade kiriye, wî mêvanên xwe pîroz kir. (Zep 1: 7)
Yên ku vê pîrozkirina hanê kirine û ketine Sindoqa Peymana Nû (û ev ê her kesê ku bi Jesussa Mesîh re dilsoz be jî tê de) bi dizî, di veşarî ya dilê wan de, ji bo ceribandinên bê re amade ne-ji bo sirgûnê. Heya ku, ew hevkariyê bi Bihuştê re red dikin.
Kurê mirov, tu di nav xaniyek serhildêr de dijî; çavên wan hene ku bibînin lê nabînin, û guhên wan hene ku bibihîzin lê nabihîzin… di nava rojê de dema ku ew lê digerin, bagaja xwe wekî ji bo sirgûnê amade bikin, û dîsa dema ku ew lê digerin, ji cîhê ku hûn lê dimînin koç bikin cîhek din; dibe ku ew ê bibînin ku ew xaniyek serhildêr in. (Ezekiel 12: 1-3)
Van rojan gelek nîqaş li ser "penagehên pîroz", cîhên ku Xwedê li dora erdê wekî wargehên ji gelê xwe re amade dike, hene. (Gengaz e, her çend dilê Mesîh û diya wî penagehên piştrast û herheyî ne.) Di heman demê de yên ku hewceyê ku hêsanîyên xweyên maddî hêsan bikin û "amade bin" jî hene.
Lê koçberiya bingehîn a Xiristiyan ew e ku bibe yê ku li cîhanê dijî, lê ne ji cîhanê; heciyek li sirgûnê ji welatê meyê rastîn li Bihuştê, lêbelê nîşana dijberiya cîhanê ye. Mesîhî yek e ku Mizgîn dijî, jiyana xwe di hezkirin û xizmetê de li cîhanek "Ez" a navendî dibarîne. Em dilê xwe, "bagaja" xwe, wekî ku ji bo sirgûnê amade dikin.
Xwedê, ji bo sirgûnê me amade dike, bi çi şiklî dibe bila bibe. Lê ji me re nayê gotin ku veşêrin! Belê, ev dem dema ku Mizgîniyê bi jiyana xwe vedixwînin ev e; bi cesaret rastiyê di hezkirinê de, çi di demsalê de çi li derve, eşkere bikin. Ew demsala Dilovaniyê ye, û bi vî rengî, em hewce ne ku bibin nîşan rehm û hêvî ji cîhanek ku di tarîtiya guneh de êş dikişîne. Bila tu pîrozên xemgîn tune!
Divê em dev ji axaftina Mesîhî berdin. Divê em wê bikin. TV-yê bigire, xwe bavêje ser çokan, û bêje “Li vir ez Xudan im! Ji min re bişîne! ” Wê hingê guhê xwe bidin tiştên ku Ew ji we re dibêje… û wê bikin. Ez ji vê gavê bawer dikim ku hin ji we serbestberdana hêza Ruhê Pîroz di hundurê xwe de dibînin. Netirse! Mesîh dê tu carî dev ji te berde, herdem. Wî ruhê tirsonekiyê, lê hêz û hezkirin û xwe-kontrolê nedaye we! (2 Tîm 1: 7)
Jesussa gazî we dike nav rez: giyan li benda azadbûnê ne… giyanên ku li welatekî tarî hatine sirgûn kirin. O ax, dem çiqas kurt e!
Netirsin ku hûn mîna şandiyên pêşîn, ên ku li meydanên bajar, bajarok û gundan Mesîh û Mizgîniya xilasiyê didin, derkevin kolanan û biçin cihên giştî. Ev dem nîne ku hûn ji Mizgîn şerm bikin. Dem dema mizgîniya wê ji banê baniyan e. Netirsin ku hûn ji awayên jiyanê yên rehet û rûtîn qut bibin da ku hûn pirsgirêka ku Mesîh di "metropolên" nûjen de tê naskirin bigirin. Yê ku divê hûn "derkevin rêwîtiyên rêwîtiyê" (Metta 22: 9) û her kesê ku hûn pêşwazî bikin vexwendin ziyafeta ku Xwedê ji bo gelê xwe amade kiriye.Must Pêdivî ye ku Mizgîn ji ber tirs û xemsariyê veşartî nemîne. OPPOPE JOHN PAUL II, Homily Roja Cîhanî ya Ciwanan, Denver Colorado, Tebax 15th, 1993.
Xwendina PIT:
