Dîtina Demên me

Ji nişkê ve, tev chapel bi ronahiyek serûbinî ve hat ronîkirin, û li jor gorîgehê Xaçek ronahî xuya kir, ku digihîje tehtê. Di ronahiyek ronahîtir a li ser beşa jorîn a Xaçê de, rûyê zilamek û laşê wî heya bêrikê dihat dîtin; ser pêsîra wî kevokek ronahiyê bû; bi ser Xaçê ve hate laş kirin mêrek din bû. Hinekî li binê bejna min, min dikaribû kûpek û Hevzayendek mezin li hewa sekinî, ku li ser wan dilopên xwînê ji Rûyê Jesussa yê Xaçkirî û ji birîna li tenişta wî dibariya. Van dilopan herikîn ser Mêvandar û ketin hundurê kûpê. Di bin milê rastê yê Xaçê de Xatûna me hebû û di destê wê de Dilê wê yê Bêkêmasî hebû. (Ew Xanima me Fatima bû, bi Dilê xweyî Nermik di destê xweyê çepê de, bê şûr û gul, lê bi tacek ji stiran û agir.) Di bin milê çepê yê Xaçê de, herfên mezin, mîna ku ji ava zelal û zelal daket ser gorîgehê, van peyvan ava kir: "Kerem û Dilovanî." —13-ê hezîranê. 1929

 

XEBATA RON

Pêşîn, Sr. Lucia "Xaçek ronahî ya ku digihîje tavan" dibîne. Ev nîşan dike ku evîna Xwedê bi qurbankirina Kurê li ser Xaçê li ser cîhanê tê rijandin. Di heman demê de ev destnîşan dike ku her Girseyek ji nû ve pêkanîna qurbanê ya li ser Calvary e. Wekî din, ew dikare bibe sembolek Ronahiyê ku dê li seranserê erdê bê, gava ku em giyanên xwe dibînin ku Bavê li Ezmanan wan dibîne (digel hin mîstîkên katolîk dibêjin, ronî kirin Xaç li ezman.) Ev dê bibe diyariyek ji Bavê Ezmanî- Berî ku cîhan bikeve safîkirina wê ya herî bi êş çalakiyek dilovanî. Ji ber vê yekê, Sr. Lucia Bavê ku Evîn e li ser Xaçê dibîne.

 

MINI-PENTECOST

Bi Ronahiya wijdanan re, wê hebin jî rijandina Ruhê Pîroz ku Dêra ji bo "rûbirûbûna dawîn" bi hêzên tarî yên vê serdemê û mîrên wan ên ku kerema Ronahiyê red dikin vebike. Wê ev rambûn heya serfiraziya vê safîkirinê, ku Ruh dê wekî agir were rûyê erdê nû bike. Thus bi vî rengî, Ruh li jor Xaçê jî wêne kiriye.

 

PASIYA D CHR

Lê ev Xaç çi ye? Ez bawer dikim ya ku Sr. Lucia dît wêneyek pêxemberîtiyê bû dêra ku têkevê hewesa xwe, ku bi pêşkêşa Qurbanê ya Girseyê di çeleng û Mêvandar de tê sembolîze kirin. Xwîna ku ket ji "Rûyê Mesîh" hat. We em, Civîn, bi rastî rûyê Mesîh ê cîhanê ne.

Dê dê bi saya vê Cejna Derbasbûnê ya dawî bikeve rûmeta serdestiyê, gava ku ew di mirin û Vejîna wî de li pey Xudanê xwe here. -Catechism of Church of Catholic, 677

 

Xanima me

Virgin Pîroz di bin rast milê Xecê. Di padîşahiya kevneşopî de, Padîşah Staff an Rod ku hêza wî di wî de temsîl dike digire rast dest. Ev ev karmend e ku ji bo darvekirin an dilovanî tê bikar anîn. Lebê Meryemê ev darizandin paşde girtiye bi navbeynkariya Dilê Wê Nemir (binihêrin Times of the Trumpets - Part IV ).

Ew, ku di heman demê de sembolek Dêrê ye, dilê xwe yê ku hilgire ber xwe dide taca stiriyan da ku diyar bike ku divê Civîn êdî taca Xudanê xwe li xwe bike. Ew bi agirê Ruhê Pîroz ê ku evîn e vegirî ye û bi carekê re her duyan jî dide nîşandin Serfiraziya Xatûna me, û Serfiraziya Dêrê, ku dê çalakiyek bi navgîniya Kesê Sêyemîn ê Trinityê be.

 

DU CIHAN

Bêjeyên "Kerem û Dilovanî" ji bo destnîşankirina du serdemên cihêreng ên ku em tê de ne, ku di demên cûda de dest pê kirin, bi hev re rû didin, lê bi rengek din diqedin.

"Dema keremê" bi xuyangên Xatûna me li Rue de Bac ber bi St. Catherine Labouré ve mîna avê dest pê kir. Xanima me li ser giloverek sekinî xuya kir ku nîşan bide cîhane girîngiya serdanên wê. Ew bi destên xwe di nav xelek û zêrên ku ji wan ronahî ber bi giloverê ve diçû xuya bû. Ew ji St. Catherine re dibêje ku “Van tîrêjan kerema ku ez li wanên ku ji wan dipirsin sembolîze dikin. Zêrên ku tîrêjan nadin keremên ku nayên dayîn ji ber ku nayên xwestin."Ew ji St. Catherine dipirse ku xwedan madalyayek ku wê wekî" mediatrix "a hemî kereman destnîşan dike, were xistin. Xwedê bi rehma xwe dêr daye du sedsalan ku van kerema bistînin ku bi taybetî, ji bo amade bikin dema rehmetê.

"Dema rehmetê" dest pê kir dema ku ferîştekî bi şûr, yê ku di dîtiniyekê de ji zarokên Fatima re xuya bû, li ber bû ku bi cezayekê erdê bixe. Dayika meya Pîroz ji nişkê ve dîsa bi ronahiya ku ji wê derdikeve xuya bû. Cezayê milyaket hate paşve xistin gava ku wî gazî erdê kir, "Penab, pend, pend! ” Em dizanin ev gava ku Jesussa demek şûnda bi St. Faustina re peyivî, tiştê ku Jesussa jê re digot "dema rehmetê" dest pê kir.

Ez ji bo xatirê [gunehkaran] dema rehmê dirêj dikim. Hîn ku dem heye, bila ew serî li tewra rehma Min bidin… Yê ku qebûl nake ku di deriyê dilovanîya min re derbas bibe divê di deriyê edaleta Min re derbas bibe. -Rojnivîska St Faustina, 1160, 848, 1146

Cûdahî çi ye? Ev dema keremê serdemek e ku, bi navbeynkariya Dayika me, ew keremên mezin digihîne Dêrê wê ji bo rûbirûbûna dawî amade bikin bi hêzên tarî yên di vê serdema heyî de. Jin-Meryem dixebite ku "jimareya tevahî miletan" a ku dê pêla ku Satblîs bişkîne çêbike bîne. Ev ê rê li ber Jina-Dêr amade bike ku "Mesîhê tev", hem Cihû û hem milet, li Ara Aşitiyê. Ev dema keremê ya nuha, ku ber bi nêzîkbûnê ve diçe, heyama ku rûnê baweriyê tê rijandin di wan dilên ku "ji Jesussa Mesîh re vekirî ne." Lê demek wê were ku ev heyama xêra wê dawî, û yên ku wê red kirine dê têr rûnên tîrêja xwe bimînin - tenê ronahiya derewîn a xapînokek ku Xwedê dê bihêle kesên ku ne poşman in bixapîne (2 Sel 2:11).

Ew dema dilovan dê bi cezayên ku dê bişopînin bidomîne (heke hindik be jî rehma wî qebûl bikin) heya ku Xwedê erdê ji her xerabiyê paqij bike, bi vî rengî destpêkirina "heyama aşitiyê. "

Kesên ku rehma wî red dikin divê di deriyê edaleta Wî re derbas bibin.

 

 

Piştgirî û duayên we yên aborî çima ne
hûn îro vê dixwînin.
 Xwezî û spas. 

Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.