"ÇI li ser wan ên ku ne katolîk in an ên ku ne vaftîz in û ne jî Mizgîniyê bihîstiye? Ma ew ji dojehê winda û lanet in? " Ew pirsek cidî û girîng e ku bersivek cidî û rast heq dike.
Vaftizm - PÊNÇEYÊN BIHEŞTAN
In Part I, diyar e ku xilasî ji bo kesên ku ji guneh tobe dikin û Mizgîniyê dişopînin tê. Derî, bi vî rengî, Sacrament Vaftîzmê ye ku bi navgîniya wê mirov ji hemî gunehan tê paqij kirin û di Bedena Mesîh de ji nû ve tê nûjen kirin. Ger kesek difikire ku ev vedîtinek serdema navîn e, guh bidin emrên Mesîh bixwe:
Yê ku baweriyê bîne û bê imadkirin, wê xilas bibe; yê ku baweriyê nayne, wê bê mehkûm kirin (Marqos 16:16). Amîn, amîn, ez ji we re dibêjim, bêyî ku ji av û Ruh çênebe, tu kes nikare bikeve Padîşahiya Xwedê. (Yûhenna 3:5)
Bê guman, ji xerîbek îroyîn re, Vaftîzm divê wekî "tiştek ku em dikin" delal xuya bike ku di encamê de wêneyek malbatek xweş û dûv re jî brûskek baş çêdibe. Lê fêm bikin, Îsa ew qas ciddî bû ku ev Sacrament dê bibe xuyang, bandor û pêwist nîşana çalakiya wî ya rizgarkirinê, ku wî sê tişt kirin da ku wê diyar bike:
• Ew bi xwe imad bû; (Metta 3:13-17)
• av û xwîn ji Dilê Wî derdiket, wekî nîşan û çavkaniya pîrozan; (Yûhenna 19:34) û
• Wî emir li Şandiyan kir ku: “Loma herin û hemû miletan bikin şagirt û bi navê Bav, Kur û Ruhê Pîroz imad bikin…” (Metta 28: 19)
Ji ber vê yekê Bavê Dêrê gelek caran digotin, "Li derveyî Dêrê, xilasî tune," ji ber ku bi riya Dêrê ye ku pîroziyên ku ji hêla Mesîh ve hatine xwestin têne gihîştin û rêvebirin:
Li ser bingeha xwe li ser Nivîsarên Pîroz û Kevneşopî, Encûmen hîn dike ku Dêra, ku hecî niha li ser rûyê erdê, ji bo rizgariyê pêwîst e: yek Mesîh navbeynkar û riya xilasiyê ye; ew di bedena xwe ya ku Civîn e de ji me re heye. Wî bi xwe bi eşkere hewcedariya bawerî û Vaftîzmê destnîşan kir, û bi vî rengî di heman demê de hewcedariya Dêra ku mirov di Vaftîzmê de wekî ji deriyekî têkevin erê kir. Ji ber vê yekê ew nikarîbûn xilas bibin, yên ku dizanibûn ku Dêra Katolîk wekî ku ji hêla Xwedê ve bi riya Mesîh hewce ye hate damezrandin, ew ê red nekin ku têkevin wê an jî tê de bimînin. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 846
Lê çi ji wan ên ku di malbatên Protestan de çêbûne? Çi li ser kesên ku li welatên Komunîst ku ol qedexe ye ji dayik bûne? An jî ji wan ên ku li herêmên dûr ên Amerîkaya Başûr an Afrîkayê dijîn, ku hîna Mizgînî negihîştiye, çi ye?
INSIDE DERVE
Bavên Dêrê eşkere bûn ku yê ku bi zanebûn Dêra Katolîk red dike, xilasiya wan xistiye xetereyê, ji ber ku Mesîh e ku Dêrê wekî "sacramenta xilasiyê" damezrand.[1]cf. CCC, n. 849, Metta 16:18 Lê Katekîzm lê zêde dike:
...kes nikare gunehê veqetandinê tawanbar bike yên ku niha di van civatan de hatine dinyayê [ku di encama veqetîna weha de çêbûne] û di wan de bi baweriya Mesîh têne mezin kirin, û Dêra Katolîk wan bi rêz û hezkirinê wekî bira qebûl dike. … - Katekîzma Dêra Katolîk, 818
Çi me dike bira?
Vaftîzm bingeha têkiliyê di nav hemî Xiristiyanan de ye, di nav wan de yên ku hîn bi Civîna Katolîk re ne di têkiliyê de ne: “Çimkî merivên ku baweriya xwe bi Mesîh tînin û bi rêkûpêk hatine nixumandin, di hin, her çend bêkêmasî de bi Dêra Katolîk re têne danîn. Bi baweriya Batizmiyê rastdar, [ew] bi Mesîh re hatine tevhev kirin; ji ber vê yekê mafê wan heye ku wekî Xiristiyan bêne binavkirin, û bi sedemek baş ji hêla zarokên Dêra Katolîk ve wekî bira têne qebûl kirin. " "Ji ber vê yekê Vaftîzm pêk tîne girêdana sacramental yekîtiyê yên ku bi saya wê ji nû ve ji dayik dibin, hene. "- Katekîzma Dêra Katolîk, 1271
Lêbelê ev nayê wê wateyê ku em dikarin an jî divê statukoyê qebûl bikin. Dabeşbûna di navbera Xirîstiyanan de skandalek e. Ew me nahêle ku em wekî Dêrek gerdûnî "katolîkî"ya xwe nas bikin. Kesên ku ji Katolîkîzmê veqetandî diêşin, gelo ew fêhm dikin an na, ji bo saxbûna hestyarî, bedenî û giyanî ya ku bi pîroziyên Îtiraf û Eucharistê tê, ji keremê dûr dikevin. Jihevnebûn şahidiya me ji kafiran re asteng dike ku pir caran cûdahiyên tûj, nakokî û pêşdaraziyên di navbera me de dibînin.
Ji ber vê yekê dema ku em dikarin bibêjin ku yên ku hatine imad kirin û xwe didin zanîn ku Jesussa wekî Xudan e, bi rastî xwişk û birayên me ne û li ser riya xilasiyê ne, ev nayê vê wateyê ku dabeşbûna me alîkariya rizgarkirina cîhana mayî dike. Mixabin, ew bi tevahî berevajî ye. Çimkî Îsa got: "Ev dê çawa hemî bizanin ku hûn şagirtên min in, heke ji we hezkirina hevûdu hebe." [2]John 13: 35
FAULT vs
Ji ber vê yekê, mirovê ku di daristanê de ji dayik bûye, yê ku ji zayînê heya mirinê qet qala Jesussa nebihîstiye? An kesê li bajarekî ku ji hêla dêûbavên pûtperest ve hatî mezin kirin û qet Mizgîn nehatiye pêşkêş kirin? Ma ev ên imadkirî bi bêhêvî lanetkirî ne?
Di Zebûra îroyîn de, Dawid dipirse:
Ez dikarim ji ruhê te biçim ku derê? Ji hebûna te, ez bi ku ve birevim? (Zebûr 139:7)
Xwedê li her derê ye. Hebûna wî ne tenê di nav Konek an jî di nav civata Xirîstiyan de ye "du an sê kom bûne" bi navê Wî,[3]cf. Met 18:20 lê li seranserê gerdûnê dirêj dibe. Û ev Hebûna Xwedê, St. Paul dibêje, qûtîk ne tenê di dilê xwe de lê ji hêla aqilê mirovî ve were fêm kirin:
Çimkî ya ku di derheqê Xwedê de dikare were zanîn ji wan re diyar e, ji ber ku Xwedê ew ji wan re eşkere kir. Ji afirandina cîhanê ve, taybetmendiyên wî yên nedîtbar ên hêza ebedî û xwedayî di tiştên ku wî çêkiriye de têne fêhm kirin û fahm kirin. (Rom 1: 19-20)
Tam ji ber vê sedemê ye ku mirovahî ji destpêka afirandinê ve xwedî meylên olî ye: ew di afirandinê de û di hundurê xwe de destana Yê ji xwe mezintir dibîne; ew dikare bi riya Xwedê bigihîje zanînek diyar "argumanên lihevhatî û qanîkirin."[4]CCC, n. 31 Bi vî rengî, Papa Pius XII hîn kir:
…aqilê mirovî bi hêz û ronahiya xwe ya xwezayî dikare bigihîje zanînek rast û teqez a Xwedayê yekta yê kesane, yê ku bi îradeya xwe çavdêrî û rêvebirina cîhanê dike, û hem jî ji zagona xwezayî ya ku Afirîner di dilê me de nivîsandiye. … -Humani Generis, Encyclical; n. 2; vatîkan.va
Û wiha:
Yên ku, ne bi sûcê xwe, Mizgîniya Mesîh an Dêra wî nizanin, lê yên ku dîsa jî bi dilek ji dil li Xwedê digerin, û ji kerema xwe bar dikin, di kiryarên xwe de hewl didin ku vîna wî bikin ku ew pê dizanin. fermanên wijdana wan -ew jî dibe ku bigihîjin rizgariya bêdawî. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 847
Îsa got: "Ez rastî me." Bi gotineke din, rizgarî ji wan re vekirî dimîne yên ku bêyî ku wî bi navê wî nas bikin, hewl didin ku li pey rastiyê biçin, li pey Îsa biçin.
Lê gelo ev ne berevajî gotinên Mesîh e ku divê mirov imad bibe da ku xilas bibe? Na, tam ji ber ku meriv nikare bi redkirina bawerîya bi Mesîh were tawanbar kirin, ger çu carî şensê wan nehatibe dayîn; Mirov nikare ji ber redkirina Vaftîzmê were mehkûm kirin, ger ji destpêkê ve haya wan ji "ava zindî" ya rizgariyê tune be. Tiştê ku Dêr di bingeh de dibêje ev e ku "nezanîna têkçûyî" ya Mesîh û Nivîsarên Pîroz ne hewce ye ku tê wateya nezanîna tam a Xwedayek kesane an daxwazên qanûna xwezayî ya ku di dilê meriv de hatî nivîsandin. Ji ber vê yekê:
Her mirovê ku ji Mizgîniya Mesîh û Dêra wî nezan e, lê li rastiyê digere û li gorî têgihîştina xwe daxwaza Xwedê dike, dikare xilas bibe. Dibe ku tê texmîn kirin ku kesên weha hebin Vaftîzm bi eşkereyî xwest heke wan hewcedariya wê zanibûya. -Catechism of Church of Catholic, n 1260
Katekîzm nabêje "dê xilas bibe", lê dikare bibe. Îsa bi qasî ku di hînkirina xwe ya li ser Dîwana Dawî de, ji wan re dibêje rizgarkirin:
Ez birçî bûm, te xwarin da min, ez tî bûm û te vexwar, xerîbek û te ez pêşwazî kirim, tazî û te ez li min kirim, we nexweş û we xem kir, li girtîgehê û we çû serdana min.' Hingê yên rast wê bersîva wî bidin û bêjin: ‹Ya Xudan, me kengê tu birçî dîtî û tu têr dikî, an tîyî û vexwarî te? Kengî me tu xerîb dîtî û tu xêrhatina te kir, yan tazî û tu li xwe kirî? Me kengî hûn nexweş an jî di girtîgehê de dîtin û we ziyaret kir?' Û padîşah wê ji wan re bibersivîne: ‹Amîn, ez ji we re dibêjim, we ji bo yek ji van birayên min ên herî biçûk çi kir, we ji bo min kir. (Metta 25:35-40)
Xwedê evîn e, û yên ku qanûna evînê dişopînin, heta radeyekê li pey Xwedê ne. Ji bo wan, "Evîn gelek gunehan vedişêre." [5]1 Pet 4: 8
COMMISSION
Bi tu awayî ev dêra ku Mizgîniyê ji miletan re bela dike, efû nake. Ji ber ku aqilê mirov, her çendî ku bikaribe Xwedê têbikoşe jî, ji ber gunehê eslî tar û tarî bûye, ku ev jî "bêparbûna ji pîrozî û dadmendiya eslî" ya ku berî hilweşînê hebûye. [6]CCC n. 405 Ji ber vê yekê cewherê me yê birîndar "meyldarê xerabiyê ye" di warê perwerde, siyaset, tevgerên civakî û exlaqî de xeletiyên cidî derdixe holê.[7]CCC n. 407 Ji ber vê yekê, hişyariya herheyî ya Xudanê me mîna bangek zelal li peywira mîsyoneriya Dêrê vedigere:
Çimkî derî fireh e û rê hêsan e, ku ber bi helakê ve diçe, û yên ku tê de dikevin pir in. Çimkî derî teng e û riya ku ber bi jiyanê ve diçe zehmet e û yên ku dibînin hindik in. (Metta 7:13-14)
Wekî din, divê em nehesibînin ji ber ku kesek karên xêrxwaziyê yên fedakar dike ku guneh li cîhek din bandor li jiyana wan nake. “Li gorî xuyangê dadbar nekin…” Mesîh hişyar kir[8]John 7: 24- û ev "kanonîzekirina" kesên ku em di nav de ne bicî nizanim. Xwedê Dadwerê dawî yê kî ye û yê ku xilas nabe. Ji xeynî vê, eger ji bo me wek katolîkên ku hatine imadkirin, pejirandin, îtîrafkirin û bextewariya xwe înkarkirina goştê xwe zehmet be… yê ku keremên weha wernegirtiye çiqas bêtir? Bi rastî, li ser wan kesên ku hîna nehatine tevlêbûna Bedena diyar a Dêra Katolîk, Pius XII dibêje:
... ew nikarin ji rizgariya xwe bawer bin. Ji ber ku her çend bi xwestek û hesreta nehişmendî pêwendiyek wan bi Bedena Mystical ya Xilaskar re hebe jî, ew dîsa jî ji wan gelek diyarî û alîkariyên ezmanî yên ku tenê di Dêra Katolîk de dikarin jê sûd werbigirin bêpar dimînin. -Mystici Corporis, n 103; vatîkan.va
Rastî ev e ku ji kerema xwe pê ve tu rê tune ku mirov ji rewşa xwe ya ketî rabe. Ji Îsa Mesîh pê ve tu rê ji Bav re tune. Ev dilê mezintirîn çîroka evînê ye ku heta niha hatiye gotin: Xwedê mirovahî ber bi mirin û wêraniyê nehişt, lê bi mirin û vejîna Îsa (an. bawerî di Wî de) û hêza Ruhê Pîroz, em ne tenê dikarin kirinên bedenê bikujin, lê dikarin bibin hevparê xwedawendiya Wî.[9]CCC n. 526 Lê, St. Paul dibêje, “Çawa dikarin gazî yê ku bawerî bi wî neaniye bikin? Û çawa dikarin bi wî yê ku wan nebihîstiye bawer bikin? Û ew çawa dikarin bêyî ku kesek mizgîniyê bide bihîstin?” [10]Rom 10: 14
Her çend bi awayên ku ji xwe re tê zanîn Xwedê dikare wan ên ku, bê sûcê xwe ji Mizgîniyê nezan in, ber bi wê baweriyê ve bibe ku bêyî wî ne mimkûn e ku meriv pê razî bibe, dêrê hîn jî mecbûrî û her weha mafê pîroz ê mizgîniyê heye. hemî mêr. -Catechism of Church of Catholic, n 848
Ji bo xilasiyê, di dawiyê de, diyariyek e.
Lê divê neyê fikirîn ku her celeb xwestek ketina Dêrê bes e ku meriv xilas bibe. Pêdivî ye ku xwestina ku meriv bi Dêrê ve girêdayî ye ji hêla xêrxwaziya bêkêmasî ve were zindî kirin. Ne jî xwestekek nepenî dikare bandora xwe derxe, heya ku mirov xwediyê baweriya serxwezayê nebe: "Çimkî yê ku tê ba Xwedê, divê bawer bike ku Xwedê heye û xelata yên ku li Wî digerin e." (Hebrewbranî 11: 6). -Civata Doktrîna Baweriyê, di nameyek 8ê Tebaxa 1949an de, bi rêberiya Papa Pius XII; katolik.com
Mark di Mijdara 2019-an de tê Arlington, Texas!
Ji bo dem û mêjûyan wêneya jêrîn bikirtînin
Gotina Naha wezaretek tam-demî ye ku
bi piştgiriya we berdewam dike.
Xwezî we, û spas.
Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.
