Папалар жана Жаңы Дүйнөлүк Тартип - II Бөлүм

 

Сексуалдык жана маданий революциянын негизги себеби - идеологиялык. Фатима айым Россиянын каталары бүткүл дүйнөгө жайылып кетерин айтты. Алгач он миллиондогон адамдарды өлтүрүү жолу менен классикалык марксизмдин күч колдонулган түрүндө жасалган. Азыр аны көбүнчө маданий марксизм жасайт. Лениндин жыныстык революциясынан, Грамши жана Франкфурт мектеби аркылуу, азыркы гейлердин укугу жана гендердик идеологияга чейин үзгүлтүксүздүк бар. Классикалык марксизм менчикти күч менен басып алуу жолу менен коомду кайрадан иштеп чыкканга түрткү болду. Эми революция тереңдеп баратат; ал үй-бүлөнү, жыныстык иденттүүлүктү жана адамдын табиятын кайрадан аныктагандай түр көрсөтөт. Бул идеология өзүн прогрессивдүү деп атаган. Бирок бул андан башка эч нерсе эмес
байыркы жыландын сунушу, адамдын башкаруусун колго алышы, Кудайды алмаштырышы,
Бул жерде, бул дүйнөдө куткарылууну уюштуруу.
—Др. Анка-Мария Цернеа, Римдеги үй-бүлө синодундагы сөз;
October 17th, 2015

Биринчи жолу 2019-жылдын декабрь айында жарыяланган.

 

THE Католик чиркөөсүнүн Catechism Көптөгөн ишенгендердин ишенимин солкулдата турган "акыркы сот", жарым-жартылай, секулярдуу мамлекет аркылуу "бул жерде, бул дүйнөдө куткарылууну" уюштуруу боюнча маркстик идеяларды түзөрүн эскертет.

Тарыхтын чегинде тарыхтан тышкары гана эсхатологиялык сот аркылуу жүзөгө ашырыла турган мессиандык үмүт ... айрыкча секулярдык мессианизмдин "ички бузуку" саясий формасы ишке ашат деген доомат айтылган сайын Дажжалдын алдамчылыгы дүйнөдө калыптана баштайт. -Католик чиркөөсүнүн Catechism, Н. 675-676

Бул сыноо - Чиркөөнүн өзүнүн өлүмү жана Тирилүүсү учурунда Раббисинин артынан ээрчип жүрүшү.^[1]Католик чиркөөсүнүн Catechism, n. 677-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX Бириккен Улуттар Уюмунун "туруктуу өнүгүү" максаттары кеңири жайылып баратканда (алардын көпчүлүгү дал ушул марксисттик идеяларды жашырышат) жана Чиркөө аларды барган сайын жактап жаткандай көрүнөт, бул жетишпегендик эмес Ромита "эмне болуп жатат?" деп таң калыш үчүн Католиктердин папаларга каршы чыгуусу, чындыгында, тозоктун дарбазаларын чиркөөгө каршы коюуга жол берип жаткандай азгырык жана бул коркунучтуу. Бул жерде дагы бир көрүнүш.

Ыйса Өз денесин айкаш жыгачка кадаш үчүн бийликке өткөрүп берген сыяктуу эле, Машаяктын Мистикалык Денеси болгон Чиркөө да Раббисин ээрчип, өзүнүн кумары, өлүмү жана тирилүүсү аркылуу берилиши керек. Бул Машаяк өзүнүн Пассионардык күнүнүн алдында, Жүйүт менен бирге тамактанган деген чындык эмес нанды ошол эле идишке малып алуу? Ошондой эле, бул биздин папалар акыркы саат Чиркөөнүн кызыкчылыгын ойлобогон эркек кишилер бар. Бул деп айтууга болот Папалар Жүйүт эмес; Тескерисинче, кимдер "Динге шек келтирип, бирок анын күчүн четке кагуу" ^[2]2 Тим 3: 5 чиркөө менен "диалог" жүргүзгөн, бирок анын кабарын укпай койгондор; эриндери "өбүшөт", бирок жүрөгү балка менен тырмакты кармагандар.

Ооба, ыйык кызмат кылуучулар, епископтор, атүгүл кардиналдар да бар, алар аруулукту сакташпайт. Бирок, бул дагы өтө оор, алар доктриналык чындыкты карманбай жатышат! Алар түшүнүксүз жана түшүнүксүз сөздөр менен Ыйсанын жолдоочуларынын ишенимин бузушат. Алар Кудайдын Сөзүн бурмалап, бурмалап, дүйнөнүн ырайымына ээ болуш үчүн аны бурмалап, ийилтип берүүгө даяр. Алар биздин убактагы Иуда Искариоттор. —Кардинал Роберт Сара, Католик жарчысы, April 5th, 2019

"Бирок күтө тургула" деп жатасыңар айрымдар. "Рим Папасы Франциск" түшүнүксүз жана түшүнүксүз тилди "колдонуп жатпайбы?” Жооп "ооба" жана "жок" деп берилет. Бул понтификти ак же кара түстө чечмелөөнү каалагандар сөзсүз түрдө ийгиликсиз болушат - биздин доордун акыркы учурларында Христос өз чиркөөсүн кандайча жетектеп жаткандыгын, ката кетирген жана кетирген папалар аркылуу да көрө алышпайт.

Машаяк өз чиркөөсүн кыйратпайт. Тозок болот эч качан басымдуулук кылат.

 

КҮМҮН КЕЛЕТ

20-кылымдын башында, Рим Папасы Санкт-Пийус X, пайгамбарлыктын эң сонун жана пайгамбарлык көрүнүшүн көрсөткөн келе жаткан Чиркөөнүн тирилүүсү, убакыттын ичинде жүзөгө ашырыла турган "Машаяктын ичиндеги бардык нерсенин калыбына келтирилиши". Бул элдерди Христостун короосуна кайтарып гана тим болбостон, бекемдейт чыныгы бир аз убакытка чейин жер бетиндеги акыйкаттык жана тынчтык. Он төрт жыл өткөндөн кийин, биздин Леди аткарылат деп убада кылган анын Immaculate Heart аркылуу.

Ыйык Ата мага Россияны ыйыктайт, ал кабыл алынат жана дүйнөгө тынчтык мезгили берилет. —Биздин Фатима айым, Фатима сөзү, www.vatican.va

Ооба, Фатимада керемет болот деп убада кылынган, дүйнө тарыхындагы эң чоң керемет, тирилүүдөн кийинки. Бул керемет дүйнөдө буга чейин болуп көрбөгөн тынчтык доору болот. —Марио Луиджи Кардинал Циаппи, Пий XII, Иоанн XXIII, Павел VI, Иоанн Павел I жана Иоанн Павел II үчүн папалык теолог, 9-октябрь, 1994-жыл, Элчилердин үй-бүлөлүк катехизиясыБ. 35

Ошентсе да, Санкт-Пийус Х кээ бирлери бул Кудайдын тапшырмасын аткарууга жардам берүү ишинде Рим папаларынан күмөн санашарын моюнга алышты:

Кудайга таандык нерселерди адамзаттын ченемдери боюнча өлчөп, биздин жашыруун максаттарыбызды ачып, аларды жер жүзүндө жана партиялык долбоорлордо бурмалаган айрымдар табылат. -E Супреми, н. 4

Балким, акыркы мезгилдерде Рим папасы Францискке караганда бир дагы Рим папасы мындай шектенүүгө кабылган жок.

 

ЖАҢЫ ПОП, ЖАҢЫ БАГЫТ?

Кардинал Хорхе Бергольо санарип чөлдө кыйкырган пайгамбардай болуп, мындай деп үндөдү ...

Чиркөө өзүнөн-өзү чыгып, периферияга географиялык мааниде гана эмес, экзистенциалдык периферияга: күнөө, азап, адилетсиздик, сабатсыздык, динсиз иш кылуу, ой жүгүртүү сырлары жана бардык азап-кайгы. - папалык конклаванын алдында, Salt and Light журналы, б. 8, Issue 4, Special Edition, 2013

Бир нече күндөн кийин ал Санкт-Петрдин 266-мураскери деп аталат жана дээрлик ошол замат ишара кылды жок адаттагыдай эле ишкер бол. Папанын салттуу турак жайларынан жана сый-урматтардан баш тартуу, чакан автоунааларда айдоо жана кечки тамакка кезекке туруу, диний иш-аракеттерди жана статус-квону шылдыңдоо, латынча Америкалык Папа бүткүл чиркөөнү жөнөкөйлүккө чакырды ишенүүгө татыктуу. Бир сөз менен айтканда, ал Инжилдерде айтылган «адилеттүүлүктү» үлгү кылууга аракет кылган.

Бирок ал андан ары кетти. Ал ыйык бейшемби күнү аялдарга жана мусулмандардын буттарын жууган; ал жогорку кызматтарга либералдарды дайындаган; ал талаштуу ишмерлерди папалык аудиторияга жана конференцияларга жылуу тосуп алды; ал “адамдык бир туугандыкты” көздөгөн дүйнөлүк диний лидерлерди кучак жайып тосуп алды жана БУУнун климаттын өзгөрүшү боюнча күн тартибин ачыктан-ачык жактырды.

Урматтуу достор, убакыт өтүп жатат! … Эгерде адамзат жаратылыш ресурстарын акылдуулук менен пайдалангысы келсе, көмүртек баасына болгон саясаттын мааниси зор ... Эгерде Париж келишиминин максаттарында көрсөтүлгөн 1.5ºC чегинен ашып кетсек, климатка кесепеттери чоң болот. —Поп Париж, 14-июнь, 2019-жыл; Brietbart.com

Азыр бизде Рим папасы бар болчу жеке башка көйгөйлүү максаттарды жашыруун камтыган БУУнун документин жактыруу:

Тараптар, климаттын өзгөрүшүнө каршы чараларды көрүүдө, адам укуктары, ден-соолукка болгон укуктар боюнча милдеттенмелерин урматташы, жайылтуусу жана эске алышы керек ... ошондой эле гендердик теңчилик, аялдардын мүмкүнчүлүктөрүн кеңейтүү... -Париж келишими, 2015

БУУнун 5-күн тартибинин 2030-максаты "Гендердик теңчиликке жетишүү жана бардык аялдар менен кыздарга мүмкүнчүлүк берүү". Бул максатка төмөнкүдөй максат кирет, алар түшүндүрүлгөндөй Part I, бойдон алдыруу жана контрацепция үчүн эвфемизм:

Сексуалдык жана репродуктивдик ден-соолукка жана репродуктивдик укуктарга жалпы жеткиликтүүлүктү камсыз кылуу… -Биздин дүйнөнү өзгөртүү: Туруктуу Өнүктүрүү боюнча 2030 Күн тартиби, n. 5.6-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX

Папанын диндер аралык диалогго жасаган аракети дагы талаштуу болгон жок. Ал мусулман иманы менен кошо декларацияга кол койгон, анда “ар түрдүүлүгү диндер, түсүн, жынысын, расасын жана тилин Кудай өзүнүн акылмандыгы менен каалайт ... ”^[3]"Дүйнөдөгү тынчтык жана чогуу жашоо үчүн адамдык бир туугандык" жөнүндө документ, Абу-Даби, 4-февраль, 2019-жыл; vatican.va Түстү, жынысты жана расаны Кудай каалагандыктан, айрымдар Папа Кудай деп айтып жатат деп ойлошкон жигердүү Машаяк негиздеген Чиркөөнүн ордуна көптөгөн диндерди каалаган жана ошондуктан анын мурункусуна карама-каршы келген.

... ошону менен алар ушул доордун чоң жаңылыштыгын - динге болгон мамиле кайдыгер мамиле катары каралышы керектигин жана бардык диндер бирдей экендигин үйрөтүшөт. Мындай ой жүгүртүү диндин бардык түрлөрүн кыйратуу үчүн эсептелген ... - POPE LEO XIII, Humanum тукуму,. н. 16

Папа болсо кылды епископ Афанасий Шнайдер ага жолугуп, көптөгөн диндердин болушу Кудайдын «уруксат берген эрки» деп, ушул түшүнүктү оңдогула,^[4]7-март, 2019-жыл; lifesitenews.com талаштуу билдирүү бойдон калууда эле үстүндө Ватикандын сайты. Чындыгында, ал декларация дагы бир деңгээлге көтөрүлүп, Фрэнсистин кызматташуусу менен, анын “адамдык бир туугандык” принцибин жайылтуу максатында, Бириккен Араб Эмираттарында “Авраамдык үй-бүлө үйү” курулат.

Чиркөө, синагога жана мечит бир эле пайдубалды бөлүшөт ... долбоор дүйнөлүк архитектуранын жаңы типологиясын чагылдырат. "Үч ишенимди бир формада курган имарат болгон эмес". -Vatican Маалымат, Сентября 21st, 2019

Мунун баары бир нече күндөн кийин Ватикан бакчаларында Амазонка Синодунун ачылышына арналган талаштуу чогулуш менен коштолду. Рим Папасы карап отурганда, жергиликтүү топ "ыйык чөйрөнү" түзүштү жана жыгачтан жасалган буюмдарга жана топурак топуракка таазим этишти, ошону менен бүткүл дүйнө жүзү боюнча католиктер көтөрүлүш чыгарышты.

 

ПАПАЛЫК ПЕРПЕКТИВДЕР

Нацисттик холокосттун курмандыгы болгон дин кызматчы:

Келечектеги күндөрдө чынчыл тарыхчы Чиркөөлөрдүн массалык акыл-ойду жаратууга кошкон салымы, коллективизм, диктатура ж.б.у.с. жөнүндө ачуу сөздөрүн айтат. —Фр. Alfred Delp, SJ, Түрмөдөгү жазуулар (Orbis Books), xxxi-xxxii б .; Fr. Делп нацисттик режимге каршылык көрсөткөнү үчүн өлүм жазасына тартылган.

Рим Папасы Франциск бардык нерсени "Машаяктын калыбына келтирилишине" жардам берүүдөбү же кээде Кудай жөнүндөгү баяндан алыстап кеттиби?

 

Диндер аралык диалог жөнүндө

дагы,

Рим папалары ката кетиришти жана жаңылыштык кетиришти, бул таң калыштуу деле эмес. Жаңылбастык сакталган экс таануу [Петирдин “отурган жеринен”, башкача айтканда, Ыйык Салттын негизинде догма жөнүндө жарыялар]. Чиркөөнүн тарыхында бир да Папа жасаган эмес экс таануу каталар. —Рев. Джозеф Ианнузци, теолог жана Патрицика боюнча эксперт

Ватиканда мусулмандар менен жолугушканда Рим Папасы Иоанн Павел IIге Курандын нускасы белек кылынды. Понтификтер үчүн белек алуу адаттагыдай эле, эмне болду Андан кийин көптөгөн христиандар таң калышты: ал аны өптү - христиан динине туура келбеген нерселерди камтыган китеп. Ватикан бакчаларындагы "Пачамама чатагы" сыяктуу эле, оптика өтө коркунучтуу болчу.

Андан кийин 1986-жылы Ассисиде Папа Иоанн Павел II диний лидерлерди чогултуу үчүн чакырган Бүткүл дүйнөлүк Тынчтык Күнү болгон. Ар кандай диндеги адамдар, атүгүл ар башка кудайлар кантип биригип, тиленише алмак эле? Кардинал Ратцингер иш-чарага катышпоону чечкен окшойт, кийинчерээк:

... талашсыз коркунучтар бар жана Ассиси жолугушуулары, айрыкча 1986-жылы, көптөгөн адамдар тарабынан туура эмес чечмеленгендиги талашсыз. -Клерикалдык шыбырлар, January 9th, 2011

Жолугушуунун максаты - ар кандай ишенимдерди кандайдыр бир диний кайдыгерликке аралаштыруу эмес (айрымдар ырастагандай), бирок эки Дүйнөлүк Согуш жүрүп жаткан дүйнөдө тынчтыкты жана диалогду жайылтуу жана геноциддерди көбөйтүү - көбүнчө "Дин". Бирок диалог эмне үчүн? Рим Папасы Франциск бул суроого мындай деп жооп берет:

Диндер аралык диалог - дүйнөдөгү тынчтыктын зарыл шарты жана башка диний жамааттар сыяктуу эле христиандар үчүн да милдет. Бул диалог биринчи кезекте адамдардын жашоосу жөнүндө сүйлөшүү же жөн эле, Индиянын епископтору айткандай, "алар үчүн ачык болуу, алардын кубанычтары менен кайгыларын бөлүшүү" маселеси. Ушундайча биз башкаларды жана алардын жашоо, ой жүгүртүү жана сүйлөө ар кандай ыкмаларын кабыл алууга үйрөнөбүз ... Чыныгы ачыктык дегенибиз, терең ишенимге бекем, өз инсандыгы боюнча ачык-айкын жана кубанычтуу болууну, ошол эле учурда “адамдардын түшүнүгүнө ачык болууну” билдирет. башка тарап ”жана“ диалог ар тарапты байыта аларын билүү ”. Кыйынчылыктарды болтурбоо үчүн баарына “ооба” деп айткан дипломатиялык ачыктыгы пайдалуу эмес, анткени бул башкаларды алдап, башкаларга марттык менен бөлүшүү үчүн бизге берилген жакшылыктардан баш тартуунун жолу болот. Евангелизация жана диндер аралык диалог, каршылыктан алыс, бири-бирин колдоп, азыктандырып турат. -Евангелий Гаудиум, н. 251, vatican.va

Ыйсанын самариялык аял менен кудуктун жанында жолукканын карап көрөлү. Ал өзүн дүйнөнүн Куткаруучусу деп жарыялаган жок, тескерисинче, аны биринчи кезекте адамдын негизги муктаждыктарынын деңгээлинде жолуктурду.

Самариялык бир аял суу алганы келди. Ыйса ага: «Мага суусундук берчи», - деди. (Жакан 4: 7)

Ошентип "диалог" башталды. Ошентсе да, Ыйса Өзүнүн ким экендигин ачып берген жок, бирок аны менен бирге адам баласынын эң терең муктаждыгын: Кудайга, жашоонун маңызына, трансценденттикке болгон суусаганын изилдеп көрдү.

Ыйса ага жооп берип, ага: "Эгер сен Кудайдын белегин билген болсоң жана сага:" Мага суусундук берчи ", - деп айтса, андан сурап, тирүү суу бермексиң", - деди. (Жакан 4:10)

Бул ушул болгон чындык, Ыйса акыры суусаган "тирүү сууну" сунуштап, атүгүл аны өкүнүүгө түрткү алган "жалпы түшүнүк".

“... Ким мен берсем, ал суу ичет, эч качан суусабайт; Мен берген суу анда түбөлүк өмүргө жете турган булак болот ». Аял ага: "Мырза, суусунду бербей, суу ичип келбешим үчүн, ушул сууңду мага бер", - деди. (Жакан 4: 14-15)

Бул эсепте бизде "диндер аралык диалог" кандай болоору жөнүндө кысылган сүрөт бар.

Католик чиркөөсү бул диндерде чыныгы жана ыйык эч нерсени четке кагат. Ал жүрүм-турумду жана жашоону, осуяттарды жана окууларды, ал өзү карманган жана баяндагандардан көп жагынан айырмаланып турса дагы, көпчүлүк учурда ушул чындыктын нурун чагылдырган бардык адамдарды чагылдырат. Чындыгында, ал Машаякты «жол, чындык жана өмүр» деп жарыялайт жана жарыялашы керек. (Жакан 14: 6), анда адамдар диний жашоонун толуктугун таба алышат, анда Кудай бардыгын Өзү менен элдештирген. —Экинчи Ватикан Кеңеши, Биздин Аетат, n. 2-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX

Чындыгында, Ассисидеги диндер аралык чогулуштун акыркы күнү, Сент-Джон Павел II аныктады ким "тирүү суу" бул:

Мен бул жерде өзүмдү жаңы тааныйм бардык христиандар бөлүшкөн ынаным Иса Машаяк, баарынын Куткаруучусу катары, чын тынчтык табылат, "Алыскыларга тынчтык, жакындарына тынчтык"... Мен момундук менен бул жерде өзүмдүн ишенимимди дагы бир жолу кайталайм: тынчтык деген аты бар Иса Христос. -Иоанн Павел IIдин христиан чиркөөлөрүнүн жана чиркөө коомчулугунун жана дүйнөлүк диндердин өкүлдөрүнө кайрылуусу, Сент-Франсис Базиликасы, 27-октябрь, 1986-жыл

Бул дагы Рим Папасы Францисктин диний демилгелер менен көздөгөн максатыбы? Диалог «Мага суусундук бергиле» дегенден алыс эмес болуп көрүнсө дагы, биз ушундай деп ойлошубуз керек. Диндердин ортосунда пайда болгондон кийинки күн Video Рим Папасы Франциск "биз баарыбыз Кудайдын балдарыбыз" деп айткан, ал Ангелуста:

… Чиркөө “ушуну каалайт жер жүзүндөгү бардык элдер Ыйса менен жолугуша алышат, Анын ырайымдуу сүйүүсүн сезүү үчүн ... [Чиркөө] бул дүйнөнүн ар бир эркек-аялына, бардыгынын куткарылышы үчүн төрөлгөн Балага урмат-сый менен мамиле кылгысы келет. ” —Анжелус, 6-январь, 2016-жыл; Zenit.org

Ошол эле учурда, биз Рим Папасы түшүнүксүз кабылдоолорду калтырган жок деп айта албайбыз. Ватикан бакчаларында болуп өткөн окуяга байланыштуу, Ыйман Доктринасы Жыйынынын мурдагы башчысы Кардинал Мюллер төмөндөгүдөй баасын берди:

Бул кайгылуу окуя Түштүк Америкада жана башка жерлерде католиктердин бурканга сыйынуучу экендигин жана алар баш ийген Папа Антихрист деп эсептешкен көптөгөн агрессивдүү, анти-католик секталарына колдоо көрсөтөт. Амазонка аймагындагы жүз миңдеген католиктер жана бул Рим спектаклинин видеолору кайсы жерде көрүнбөсүн, Чиркөөнү каршылык иретинде таштап кетишет. Бул кесепеттер жөнүндө кимдир бирөө ойлонуп көрдүбү же бул жөнөкөй зыян деп эсептештиби? - Кардинал Мюллер, маектешүү Die Tagestpost, November 15th, 2019

Аша чапкандыкпы? Тарых бул Рим Папасын эле эмес, акыркы жарым кылымдагы бардык Рим папаларынын Инжилдин ушул диндер аралык жөрөлгөлөр аркылуу жакшыраак кызмат кылганын же жашырылгандыгын соттошот. Албетте, Фрэнсис кылат жок пантеизмге же анимизмге ишенишет. Өз сөзү менен айтканда:

Сент-Джон Крест бул дүйнөдөгү чындыктардагы жана тажрыйбалардагы бардык жакшылыктар "Кудайда чексиз жана чексиз, тагыраак айтканда, бул улуу чындыктардын ар биринде Кудай бар" деп окуткан. Себеби, бул дүйнөнүн чектүү нерселери чындыгында кудайга таандык, бирок мистикалык Кудай менен жандыктардын тыгыз байланышын башынан өткөргөндүктөн жана «бүт нерсе Кудай» экендигин сезгендиги үчүн. -Laudato si ', н. 234

Эң өкүнүчтүүсү, биринчи папа понтификтердин "бардык адамдар үчүн" болуш үчүн, кээде чектен өтүп кетишинин мисалы. Петир бутпарастар менен тамактануудан баш тарта баштаганда, «сүннөткө отургузулгандардын» кысымына алдырган. Санкт-Паул Петир жана анын тобу ... деп "ага каршы чыкты"

... Инжилдеги чындыкка ылайык, туура жолдо болгон эмес ... (Галатиялыктар 2:14)

 

Айлана-чөйрө жөнүндө

Бул понтификаттын негизги темасы - айлана-чөйрө. Адамдын жерге тийгизген зыяны, демек, өзүнө чоң зыян келтирет (кара) Улуу уу). Бирок Фрэнсис бул коңгуроо менен аралда эмес. Ыйык Иоанн Павел II биздин доордогу терең экологиялык кризиске ушул сыяктуу тилде кайрылган:

Чындыгында, жаратылыш дүйнөсүнүн кыйрап бараткандыгы баарына айдан ачык көрүнүп турат. Бул жаратылыштын өзүн башкарган тартиптин жана гармониянын жашыруун, бирок сезилүүчү талаптарын этибарга албаган адамдардын жүрүм-турумунан келип чыгат ... Айрым учурларда буга чейин келтирилген зыян орду толгус болушу мүмкүн, башка учурларда дагы деле болушу мүмкүн токтоп калды. Бирок, жалпы адамзат коомчулугу - жеке адамдар, мамлекеттер жана эл аралык органдар өзүлөрүнө жүктөлгөн жоопкерчиликти олуттуу кабыл алышы керек. - 1-январь, 1990-жыл, Бүткүл дүйнөлүк тынчтык күнү; vatican.va

Чындыгында, ал ошол сөзүндө ал өз убагында кеңири жайылган илимди кабыл алып, “акырындык менен озон катмарынын бузулушу жана ага байланыштуу “күнөскана эффектиси” азыр кризистик деңгээлге жетти ”. Папа Францискке окшоп, Иоанн Павел II Папа Илимдер Академиясы сыяктуу кеңешчилерине таянган. Көрүнүп тургандай, озон катмарындагы «тешиктин» ачылышы жана жабылышы «Антарктиданын жазында пайда болгон мезгилдүү көрүнүш».^[5]smithsonianmag.com In башкача айтканда, дүрбөлөң ашып кетти.

Бүгүнкү жаңы кризис "глобалдык жылуулук". Бирок дагы бир жолу, жакында эле климаттык катастрофа болот деп ишендирген бир гана Фрэнсис эмес.

Айлана-чөйрөнү сактоо, туруктуу өнүгүүнү илгерилетүү жана климаттын өзгөрүшүнө өзгөчө көңүл буруу бүтүндөй адамзаттын көйгөйлөрү болуп саналат. - XVI Бенедикт Хоп, Бартоломаиос I га Урматтуу Кат Константинопол Архипископу Экуменикалык Патриарх, 1-сентябрь, 2007-жыл

Бул жерде Бенедикт Франсис сыяктуу эле БУУнун линго тилин колдонуп жатат. Бул сөздөр аларды колдонгон глобалисттердин көпчүлүгү үчүн көбүнчө терс мааниге ээ болгон, мисалы, "калкты колдоо" (б.а. калкты көзөмөлдөө),^[6]көрүү Жаңы бутпарастык - Бөлүм III "Туруктуу өнүгүү" өзү католик динине туура келбейт. Катары Чиркөөнүн социалдык доктринасынын жыйнагы мындай деп айтылат:

Ортосунда болгон тыгыз байланыш өнүгүү жакыр өлкөлөрдүн, демографиялык өзгөрүүлөрдүн жана а туруктуу айлана-чөйрөнү пайдалануу адамдын кадыр-баркына каршы келген саясий жана экономикалык тандоолорго шылтоо болуп калбашы керек. —N. 483, vatican.va

Ошентип, Бенедикт бул экологиялык кыймылдын астында турган коркунучтар жөнүндө тиешелүү эскертүү берет:

Бүгүн адамзат адамзаттын эртеңки экологиялык тең салмактуулугуна тынчсызданат. Бул жааттагы баалоо эксперттер жана акылман адамдар менен диалогдо, этияттык менен жүргүзүлүшү керек, шашылыш тыянак чыгаруу үчүн идеологиялык кысымга туруштук бербейтжана баарынан мурда экологиялык тең салмактуулукту сактоо менен баарынын бакубаттуулугун камсыз кылууга жөндөмдүү туруктуу өнүгүүнүн модели боюнча макулдашууга жетишүү. —Дүйнөлүк Тынчтык күнүнө карата билдирүү, 1-январь, 2008-жыл; vatican.va

Дагы бир жолу, тарых Франсис "глобалдык жылуулук" илимин колдоп, "шашылыш" болгон-болбогонуна баа берет. 

 

Экономика жөнүндө

Фрэнсис, мурункуларын мисал келтирип, дүйнөлүк бийликти талап кылат.

... ушунун бардыгы үчүн, менин алдымдагы Улуу Куттуу Иоанн XXIII бир нече жыл мурун айткандай, чыныгы дүйнөлүк саясий бийликтин шашылыш зарылдыгы бар. -Laudato си ", н. 175; cf. Veritasдагы Caritas, н. 67

Папа Франциск дагы мурункулардай эле "глобалдык супер-мамлекет" идеясын четке кагып, "субсидия" принцибине чакырган« автономиясын камсыз кылат "үй-бүлөдөн" эл аралык бийликке чейинки коомдун ар бир деңгээли.

Келгиле, субсидия принцибин эсибизден чыгарбайлы, ал коомдун ар бир деңгээлинде болгон мүмкүнчүлүктөрдү өнүктүрүүгө эркиндик берет, ошол эле учурда чоң бийликке ээ болгондордон жалпы жыргалчылык үчүн жоопкерчиликти күчөтүүнү талап кылат. Бүгүнкү күндө кээ бир экономикалык тармактар ​​мамлекеттердин өзүнө караганда көбүрөөк бийликти колдонушат. -Laudato си ", n. 196-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX

Рим Папасы Франциск апокалиптикалык тилге кайрылып, ушул “экономикалык тармактарды” эч кандай сындаган жок.

Ошентип, бир тараптуу жана аёосуз түрдө өзүнүн мыйзамдары менен эрежелерин таңуулаган, көзгө көрүнбөгөн жана көбүнчө виртуалдык жаңы тирания пайда болот. Карыздар жана пайыздардын топтолушу өлкөлөргө өз экономикаларынын потенциалын ишке ашырууда жана жарандарды чыныгы сатып алуу жөндөмүнөн пайдаланууда тоскоол болууда ... Бул системада жалмап кетүү кирешени көбөйтүүгө тоскоолдук кылган нерселердин бардыгы, айлана-чөйрө сыяктуу, кандай гана морт болбосун, кызыкчылыктардын алдында корголбойт кудай бирден-бир эрежеге айланган базар. -Evangelii Gaudium, n. 56-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX

Батыш комментаторлору, айрыкча кээ бир америкалыктар, Рим Папасы аны марксист деп айтууга каршы чыгышкан, айрыкча ал “тоскоолдуксуз” деп айткан акчага умтулуу »- бул« шайтандын тезеги ».^[7]Элдик Кыймылдардын Экинчи Дүйнөлүк Жолугушуусуна кайрылуу, Санта-Крус-де-ла-Сьерра, Боливия, 10-жылдын 2015-июлу; vatican.va Марксист? Жок. Фрэнсис "капиталисттик" дагы, "коммунисттик дагы" эмес, тескерисинче, мамлекеттин кадыр-баркын жана жыргалчылыгын камсыз кылган экономикалардын пайдасына болгон католиктердин социалдык доктринасын кайталаган. адам алардын жандуу принциби. Дагы бир жолу, анын мурункулары дагы ушуну айтышты:

… Эгерде “капитализм” деп, экономикалык сектордогу эркиндик аны жалпы адамдык эркиндикке кызмат кылуучу күчтүү юридикалык алкакта айланып өтпөсө жана аны ошол эркиндиктин белгилүү бир аспектиси катары караса, анын өзөгү этикалык жана диний мааниге ээ болсо, анда албетте терс жооп берилет. —ST. Джон Паул II, Centesiumus Annus, н. 42; Чиркөөнүн социалдык доктринасынын жыйнагы, н. 335

Франциск өзүнүн марксист деп айткан жалган айыптоосуна каршы эч нерсе айткан жок:

Маркстик идеология туура эмес ... [бирок] тамчылаган экономика ... экономикалык күчтү колдонгондордун жакшылыгына карата чийки жана ишенчээк ишенимди билдирет ... [бул теориялар] эркин базар түрткү берген экономикалык өсүш сөзсүз түрдө чоң ийгиликтерге жетишет деп ойлошот. дүйнөдөгү адилеттүүлүк жана социалдык камтылуу. Стакан толгон кезде ал ашып-ташып, жакырларга пайда алып келет деп убада берген. Бирок анын ордуна эмне болот, айнек толгон кезде, ал сыйкырдуу түрдө чоңоюп, кедейлер үчүн эч нерсе чыкпайт. Бул белгилүү бир теорияга шилтеме болгон. Мен техникалык көз караш менен эмес, Чиркөөнүн социалдык доктринасына ылайык сүйлөгөн элем. Бул марксист болуу дегенди билдирбейт. —Поп Франсис, 14-декабрь, 2013-жыл La Stampa; Religion.blogs.cnn.com

Бирок андан кийин, биз окуп жаткандай Жаңы бутпарастык - III бөлүк, кыйратуучу реакция көтөрүлүп жатат, а ный эркин базар системасына жана байлыкты адилетсиз бөлүштүрүүгө каршы рух; бул алгач формасын алган революция социализм (бул кем эмес скотологиялык).

Бул көтөрүлүш руханий негизде. Бул ырайым белегине каршы Шайтандын көтөрүлүшү. Негизинен, Батыш адамы Кудайдын ырайымы менен куткаруудан баш тартат деп ишенем. Ал куткарылууну өзү үчүн кургусу келип, аны алгысы келбейт. БУУ тарабынан жайылтылган "негизги баалуулуктар" мен Инжилдеги бай жаш адамга салыштырмалуу Кудайды четке кагууга негизделген. Кудай Батышты карап, аны жакшы көрдү, анткени ал сонун иштерди жасады. Ал аны андан ары кетүүгө чакырды, бирок Батыш артка кайтты. Ал өзүнө гана карыз болгон байлыктын түрүн жактырган.  —Кардинал Сара, Католик жарчысы, April 5th, 2019

Дагы бир жолу, тарых Рим Папасына анын Бириккен Улуттар Уюмунун максаттарын колдогону өзү "экономикалык күчтү колдонгондордун жакшылыгына болгон ишенбөөчүлүк" эмеспи деп баа берет.

Жогоруда айткандай, бул понтификат а негизги мурункулардан кетүү.

 

ПАЙГАМБАРЛЫК ... ЖЕ ИМПРУДЕНТТҮҮБҮ?

Руханий үй-бүлө болгондуктан, олуттуу суроолорду берүүгө убакыт келгендир. Чиркөөнүн миссиясы аткарылып жатабы же убактылуу диалог аркылуу жашырылып жатабы? Биз "Машаяктын ичиндеги бардык нерсени калыбына келтирүүгө" жардам берип жатабызбы же Чиркөө Бириккен Улуттар Уюму сыяктуу мекемелер менен тыгыз байланышта болуп жатабы? Биз ак ниеттүүлүктү өркүндөтүп жатабызбы же светтик глобалдык саясий бийликтин жакшы ниетине өтө эле көп ишенебизби? Биз Кудайдын акылмандыгына жана кудуретине таянабызбы же анын «акыйкаттык жана тынчтык» планын ишке ашыруу үчүн практикалык чечимдерге ишенебизби?^[8]cf. Зб 85:11; 32:17 Бул чын жүрөктөн берилген суроолор.

Бирок бул жерде чын жүрөктөн чыккан жооп бар. Арадан 42 жыл өткөндөн кийин, Бириккен Улуттар Уюмунун туулаарын болжоп, бир аз көз ачып жумганча, Пиукс Х мындай деди:

Тынчтыкты эңсегенде, башкача айтканда, тартиптин бейпилдигин көздөгөн коомдо жана партияларда топтошуп, тартип кечелерин түзгөндөр көп экендигин биз жакшы билебиз. [Бирок ал] Үмүт менен эмгек жоголгон. Анткени ушул баш аламандыктын ортосунда тынчтыкты калыбына келтирүүгө жөндөмдүү бир гана партия бар, ал - Кудайдын партиясы. Демек, ушул партия биз алдыга жылышыбыз керек жана ага биз, чынында эле, тынчтыкты сүйүү менен үндөсөк, мүмкүн болушунча көбүрөөк адамдарды тартуубуз керек. -E Супреми, Энциклопедиялык, n. 7

Коомдук чөйрөдө канчалык аракет кылбайлы, өкмөттөр менен өз ара аракеттенсек дагы жана башка диндер менен бир туугандык мамиле түзбөсөк дагы, биз эч качан Кудайдын Падышалыгын жер жүзүнө алып келбейбиз, - деди ал, "Ыйса Машайактын жардамы менен гана".^[9]E Супреми, н. 8 Мырзабыз өзү Санкт-Фаустинага мындай деди:

Менин ырайымыма ишеним менен кайрылмайынча, адамзат тынчтыкка ээ болбойт. -Жанымдагы Кудайлык Мээрим, Күндөлүк, п. 300

Кудай жер жүзүндөгү бардык эркектерди жана аялдарды сүйөт жана аларга жаңы доор, тынчтык доору үмүтүн берет. Денедеги Уулда толугу менен ачылган Анын сүйүүсү жалпы тынчтыктын негизи болуп саналат. Бул сүйүү адамдын жүрөгүнүн түпкүрүндө кабыл алынганда, адамдар Кудай менен жана өзүлөрү менен элдештирип, адамдардын мамилелерин жаңыртып, зордук-зомбулук менен согуштун азгырыгынан арылууга жөндөмдүү бир туугандыкка умтулушат.  - ДЖОН ПОЛУ II, Папа Иоанн Павел II Дүйнөлүк Тынчтык Күнүн майрамдоого байланыштуу куттуктоосу, 1-январь, 2000-жыл

Биздин бардык миссионердик иш-аракеттерибиз акыры багытталган болушу керек Мырзабыз Иса Машаяк аркылуу башкаларды Ата менен элдештирүү. ^[10]cf. 2 Кор 5:18 Бул милдет эмеспи болуп көрбөгөндөй шашылыш?

Инжилден уялууга убакыт жок. Аны үйдүн чатырынан кабар айтууга мезгил келди. - Рим Папасы Сент-Джон Паул II, Хомили, Черри Крик штатынын Парк Хомили, Денвер, Колорадо, 15-август, 1993-жыл; vatican.va

Болбосо, бурканга табынуучулукка кабылышыбыз мүмкүн, б.а. ойноштук дүйнөнүн руху менен. Сент-Энтони чөлүнөн келген бир пайгамбарлык бар, айрыкча Чиркөө Бириккен Улуттар Уюмунун "туруктуу өнүгүү" максаттарынын өкүлү катары барган сайын көбүрөөк көрүнүп жатат:

Эркектер доордун рухуна багынып беришет. Алар биздин заманда жашашса, Ишеним жөнөкөй жана жеңил болмок деп айтышат. Бирок алардын күндөрүндө алар мындай дешет татаал; Чиркөө жаңыланып, күндүн көйгөйлөрүнө жооптуу болушу керек. Чиркөө менен дүйнө бир болгондо, демек, ошол күндөр жакын калды, анткени биздин Кудай Таалабыз Өзүнүн жана дүйнөнүн нерселеринин ортосуна тосмо койду. -catholicprophecy.org

Бүгүнкү күндө үй-бүлөдөгү кырдаалдар канчалык "татаал" жана аларды чечүү жолдору канчалык "татаал" деген тема ... тез-тез пайда болуп жатканы кызыктуу. Аморис Лаетиция -папалык документ, ошондон бери көп келишпестиктерди жараткан Humanae Vitae (бул жолу өтө консервативдүү эмес, өтө либералдуу болгондуктан).

 

САДЫГАТ vs Ишенимдүүлүк

Мындай пайгамбарлыктар бизди согушка даярдайт, бирок биз туура күрөштө экенибизге ынанганыбыз оң. Ушул пайгамбарлык сөздөрдү папалыкка кол салуу үчүн колдонуу - бул алдоо; алар бүтүндөй Чиркөө жөнүндө сүйлөшөт жана Папаны камтышы мүмкүн же киргизбеши мүмкүн. Эгер андай болсо, кардинал Роберт Сара акылдуулук менен айткан туура мамиле.

Биз Папага жардам беришибиз керек. Биз өз атабыздай тургандай аны менен бирге болушубуз керек. - Кардинал Сара, 16-май, 2016-жыл, Роберт Мойнихан журналынын каттары

Рим папаларына беш жол менен жардам бере алабыз: 1) тиленүү менен; 2) эгерде алар жок болсо, ачык үн болуп саналат; 3) аларга карата ойлонулбаган чечимдерден алыс болуу менен; 4) алардын сөздөрүн жагымдуу жана Салт боюнча чечмелеп берүү менен; 5) жана алар жаңылышканда бир туугандык түзөтүү менен (бул биринчи кезекте ишенимдештерибиздин епископторунун ролу). Болбосо, Кардинал Сара а эскертүү:

Чындык жер жүзүндө Чиркөөнү Ыйсанын Викары, башкача айтканда, Папа билдирет. Ким папага каршы болсо, ал үстөктөрүн, Чиркөөнүн сыртында. —Кардинал Роберт Сара, Рами Sera, 7-октябрь, 2019-жыл; americamagazine.org

Францисктин оозун ачырган жана анын Папалык шайлоону жараксыз деп табуу жолдорун издегендер Папа Францисктин оторчулук мамилесин ачыктан-ачык сындагандардын бирин угушу керек:

Мага Папа Францисктин шайланышына шек туудурган ар кандай аргументтерди сунуш кылган адамдар болду. Бирок мен Ыйык Массаны сунуш кылган сайын анын атын атап, Папа Франциск деп атайм, бул мен тараптан куру сөз эмес. Мен анын папа экенине ишенем. Мен адамдарга ушуну такай айтканга аракет кылам, анткени сен туура айтасың - менин түшүнүгүм боюнча, адамдар Чиркөөдө болуп жаткан окуяларга уламдан-улам чектен чыгып жатышат. —Кардинал Реймонд Берк, маектешүү New York Times, November 9th, 2019

Белгисиз папага берилгендик Ыйсага ишенимсиздик эмес; ал тескерисинче. Бул анын бир бөлүгү «Тынчтыктын байланышы аркылуу рухтун биримдигин сактап калууга умтулуу». ^[11]Галатчыларга 4: 3 Мындай берилгендик биздин ишенимибиздин тереңдигин ачып берет Ыйсага: биз ишенебизби Ал дагы деле өзүнүн чиркөөсүн куруп жатат, Папалар тентип кеткенде дагы.

Папа Петирдин Баркасын туура эмес жолго салса дагы,
Ыйык Рухтун шамалы парустарын толтурмайынча, ал эч жакка кетпейт.

Башкача айтканда, «Анын ой-ниетине ылайык чакырылгандар үчүн бардыгы биригишет». ^[12]Римдиктер 8: 28 Ушул саатта Кудайдын ой-ниети кандай болушу мүмкүн?

… Муктаждык бар чиркөөнүн Passion, бул табигый түрдө Папанын адамын чагылдырат, бирок Папа Чиркөөдө, ошондуктан жарыяланган нерсе Чиркөө үчүн азап… —Рим Папасы БЕНЕДИКТ XVI, Португалияга учуп баратканда журналисттер менен маектешүү; итальян тилинен которулган, Рами Sera, Май 11, 2010

Биздин папалар түшүнүксүз нерселерди айтып, жасап жатышса дагы эч качан кемеден баш тартууга себеп. Сент-Джон Хризостом эскерткендей:

Чиркөө - бул сенин үмүтүң, чиркөө - сенин куткарылууң, чиркөө - баш калкалоочу жай. -Хом. de capto Euthropio, Н. 6.

Ошол жана Мсгр катары. Рональд Нокс (1888-1957) бир жолу: "Балким, ар бир христиан, албетте, ар бир дин кызматкери өмүрүндө бир жолу өзүнүн папа болгонун кыялданып, азап чегип терс ойгонсо, жакшы иш болмок" деп айткан.