Videturne in praxi

 

IN responsum est ad articulum mei Ad Clerum de Sermons, legit autem interrogavit:

Tu autem est tacere, cum sit iniustitiam? Cum bonis religiosis viris ac mulieribus et saecularibus formationem tacent, credo, quam quia id quod est peccatum non peragitur. Post latebat falsum religionis in pietate autem lubrico fastigio. Ego quoque reperio in ecclesia multa appetere per Caelitum decerneret esse tacere, vel ex timore quam ea quae sunt ad eam dixit. Ego vellem magis est vocalis et fallunt, ut et nescientes signum mutationem in meliorem forte in. Scripseras enim vereor ne tu silentium auctor nisi quis tam diserte loquor paratus fuerit aut erit peccatum obmutuit metu Marci omittebat. Dico gradus et receptum in pœnitentiam reverti oportet, si velis omnis ... Scio quod esse delicatus, sed ut per ...

 

IN TEMPORE ET E ... 

Plura sunt bona supra ... alia vero fallaciae. 

Non dubium est quod noxius sit, cum Christiani, praesertim clerici, qui doctrinam fidei committunt, ignaviam vel timorem offendendi silere. Ut dixi nuper in Et ambulate in ecclesia, defectus catechesis, formatio moralis, cogitatio critica ac virtutes fundamentales in cultura catholica occidentali ad caput suum dysfunctionale promovent. Archiepiscopus Carolus Chaput Philadelphiensis ipse dixit:

... illic 'non facile dici posse videntur. Et factum est in Civitatibus Foederatis Americae Ecclesia officium est pauper fidem formatam et conscientiae Catholicorum ad magis quam XL annis. Et nunc, praecessi erant metentes, stantem in platea civitatis, in familias, et in confusione nostra personalis vitae. J. Chaput -Archbishop Charles, OFM Cap., Caesari reddens, quod Catholico Political vocationeFebruarius 23, MMIX, Torontonensis, Canada,

In eadem oratione addit:

Huius temporis vita sane puto, comprehendo in ecclesiam, patitur a phony offensionem incurrere vereantur, quod movet sicut prudentiae boni et mores, sed etiam saepe vertit ex esse ignavia. Comitate quadam apta inter homines debent. Sed candor et sibi id veritatis. J. Chaput -Archbishop Charles, OFM Cap. 'Caesari reddens, quod Catholico Political vocatio ", 23 Februarii, MMIX, Torontonensis, Canada,

Id est, christiani sumus oportet, veritatem defende et Evangelium annuntia;

praedica verbum, insta opportune, importune, argue, increpa, obsecra, in omni patientia et doctrina esto. II Tim.

Nota verbum "patientia." Nam in eadem epistola ad Timotheum sanctus Paulus dicit quod…

Servus Domini non debet esse iurgium, sed benivolus omnibus, doctor aptus, tolerans, adversarios suos cum mansuetudine corrigens. (2 Tim 2, 24-25).

Quod hic dici puto per se patet. Paulus silentium non suasit aut illud: "Omnes adepto et delicatus erunt". Quod ipse auctor est, ut Evangelium, et correctio eorum, qui non sequuntur, semper fiat in imitatione Christi. Hic «mitis» accessus etiam mentem nostram erga duces nostros includit, sive clerici sive civiles sint potestates. 

Admone eos principibus et potestatibus subditos esse, dictos esse, ad omne opus honestum paratum esse, ad nullius maledicendum, ad iurgia vitandum, mansuetum esse, et ad omnes homines perfectum conversari. (Titus 3, 2).

 

Videturne in praxi

quaesitum est; tacebimus contra iniustitiam? Proxima quaestio mea est, Quid vis? Si per "loqui" id vis, exempli gratia, ire in media socialia et conscientias extollere, quod aptissimum est. Si significat defendere aliquem qui defensione nostra indiget, tunc verisimile est. Si significat vocem nostram addere aliis ad resistendum iniustitiae, tunc probabiliter sic. Si loqui cum aliis non (sed debet), tunc probabiliter etiam. Quamdiu omnia secundum amare, quia ut Christiani, isti qui sumus!

Caritas patiens est et benigna, ... non est arrogans neque incultus, non iracundus neque iracundus; de malo non gaudet, sed de recto congaudet. (1 Cor 13, 4-6)

Attamen, si intelligat ire in media socialia vel alia fora et alium hominem in via violans, dignitatem suam contemnens, etc., n. Christianismum defendere non licet, modo christiane se gerere. Contradictio est. Scripturae perspicuae sunt, non posse simpliciter « prodire et [peccatum et] in poenitentiam regredi, si necesse est, » ut lector meus dicit. Non potest unus alteri iniustum solvere.

Praeterea, Catechismus ponit de calumniis, calumniis ac temerariis iudiciis contra alios vitandis; ^[1]videre Ad Clerum de Sermons eius doctrina de usu communicationum socialium perspicitur;

Proprium huius iuris exercitium [praesertim per media] postulat ut vera sit ac vera, intra limites iustitiae et caritatis — completus. Praeterea, honeste et proprie communicari debet lex moralis et iura et dignitas hominis legitima. necesse est ut omnia membra societatis postulatis iustitiae et caritatis in hac provincia conveniunt. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, qua supra n. 2494-2495

Est etiam momentum "interni" versus "fori externi." Cum iniustitia incidit, in foro privato vel "interno", quoties fieri potest, tractetur. Exempli gratia, si quis te laedat, nefas esset ire in Facebook (foro externum) et hominem oppugnare. sed in privatis (foro internum') tractari debet. Idem valet cum quaestiones in nostra familia vel dioecesi paroeciali apparent. Cum presbytero vel episcopo prius loqui debet, antequam ad forum externum quaestiones suscipiat (si iustitia exigat oportet). Et tunc etiam unum tantum facere potest, dum alterius "lex moralis et legitima iura et dignitas" servantur.

 

NON POPULUS 

Increscit mentis in modum coram abusus sexuales scandala vel controversiae papales in Ecclesia, quae nimium saepe violant fundamentalem iustitiam et caritatem; quod forum internum praetermittit vel cum misericordia dispensat et longe ab imitatione Christi removet, qui semper vel maximorum peccantium salutem quaesivit. Ne in vorticem inimicitiae exsorbeas, vocatum vel vindictam expetens. Sed contra, numquam timere audere, caritative alios provocare vel in vacuum silentii vocem veritatis ingredi, semper ostendens. "Perfecta humanitas in omnes."

Qui enim voluerit animam suam salvam facere, perdet eam; et qui perdiderit animam suam propter me et evangelium, salvam eam. Pater cum sanctis angelis. Marc.

Interdum denique versus est cum loquimur et quando non oportet. Et propter hoc opus est nobis septem donis spiritus sancti magis quam umquam nostris diebus, praecipue sapientia, intellectus, prudentia et timor domini. 

Ego igitur, vinctus pro Domino, hortor vos digne vivere, quod vocati estis, cum omni humilitate et mansuetudine, in patientia, supportantes invicem per caritatem, studentes servare unitatem Spiritus in unum corpus, et unus Spiritus, sicut vocati estis in una spe vocationis vestræ. (Eph 4, 1-5).

 

Marcus in Ontario hac septimana est!
Vide hic pro magis notitia.

Mark ludens in splendidis et sonantia
McGillivray manu facta porus acusticus Cithara.

Vide
mcgillivrayguitars.com