ພວກເຮົາຕ້ອງໃຊ້ທຸກວິທີທາງແລະໃຊ້ພະລັງທັງ ໝົດ ຂອງພວກເຮົາເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍອັນໃຫຍ່ຫລວງແລະ ໜ້າ ກຽດຊັງນັ້ນມີລັກສະນະເດັ່ນໃນເວລາຂອງພວກເຮົາ - ການທົດແທນຂອງມະນຸດ ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າ; ສິ່ງທີ່ເຮັດແລ້ວນີ້, ມັນຍັງຄົງຟື້ນຟູສູ່ສະຖານທີ່ເກົ່າແກ່ຂອງພວກເຂົາຕາມກົດ ໝາຍ ບໍລິສຸດແລະ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງຂ່າວປະເສີດ ...-POPE PIUS X, E Supremi "ໃນການຟື້ນຟູທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນພຣະຄຣິດ",ວັນທີ 4 ເດືອນຕຸລາປີ 1903
ການ "ອາຍຸຂອງ Aquarius" ທີ່ຄາດວ່າຈະມາຈາກຜູ້ກໍ່ກວນ ໃໝ່ ແມ່ນພຽງແຕ່ການປອມແປງຍຸກສະ ໄໝ ຂອງສັນຕິພາບທີ່ຈະມາເຖິງ, ຍຸກທີ່ເວົ້າເຖິງໂດຍບັນພະບຸລຸດຂອງໂບດໃນສະ ໄໝ ກ່ອນແລະພະສົງທີ່ໃຫຍ່ໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ:
ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ວ່າບາດແຜຫລາຍໆຢ່າງຂອງພວກເຮົາຈະຫາຍດີແລະຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ທັງ ໝົດ ຈະເກີດຂື້ນອີກດ້ວຍຄວາມຫວັງຂອງ ອຳ ນາດທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ; ວ່າຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງສັນຕິພາບຈະເກີດ ໃໝ່, ແລະດາບແລະແຂນຫຼຸດລົງຈາກມືແລະເມື່ອມະນຸດທຸກຄົນຍອມຮັບເອົາອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດແລະເຕັມໃຈເຊື່ອຟັງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ, ແລະທຸກລີ້ນຈະສາລະພາບວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຢູ່ໃນລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະບິດາ. -POPE LEO XIII, ການອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ຫົວໃຈທີ່ສັກສິດ, ເດືອນພຶດສະພາ 1899
ເມື່ອມັນມາຮອດ, ມັນຈະກາຍເປັນຊົ່ວໂມງທີ່ ສຳ ຄັນ, ອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ມີຜົນສະທ້ອນບໍ່ພຽງແຕ່ ສຳ ລັບການຟື້ນຟູອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ ສຳ ລັບການພັດທະນາຂອງໂລກ ... ພວກເຮົາອະທິຖານຢ່າງສຸດ ກຳ ລັງ, ແລະຂໍໃຫ້ຜູ້ອື່ນອະທິຖານເພື່ອການພັດທະນາສັງຄົມທີ່ມີຄວາມປາຖະ ໜາ ນີ້. - ພະສັນຕະປາປາ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi“ ສັນຕິພາບຂອງພຣະຄຣິດໃນອານາຈັກລາວ”, ເດືອນທັນວາ 23, 1922
ຂໍໃຫ້ມີຄວາມຮຸ່ງເຮືອງເຫລື້ອມ ສຳ ລັບທຸກໆຄົນເວລາແຫ່ງສັນຕິພາບແລະເສລີພາບ, ເວລາແຫ່ງຄວາມຈິງ, ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມຫວັງ. -POPE JOHN PAUL II, ຂ່າວສານທາງວິທະຍຸໃນພິທີໄຫວ້ພະ, ຂໍຂອບໃຈແລະການໄວ້ວາງໃຈຕໍ່ເວີຈິນໄອແລນ Theotokos ໃນມະຫາວິຫານຂອງ Saint Mary Major: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, Vatican City, 1981, 1246
ພຣະ ຄຳ ພີແລະການສິດສອນ Magisterial ຢືນຢັນວ່າ ພາຍໃນເວລານັ້ນແມ່ນ "ເວລາເຕັມເວລາ," ທຸກຢ່າງຈະຖືກ "ຟື້ນຟູ" ໃນພຣະຄຣິດ, ວຽກງານທີ່ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ແລະສົມບູນແບບໃນປະຫວັດສາດ (ໂກໂລ 1:24).
ພຣະເຈົ້າໄດ້ວາງແຜນໄວ້ໃນເວລາເຕັມເວລາໃນການຟື້ນຟູທຸກສິ່ງໃນພຣະຄຣິດ. - Lenten Antiphon, ການອະທິຖານໃນຕອນແລງ, ອາທິດທີ IV, ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, ທ. ປີ 1530; cf. ເອເຟດ 1:10
ຂໍໃຫ້ມີການເປີດເຜີຍອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນປະຫວັດສາດຂອງໂລກກ່ຽວກັບ ອຳ ນາດແຫ່ງການໄຖ່ອັນເປັນນິດຂອງ ອຳ ນາດແຫ່ງການໄຖ່: ອຳ ນາດແຫ່ງຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມເມດຕາ! ຂໍໃຫ້ມັນຢຸດຄວາມຊົ່ວ! ມັນອາດຈະປ່ຽນສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ! ຂໍໃຫ້ຫົວໃຈຂອງທ່ານອະມະຕະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສະຫວ່າງທັງ ໝົດ ຂອງຄວາມຫວັງ! - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ຂໍ້ຄວາມຂອງ Fatima, www.vatican.va ; Insegnamenti di Giovanni Paolo II, VII, 1 (ເມືອງວາຕິກັນ, 1984), 775-777
ຈະເປັນແນວໃດຫຼັງຈາກນັ້ນການຟື້ນຟູນີ້ຈະເບິ່ງໃນຍຸກແຫ່ງສັນຕິພາບ?
ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ
ໃນຕອນທ້າຍຂອງຍຸກນີ້, ພຣະເຈົ້າຈະສົ່ງຜົນກະທົບໃຫ້ບໍລິສຸດຂອງແຜ່ນດິນໂລກຜ່ານສິ່ງທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ oການອຸທິດພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ສ. ໂຈເຊັບ Iannuzzi, ໃນສົນທິສັນຍາທາງທິດສະດີກ່ຽວກັບຍຸກຂອງສັນຕິພາບ, ຂຽນວ່າ:
ຈາກມະນຸດເຖິງສັດເດຍລະສານ, ຈາກກາລັກຊີຫາດາວເຄາະ, ການສ້າງທັງ ໝົດ ຈະປະສົບກັບການຖວາຍພຣະຄຸນ,“ ວັນເພນ ໃໝ່”, ເຊິ່ງຈະຊ່ວຍໃຫ້ມັນພົ້ນຈາກການເປັນຂ້າທາດຂອງການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ. -Splendor ຂອງການສ້າງ, Rev. Joseph Innanuzzi, p.72
ງານບຸນຊາວຢິວ, ເຊິ່ງວັນເພນຕາຄອດກົງກັບແລະເຮັດ ສຳ ເລັດ, ຖືກເອີ້ນ ຊາວູດ.
ງານລ້ຽງທັງສອງເຫັນວ່າເປັນງານເທດສະການເມັດພືດ, ແລະເປັນການລະນຶກເຖິງການໃຫ້ກົດ ໝາຍ ເທິງພູ Sinai …ພຣະເຈົ້າໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍໃນ ທຳ ມະສາລາເຊິ່ງປະດັບດ້ວຍດອກໄມ້ແລະ ໝາກ ໄມ້. ອາຫານທີ່ກິນໃນມື້ນີ້ຈະເປັນສັນຍາລັກຂອງນົມແລະນໍ້າເຜິ້ງ [ສັນຍາລັກຂອງແຜ່ນດິນທີ່ຖືກສັນຍາໄວ້], ແລະປະກອບດ້ວຍຜະລິດຕະພັນນົມ. -http://lexicorient.com/e.o/shavuoth.htm
ບຸນຂອງລູກຫລານ
ໃຫ້ສັງເກດວ່າມັນແມ່ນ "ງານບຸນຂອງພືດ" ເມື່ອ "ໝາກ ໄມ້ ທຳ ອິດ" ຖືກເຕົ້າໂຮມ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຍຸກແຫ່ງສັນຕິພາບເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ "ຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງທໍາອິດ"ຂອງໄພ່ພົນຜູ້ທີ່"ບໍ່ໄດ້ນະມັດສະການສັດຮ້າຍຫລືຮູບຂອງມັນຫລືບໍ່ຍອມຮັບເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງມັນຢູ່ ໜ້າ ຜາກຫລືມືຂອງພວກເຂົາ” (Rev 20: 4-6; ເບິ່ງ ການກັບຄືນມາຈາກຕາຍ.) “ ເທດສະການ” ນີ້ແມ່ນການສະຫຼອງການເກັບກ່ຽວທີ່ດີເລີດເຊິ່ງເກັບກ່ຽວຜ່ານຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງກ່ອນອາຍຸປາຍປີ.
ການໃຫ້ກົດ ໝາຍ
ໜຶ່ງ ໃນຄຸນລັກສະນະຫຼັກຂອງ Shavuoth ແມ່ນການລະລຶກເຖິງການ“ ໃຫ້” ຂອງກົດ ໝາຍ. ໃນສັນຍາ ໃໝ່, "ກົດ ໝາຍ" ຖືກສະຫລຸບໃນນີ້: ເຖິງ ຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ (ໂຢຮັນ 15:17). ດຽວນີ້ສາດສະ ໜາ ຈັກ ກຳ ລັງເຂົ້າມາ ບໍລິສັດ ເຂົ້າໄປໃນ“ ຄືນທີ່ມືດມົວຂອງຈິດວິນຍານ” (ເບິ່ງ ການກະກຽມແຕ່ງງານ). ເມື່ອນາງອອກຈາກການເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດນີ້, ນາງຈະເຂົ້າສູ່ຍຸກທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ mystical ສະຫະພາບ ກັບພຣະເຈົ້າແລະເພື່ອນບ້ານ, ອາຍຸຂອງ ຮັກ.
ເວລາໄດ້ມາເຖິງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນໂລກ…ຂ້າພະເຈົ້າປາດຖະ ໜາ ວ່າຍຸກສຸດທ້າຍນີ້ຈະຖືກອຸທິດໃນວິທີທີ່ພິເສດທີ່ສຸດ ສຳ ລັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດນີ້…ມັນແມ່ນບາດກ້າວຂອງພຣະອົງ, ມັນແມ່ນຍຸກຂອງລາວ, ມັນແມ່ນໄຊຊະນະແຫ່ງຄວາມຮັກໃນສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ , ໃນຈັກກະວານທັງ ໝົດ. - ພຣະເຢຊູເຈົ້າໃຫ້ແກ່ພຣະອາຈານ Conchita Cabrera de Armida, ຄອນຊິຕາ, Marie Michel Philipon, p. ປີ 195-196
ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນສິ່ງນີ້: ທີ່ຈະຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງ. ແລະນີ້ຈະເປັນຂອງຂວັນໃຫ້ສາດສະ ໜາ ຈັກໃນລະຫວ່າງເວລາພິທີການ ໃໝ່: ການ ດຳ ລົງຊີວິດໃນສະຫະພັນກັບຄອບຄົວ ຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ ພຣະເຈົ້າປະຕິບັດຕາມຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະຄຣິດ, ວ່າພຣະບິດາ“ຈະເຮັດໄດ້ earth ຍ້ອນວ່າມັນຢູ່ໃນ ຟ້າ.” ມັນຈະເປັນໄປໄດ້ຜ່ານ ອຳ ນາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດແລະເຮັດໃຫ້ມີແສງສະຫວ່າງໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເຮັດໃຫ້ນາງມີສະຫະພາບແລະຄວາມສົມບູນແບບຍິ່ງໃຫຍ່ຂຶ້ນກວ່າເກົ່າ.
ອ້າວ, ລູກສາວຂອງຂ້ອຍ, ສິ່ງມີຊີວິດຢູ່ສະ ເໝີ ແຂ່ງກັບຄວາມຊົ່ວຫຼາຍຂື້ນເລື້ອຍໆ. ວິທີການຈໍານວນຫຼາຍຂອງ ruin ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກກະກຽມ! ພວກເຂົາຈະໄປຈົນເຖິງທີ່ຈະ ໝົດ ກຳ ລັງໃຈໃນຄວາມຊົ່ວ. ແຕ່ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຍຶດຄອງຕົວເອງໄປໃນທາງຂອງເຂົາ, ຂ້ອຍຈະຄອບຄອງຕົວເອງດ້ວຍຄວາມ ສຳ ເລັດແລະຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງຂ້ອຍ Fiat ອາສາສະ ໝັກ Tua (“ ໃຈປະສົງຂອງເຈົ້າຈະ ສຳ ເລັດ”) ສະນັ້ນເພື່ອໃຫ້ໃຈຂອງຂ້ອຍປົກຄອງຢູ່ເທິງໂລກ - ແຕ່ໃນແບບ ໃໝ່ ທັງ ໝົດ. ອ້າວແມ່ນ, ຂ້ອຍຕ້ອງການທີ່ຈະສັບສົນຜູ້ຊາຍໃນ Love! ເພາະສະນັ້ນ, ຈົ່ງເອົາໃຈໃສ່. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ທ່ານກັບຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອກະກຽມຍຸກສະໄຫມແຫ່ງຄວາມຮັກສະຫງ່າລາສີແລະສະຫວັນນີ້… -ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ, Luisa Piccarreta, ທ. ໜັງ ສືໃບລານ, ວັນທີ 8 ກຸມພາ, 1921; ຄັດຈາກ Splendor ຂອງການສ້າງ, Rev. Joseph Innanuzzi, p.80, ໂດຍໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກສາສນາຈັກຂອງ Trani, ຜູ້ດູແລລາຍລັກອັກສອນຂອງ Piccarreta.
ສັນຍາລັກທີ່ດີເລີດຂອງສິ່ງນີ້ ສະຫະພາບ ຂອງຈະຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີສະຫວັນແມ່ນວ່າຂອງ "ສອງຫົວໃຈ" ຂອງພຣະເຢຊູແລະຖາມ. ຮັກສາຢູ່ໃນໃຈວ່າແມ່ທີ່ໄດ້ຮັບພອນແມ່ນສັນຍາລັກແລະຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ໄຊຊະນະຂອງ 
Lady ຂອງພວກເຮົາແມ່ນເພື່ອ ນຳ ລູກຫລານຂອງນາງ of ທຸກປະຊາຊາດ ເຂົ້າໄປໃນສະຫະພັນອັນສູງສົ່ງນາງໄດ້ແບ່ງປັນກັບລູກຊາຍຂອງນາງ, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກໂດຍແປວໄຟຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ (ແຫ່ງຄວາມຮັກ) ເຊິ່ງໂດດເດັ່ນຈາກທັງສອງຫົວໃຈ. ສິ່ງທີ່ນາງມີ, ພວກເຮົາຈະກາຍເປັນ, ຜ່ານນາງ.
ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນປະເພດ ໜຶ່ງ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຕາມ ລຳ ດັບຄວາມເຊື່ອ, ຄວາມໃຈບຸນແລະຄວາມສາມັກຄີທີ່ສົມບູນກັບພຣະຄຣິດ… ແລະເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າໃນທຸກສິ່ງ… -Lumen Gentium, ສະພາວາຕີວາທີສອງ, ນ. 63, 65
ສະນັ້ນ, Triumph ຂອງນາງແມ່ນ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຈະຂຶ້ນໄປສູ່ຄວາມສູງຂອງນາງຄື Mediatrix, Co-redemptrix, ແລະຜູ້ທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມກະຕັນຍູ ສຳ ລັບທົ່ວໂລກ. ມັນຈະເປັນຄວາມ ສຳ ເລັດແນວໃດເມື່ອສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແມ່ທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວ, ໄດ້ແຜ່ປີກຂອງນາງໄປທົ່ວສີ່ແຈຂອງໂລກ, ແລະກາຍເປັນສິນລະລຶກຂອງແມ່ທີ່ຮັກ ທຸກ ວັດທະນະ ທຳ ແລະປະເທດຊາດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນຄວາມຫວັງ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງ. ນັ້ນແມ່ນມື້ທີ່ພວກເຮົາຈະໄດ້ຜ່ານຈຸດແຫ່ງຄວາມຫວັງຈາກຍຸກແຫ່ງສັດທາມາສູ່ຍຸກແຫ່ງຄວາມຮັກ.
ການຍ້ອງຍໍພະເຈົ້າ
ການສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າໃນ“ ທຳ ມະສາລາ” ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງການສັນລະເສີນເຊິ່ງຈະອອກສຽງຈາກທຸກປະຊາຊາດໃນການນະມັດສະການພຣະເຢຊູໃນສິນລະລຶກ. ພຣະຄຣິດຈະບໍ່ປົກຄອງແຜ່ນດິນໂລກໃນເນື້ອຫນັງ, ຍົກເວັ້ນໃນຮ່າງກາຍຂອງລາວແລະໃນສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະອົງ, ເຊິ່ງຈະກາຍເປັນ ໜຶ່ງ ໃນ“ ວິຫານ,” ອີງຕາມ ຄຳ ອະທິຖານຂອງພຣະເຢຊູເພື່ອຄວາມສາມັກຄີຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອທຸກຄົນພຣະຄຣິດອາດຈະເປັນທັງ ໝົດ ແລະໃນທຸກສິ່ງ” (Col 3: 2). ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ St. Faustina ໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສາມັກຄີນີ້, ເຊິ່ງຈະມີຂື້ນຫຼັງຈາກທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກຜ່ານ“ ເສົາຫຼັກ” ຂອງສອງຫົວໃຈ (ເບິ່ງ ພະສັນຕະປາປາ Benedict ແລະຖັນແຖວສອງຖັນ.) ໃນວິໄສທັດ, ນາງໄດ້ເຫັນຕົນເອງແລະບຸກຄົນອື່ນປູກເສົາຫຼັກສອງຢູ່ເທິງພື້ນດິນດ້ວຍຮູບພາບແຫ່ງຄວາມສູງສົ່ງຈາກສະຫວັນຖືກໂຈະໃນລະຫວ່າງພວກມັນ.
ໃນທັນໃດນັ້ນ, ມີພຣະວິຫານໃຫຍ່ແຫ່ງ ໜຶ່ງ ໄດ້ຢືນຢູ່, ທັງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທັງພາຍໃນແລະພາຍນອກ, ຢູ່ເທິງເສົາຫຼັກສອງເສົານີ້. ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນມື ສຳ ເລັດການເຮັດວິຫານ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນຄົນນັ້ນ. ມີຜູ້ຄົນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຢູ່ພາຍໃນແລະນອກວັດ, ແລະກະແສໄຟຟ້າທີ່ໄຫລອອກມາຈາກຫົວໃຈ Compassionate ຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ໄຫລລົງມາໃສ່ທຸກຄົນ. —Diary ຂອງ St. Maria Faustina Kowalska, ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, ນ. ປີ 1689; ວັນທີ 8 ພຶດສະພາ 1938
ຄວາມຫວັງແມ່ນ ໜ້າ ຢ້ານກົວ
ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຫັນສັນຍານການເສື່ອມໂຊມຢູ່ອ້ອມຕົວເຮົາ; ເຖິງແມ່ນວ່າ ຄຳ ເຕືອນຂອງສາດສະດາທີ່ຮ້າຍແຮງກ່ຽວກັບຄວາມວຸ່ນວາຍແລະການ ທຳ ລາຍໄດ້ຖືກອອກໃຫ້ທົ່ວໂລກແລະ ກຳ ລັງເລີ່ມເປີດເຜີຍ ... ໃນທີ່ສຸດ, ສາດສະ ໜາ ຈັກ ຈະ ໄຊຊະນະ. ສິ່ງທີ່ດີຈະເອົາຊະນະຄວາມຊົ່ວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າຈະຕ້ອງມີຄວາມເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວກັບພຣະເຈົ້າ, ມະນຸດຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບການໄຖ່ - ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບຄ່າໄຖ່ ຮູບແບບຂອງການໄຖ່, ນັ້ນແມ່ນ, ໄດ້ ຂ້າມ. ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງມະນຸດ, ຖືກເຮັດຕາມແບບຢ່າງຂອງພຣະຄຣິດຕໍ່ພຣະບິດາໃນສວນເກັດເສມານີ, ຕ້ອງຍອມຮັບຄວາມບໍ່ແນ່ນອນທັງ ໝົດ, ຄວາມມືດ, ການລໍ້ລວງ, ຄວາມທໍລະມານ, ແລະການທົດລອງເລື່ອງ Passion ຂອງຕົນເອງເພື່ອປະສົບກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຊັດເຈນທີ່ເຊນໂປໂລໄດ້ສອນ:
ໃນທ່າມກາງພວກເຈົ້າມີທັດສະນະຄະຕິດຽວກັນທີ່ເປັນຂອງເຈົ້າໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຜູ້ທີ່, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເປັນແບບຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ໄດ້ຖືວ່າຄວາມສະ ເໝີ ພາບກັບພະເຈົ້າບາງສິ່ງທີ່ຈະຖືກຈັບ ກົງກັນຂ້າມ, ລາວປ່ອຍຕົວເອງອອກໄປ, ໃຊ້ຮູບແບບຂອງທາດ, ມາເປັນຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ; ແລະໄດ້ພົບເຫັນມະນຸດໃນລັກສະນະ, ລາວໄດ້ຖ່ອມຕົວ, ກາຍເປັນການເຊື່ອຟັງເຖິງຄວາມຕາຍ, ແມ່ນແຕ່ຄວາມຕາຍຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ. ຍ້ອນເຫດນີ້, ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງຍົກຍ້ອງເພິ່ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ… (ຟີລິບ 2: 5 9)
ເມື່ອເວລາທີ່ທຸກຍາກ ລຳ ບາກນີ້ສິ້ນສຸດລົງ, ຈະມີ "ຄວາມສູງສົ່ງ" ຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ການຟື້ນຄືນຊີວິດ ມື້ພັກຜ່ອນ ໃນຍຸກສະຫງົບສຸກ. ມັນຈະເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ຜູ້ລອດຊີວິດຈາກຍຸກປັດຈຸບັນນີ້ຈະປະສົບກັບຄວາມສຸກຂອງໄພ່ພົນເກີນກວ່າສິ່ງທີ່ຄົນລຸ້ນຄົນໃດໄດ້ປະສົບມາ. ມັນຈະບໍ່ເປັນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງຄວາມຕາຍ, ແລະແມ່ນແຕ່ຄວາມບາບ, ເພາະວ່າຂອງປະທານແຫ່ງອິດສະຫຼະຂອງອິດສະລະຍັງຄົງ ດຳ ເນີນການຢູ່. ມັນຈະບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມສັນຍາທີ່ເຄື່ອນໄຫວໃນຍຸກ ໃໝ່ ເຊິ່ງມະນຸດແລະເຕັກໂນໂລຢີ, ໃນການແຕ່ງງານກັບຄວາມຊົ່ວ, ພະຍາຍາມສ້າງ“ ອາດາມ ໃໝ່” ແລະ“ Eve ໃໝ່.” ກົງກັນຂ້າມ, ມັນຈະເປັນຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມບໍລິສຸດອັນສູງສົ່ງເມື່ອລາຊະອານາຈັກສະຫວັນຈະປົກຄອງຢູ່ເທິງໂລກ ໃນໄພ່ພົນຂອງ.
ເມື່ອຮອດຈຸດສິ້ນສຸດຂອງໂລກ ... ພຣະເຈົ້າອົງຍິ່ງໃຫຍ່ແລະແມ່ຜູ້ບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງແມ່ນເພື່ອຍົກສູງໄພ່ພົນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຈະລໍ້າ ໜ້າ ຢູ່ໃນຄວາມບໍລິສຸດຜູ້ອື່ນທີ່ສຸດຄືກັບຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ຂອງຫໍສູງເລບານອນ ເໜືອ ຕົ້ນໄມ້ນ້ອຍ. - ຕ. Louis de Montfort, ການອຸທິດຕົນທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ນາງແມຣີ, ມາດຕາ 47
ໃນຂະນະທີ່ເຊນ Augustine ກ່າວວ່າ "ຄວາມສຸກຂອງໄພ່ພົນ, ໃນວັນຊະບາໂຕນັ້ນ, ຈະເປັນຝ່າຍວິນຍານ, ແລະຜົນສະທ້ອນຕໍ່ທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າ," ດາວເຄາະກໍ່ອາດຈະເຂົ້າສູ່ການປ່ຽນແປງ ໃໝ່ ຂອງ "ດອກໄມ້ແລະ ໝາກ ໄມ້." ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບວ່າໃນພາກທີ II …
ຈັດພີມມາຄັ້ງ ທຳ ອິດວັນທີ 6 ມີນາ 2009.
ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຫ້ອງສະຕູດິໂອແລະຮ້ານຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຈາກລົມແຮງ. ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການສ້ອມແປງຫລັງຄາແມ່ນ 3400 ໂດລາ. ພວກເຮົາສິ້ນສຸດການຈ່າຍເງິນອອກຈາກກະເປົsinceາຍ້ອນວ່າມັນຈະມີລາຄາແພງກວ່າທີ່ຈະເຮັດການຮຽກຮ້ອງປະກັນໄພ. ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ກະຊວງຂອງພວກເຮົາ ກຳ ລັງບີບເອົານ້ ຳ ໝາກ ກ້ຽງອອກມາ, ມັນກໍ່ເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ. ພວກເຮົາຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ຜູ້ທີ່ສາມາດຊ່ວຍພວກເຮົາທາງດ້ານການເງິນ.
