ພື້ນຖານກາໂຕລິກ?

ຈາກ ຜູ້ອ່ານ:

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານຊຸດກ່ຽວກັບ "ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງສາດສະດາປອມ" ຂອງທ່ານ, ແລະເພື່ອບອກຄວາມຈິງແກ່ທ່ານ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມກັງວົນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອະທິບາຍ…ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກ. ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍເປັນສາສະ ໜາ ໂປຕີນສອນສາດສະ ໜາ ພື້ນຖານຂອງ“ ປະເພດທີ່ຊົ່ວຮ້າຍທີ່ສຸດ” - ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ໃຫຍ່! ຈາກນັ້ນມີຄົນເອົາປື້ມໃຫ້ຂ້ອຍໂດຍ Pope John Paul II - ແລະຂ້ອຍກໍ່ມັກກັບການຂຽນຂອງຊາຍຄົນນີ້. ຂ້ອຍໄດ້ລາອອກຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ເປັນ Pastor ໃນປີ 1995 ແລະໃນປີ 2005 ຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າມາໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ. ຂ້ອຍໄດ້ໄປຮຽນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Franciscan (Steubenville) ແລະໄດ້ຮັບປະລິນຍາໂທສາຂາວິທະຍາສາດ.

ແຕ່ເມື່ອຂ້ອຍອ່ານ blog ຂອງເຈົ້າ - ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນບາງສິ່ງທີ່ຂ້ອຍບໍ່ມັກ - ຮູບພາບຂອງຕົວເອງ 15 ປີກ່ອນ. ຂ້າພະເຈົ້າສົງໄສວ່າ, ເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າສາບານໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າອອກຈາກພື້ນຖານ Protestantism ວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ປ່ຽນແທນພື້ນຖານ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບຄົນອື່ນ. ຄວາມຄິດຂອງຂ້ອຍ: ລະມັດລະວັງທ່ານຈະບໍ່ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີດັ່ງນັ້ນທ່ານຈະສູນເສຍສາຍຕາຂອງພາລະກິດ.

ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍທີ່ມີຫົວ ໜ່ວຍ ດັ່ງກ່າວເປັນ "Fundamentalist Catholic?" ຂ້ອຍກັງວົນກ່ຽວກັບອົງປະກອບ heteronomic ໃນຂໍ້ຄວາມຂອງເຈົ້າ.

ຜູ້ອ່ານຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ຕັ້ງຄໍາຖາມທີ່ສໍາຄັນ: ການຂຽນຂອງຂ້ອຍບໍ່ດີເກີນໄປບໍ? ຫຼັງຈາກຂຽນກ່ຽວກັບ "ສາດສະດາປອມ," ບາງທີຂ້ອຍອາດຈະເປັນ "ສາດສະດາປອມ" ຕົວເອງ, ຕາບອດໂດຍວິນຍານຂອງ "ຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມໂສກເສົ້າ," ແລະດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ໄດ້ຫລີກລ້ຽງຈາກຄວາມເປັນຈິງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ສູນເສຍການເບິ່ງເຫັນພາລະກິດຂອງຂ້ອຍບໍ? ຂ້າພະເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດໄດ້ຖືກເວົ້າແລະເຮັດ, ພຽງແຕ່ເປັນ "Fundamentalist Catholic?"

 

ເມື່ອ Titanic ກຳ ລັງຈົມລົງ

ມີຄໍາເວົ້າທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມວ່າມັນບໍ່ມີຄວາມຫມາຍຫນ້ອຍທີ່ຈະ "ຈັດຕັ່ງນັ່ງເທິງເຮືອ Titanic ຄືນໃໝ່." ນັ້ນແມ່ນ, ເມື່ອເຮືອ ກຳ ລັງຈະລົງ, ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນຈຸດນັ້ນຈະກາຍເປັນຄວາມຢູ່ລອດ: ການຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ອື່ນເຂົ້າໄປໃນເຮືອຄວາມປອດໄພ, ແລະເຂົ້າໄປໃນຫນຶ່ງກ່ອນທີ່ເຮືອຈະຈົມລົງ.  ວິກິດການ, ໂດຍທໍາມະຊາດຂອງມັນ, ໃຊ້ເວລາໃນຄວາມຮີບດ່ວນຂອງຕົນເອງ.

ຂ້າງເທິງນີ້ແມ່ນຮູບພາບທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບທັງສອງສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບສາດສະຫນາຈັກໃນມື້ນີ້ແລະພາລະກິດຂອງ apostolate ນີ້: ການນໍາເອົາຈິດວິນຍານເຂົ້າໄປໃນບ່ອນລີ້ໄພທີ່ປອດໄພຂອງພຣະຄຣິດໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກເຫຼົ່ານີ້. ແຕ່ກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຈະເວົ້າອີກຄໍາຫນຶ່ງ, ໃຫ້ຂ້ອຍຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່ານີ້ແມ່ນ ບໍ່ ທັດສະນະຂອງບາງຄົນຖ້າບໍ່ແມ່ນ ຈໍານວນຫຼາຍ ອະທິການ​ໃນ​ສາດສະໜາ​ຈັກ​ທຸກ​ມື້​ນີ້. ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ, ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ອັນ​ຮີບ​ດ່ວນ ຫລື ​ແມ່ນ​ແຕ່​ວິ​ກິດ​ການ​ທີ່​ປະກົດ​ອອກ​ໃນ​ບັນດາ​ອະທິການ​ສ່ວນ​ຫລາຍ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງດຽວກັນບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ສໍາລັບ "ອະທິການຂອງ Rome," ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ. ຄວາມຈິງ, ມັນແມ່ນ Pope ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕິດຕາມຢ່າງລະມັດລະວັງມາເປັນເວລາຫລາຍປີ ຄືກັບປະໄຟໃນຄວາມມືດ. ເພາະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ບ່ອນ​ອື່ນ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ ແລະ ຄວາມ​ຫວັງ, ຄວາມ​ຈິງ ແລະ ຄວາມ​ຮັກ​ທີ່​ເຄັ່ງ​ຄັດ, ສິດ​ອຳ​ນາດ ແລະ ການ​ເຈີມ​ດັ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ມາ​ຈາກ​ພະ​ສັນ​ຕະ​ປາ​ປາ. ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຄວາມສົດຊື່ນ, ຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າສຸມໃສ່ຄວາມບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງ, Pope Benedict XVI.

ໃນການສໍາພາດກັບ Peter Seewald ໃນປີ 2001, ຫຼັງຈາກນັ້ນ Cardinal Ratzinger ກ່າວວ່າ,

ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ, ສາດສະຫນາຈັກ "ຈະຫຼຸດລົງເປັນຈໍານວນ." ເມື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຢືນ​ຢັນ​ຢ່າງ​ນີ້, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕົກ​ຢູ່​ກັບ​ຄຳ​ຕຳ​ນິ​ໃນ​ແງ່​ດີ. ແລະໃນມື້ນີ້, ໃນເວລາທີ່ຂໍ້ຫ້າມທັງຫມົດເບິ່ງຄືວ່າລ້າສະໄຫມ, ໃນບັນດາສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຫມາຍເຖິງສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າການເບິ່ງໂລກໃນແງ່ດີ ... ເລື້ອຍໆ, ບໍ່ມີຫຍັງນອກເຫນືອຈາກຄວາມເປັນຈິງທີ່ມີສຸຂະພາບດີ ... —( Pope BenEDICT XVI) ກ່ຽວກັບອະນາຄົດຂອງຄຣິສຕຽນ, ຂ່າວສານ Zenit, ວັນທີ 1 ຕຸລາ 2001; www.thecrossroadsinitiative.com

"ຄວາມຈິງທີ່ມີສຸຂະພາບດີ" ນີ້ໄດ້ຖືກສະແດງອອກຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງທີ່ສຸດພຽງແຕ່ອາທິດກ່ອນທີ່ລາວຈະຖືກເລືອກ Pope ໃນເວລາທີ່ - ການນໍາໃຊ້ການອ້າງອິງ Titanic ຂອງພວກເຮົາອີກເທື່ອຫນຶ່ງ - ລາວເວົ້າວ່າໂບດກາໂຕລິກແມ່ນຄ້າຍຄື ...

…ເຮືອ ກຳ ລັງຈະຈົມລົງ, ເຮືອ ກຳ ລັງຫົດນ້ ຳ ຢູ່ທຸກໆດ້ານ. - Cardinal Ratzinger, ວັນທີ 24 ມີນາ 2005, ສະມາທິໃນວັນສຸກທີ່ດີກ່ຽວກັບການຕົກຂອງພຣະຄຣິດຄັ້ງທີສາມ

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາຮູ້ໃນທີ່ສຸດວ່າເຮືອເຮັດ ບໍ່ ຈົມ. ວ່າ "ປະຕູນະລົກຈະບໍ່ຊະນະມັນ." ^[1]Matt 16: 18 ແລະ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ນີ້​ບໍ່​ໄດ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຈະ​ບໍ່​ປະ​ສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ, ການ​ຂົ່ມ​ເຫັງ, ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ, ແລະ ໃນ​ທີ່​ສຸດ…

…ການ​ທົດ​ລອງ​ຄັ້ງ​ສຸດ​ທ້າຍ​ທີ່​ຈະ​ສັ່ນ​ສະ​ເທືອນ​ສັດທາ​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຫລາຍ​ຄົນ. -Catechism ຂອງໂບດກາໂຕລິກ (CCC), 675

ດັ່ງນັ້ນ, ພາລະກິດຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ (ແລະໃນຫຼາຍວິທີທາງຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງ) ແມ່ນການຖິ້ມ "ເສື້ອຊູຊີບ" (ຄວາມຈິງ) ໃຫ້ກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ເທິງເຮືອ, ເພື່ອເອື້ອມອອກໄປຫາຜູ້ທີ່ຕົກຢູ່ໃນນ້ໍາ (ຂໍ້ຄວາມຂອງຄວາມເມດຕາ), ແລະ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ໃນ “ເຮືອ​ຊີ​ວິດ” (the ເຮືອທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່) ຈິດວິນຍານຫຼາຍເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້. ແຕ່ນີ້ແມ່ນຈຸດສໍາຄັນ: ເປັນຫຍັງຄົນອື່ນຈະໃສ່ເສື້ອຊູຊີບຫຼືກ້າວເຂົ້າໄປໃນເຮືອຊູຊີບຖ້າພວກເຂົາຫມັ້ນໃຈວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ເຮືອເທົ່ານັ້ນ. ບໍ່ ຈົມ, ແຕ່ວ່າເກົ້າອີ້ deck ຈະເບິ່ງດີກວ່າຫຼາຍຫັນຫນ້າກັບສະນຸກເກີ?

ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງ, ເມື່ອພວກເຮົາພິຈາລະນາສັ້ນໆກ່ຽວກັບພຣະຄໍາຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ, ວ່າມີ ວິ​ກິດ​ການ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ ຕະຫລອດ​ທົ່ວ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ສາດສະໜາ​ຈັກ ​ແລະ ສັງຄົມ​ທີ່​ກວ້າງ​ຂວາງ​ນັ້ນ​ເອງ, ​ແລະ ຫລາຍ​ຄົນ​ຍັງ​ບໍ່​ຮູ້ຈັກ​ມັນ. ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ສາດສະຫນາຈັກ, ແຕ່ເຮືອທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມະນຸດເອງແມ່ນ "ເອົານ້ໍາເຂົ້າໄປໃນທຸກດ້ານ." ດຽວນີ້ພວກເຮົາຢູ່ໃນ ກ state of emergency. 

 

ເວົ້າວ່າມັນຄ້າຍຄື

ດັ່ງນັ້ນ, ນີ້ແມ່ນບົດສະຫຼຸບຂອງຄໍາອະທິບາຍຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ, ໃນຄໍາເວົ້າຂອງລາວ, ກ່ຽວກັບ "ສະຖານະການສຸກເສີນ." ລໍຖ້າສໍາລັບ "ຄວາມເປັນຈິງທີ່ມີສຸຂະພາບດີ" - ນີ້ແມ່ນ ບໍ່ ສໍາ​ລັບ​ຄົນ​ເຈັບ​ຫົວ​ໃຈ…

ປະຕິບັດຕາມການນໍາພາຂອງເພິ່ນກ່ອນຫນ້າ, Pope Benedict ເຕືອນວ່າມີ "ການເຕີບໃຫຍ່ຂອງການປົກຄອງຂອງ relativism" ເຊິ່ງ "ມາດຕະການສຸດທ້າຍຂອງສິ່ງທັງຫມົດ [ແມ່ນ] ບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກຕົວເອງແລະຄວາມຢາກອາຫານ." ^[2]ສຽງ Ratzinger, ເປີດ Homily ຢູ່ Conclave, ວັນທີ 18 ເມສາ, ປີ 2004 ສົມບັດສິນນີ້ Relativism, ລາວເຕືອນ, ແມ່ນສົ່ງຜົນໃຫ້ "ການລະລາຍຮູບພາບຂອງມະນຸດ, ມີຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ." ^[3]Cardinal Ratzinger ​ໃນ​ຄຳ​ປາ​ໄສ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເອກະລັກ​ຂອງ​ເອີ​ລົບ, ເດືອນພຶດສະພາ, 14, 2005, Rome ເຫດຜົນ, ລາວໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງຈະແຈ້ງຕໍ່ອະທິການຂອງໂລກໃນປີ 2009, ແມ່ນວ່າ 'ໃນພື້ນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ຂອງໂລກ ຄວາມເຊື່ອແມ່ນຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍທີ່ຈະຕາຍຄືກັບແປວໄຟທີ່ບໍ່ມີນໍ້າມັນແລ້ວ.' ລາວເວົ້າຕໍ່ໄປວ່າ, 'ບັນຫາທີ່ແທ້ຈິງໃນເວລານີ້ຂອງປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາແມ່ນວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ຫາຍໄປຈາກຂອບຟ້າຂອງມະນຸດ, ແລະ, ດ້ວຍແສງສະຫວ່າງທີ່ມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ມະນຸດກໍາລັງສູນເສຍຜົນກະທົບຂອງມັນ, ມີຜົນກະທົບທາງທໍາລາຍທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຫຼາຍຂຶ້ນ. .' ^[4]ຈົດ ໝາຍ ຂອງພະສັນຕະປາປາ Pope Benedict XVI ຂອງລາວຕໍ່ອະທິການບໍດີທັງ ໝົດ ຂອງໂລກ, ວັນທີ 10 ມີນາ 2009; ກາໂຕລິກ Online

ໃນບັນດາຜົນກະທົບທາງທໍາລາຍເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນທ່າແຮງໃຫມ່ສໍາລັບຜູ້ຊາຍທີ່ຈະທໍາລາຍມັນ: "ມື້ນີ້ຄວາມສົດໃສດ້ານທີ່ໂລກອາດຈະຖືກຫຼຸດລົງເປັນຂີ້ເຖົ່າໂດຍທະເລຂອງໄຟບໍ່ເບິ່ງຄືວ່າຈິນຕະນາການທີ່ບໍລິສຸດອີກຕໍ່ໄປ: ຜູ້ຊາຍເອງ, ດ້ວຍສິ່ງປະດິດຂອງລາວ, ໄດ້ປອມແປງ sword flaming. [ຂອງວິໄສທັດຂອງ Fatima]."  ^[5]ສຽງ Ratzinger, ຂໍ້ຄວາມຂອງ Fatima, ຈາກ ເວັບໄຊທ໌ຂອງວາຕິກັນ ໃນປີກາຍນີ້, ລາວໄດ້ໂສກເສົ້າທີ່ອັນຕະລາຍນີ້ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນປະເທດສະເປນວ່າ: "ມະນຸດຊາດໄດ້ປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການປົດປ່ອຍວົງຈອນແຫ່ງຄວາມຕາຍແລະຄວາມຕົກຕະລຶງ, ແຕ່ລົ້ມເຫລວໃນການເຮັດໃຫ້ມັນສິ້ນສຸດລົງ ... " ^[6]Homily, Esplanade ຂອງ Shrine of Our Lady of Fátima, ວັນທີ 13 ພຶດສະພາ 2010 ໃນ encyclical ລາວກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງ, Pope Benedict ເຕືອນວ່າ, 'ຖ້າຫາກວ່າຄວາມຄືບຫນ້າທາງວິຊາການບໍ່ໄດ້ຖືກຈັບຄູ່ໂດຍຄວາມກ້າວຫນ້າທີ່ສອດຄ້ອງກັນໃນການສ້າງຈັນຍາບັນຂອງມະນຸດ, ໃນການຂະຫຍາຍຕົວພາຍໃນຂອງມະນຸດ, ມັນບໍ່ຄືບຫນ້າທັງຫມົດ, ແຕ່ເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ມະນຸດແລະໂລກ. ^[7]ຈົດ​ຫມາຍ​ສະ​ບັບ Encyclical​, ປະຕູພິເສດ Salvi, ນ. . 22. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລາວໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນສານຸກົມທໍາອິດຂອງລາວ - ໃນການອ້າງອີງໂດຍກົງຕໍ່ຄໍາສັ່ງຂອງໂລກໃຫມ່ທີ່ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ - ວ່າ 'ໂດຍບໍ່ມີການຊີ້ນໍາຂອງຄວາມໃຈບຸນໃນຄວາມຈິງ, ກໍາລັງຂອງໂລກນີ້ສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນແລະສ້າງຄວາມແຕກແຍກໃຫມ່ພາຍໃນຄອບຄົວຂອງມະນຸດ ... ມະນຸດ. ມີຄວາມສ່ຽງໃໝ່ຂອງການເປັນທາດແລະການຫມູນໃຊ້.' ^[8]Caritas ໃນ Veritate,, n.33, 26 ອັນນີ້ແມ່ນເປັນສຽງສະທ້ອນອັນສຳຄັນຂອງສິ່ງທີ່ສະພາວາຕິກັນຄັ້ງທີ XNUMX ກ່າວເມື່ອທົດສະວັດກ່ອນໜ້ານີ້ວ່າ: 'ອະນາຄົດຂອງໂລກຈະຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຄົນສະຫລາດກວ່າຈະມາເຖິງ.' ^[9]cf. ສະມາຊິກສະພາແຫ່ງຊາດ Familiaris Consortio, ນ. . 8 ຜົນກະທົບທາງລົບທີ່ຮ້າຍກາດອີກອັນໜຶ່ງຂອງຄວາມສຳພັນທີ່ແຜ່ລາມຢູ່ໃນຍຸກຂອງພວກເຮົາແມ່ນການຂົ່ມຂືນສິ່ງແວດລ້ອມ. Pope Benedict ເຕືອນວ່າຄວາມກ້າວຫນ້າທາງດ້ານເຕັກໂນໂລຢີແມ່ນທ່າອ່ຽງທີ່ມັກຈະ "ຈັບມືກັບໄພພິບັດທາງດ້ານສັງຄົມແລະລະບົບນິເວດ." ທ່ານ​ກ່າວ​ຕໍ່​ໄປ​ວ່າ, “ທຸກ​ລັດ​ຖະ​ບານ​ຕ້ອງ​ໃຫ້​ຄຳ​ໝັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ໃນ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ທຳ​ມະ​ຊາດ ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ “ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ລະ​ຫວ່າງ​ມະ​ນຸດ​ກັບ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ສ່ຽງ​ໃນ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ຈະ​ສູນ​ເສຍ.” ^[10]ວັດທະນະ ທຳ ກາໂຕລິກ, ມິຖຸນາ 9th, 2011

ອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ວິກິດການທົ່ວໂລກເປັນ ທາງວິນຍານ ວິກິດການ, ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍສາດສະຫນາຈັກ, ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ ໂບດພາຍໃນປະເທດ, ຄອບ​ຄົວ. "ອະນາຄົດຂອງໂລກແລະຂອງສາດສະຫນາຈັກຜ່ານຄອບຄົວ," ພອນ John Paul II ກ່າວ. ^[11]ໂຢຮັນພອລ II, ສະມາຊິກ Familiaris Consortio, ນ. . 75. ໃນທ້າຍອາທິດທີ່ຜ່ານມານີ້, Pope Benedict ໄດ້ອອກສຽງເຕືອນອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນເລື່ອງນີ້: "ຫນ້າເສຍດາຍ, ພວກເຮົາຖືກບັງຄັບໃຫ້ຮັບຮູ້ການແຜ່ກະຈາຍຂອງຄວາມເປັນໂລກທີ່ນໍາໄປສູ່ການຍົກເວັ້ນພຣະເຈົ້າຈາກຊີວິດແລະຄວາມແຕກແຍກຂອງຄອບຄົວເພີ່ມຂຶ້ນ, ໂດຍສະເພາະໃນເອີຣົບ." ^[12]Toronto Sun, ວັນທີ 5 ມິຖຸນາ 2011, Zagreb, Croatia ຫົວໃຈຂອງວິກິດກັບຄືນສູ່ຫົວໃຈຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ: ຈໍາເປັນຕ້ອງກັບໃຈແລະເຊື່ອອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນຂ່າວດີ. ໃນການເຕືອນໄພທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈຫຼາຍໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງ papacy ລາວ, Benedict ໄດ້ສົ່ງຫນັງສືແຈ້ງການ: "ໄພຂົ່ມຂູ່ຂອງການພິພາກສາຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກເຮົາ, ໄດ້ ສາດສະຫນາຈັກໃນເອີຣົບ, ເອີຣົບແລະຕາເວັນຕົກໂດຍທົ່ວໄປ ... ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຍັງຮ້ອງອອກມາຈາກຫູຂອງພວກເຮົາ ... "ຖ້າເຈົ້າບໍ່ກັບໃຈ, ຂ້ອຍຈະມາຫາເຈົ້າແລະເອົາຂາມຂອງເຈົ້າອອກຈາກບ່ອນຂອງມັນ." ຄວາມສະຫວ່າງສາມາດເອົາໄປຈາກເຮົາໄດ້ ແລະ ເຮົາກໍດີທີ່ຈະປ່ອຍຄຳເຕືອນນີ້ອອກມາດ້ວຍຄວາມຈິງຈັງໃນໃຈຂອງເຮົາ, ໃນຂະນະທີ່ຮ້ອງຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າວ່າ: “ຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ກັບໃຈ!” ^[13]ເປີດ Homily, Synod ຂອງອະທິການ, ວັນທີ 2 ເດືອນຕຸລາປີ 2005, Rome ດ້ວຍ​ເຫດ​ນັ້ນ, ພຣະບິດາ​ຜູ້​ບໍລິສຸດ​ໄດ້​ໃຫ້​ສັນຍານ​ຢ່າງ​ແຈ່ມ​ແຈ້ງວ່າ ສາດສະໜາ​ຈັກ ​ແລະ ​ໂລກ​ກຳລັງ​ປະ​ເຊີນ​ກັບ​ວິ​ກິດ​ການ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫລວງ ​ແລະ​ວ່າ “ການຈັດ​ຕັ້ງ​ຕັ່ງ​ນັ່ງ​ໃໝ່” ບໍ່​ແມ່ນ​ທາງ​ເລືອກ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ: “ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ເບິ່ງ​ໂລກ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ຢ່າງ​ສົມ​ເຫດ​ສົມ​ຜົນ​ທີ່​ຈະ​ຄິດ​ວ່າ​ຄລິດສະຕຽນ​ສາມາດ​ຈ່າຍ​ເງິນ​ໄດ້. ສືບຕໍ່ດໍາເນີນທຸລະກິດຕາມປົກກະຕິ, ບໍ່ສົນໃຈວິກິດການອັນເລິກເຊິ່ງຂອງຄວາມເຊື່ອທີ່ໄດ້ຄອບຄອງສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ, ຫຼືພຽງແຕ່ເຊື່ອຫມັ້ນວ່າຄຸນຄ່າຂອງສັດຕະວັດຂອງຄຣິສຕຽນໄດ້ມອບໃຫ້ສືບຕໍ່ດົນໃຈແລະສ້າງອະນາຄົດຂອງສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ.” ^[14]POPE BENEDICT XVI, ລອນດອນ, ປະເທດອັງກິດ, ວັນທີ 18 ກັນຍາ 2010; ຊີນິດ

ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ, ໃນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ປີ 2010, ພຣະ​ບິ​ດາ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ໄດ້​ເຕືອນ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ precipice ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ທີ່​ມະ​ນຸດ​ໄດ້​ມີ​ຄວາມ​ເຄັ່ງ​ຕຶງ. ເມື່ອປຽບທຽບເວລາຂອງພວກເຮົາກັບການລົ້ມລົງຂອງ “ຈັກກະພັດໂຣມັນ”, ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດຊີ້ອອກວ່າວັນເວລາຂອງເຮົາກຳລັງເຫັນການພັງທະລາຍຂອງ “ຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມດ້ານສິນທຳ” ຕໍ່ສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ ແລະອັນໃດຜິດ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ: "ເພື່ອຕ້ານການອຸປະຖໍາຂອງເຫດຜົນນີ້ແລະຮັກສາຄວາມສາມາດຂອງຕົນສໍາລັບການເຫັນທີ່ສໍາຄັນ, ສໍາລັບການເບິ່ງພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດ, ການເບິ່ງສິ່ງທີ່ດີແລະສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມຈິງ, ເປັນຜົນປະໂຫຍດທົ່ວໄປທີ່ຈະຕ້ອງສາມັກຄີປະຊາຊົນທັງຫມົດທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີ. ຈະ. ອະນາຄົດຂອງໂລກແມ່ນຕົກຢູ່ໃນຄວາມສ່ຽງ.” ^[15]POPE BENEDICT XVI, ທີ່ຢູ່ຂອງ Roman Curia, ວັນທີ 20 ທັນວາ, 2010

 

ຄວາມຈິງທີ່ມີສຸຂະພາບດີ

ມີຫຼາຍສິ່ງອື່ນໆທີ່ພຣະບິດາບໍລິສຸດໄດ້ເວົ້າ, ອ້າງເຖິງທີ່ນີ້ໃນສະມາທິຫຼັງຈາກການນັ່ງສະມາທິ, ແຕ່ຂ້າງເທິງນີ້ກອບຮູບທີ່ຖືກແຕ້ມໂດຍ popes ຫຼາຍຄົນໃນໄລຍະສອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ. ມັນພຽງແຕ່ວ່າ ຄົນຮຸ່ນນີ້ ໂດຍສະເພາະໄດ້ມາຮອດປັດຈຸບັນທີ່ສໍາຄັນ: ອະນາຄົດຂອງໂລກແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມສ່ຽງ. ຟັງ​ຄື​ວ່າ​ເປັນ​ການ​ດູ​ຖູກ​ແລະ​ມືດ​ມົນ​ບໍ? ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດ, ເປັນ "ພື້ນຖານຂອງກາໂຕລິກ" ບໍ? ຫຼືລາວເວົ້າເປັນສາດສະດາຕໍ່ໂລກ ແລະສາດສະໜາຈັກບໍ? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສົມ​ມຸດ​ວ່າ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ສາ​ມາດ​ຖືກ​ກ່າວ​ຫາ​ພຽງ​ແຕ່​ເອົາ​ຄໍາ​ເຫັນ​ໃນ​ທາງ​ລົບ​ຈາກ Pope ແລະ​ເນັ້ນ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ການ​ຂຽນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ແລະຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄົນເຮົາພຽງແຕ່ເບິ່ງຄໍາເຕືອນດັ່ງກ່າວດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຫາກໍອ່ານ? ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄໍາເຫັນທີ່ບໍ່ສໍາຄັນໃນເວລາທີ່ "ອະນາຄົດຂອງໂລກແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມສ່ຽງ."

ຫນຶ່ງສາມາດສະຫຼຸບທັງຫມົດຂອງຂ້າງເທິງນີ້ໃນປະໂຫຍກທີ່ງ່າຍດາຍຂອງ St. Paul:

ພຣະອົງຊົງເປັນຢູ່ກ່ອນທຸກສິ່ງ, ແລະໃນທຸກສິ່ງໃນພຣະອົງແມ່ນຮ່ວມກັນ. (ໂກລິນໂທ 1:17)

ນັ້ນແມ່ນ, ພຣະເຢຊູ, ໂດຍຜ່ານຊີວິດ, ຄວາມຕາຍ, ແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ແມ່ນ "ກາວ" ທີ່ຍຶດເອົາໂລກຮ່ວມກັນ, ທີ່ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ບາບນໍາເອົາຄ່າຈ້າງຂອງມັນ, ເຊິ່ງເປັນຄວາມພິນາດທີ່ສຸດ - ຄວາມຕາຍ. ^[16]Cf. ໂລມ 6:23 ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອພວກເຮົາເອົາພຣະຄຣິດອອກຈາກຄອບຄົວ, ສະຖາບັນ, ເມືອງ, ແລະປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາ, ຫຼາຍເທົ່າໃດ chaos ເອົາສະຖານທີ່ຂອງພຣະອົງ. ແລະດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າມັນຈະຖືກເຂົ້າໃຈໂດຍຜູ້ອ່ານຂອງຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ອາດຈະໃຫມ່ກັບເວັບໄຊທ໌ນີ້, ວ່າພາລະກິດຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນ. ຢ່າງຊັດເຈນ ການກະກຽມຄົນອື່ນໂດຍທໍາອິດ ປຸກເຂົາເຈົ້າ ກັບເວລາທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງອາໄສຢູ່. ອະນິຈາ, ບັນຫາແມ່ນວ່າຫຼາຍຄົນບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຕື່ນນອນ, ຫຼືພວກເຂົາພົບວ່າຂໍ້ຄວາມຂອງເວັບໄຊທ໌ນີ້ແມ່ນ "ຍາກ," ເກີນໄປ "ທາງລົບ," ເກີນໄປ "ຊ້ໍາແລະມືດມົວ. .”

ມັນ​ເປັນ​ການ​ນອນ​ຫລັບ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຕໍ່​ທີ່​ປະ​ທັບ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ຮູ້ສຶກ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ: ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ຍິນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ເພາະ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ຖືກ​ລົບ​ກວນ, ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ຄົງ indifferent ກັບ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ ... ຄວາມ​ນອນ​ຂອງ​ສາ​ນຸ​ສິດ​ບໍ່​ແມ່ນ​ບັນ​ຫາ​ຂອງ​ມັນ. ເວລາຫນຶ່ງ, ແທນທີ່ຈະເປັນທັງຫມົດຂອງປະຫວັດສາດ, 'ຄວາມນອນຫລັບ' ເປັນຂອງພວກເຮົາ, ຂອງພວກເຮົາຜູ້ທີ່ບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຫັນຜົນບັງຄັບໃຊ້ອັນເຕັມທີ່ຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນ Passion ລາວ..” —POPE BENEDICT XVI, ສຳ ນັກຂ່າວສານກາໂຕລິກ, ນະຄອນວາຕິກັນ, ວັນທີ 20 ເມສາ 2011, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ

ທ່ານກ່າວຕື່ມວ່າ, ການຈັດວາງດັ່ງກ່າວ, ສາມາດນໍາໄປສູ່ "ຄວາມໂຫດຮ້າຍທີ່ແນ່ນອນຂອງຈິດວິນຍານຕໍ່ອໍານາດຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ."

ແຕ່ໃຫ້ຂ້ອຍສັງເກດວ່າເກືອບ 700 ການຂຽນຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ນີ້ຍັງຈັດການກັບອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ຫວັງວ່າ ໃນເວລາຂອງພວກເຮົາ. ຈາກຄວາມຮັກ ແລະ ການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຖິງວິໄສທັດຂອງພຣະບິດາໃນຄຣິສຕະຈັກຕອນຕົ້ນກ່ຽວກັບເວລາແຫ່ງການພັກຜ່ອນ ແລະ ການຟື້ນຟູຂອງສາດສະໜາຈັກ, ເຖິງຄຳປອບໂຍນຂອງແມ່ຂອງພວກເຮົາ ແລະ ຂ່າວສານແຫ່ງຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ: ຫວັງວ່າ ແມ່ນຫົວຂໍ້ທີ່ສໍາຄັນຢູ່ທີ່ນີ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ເລີ່ມ webcast ທີ່ເອີ້ນວ່າ ໂອບກອດe ເພື່ອເຮັດໃຫ້ວິກິດການດັ່ງກ່າວຢູ່ໃນສະພາບຂອງການຕອບສະຫນອງສ່ວນບຸກຄົນຂອງພວກເຮົາຕໍ່ພຣະເຈົ້າ - ການຕອບສະຫນອງຂອງຄວາມຫວັງແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈ.

Pope Benedict ຮັບປະກັນພວກເຮົາວ່າ "ໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈອັນບໍລິສຸດຂອງ Mary," ແລະດັ່ງນັ້ນສາດສະຫນາຈັກ, ກໍາລັງຈະມາເຖິງ. ^[17]cf. ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ: ພະສັນຕະປາປາ, ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະສັນຍານຂອງ ໜັງ ສືພິມ Times, ການສົນທະນາກັບ Peter Seewald, p 166 ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະໄພພິບັດບໍ່ແມ່ນຄໍາສຸດທ້າຍ. ແຕ່​ເຮົາ​ເປັນ​ຕາ​ບອດ ຫລື ນອນ​ຫລັບ​ຢູ່​ແທ້ໆ ຖ້າ​ຫາກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ນ້ຳ​ຖ້ວມ​ແຫ່ງ​ການ​ປະ​ຖິ້ມ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໄດ້​ໄຫລ​ຜ່ານ​ປະຕູ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ ແລະ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ຄື້ນ​ສຶ​ນາ​ມິ​ທົ່ວ​ໂລກ. ກໍາປັ່ນ Titanic ກໍາລັງຈະລຸດລົງ, ນັ້ນແມ່ນ, ສາດສະຫນາຈັກ ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້. ເປັນ​ເວລາ​ໜຶ່ງ, ນາງ​ຈະ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢູ່​ໃນ​ເຮືອ​ຊີວິດ​ທີ່​ນ້ອຍ​ກວ່າ, ຖ່ອມຕົວ​ກວ່າ—ຊຸມຊົນສັດທາກະແຈກກະຈາຍ. ແລະນັ້ນບໍ່ຈໍາເປັນຂ່າວ "ບໍ່ດີ".

ສາດສະ ໜາ ຈັກຈະຖືກຫລຸດລົງໃນຂອບເຂດຂອງມັນ, ມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຈາກນີ້ ການທົດສອບ ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ໂດຍ​ຂະ​ບວນ​ການ​ຂອງ​ການ​ເຮັດ​ໃຫ້​ງ່າຍ​ດາຍ​ທີ່​ມັນ​ປະ​ສົບ​ການ, ໂດຍ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ການ​ປັບ​ປຸງ​ໃຫມ່​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ການ​ເບິ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ຂອງ​ມັນ​ເອງ… ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້, ດ້ວຍ​ຄວາມ​ງ່າຍ​ດາຍ​ແລະ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ. ສາດສະຫນາຈັກມະຫາຊົນອາດຈະເປັນສິ່ງທີ່ຫນ້າຮັກ, ແຕ່ມັນບໍ່ຈໍາເປັນວິທີດຽວຂອງສາດສະຫນາຈັກ. . - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), ພຣະເຈົ້າແລະໂລກ, 2001; ສໍາພາດ Peter Seewald; ກ່ຽວກັບອະນາຄົດຂອງຄຣິສຕຽນ, ຂ່າວສານ Zenit, ວັນທີ 1 ຕຸລາ 2001; thecrossroadsinitiative.com

ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ກະ​ກຽມ​ຄົນ​ອື່ນ​ສໍາ​ລັບ "ການ​ທົດ​ສອບ​" ນີ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ "ທາງ​ລົບ​,​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ທາງ​ລົບ​; ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຊ້ຳ​ຄືນ​ມາ​ເປັນ “ຄວາມ​ມືດ​ແລະ​ມືດ​ມົວ,” ກໍ​ເປັນ​ເຊັ່ນ​ນັ້ນ; ແລະຖ້າເຕືອນຄົນອື່ນກ່ຽວກັບວິກິດການໃນປະຈຸບັນແລະທີ່ຈະມາເຖິງນີ້ແລະໄຊຊະນະເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເປັນ "Fundamentalist Catholic," ແລ້ວຂ້ອຍກໍ່ເປັນດັ່ງນັ້ນ. ເພາະ​ວ່າ​ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ຈະ​ແຈ້ງ​ຫຼາຍ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ການ​ຂຽນ​ນີ້ apostolate ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ); ມັນກ່ຽວກັບ ຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານ ລອຍຢູ່ໃນນ້ໍາມະຫັດສະຈັນຂອງ relativism… ຫຼືນອນຢູ່ເທິງຕັ່ງນັ່ງຂອງ Barque ຂອງ Peter. ເວລາສັ້ນ (ອັນ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ), ແລະ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຈະ​ຮ້ອງ​ຂຶ້ນ​ຕໍ່​ໄປ ຕາບ​ໃດ​ທີ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບັງ​ຄັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ—ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃຕ້​ປ້າຍ​ໃດ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຈຸດນີ້, ພວກເຮົາຖາມຕົວເອງວ່າ: "ແຕ່ບໍ່ມີຄໍາສັນຍາ, ບໍ່ມີຄໍາປອບໂຍນ ... ໄພຂົ່ມຂູ່ແມ່ນຄໍາສຸດທ້າຍບໍ?" ບໍ່! ມີ​ຄໍາ​ສັນ​ຍາ, ແລະ​ນີ້​ແມ່ນ​ຄໍາ​ສຸດ​ທ້າຍ, ຄໍາ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ: …”ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ເຄືອ, ທ່ານ​ເປັນ​ກິ່ງ​ງ່າ. ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ເຮົາ ແລະ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃນ​ພະອົງ​ຈະ​ເກີດ​ຄວາມ​ອຸດົມສົມບູນ” (ໂຢຮັນ 15: 5). ດ້ວຍ​ຖ້ອຍ​ຄຳ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ໂຢຮັນ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ຜົນ​ສຸດ​ທ້າຍ, ອັນ​ແທ້​ຈິງ​ຂອງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ສວນ​ອະ​ງຸ່ນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ລົ້ມເຫລວ. ໃນທີ່ສຸດລາວຊະນະ, ຄວາມຮັກຊະນະ. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ເປີດ Homily, Synod ຂອງອະທິການ, ວັນທີ 2 ເດືອນຕຸລາປີ 2005, Rome.

 

EPILOGUE: ບັນທຶກໃນເວລາປະຈຸບັນ

ມັນງ່າຍທີ່ຈະເຫັນວ່າເປັນຫຍັງບາງຄົນຈຶ່ງເລີ່ມສົງໄສໃນຄວາມຮີບດ່ວນຂອງຄໍາຖະແຫຼງຂອງພຣະບິດາບໍລິສຸດ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ພວກເຮົາຕື່ນນອນໃນຕອນເຊົ້າ, ໄປເຮັດວຽກ, ພວກເຮົາກິນອາຫານຂອງພວກເຮົາ ... ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງກໍ່ເປັນປົກກະຕິ. ແລະໃນຊ່ວງເວລານີ້ຂອງປີໃນພາກເຫນືອຂອງຊີກໂລກ, ຫຍ້າ, ຕົ້ນໄມ້, ແລະດອກໄມ້ໄດ້ປົ່ງອອກມາຕະຫຼອດຊີວິດ, ແລະຄົນເຮົາສາມາດເບິ່ງໄປຮອບໆແລະເວົ້າວ່າ, "ໂອ້, ການສ້າງແມ່ນດີ!" ແລະມັນແມ່ນ! ມັນ​ເປັນ​ສິ່ງ​ມະ​ຫັດ​! ມັນແມ່ນ "ພຣະກິດຕິຄຸນທີສອງ" Aquinas ກ່າວ.

ແລະທັນ, ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງມະຫັດທັງຫມົດ. ນອກເຫນືອຈາກວິກິດການທາງວິນຍານທີ່ອະທິບາຍໂດຍພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ, ຍັງມີ ວິ​ກິດ​ການ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່​ looming ທົ່ວ​ໂລກ. ແລະໃນຂະນະທີ່ຊາວຕາເວັນຕົກອາດຈະມີຄວາມສຸກກັບສັນຕິພາບແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນຂະນະນີ້, ສິ່ງດຽວກັນບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ສໍາລັບຫຼາຍຕື້ທົ່ວໂລກ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຊອກຫາໂທລະສັບສະຫຼາດຫລ້າສຸດ, ຫຼາຍລ້ານຄົນໃນມື້ນີ້ຍັງຊອກຫາອາຫານທໍາອິດຂອງພວກເຂົາ. ການຂາດຄວາມຈໍາເປັນພື້ນຖານແລະເສລີພາບສາມາດເຮັດໃຫ້ປະເທດຊາດທັງຫມົດເຂົ້າໄປໃນການປະຕິວັດ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາເຫັນການຊັກຄັ້ງທໍາອິດຂອງ ການປະຕິວັດໂລກ.

…ການ​ລົບ​ລ້າງ​ຄວາມ​ອຶດ​ຫີ​ວ​ຂອງ​ໂລກ​ຍັງ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຂໍ້​ກຳ​ນົດ​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ສັນ​ຕິ​ພາບ ແລະ ສະ​ຖຽນ​ລະ​ພາບ​ຂອງ​ໂລກ. —POPE BENEDICT XVI, Caritas ໃນ Veritate, Encyclical, ນ. 27

ຄົນ​ເຮົາ​ອາດ​ຈະ​ຖາມ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ, ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຈະ “ຖືກ​ຫຼຸດ​ລົງ,” “ກະ​ແຈກ​ກະ​ຈາຍ,” ແລະ ບັງ​ຄັບ​ໃຫ້ “ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ອີກ?” ການຂົ່ມເຫັງແມ່ນ crucible ທີ່ຊໍາລະເຈົ້າສາວຂອງພຣະຄຣິດ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບ ຂະ ໜາດ ທົ່ວໂລກ. ການຂົ່ມເຫັງທົ່ວໄປແບບນີ້ເກີດຂຶ້ນໄດ້ແນວໃດ? ຜ່ານ ກ ລະບົບສາກົນ. ນັ້ນແມ່ນ, ຄໍາສັ່ງຂອງໂລກໃຫມ່ທີ່ມີ ບໍ່ມີຫ້ອງ ສໍາລັບຄຣິສຕຽນ. ແຕ່ 'ກໍາລັງທົ່ວໂລກ' ດັ່ງກ່າວສາມາດເກີດຂື້ນໄດ້ແນວໃດ? ພວກເຮົາກຳລັງເປັນພະຍານເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງມັນແລ້ວ.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແບ່ງ​ປັນ​ຄໍາ​ສັບ​ຕ່າງໆ​ທີ່​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ "ສາດ​ສະ​ດາ" ທີ່​ມາ​ຫາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ຕົ້ນ​ປີ 2008:

ນີ້​ແມ່ນ ປີທີ່ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍ...

ສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ຖືກປະຕິບັດຕາມໃນພາກຮຽນ spring ໂດຍຄໍາສັບຕ່າງໆ:

ໄວຫຼາຍໃນຕອນນີ້.

ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ແມ່ນ​ວ່າ​ເຫດ​ການ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ​ແມ່ນ​ຈະ​ຂະ​ຫຍາຍ​ຕົວ​ຢ່າງ​ວ່ອງ​ໄວ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ຢູ່​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາມ "ຄໍາ​ສັ່ງ​" ພັງ​ທະ​ລາຍ, ຫນຶ່ງ​ໃນ​ການ​ອື່ນໆ​ຄື dominoes:

ເສດຖະກິດ, ສັງຄົມ, ຈາກນັ້ນເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທາງການເມືອງ.

ຈາກ​ນີ້, ຈະ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​ໂລກ​ໃຫມ່. ແລ້ວ​ໃນ​ເດືອນ​ຕຸລາ​ຂອງ​ປີ​ນັ້ນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮູ້ສຶກ​ເຖິງ​ພຣະຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ:

 ລູກຊາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຈົ່ງຕຽມພ້ອມ ສຳ ລັບການທົດລອງເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນນີ້.

ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ໃນປັດຈຸບັນ, "ຟອງເສດຖະກິດ" ລະເບີດ, ແລະອີງຕາມນັກເສດຖະສາດຫຼາຍຄົນ, ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດແມ່ນຍັງບໍ່ທັນມາຮອດ. ນີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂ່າວຈາກອາທິດທີ່ຜ່ານມາ:

'ພວກເຮົາຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງການຊຶມເສົ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍn '

'ຂໍ້ມູນເສດຖະກິດທີ່ຫນ້າຢ້ານຍັງສືບຕໍ່'

'ເສັ້ນລະອຽດລະຫວ່າງການຊ້າລົງແລະຢຸດ'

ໃນແງ່ຂອງໄລຍະເວລາ, ບໍ່ມີໃຜສາມາດບອກໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າເວລາໃດຫຼືແມ່ນແຕ່ສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງໃນເດືອນຂ້າງຫນ້າ. ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍກັງວົນຢູ່ທີ່ນີ້ກັບວັນທີ. ຂໍ້ຄວາມແມ່ນພຽງແຕ່ "ກະກຽມ" ຫົວໃຈສໍາລັບການປ່ຽນແປງທີ່ໄດ້ຖືກຄາດຄະເນໂດຍ popes ແລະໄດ້ສະທ້ອນເຖິງການປະກົດຕົວຂອງແມ່ທີ່ໄດ້ຮັບພອນ. ການ​ກະ​ກຽມ​ນັ້ນ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຈຳ​ເປັນ​ບໍ່​ຕ່າງ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ຄວນ​ເຮັດ ປະຈໍາວັນ ໃນສາຍພົວພັນທີ່ມີສຸຂະພາບດີກັບພຣະເຈົ້າ: ການກຽມພ້ອມທີ່ຈະພົບກັບພຣະອົງໃນທຸກເວລາສໍາລັບການຕັດສິນຂອງຕົນເອງໂດຍສະເພາະ. 

ມັນເປັນພື້ນຖານຫຼືທາງລົບທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງທີ່ໃກ້ເຂົ້າມາໃນຍຸກຂອງພວກເຮົາ, ອະທິບາຍໂດຍພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ?

ຫຼືອາດຈະເປັນ ຄວາມໃຈບຸນ?

 

 

 

 

 

ກົດບ່ອນນີ້ເພື່ອແປ ໜ້າ ນີ້ເປັນພາສາອື່ນ: