ສະນັ້ນ, ມັນແມ່ນເວລາໃດ?

ໃກ້ຈະຮອດທ່ຽງຄືນ…

 

 

ອີງຕາມ ຕໍ່ການເປີດເຜີຍທີ່ພະເຍຊູໃຫ້ກັບ St. Faustina, ພວກເຮົາຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງ "ວັນແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ", ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກ "ເວລາແຫ່ງຄວາມເມດຕາ" ນີ້. ພໍ່ສາສນາຈັກໄດ້ປຽບທຽບວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກັບວັນແສງຕາເວັນ (ເບິ່ງ Faustina, ແລະວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ). ຄຳ ຖາມ ໜຶ່ງ ແມ່ນ, ພວກເຮົາໃກ້ຈະຮອດທ່ຽງຄືນເທົ່າໃດ, ຕອນທີ່ມືດມົນທີ່ສຸດຂອງວັນ - ການມາເຖິງຂອງ Antichrist? ເຖິງແມ່ນວ່າ "antichrist" ບໍ່ສາມາດຖືກຈໍາກັດຕໍ່ບຸກຄົນດຽວ, [1]ເຖິງວ່າຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດມີຄວາມກັງວົນ, ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນວ່າໃນພຣະສັນຍາ ໃໝ່ ລາວສະເຫມີຮັບຮອງວ່າບັນດາເສັ້ນທາງຂອງປະຫວັດສາດຍຸກສະ ໄໝ. ລາວບໍ່ສາມາດຖືກ ຈຳ ກັດ ສຳ ລັບບຸກຄົນດຽວ. ໜຶ່ງ ແລະຄືກັນລາວໃສ່ ໜ້າ ກາກຫຼາຍລຸ້ນໃນແຕ່ລະລຸ້ນ. - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Theology ກ່ຽວກັບ Dogmatic, Eschatology 9, Johann Auer ແລະ Joseph Ratzinger, 1988, p. ປີ 199-200 ຄືກັບທີ່ St John ໄດ້ສອນ, [2]cf. 1 ໂຢຮັນ 2:18 ປະເພນີຖືວ່າມັນຈະມີລັກສະນະຈຸດສູນກາງແທ້ໆ, "ລູກຊາຍແຫ່ງຄວາມພິນາດ", ໃນ "ຍຸກສຸດທ້າຍ." [3] …ກ່ອນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາເຖິງ, ຈະມີການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ແລະອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນ“ ຄົນບໍ່ຊອບ ທຳ”,“ ລູກຊາຍຂອງຄວາມພິນາດ” ຕ້ອງໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ, ຜູ້ທີ່ປະເພນີຈະເອີ້ນວ່າ Antichrist. —PopE BENEDICT XVI, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ,“ ບໍ່ວ່າໃນເວລາສິ້ນສຸດຫລືໃນເວລາທີ່ຂາດຄວາມສະຫງົບສຸກ: ຈົ່ງມາຫາພຣະເຢຊູເຈົ້າ!”, L'Osservatore Romano, ວັນທີ 12 ພະຈິກ 2008

ກ່ຽວກັບການມາຂອງ Antichrist, ພຣະຄໍາພີບອກພວກເຮົາໃຫ້ສັງເກດເບິ່ງສໍາຄັນຫ້າອາການ:

I. ໄລຍະເວລາຂອງການຜິດກົດ ໝາຍ ຫລືການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຈາກສັດທາ.

II. ການເພີ່ມຂື້ນຂອງຄວາມເປັນມະໂນພາບລວມໂລກ

III. ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດລະບົບການຄ້າໂລກ

IV. ການລຸກຂຶ້ນຂອງສາດສະດາປອມ

V. ການຂົ່ມເຫັງທົ່ວໂລກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ

ພຣະເຢຊູໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາບໍ່ໃຫ້ນອນຫລັບ, ເຝົ້າລະວັງແລະອະທິຖານ - ບໍ່ແມ່ນໃນຄວາມຢ້ານກົວ, ແຕ່ວ່າໃນ ຄວາມກ້າຫານທີ່ສັກສິດ ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນອາການຂອງ“ ຍຸກສຸດທ້າຍ” ອອກມາ. ເພາະວ່າວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ກຳ ລັງຈະສິ້ນສຸດລົງ, ມັນມີຫຼາຍອົງປະກອບທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນແປກໃຈ, ເຊິ່ງບາງຄົນ, ຜູ້ທີ່ຈະສູນເສຍໂອກາດຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະຢູ່ໃນຄ່າຍຂອງພຣະເຈົ້າເພາະວ່າພວກເຂົາເຮັດໃຈແຂງກະດ້າງ, ແລະນອນຫລັບ.

ເພາະທ່ານເອງກໍ່ຮູ້ດີວ່າວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາຄືກັບໂຈນໃນຕອນກາງຄືນ. ເມື່ອມີຄົນເວົ້າວ່າ, ຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມປອດໄພ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄພພິບັດຈະເກີດຂື້ນກັບພວກເຂົາ, ຄືກັບການເຈັບທ້ອງເກີດລູກ, ແລະພວກເຂົາຈະບໍ່ລອດ. (1 ເທຊະໂລນີກ 5: 2-3)

ສະນັ້ນໃຫ້ພິຈາລະນາໂດຍຫຍໍ້ໃນແຕ່ລະຫ້າຈຸດ, ເຊິ່ງໃຫ້ພວກເຮົາສະແດງເຖິງເວລາທີ່ໃກ້ຄຽງທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງອາໄສຢູ່ ...

 

ມັນແມ່ນເວລາຫຍັງ?


I. ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ

“ ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ” ໝາຍ ເຖິງການຫລົງທາງໄປຈາກຄວາມເຊື່ອ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, St. Paul ເຕືອນຜູ້ອ່ານຂອງລາວຕໍ່ຜູ້ທີ່ເວົ້າແລະຂຽນສິ່ງຕ່າງໆ…

... ເຖິງຜົນກະທົບທີ່ມື້ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ມາເຖິງ. ຢ່າໃຫ້ໃຜຫລອກລວງທ່ານໃນທາງໃດທາງ ໜຶ່ງ; ເພາະວ່າມື້ນັ້ນຈະບໍ່ມາເຖິງ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ແລະຄົນທີ່ຜິດກົດ ໝາຍ ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ, ລູກຊາຍແຫ່ງຄວາມພິນາດ… (2 ເທຊະໂລນິກ 2: 2-3)

ດັ່ງນັ້ນ, ຈັກໂມງແລ້ວ

ຜູ້ໃດທີ່ລົ້ມເຫລວທີ່ຈະເຫັນວ່າສັງຄົມຢູ່ໃນຍຸກປັດຈຸບັນ, ຫຼາຍກ່ວາໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ, ທຸກທໍລະມານຈາກໂຣກຮ້າຍທີ່ຮ້າຍແຮງແລະເລິກເຊິ່ງ ເຊິ່ງ, ການພັດທະນາທຸກໆມື້ແລະກິນເຂົ້າທີ່ສຸດຂອງມັນ, ກຳ ລັງດຶງມັນໄປສູ່ຄວາມພິນາດບໍ? ທ່ານເຂົ້າໃຈດີ, ອ້າຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ພະຍາດນີ້ແມ່ນຫຍັງ? - ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຈາກພຣະເຈົ້າ ... ເມື່ອສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ຖືວ່າມີເຫດຜົນທີ່ຄວນຢ້ານກົວວ່າຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ອາດຈະເປັນຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນການຄາດຄະເນ, ແລະບາງທີອາດເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຖືກສະຫງວນໄວ້ໃຫ້ ວັນສຸດທ້າຍ; ແລະວ່າມັນອາດຈະມີຢູ່ແລ້ວໃນໂລກທີ່ວ່າ“ ບຸດແຫ່ງຄວາມພິນາດ” ຜູ້ທີ່ອັກຄະສາວົກເວົ້າ. -POPE ST. PIUS X, E ສູງສຸດ, Encyclical On ການຟື້ນຟູທຸກສິ່ງໃນພຣະຄຣິດ, ນ. 3, 5; ວັນທີ 4 ເດືອນຕຸລາປີ 1903

ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ການສູນເສຍສັດທາ, ແມ່ນແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວໂລກແລະໃນລະດັບສູງສຸດພາຍໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ. -POPE PAUL VI, ບົດກ່າວປາໄສໃນວັນຄົບຮອບ 13 ປີຂອງການພິຈາລະນາຂອງ Fatima, ໃນວັນທີ 1977 ຕຸລາ XNUMX

Pius X ກ່າວວ່າໃນປີ 1903. ລາວຈະເວົ້າແນວໃດຖ້າລາວມີຊີວິດຢູ່ໃນປະຈຸບັນ? ບາງທີສິ່ງທີ່ Pius XI ກ່າວວ່າ:

ແລະດ້ວຍເຫດນີ້, ແມ່ນແຕ່ຕໍ່ກັບຄວາມປະສົງຂອງພວກເຮົາ, ຄວາມຄິດຈຶ່ງເກີດຂື້ນໃນໃຈວ່າວັນເວລານັ້ນໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວຊຶ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ ທຳ ນາຍໄວ້ວ່າ:“ ແລະເພາະວ່າຄວາມບາບໄດ້ແຜ່ລາມໄປ, ຄວາມຮັກຂອງຄົນທັງຫລາຍຈະເຢັນລົງ” (ມັດທາຍ 24:12). —POPE PIUS XI, ພຣະຜູ້ໄຖ່ຂອງ Miserentissimus, Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, ນ. .. 


II. ລັດທິຈັກກະພັດນິຍົມທົ່ວໂລກ

ສາດສະດາດານີເອນ, ເຊນຈອນ, ແລະພໍ່ໂບດໃນສະ ໄໝ ກ່ອນແມ່ນເປັນເອກະພາບໃນການປະກາດວ່າຈະມີລະບອບການປົກຄອງທົ່ວໂລກທີ່ຈະກົດຂີ່ຂູດຮີດອະທິປະໄຕແລະສິດທິຂອງຫລາຍປະເທດແລະປະຊາຊົນ.

ຫລັງຈາກນີ້, ໃນພາບນິມິດຂອງກາງຄືນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນສັດເດຍລະສານຜູ້ທີສີ່, ຫນ້າຢ້ານກົວ, ເປັນຕາຢ້ານ, ແລະມີຄວາມເຂັ້ມແຂງພິເສດ; ມັນມີແຂ້ວເຫລັກໃຫຍ່ທີ່ມັນກັດແລະກືນລົງ, ແລະມັນໄດ້ຢຽບຕີນຂອງມັນໄວ້. (ດານຽນ 7: 7)

ດັ່ງນັ້ນ, ຈັກໂມງແລ້ວ

ດ້ວຍຜົນສະທ້ອນທີ່ ໜ້າ ເສົ້າ, ຂະບວນການປະຫວັດສາດທີ່ຍາວນານພວມກ້າວເຂົ້າສູ່ໄລຍະປ່ຽນ ໃໝ່. ຂະບວນການທີ່ເຄີຍເຮັດໃຫ້ການຄົ້ນພົບແນວຄວາມຄິດຂອງ "ສິດທິມະນຸດ" - ປະກົດຕົວໃນທຸກໆຄົນແລະກ່ອນກົດ ໝາຍ ລັດຖະ ທຳ ມະນູນແລະກົດ ໝາຍ ຂອງລັດ - ປະຈຸບັນແມ່ນມີການຂັດຂືນທີ່ ໜ້າ ປະຫລາດໃຈ ... : "ສິດ" ຢຸດບໍ່ເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ ຕໍ່ກັບກຽດສັກສີທີ່ບໍ່ສາມາດປະຕິບັດໄດ້ຂອງບຸກຄົນ, ແຕ່ຂຶ້ນກັບຄວາມປະສົງຂອງພາກສ່ວນທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ໃນວິທີການນີ້, ປະຊາທິປະໄຕ, ຂັດກັບຫຼັກການຂອງຕົນເອງ, ກ້າວໄປສູ່ປະສິດທິຜົນຂອງຮູບແບບຂອງຄວາມສົມບູນແບບ. - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, Evangelium Vitae,“ ຂ່າວປະເສີດແຫ່ງຊີວິດ”, ນ. 18, 20

ການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງວັດທະນະ ທຳ ແຫ່ງຊີວິດແລະວັດທະນະ ທຳ ແຫ່ງຄວາມຕາຍໃນປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນການຕໍ່ສູ້ແທ້ໆລະຫວ່າງພຣະກິດຕິຄຸນແລະການຕໍ່ຕ້ານພຣະກິດຕິຄຸນ, ຜູ້ຍິງແຫ່ງການເປີດເຜີຍທຽບກັບມັງກອນ, ແລະໃນທີ່ສຸດ, ພຣະຄຣິດທຽບກັບ Antichrist ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມບັງຄັບວັດທະນະ ທຳ ແຫ່ງຄວາມຕາຍ ທົ່ວໂລກ [4]cf. ການເກັບກູ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່  ໂດຍທັດສະນະ atheisitic ແລະ materialistic ຂອງໂລກ.

ການດີ້ນລົນນີ້ປຽບທຽບກັບການຕໍ່ສູ້ແບບອະພິປາຍທີ່ອະທິບາຍໄວ້ໃນ [Rev 12]. ການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມຕາຍຕໍ່ຊີວິດ:“ ວັດທະນະ ທຳ ແຫ່ງຄວາມຕາຍ” ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະບັງຄັບຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະ ດຳ ລົງຊີວິດ, ແລະ ດຳ ລົງຊີວິດຢ່າງເຕັມທີ່…ບັນດາຂະ ແໜງ ການຕ່າງໆໃນສັງຄົມສັບສົນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຖືກແລະສິ່ງທີ່ຜິດ, ແລະແມ່ນຄວາມເມດຕາຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ ນຳ ພະລັງງານທີ່ຈະ "ສ້າງ" ຄວາມຄິດເຫັນແລະບັງຄັບໃຊ້ກັບຄົນອື່ນ ... “ ມັງກອນ” (Rev 12: 3), "ຜູ້ປົກຄອງໂລກນີ້" (Jn 12: 31) ແລະ "ພໍ່ແຫ່ງຄວາມຕົວະ" (Jn 8: 44), ພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ເພື່ອລົບລ້າງຈາກຫົວໃຈຂອງມະນຸດຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມກະຕັນຍູແລະຄວາມນັບຖືຕໍ່ຂອງປະທານອັນລໍ້າຄ່າແລະພື້ນຖານຂອງພຣະເຈົ້າ: ຊີວິດຂອງມະນຸດເອງ. ທຸກມື້ນີ້ການຕໍ່ສູ້ນັ້ນໄດ້ກາຍມາເປັນເລື່ອງກົງໄປກົງມາ. -POPE JOHN PAUL II, ສວນສາທາລະນະ Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993


III. ເສດຖະກິດໂລກ

ວິໄສທັດຂອງ John ແມ່ນຈະແຈ້ງວ່າ "ສັດເດຍລະສານ" ຂອງການເປີດເຜີຍຈະພະຍາຍາມບັງຄັບໃຊ້ວິທີທາງທີ່ຄົນສາມາດຊື້ແລະຂາຍຜ່ານສິ່ງທີ່ລາວເອີ້ນວ່າ "ເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງສັດຮ້າຍ." [5]Rev 13: 16 ຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ໂລກທັງ ໝົດ ສາມາດສ້າງຂື້ນຜ່ານລະບົບເສດຖະກິດທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຄົນລຸ້ນກ່ອນ. ແຕ່ວ່າ ເຕັກໂນໂລຊີ ມີການປ່ຽນແປງທັງ ໝົດ ນັ້ນໃນພຽງບໍ່ເທົ່າໃດທົດສະວັດສັ້ນໆ.

ດັ່ງນັ້ນ, ຈັກໂມງແລ້ວ

Apocalypse ເວົ້າກ່ຽວກັບສັດຕູຂອງພະເຈົ້າ, ສັດເດຍລະສານ. ສັດນີ້ບໍ່ມີຊື່, ແຕ່ຕົວເລກ. ໃນ [ຄວາມຕື່ນຕົກໃຈຂອງສູນບັນຊາການສຸມໃສ່], ພວກເຂົາຍົກເລີກໃບຫນ້າແລະປະຫວັດສາດ, ປ່ຽນຜູ້ຊາຍໃຫ້ເປັນ ຈຳ ນວນ, ເຮັດໃຫ້ລາວຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງເຄື່ອງຈັກທີ່ມີຂະ ໜາດ ໃຫຍ່. ຜູ້ຊາຍແມ່ນບໍ່ເກີນ ໜ້າ ທີ່. ໃນວັນເວລາຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນລືມວ່າພວກເຂົາໄດ້ ກຳ ນົດລ່ວງ ໜ້າ ເຖິງຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງຂອງໂລກທີ່ມີຄວາມສ່ຽງໃນການຮັບເອົາໂຄງສ້າງດຽວກັນຂອງຄອກ ສຳ ຮອງ, ຖ້າວ່າກົດ ໝາຍ ສາກົນຂອງເຄື່ອງຖືກຍອມຮັບ. ບັນດາເຄື່ອງຈັກທີ່ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງແມ່ນ ນຳ ໃຊ້ກົດ ໝາຍ ຄືກັນ. ອີງຕາມເຫດຜົນນີ້, ຜູ້ຊາຍຕ້ອງໄດ້ຮັບການຕີລາຄາໂດຍ a ຄອມພິວເຕີ ແລະມັນເປັນໄປໄດ້ຖ້າແປເປັນຕົວເລກ. ສັດເດຍລະສານແມ່ນຕົວເລກແລະປ່ຽນເປັນຕົວເລກ. ແນວໃດກໍ່ຕາມພະເຈົ້າມີຊື່ແລະຮຽກເອີ້ນຕາມຊື່. ລາວເປັນຄົນແລະຊອກຫາຄົນນັ້ນ. - Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, ວັນທີ 15 ເດືອນມີນາ, 2000 (ເພີ່ມໂຕເນີ້ງ)

…ຄວາມວຸ່ນວາຍຂອງມະນຸດ […] ທຳ ລາຍມະນຸດຊາດ. ບໍ່ມີຄວາມສຸກພຽງພໍ, ແລະການເກີນຄວາມຈິງຂອງການຫລອກລວງກາຍເປັນຄວາມຮຸນແຮງທີ່ເຮັດໃຫ້ທຸກພາກພື້ນແຕກແຍກ - ແລະສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ໃນນາມຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຢ່າງຮ້າຍແຮງຂອງເສລີພາບເຊິ່ງຕົວຈິງແລ້ວຈະ ທຳ ລາຍເສລີພາບຂອງມະນຸດແລະໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະ ທຳ ລາຍມັນ. —POPE BENEDICT XVI, ທີ່ຢູ່ຂອງ Roman Curia, ວັນທີ 20 ທັນວາ, 2010


IV. ສາດສະດາປອມ

ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງຈາກ ຄຳ ເຕືອນຂອງພຣະຄຣິດໃນພຣະກິດຕິຄຸນແລະບົດຂຽນທີ່ວ່າຄວາມອັນຕະລາຍຈະລຸກຂຶ້ນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຈາກໂດຍບໍ່ມີ, ແຕ່ໂດຍສະເພາະຢ່າງຍິ່ງ ພາຍໃນ ສາດສະ ໜາ ຈັກ“ ທຳ ລາຍຄວາມຈິງ.” [6]cf. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າຫລັງຈາກການເດີນທາງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໂຈນສະຫລັດຈະມາໃນບັນດາພວກທ່ານ, ແລະພວກເຂົາຈະບໍ່ລ້ຽງຝູງແກະ. ແລະຈາກກຸ່ມຂອງເຈົ້າ, ຜູ້ຊາຍຈະຫັນ ໜ້າ ເຂົ້າຫາຄວາມຈິງເພື່ອດຶງດູດພວກສາວົກອອກໄປຈາກພວກເຂົາ. ສະນັ້ນຈົ່ງລະມັດລະວັງ… (ກິດຈະການ 20: 29-31) ນັ້ນແມ່ນ, "ສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ" ດັ່ງກ່າວແມ່ນຜູ້ທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ "ໂງ່ນຫີນ
ເຮືອ,” ຜູ້ທີ່ຫົດສົງການສອນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຫລືບໍ່ສົນໃຈມັນທັງ ໝົດ ເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ຫລືລ້າສະ ໄໝ. ພວກເຂົາມັກຈະເຫັນ Liturgy ແລະໂຄງສ້າງຂອງສາດສະຫນາຈັກເປັນການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, pious ເກີນໄປ, ແລະບໍ່ສຸພາບ. ພວກເຂົາມັກຈະປ່ຽນແທນກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດໂດຍ ທຳ ມະຊາດທີ່ປ່ຽນແປງໄປດ້ວຍ“ ຄວາມທົນທານ.” 

ດັ່ງນັ້ນ, ຈັກໂມງແລ້ວ

…ຄວັນໄຟຂອງຊາຕານ ກຳ ລັງເຂົ້າໄປໃນສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານຮອຍແຕກໃນຝາ. - ໂປໂລ PAUL VI, ທຳ ອິດ Homily ໃນໄລຍະມະຫາຊົນສໍາລັບ Sts. ເປໂຕແລະໂປໂລ, ມິຖຸນາ 29, 1972

ພວກເຮົາໄດ້ມາຮອດສິ່ງທີ່ Pope Benedict ເອີ້ນວ່າ…

… dictatorship ຂອງ relativism ທີ່ຮັບຮູ້ບໍ່ມີຫຍັງແນ່ນອນ, ແລະຊຶ່ງເປັນມາດຕະການສຸດທ້າຍພຽງແຕ່ຊີວິດແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງຄົນເຮົາ. ການມີສັດທາທີ່ຈະແຈ້ງ, ອີງຕາມຊື່ສຽງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ມັກຈະຖືກເອີ້ນວ່າເປັນພື້ນຖານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການພົວພັນກັນ, ນັ້ນແມ່ນການປ່ອຍໃຫ້ຕົວເອງຖືກໂຍນລົງແລະ 'ຖືກລົມພັດໄປດ້ວຍການສັ່ງສອນທຸກໆຢ່າງ', ປາກົດວ່າມີທັດສະນະຄະຕິດຽວທີ່ຍອມຮັບໄດ້ກັບມາດຕະຖານຂອງມື້ນີ້. - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ກ່ອນການຊຸມນຸມ Homily, ວັນທີ 18 ເດືອນເມສາ, 2005

ການຫຼອກລວງທາງສາດສະ ໜາ ທີ່ດີເລີດແມ່ນຂອງຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ Antichrist, ເຊິ່ງເປັນການປະກາດຂ່າວປະເສີດທີ່ມະນຸດໄດ້ສັນລະເສີນຕົນເອງແທນທີ່ພຣະເຈົ້າແລະຂອງພຣະເມຊີອາຂອງລາວມາໃນເນື້ອ ໜັງ.-ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 675

ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຊີວິດທີ່ທັນສະ ໄໝ, ລວມທັງຊີວິດໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ປະສົບກັບຄວາມບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມອັບອາຍເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມສຸຂຸມຮອບຄອບແລະມີຄຸນລັກສະນະທີ່ດີ, ແຕ່ກໍ່ມັກຈະກາຍເປັນຄົນຂີ້ອາຍ. - ອະທິການບໍດີ Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendering Unto Caesar: ວິຊາຊີບການເມືອງຂອງກາໂຕລິກ, ວັນທີ 23 ເດືອນກຸມພາປີ 2009, ເມືອງ Toronto, ການາດາ

ວິບັດແກ່ເຈົ້າເມື່ອທຸກຄົນເວົ້າດີກັບເຈົ້າ, ເພາະບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາປະຕິບັດກັບສາດສະດາປອມໃນທາງນີ້. (ລູກາ 6:26)

ໃນສັງຄົມທີ່ມີແນວຄິດຖືກຄວບຄຸມໂດຍ 'ການກົດຂີ່ຂູດຮີດແຫ່ງການຍາດແຍ່ງເອົາໃຈໃສ່' ແລະໃນທີ່ຄວາມຖືກຕ້ອງທາງການເມືອງແລະຄວາມເຄົາລົບຂອງມະນຸດແມ່ນເງື່ອນໄຂສຸດທ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດແລະສິ່ງທີ່ຄວນຫຼີກລ່ຽງ, ແນວຄິດທີ່ຈະ ນຳ ພາຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ ໄປສູ່ຄວາມຜິດທາງສິນ ທຳ ເຮັດໃຫ້ຮູ້ສຶກນ້ອຍ . ສິ່ງທີ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມປະຫຼາດໃຈໃນສັງຄົມດັ່ງກ່າວແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ລົ້ມເຫຼວທີ່ຈະບໍ່ສັງເກດເຫັນຄວາມຖືກຕ້ອງທາງການເມືອງແລະຍ້ອນແນວນັ້ນ, ເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນການລົບກວນຕໍ່ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າສັນຕິພາບຂອງສັງຄົມ. -ສາສະດາຈານ Raymond L. Burke, ສາຂາຂອງອັກຄະສາວົກ Signatura, ການສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອກ້າວໄປສູ່ວັດທະນະ ທຳ ແຫ່ງຊີວິດ, ອາຫານຄ່ ຳ ພາຍໃນຄູ່ຮ່ວມງານພາຍໃນ Catholic, ວໍຊິງຕັນ, ວັນທີ 18 ກັນຍາ, 2009


V. ການຂົ່ມເຫັງໂລກ

ມັນແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າມີນັກສັງເກດການຫຼາຍກ່ວາສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມານີ້ຫຼາຍກ່ວາສັດຕະວັດອື່ນໆລວມກັນເປັນຜົນມາຈາກການແຜ່ກະຈາຍຂອງ“ ຄວາມຜິດພາດຂອງຣັດເຊຍ”, ດັ່ງທີ່ໄດ້ບອກໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ ຢູ່ Fatima - ການເຜີຍແຜ່ແນວຄິດຂອງລັດທິມາກ, ເຊິ່ງສະ ເໜີ ວ່າມະນຸດສາມາດສ້າງ utopia ນອກຈາກພຣະເຈົ້າ. [7]cf. ການອະພິປາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ

ການຂົ່ມເຫັງທີ່ມາພ້ອມກັບການເດີນທາງໄປໂບດໃນໂລກຈະເປີດເຜີຍຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໃນຮູບແບບການຫຼອກລວງທາງສາສະ ໜາ ທີ່ສະ ເໜີ ໃຫ້ຜູ້ຊາຍມີວິທີແກ້ໄຂຢ່າງຈະແຈ້ງໃນບັນຫາຂອງພວກເຂົາໃນລາຄາທີ່ຖືກປະຖິ້ມຈາກຄວາມຈິງ. -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 675

ສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ, ການກົດຂີ່ຂູດຮີດທາງສາສະ ໜາ, ແລະການກົດຂີ່ຂູດຮີດອື່ນໆແມ່ນຄວາມເຈັບປວດແຮງງານທີ່ ກຳ ລັງກາຍເປັນທີ່ຮຸນແຮງແລະເລື້ອຍໆ. ບາງທີ“ ເຄື່ອງ ໝາຍ ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຍຸກສະ ໄໝ” ແມ່ນ ຄື້ນຟອງສຸນາມິ ນັ້ນແມ່ນການລົບລ້າງກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດ, ການຈັດຕັ້ງການແຕ່ງງານຕົວເອງ, ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບເພດ ສຳ ພັນຂອງມະນຸດ - ທັງ ໝົດ ແມ່ນປະກອບໄປດ້ວຍຄວາມບໍ່ຍອມຮັບຜິດຊອບກັບຜູ້ທີ່ບໍ່ເຫັນດີ ນຳ.

ດັ່ງນັ້ນ, ຈັກໂມງແລ້ວ

…ພວກເຮົາກັງວົນແທ້ໆກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ ເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ. ບັນນາທິການໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການ ກຳ ຈັດການຄ້ ຳ ປະກັນຂອງເສລີພາບທາງສາດສະ ໜາ, ກັບ crusaders ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງສາດສະຫນາທີ່ຈະຖືກບັງຄັບໃຫ້ຍອມຮັບເອົາການ ກຳ ນົດຄືນ ໃໝ່ ນີ້. ຖ້າຫາກວ່າປະສົບການຂອງລັດແລະປະເທດອື່ນໆ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍໆ ທີ່ກົດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວເປັນກົດ ໝາຍ ສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ສາດສະ ໜາ ຈັກແລະຜູ້ທີ່ເຊື່ອກໍ່ຈະຖືກຂົ່ມເຫັງ, ຂົ່ມຂູ່ແລະຖືກ ນຳ ຕົວຂຶ້ນສານເພື່ອຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຂອງພວກເຂົາວ່າການແຕ່ງງານແມ່ນຢູ່ລະຫວ່າງຊາຍ, ຍິງ ໜຶ່ງ, ຕະຫຼອດໄປ , ການ ນຳ ເດັກນ້ອຍເຂົ້າມາໃນໂລກ.blog ຂອງ blog ຈາກ Archbishop Timothy Dolan,“ ບາງວິໄສທັດ”, ວັນທີ 7 ເດືອນກໍລະກົດ, 2011; http://blog.archny.org/?p=1349

"... ເວົ້າໃນການປ້ອງກັນຊີວິດແລະສິດທິຂອງຄອບຄົວ ກຳ ລັງກາຍເປັນ, ໃນບາງສັງຄົມ, ປະເພດຂອງອາຊະຍາ ກຳ ຕໍ່ລັດ, ຮູບແບບຂອງການບໍ່ເຊື່ອຟັງລັດຖະບານ ... " - Cardinal Alfonso Lopez Trujillo, ອະດີດປະທານປະເທດ ສະພາ Pontifical ສຳ ລັບຄອບຄົວ,ເມືອງວາຕິກັນ, ວັນທີ 28 ມິຖຸນາ 2006

ດຽວນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍລະຫວ່າງສາດສະ ໜາ ຈັກແລະການຕໍ່ຕ້ານໂບດ, ຂອງຂ່າວປະເສີດທຽບກັບການຕໍ່ຕ້ານພຣະກິດຕິຄຸນ. ການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ນີ້ນອນຢູ່ໃນແຜນຂອງ Providence Divine; ມັນແມ່ນການທົດລອງເຊິ່ງສາດສະ ໜາ ຈັກທັງ ໝົດ, ແລະໂບດໂປແລນໂດຍສະເພາະ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບເອົາ. ມັນແມ່ນການທົດລອງບໍ່ພຽງແຕ່ປະເທດຊາດແລະສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໃນຄວາມ ສຳ ນຶກທົດສອບວັດທະນະ ທຳ ແລະພົນລະເຮືອນຄຣິສຕຽນ 2,000 ປີ, ດ້ວຍຜົນສະທ້ອນທັງ ໝົດ ຂອງມັນ ສຳ ລັບກຽດສັກສີຂອງມະນຸດ, ສິດທິສ່ວນບຸກຄົນ, ສິດທິມະນຸດແລະສິດທິຂອງປະເທດຕ່າງໆ. - Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ໃນກອງປະຊຸມໃຫຍ່ Eucharistic, Philadelphia, PA; ວັນທີ 13 ສິງຫາ 1976

ກ່ອນຄຣິສຕະຈັກທີສອງທີ່ຈະມາເຖິງສາດສະ ໜາ ຈັກຕ້ອງຜ່ານການທົດລອງຄັ້ງສຸດທ້າຍເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມເຊື່ອຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືຫຼາຍຄົນສັ່ນສະເທືອນ. -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 675

ຈົ່ງກຽມພ້ອມທີ່ຈະເອົາຊີວິດຂອງທ່ານໄປສູ່ເສັ້ນເພື່ອໃຫ້ໂລກສະຫວ່າງກັບຄວາມຈິງຂອງພຣະຄຣິດ; ເພື່ອຕອບສະຫນອງດ້ວຍຄວາມຮັກກັບຄວາມກຽດຊັງແລະບໍ່ສົນໃຈກັບຊີວິດ; ເພື່ອປະກາດຄວາມຫວັງຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດໃນທຸກແຈຂອງໂລກ. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ຂໍ້ຄວາມເຖິງຊາວ ໜຸ່ມ ຂອງໄພພິບັດd, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກ, 2008

ສະນັ້ນນີ້ແມ່ນ "ສັນຍານຫລັກຂອງຊ່ວງເວລາ ທຳ ອິດ" XNUMX ອັນທີ່ຊີ້ບອກວ່າພວກເຮົາໃກ້ຈະຮອດເວລາທ່ຽງຄືນ. ດັ່ງນັ້ນ, ມື້ອື່ນ, ຂ້ອຍຕ້ອງການແບ່ງປັນຫ້າວິທີການ“ຢ່າຢ້ານ” ໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ!

 

ມັນເປັນຄວາມງ້ວງເຫງົາຂອງພວກເຮົາຕໍ່ທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າ
ວ່າ renders ພວກເຮົາ insensitive ກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ:
ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຍິນພຣະເຈົ້າເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຖືກລົບກວນ,
ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຍັງບໍ່ສົນໃຈກັບຄວາມຊົ່ວ.
...
'ຄວາມງ້ວງນອນ' [ຂອງພວກອັກຄະສາວົກໃນສວນ] ແມ່ນຂອງພວກເຮົາ,
ຂອງຜູ້ທີ່ຂອງພວກເຮົາຜູ້ທີ່ບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເບິ່ງຜົນບັງຄັບໃຊ້ອັນເຕັມທີ່ຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ
ແລະບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນ Passion ລາວ
. "
—POPE BENEDICT XVI, ສຳ ນັກຂ່າວສານກາໂຕລິກ, ນະຄອນວາຕິກັນ, ວັນທີ 20 ເມສາ 2011, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ

 

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ:

  • ຄວາມລຶກລັບຂອງສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ: ສ່ວນທີ Iແລະ Part II

 

 

ຄລິກທີ່ນີ້ເພື່ອ ຍົກເລີກການຈອງ or ຈອງ ກັບວາລະສານນີ້.


ຂໍຂອບໃຈ ສຳ ລັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງດ້ານການເງິນຂອງທ່ານໃນການປະກາດແບບເຕັມເວລາ.

www.markmallett.com

-------

ກົດຂ້າງລຸ່ມເພື່ອແປ ໜ້າ ນີ້ເປັນພາສາອື່ນ:

Print Friendly, PDF & Email

ຫມາຍເຫດ

ຫມາຍເຫດ
1 ເຖິງວ່າຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດມີຄວາມກັງວົນ, ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນວ່າໃນພຣະສັນຍາ ໃໝ່ ລາວສະເຫມີຮັບຮອງວ່າບັນດາເສັ້ນທາງຂອງປະຫວັດສາດຍຸກສະ ໄໝ. ລາວບໍ່ສາມາດຖືກ ຈຳ ກັດ ສຳ ລັບບຸກຄົນດຽວ. ໜຶ່ງ ແລະຄືກັນລາວໃສ່ ໜ້າ ກາກຫຼາຍລຸ້ນໃນແຕ່ລະລຸ້ນ. - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Theology ກ່ຽວກັບ Dogmatic, Eschatology 9, Johann Auer ແລະ Joseph Ratzinger, 1988, p. ປີ 199-200
2 cf. 1 ໂຢຮັນ 2:18
3 …ກ່ອນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາເຖິງ, ຈະມີການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ແລະອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນ“ ຄົນບໍ່ຊອບ ທຳ”,“ ລູກຊາຍຂອງຄວາມພິນາດ” ຕ້ອງໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ, ຜູ້ທີ່ປະເພນີຈະເອີ້ນວ່າ Antichrist. —PopE BENEDICT XVI, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ,“ ບໍ່ວ່າໃນເວລາສິ້ນສຸດຫລືໃນເວລາທີ່ຂາດຄວາມສະຫງົບສຸກ: ຈົ່ງມາຫາພຣະເຢຊູເຈົ້າ!”, L'Osservatore Romano, ວັນທີ 12 ພະຈິກ 2008
4 cf. ການເກັບກູ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່
5 Rev 13: 16
6 cf. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າຫລັງຈາກການເດີນທາງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໂຈນສະຫລັດຈະມາໃນບັນດາພວກທ່ານ, ແລະພວກເຂົາຈະບໍ່ລ້ຽງຝູງແກະ. ແລະຈາກກຸ່ມຂອງເຈົ້າ, ຜູ້ຊາຍຈະຫັນ ໜ້າ ເຂົ້າຫາຄວາມຈິງເພື່ອດຶງດູດພວກສາວົກອອກໄປຈາກພວກເຂົາ. ສະນັ້ນຈົ່ງລະມັດລະວັງ… (ກິດຈະການ 20: 29-31)
7 cf. ການອະພິປາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ
ຈັດພີມມາໃນ ຫນ້າທໍາອິດ, ການທົດລອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.