ກ່ຽວກັບການ ຈຳ ແນກພຽງແຕ່

 

ການ ຈຳ ກັດ ແມ່ນຊົ່ວ, ຖືກຕ້ອງບໍ? ແຕ່, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຮົາ ຈຳ ແນກການແບ່ງແຍກກັນທຸກໆມື້…

ຂ້ອຍມີຄວາມຮີບຮ້ອນໃນມື້ ໜຶ່ງ ແລະພົບບ່ອນຈອດລົດຢູ່ທາງ ໜ້າ ຫ້ອງການໄປສະນີ. ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຶ້ນລົດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ່ອງແສງປ້າຍທີ່ຂຽນວ່າ, "ສຳ ລັບແມ່ຖືພາເທົ່ານັ້ນ." ຂ້ອຍຖືກແຍກອອກຈາກຈຸດທີ່ສະດວກສະບາຍນັ້ນເພາະວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຖືພາ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂັບລົດ ໜີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະເຊີນກັບການ ຈຳ ແນກອື່ນໆທຸກປະເພດ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍເປັນຄົນຂັບລົດທີ່ດີ, ຂ້ອຍຖືກບັງຄັບໃຫ້ຢຸດຢູ່ທີ່ຈຸດຕັດກັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີລົດຢູ່ໃນສາຍຕາ. ແລະຄວາມຮີບດ່ວນຂອງຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ສາມາດເລັ່ງໄດ້, ເຖິງແມ່ນວ່າທາງດ່ວນຈະແຈ້ງ.   

ເມື່ອຂ້ອຍເຮັດວຽກຢູ່ໃນໂທລະພາບ, ຂ້ອຍຈື່ ຈຳ ທີ່ຈະສະ ໝັກ ຕຳ ແໜ່ງ ນັກຂ່າວ. ແຕ່ຜູ້ຜະລິດບອກຂ້ອຍວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງຊອກຫາຜູ້ຍິງ, ມັກຄົນພິການ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຮູ້ວ່າຂ້ອຍມີຄຸນສົມບັດ ສຳ ລັບວຽກນີ້.  

ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມີພໍ່ແມ່ຜູ້ທີ່ຈະບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ໄວລຸ້ນຂອງພວກເຂົາໄປເຮືອນຂອງໄວລຸ້ນຄົນອື່ນ ເພາະວ່າພວກເຂົາຮູ້ວ່າມັນຈະເປັນອິດທິພົນທີ່ບໍ່ດີ. ^[1]“ ບໍລິສັດທີ່ບໍ່ດີເຮັດຜິດສິນລະ ທຳ.” 1 ໂກລິນໂທ 15:33 ມີສວນສາທາລະເຮັດໃຫ້ຂົບຂັນທີ່ຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ເດັກນ້ອຍມີຄວາມສູງທີ່ແນ່ນອນໃນການຂີ່ລົດຂອງພວກເຂົາ; ໂຮງພາພະຍົນທີ່ບໍ່ຍອມໃຫ້ທ່ານຕິດໂທລະສັບມືຖືໃນລະຫວ່າງການສະແດງ; ທ່ານ ໝໍ ທີ່ບໍ່ຍອມໃຫ້ທ່ານຂັບລົດຖ້າທ່ານເຖົ້າແກ່ເກີນໄປຫຼືສາຍຕາຂອງທ່ານບໍ່ດີປານໃດ; ທະນາຄານຜູ້ທີ່ຈະບໍ່ກູ້ຢືມເງິນໃຫ້ທ່ານຖ້າວ່າການປ່ອຍສິນເຊື່ອຂອງທ່ານບໍ່ດີ, ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານຈະໄດ້ຍົກເງີນໃຫ້ທ່ານໂດຍກົງ; ສະຫນາມບິນທີ່ບັງຄັບໃຫ້ທ່ານຜ່ານເຄື່ອງສະແກນເນີທີ່ແຕກຕ່າງກັນກວ່າບ່ອນອື່ນໆ; ລັດຖະບານທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທ່ານຈ່າຍພາສີສູງກວ່າລາຍໄດ້ສະເພາະ; ແລະບັນດານັກກົດ ໝາຍ ທີ່ຫ້າມທ່ານບໍ່ໃຫ້ລັກຂະໂມຍເມື່ອທ່ານຖືກ ທຳ ລາຍ, ຫລືຂ້າໃນເວລາທີ່ທ່ານໃຈຮ້າຍ.

ສະນັ້ນທ່ານເຫັນ, ພວກເຮົາ ຈຳ ແນກການປະພຶດຂອງກັນແລະກັນທຸກໆມື້ເພື່ອປົກປ້ອງຜົນປະໂຫຍດລວມ, ໃຫ້ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດທີ່ບໍ່ດີ, ເຄົາລົບກຽດສັກສີຂອງຄົນອື່ນ, ປົກປ້ອງຄວາມເປັນສ່ວນຕົວແລະຊັບສິນ, ແລະຮັກສາຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ. ການ ຈຳ ແນກທຸກຢ່າງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບທາງສິນ ທຳ ຕໍ່ຕົວເອງແລະຄົນອື່ນ. ແຕ່ວ່າ, ຈົນກ່ວາເວລາທີ່ຜ່ານມາ, ກົດເກນທາງສິນ ທຳ ເຫລົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ມາຈາກອາກາດບາງໆຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກ….

 

ກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດ

ຕັ້ງແຕ່ຮຸ່ງເຊົ້າຂອງການສ້າງ, ມະນຸດໄດ້ ສຳ ຫຼວດລະບຽບກົດ ໝາຍ ຂອງຕົນ, ຫຼາຍຫລື ໜ້ອຍ, ຕາມລະບົບກົດ ໝາຍ ທີ່ມາຈາກ“ ກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດ”, ບໍ່ມີຕົວຕົນໃນຂະນະທີ່ລາວຕິດຕາມແສງສະຫວ່າງຂອງເຫດຜົນ. ກົດ ໝາຍ ນີ້ເອີ້ນວ່າ“ ທຳ ມະຊາດ,” ບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງ ທຳ ມະຊາດຂອງສັດທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າ ເຫດ​ຜົນ, ເຊິ່ງ ດຳ ລັດວ່າມັນ ເໝາະ ສົມກັບ ທຳ ມະຊາດຂອງມະນຸດ:

ກົດລະບຽບເຫລົ່ານີ້ຖືກຂຽນໄວ້ຢູ່ໃສ, ຖ້າບໍ່ຢູ່ໃນປື້ມແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງນັ້ນເຮົາເອີ້ນວ່າຄວາມຈິງ? …ກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກແສງແຫ່ງຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ພຣະເຈົ້າວາງໄວ້ໃນພວກເຮົາ; ໂດຍຜ່ານມັນພວກເຮົາຮູ້ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດແລະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງຫຼີກລ້ຽງ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງຫລືກົດ ໝາຍ ນີ້ໃນການສ້າງ. - ຕ. Thomas Aquinas, ທ. ເດືອນທັນວາpræc. I; ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 1955

ແຕ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງແສງສະຫວ່າງນັ້ນສາມາດຖືກປິດບັງຈາກຄວາມບາບ: ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຄວາມຂົມຂື່ນ, ຄວາມທະເຍີທະຍານ, ແລະອື່ນໆ. ເມື່ອເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ມະນຸດຜູ້ທີ່ລົ້ມເຫລວຕ້ອງສະແຫວງຫາຄວາມເຂົ້າໃຈອັນສູງສົ່ງທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າເອງໄດ້ສະຫລັກໄວ້ໃນຫົວໃຈຂອງມະນຸດໂດຍການສະ ເໜີ ອີກ“ ຄວາມຮູ້ທາງສິນ ທຳ ທີ່ເຮັດໃຫ້ມະນຸດສາມາດພິຈາລະນາໂດຍເຫດຜົນສິ່ງດີແລະຄວາມຊົ່ວ, ຄວາມຈິງແລະຄວາມຕົວະ. ” ^[2]CCC, ນ. . 1954 

ແລະນີ້ແມ່ນບົດບາດຕົ້ນຕໍຂອງການເປີດເຜີຍຈາກສະຫວັນ, ເຊິ່ງໄດ້ມອບໃຫ້ຜ່ານສາດສະດາ, ໄດ້ຜ່ານບັນພະບຸລຸດ, ເປີດເຜີຍຢ່າງເຕັມສ່ວນໃນຊີວິດ, ຄຳ ເວົ້າ, ແລະຜົນງານຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ແລະໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ສາດສະ ໜາ ຈັກ. ດັ່ງນັ້ນ, ພາລະກິດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກສ່ວນ ໜຶ່ງ ແມ່ນເພື່ອຈັດຫາ…

…ພຣະຄຸນແລະການເປີດເຜີຍດັ່ງນັ້ນຄວາມຈິງທາງສິນ ທຳ ແລະສາດສະ ໜາ ອາດຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ“ ໂດຍທຸກຄົນທີ່ມີສະຖານທີ່, ດ້ວຍຄວາມແນ່ນອນແລະບໍ່ມີຄວາມຜິດພາດໃດໆ.” - ພີພີ XII, ມະນຸດທົ່ວໄປ: DS 3876; cf. ດີໄລ Filius 2: DS 3005; CCC, ນ. . 1960

 

The CROSSROADS

ໃນກອງປະຊຸມເມື່ອມໍ່ໆມານີ້ຢູ່ເມືອງ Alberta, ປະເທດການາດາ, ທ່ານ Archbishop Richard Smith ກ່າວວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີ ຄວາມກ້າວ ໜ້າ, ຄວາມງາມ, ແລະເສລີພາບທີ່ປະເທດຕົນໄດ້ມີມາຮອດປະຈຸບັນນີ້, ມັນໄດ້ມາຮອດ“ ເສັ້ນທາງຂ້າມ.” ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມະນຸດທັງ ໝົດ ລ້ວນແຕ່ຢືນຢູ່ຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ນີ້ກ່ອນທີ່ຈະມີ "ຄື້ນຊູນາມິຂອງການປ່ຽນແປງ," ດັ່ງທີ່ລາວໄດ້ກ່າວ. ^[3]cf. ສົມບັດສິນສຸນາມິ ແລະ ທາງວິນຍານ Tsunami “ ການ ກຳ ນົດຄືນ ໃໝ່ ຂອງການແຕ່ງງານ,” ການ ນຳ ສະ ເໜີ“ ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບລະຫວ່າງຍິງ - ຊາຍ”,“ euthanasia” ແລະອື່ນໆແມ່ນດ້ານທີ່ລາວໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດຖືກລະເລີຍແລະຖືກ ທຳ ລາຍ. ໃນຖານະນັກຂຽນ Roman Roman ທີ່ມີຊື່ສຽງ, Marcus Tullius Cicero, ໃຫ້ຂຽນວ່າ:

…ມີກົດ ໝາຍ ທີ່ແທ້ຈິງ: ເຫດຜົນທີ່ຖືກຕ້ອງ. ມັນສອດຄ່ອງກັບ ທຳ ມະຊາດ, ແຜ່ລາມໄປໃນບັນດາມະນຸດທັງປວງ, ແລະບໍ່ປ່ຽນແປງແລະນິລັນດອນ; ຄຳ ສັ່ງຂອງມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຮັບຜິດຊອບ; ຂໍ້ຫ້າມຂອງມັນຫັນ ໜີ ຈາກການກະ ທຳ ຜິດ…ເພື່ອທົດແທນກົດ ໝາຍ ທີ່ຂັດກັບກົດ ໝາຍ ນັ້ນແມ່ນການເສຍສະລະ; ຄວາມລົ້ມເຫຼວໃນການ ນຳ ໃຊ້ແມ້ແຕ່ ໜຶ່ງ ໃນຂໍ້ ກຳ ນົດຂອງມັນແມ່ນຖືກຫ້າມ; ບໍ່ມີໃຜສາມາດຍົກເລີກໄດ້ທັງ ໝົດ. -ຕົວແທນ. III, 22,33; CCC, ນ. . 1956

ເມື່ອສາດສະ ໜາ ຈັກຍົກສຽງຂອງນາງໃຫ້ເວົ້າວ່າການກະ ທຳ ນີ້ຫລືການກະ ທຳ ນັ້ນມັນຂາດສິນ ທຳ ຫລືບໍ່ສອດຄ່ອງກັບ ທຳ ມະຊາດຂອງພວກເຮົາ, ນາງ ກຳ ລັງສ້າງຕົວ ພຽງແຕ່ການ ຈຳ ແນກ ຮາກຖານທັງໃນກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດແລະສິນ ທຳ. ນາງໄດ້ກ່າວວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຫລືການຫາເຫດຜົນຂອງແຕ່ລະຄົນບໍ່ສາມາດເອີ້ນວ່າ "ດີ" ທີ່ຜິດກັບກົດ ໝາຍ ສິນ ທຳ ທຳ ມະຊາດທີ່ໃຫ້ໄວ້ເປັນ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ.

“ ຄື້ນຟອງສຸນາມິຂອງການປ່ຽນແປງ” ທີ່ ກຳ ລັງແຜ່ລາມໄປທົ່ວໂລກແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບບັນຫາພື້ນຖານຂອງການມີຢູ່ຂອງພວກເຮົາ: ການແຕ່ງງານ, ເພດແລະກຽດສັກສີຂອງມະນຸດ. ການແຕ່ງງານ, ສາດສະ ໜາ ຈັກສອນ, ສາມາດ ພຽງແຕ່ ຖືກ ກຳ ນົດເປັນສະຫະພັນລະຫວ່າງກ ຜູ້ຊາຍ ແລະ ແມ່ຍິງ ທີ່ຊັດເຈນຍ້ອນເຫດຜົນຂອງມະນຸດ, ຮາກຖານໃນຂໍ້ເທັດຈິງທາງຊີວະສາດແລະມະນຸດສາດ, ບອກພວກເຮົາເຊັ່ນດຽວກັນກັບພຣະ ຄຳ ພີ. 

ທ່ານຍັງບໍ່ໄດ້ອ່ານແລ້ວວ່າໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນພຣະຜູ້ສ້າງໄດ້ 'ສ້າງໃຫ້ພວກເຂົາເປັນຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງ' ແລະກ່າວວ່າ, 'ຍ້ອນເຫດຜົນນີ້ຜູ້ຊາຍຈະອອກຈາກພໍ່ແມ່ແລະເມຍຂອງລາວ, ແລະທັງສອງຈະກາຍເປັນເນື້ອ ໜັງ ດຽວກັນ' ບໍ? (ມັດທາຍ 19: 4-5)

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຖ້າທ່ານເອົາຈຸລັງຂອງບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ແລະໃສ່ກ້ອງຈຸລະທັດ - ໄກຈາກສະພາບທາງສັງຄົມ, ອິດທິພົນຂອງຜູ້ປົກຄອງ, ວິສະວະ ກຳ ທາງສັງຄົມ, ລະບົບການສຶກສາທາງສັງຄົມ, ແລະລະບົບການສຶກສາຂອງສັງຄົມ - ທ່ານຈະພົບວ່າພວກມັນມີໂຄໂມໂຊມ XY ເທົ່ານັ້ນຖ້າພວກເຂົາເປັນ ຕົວຜູ້, ຫຼື XX ໂຄໂມໂຊມຖ້າພວກເຂົາເປັນເພດຍິງ. ວິທະຍາສາດແລະພຣະ ຄຳ ພີຢັ້ງຢືນເຊິ່ງກັນແລະກັນ -fides ແລະອັດຕາສ່ວນ. 

ດັ່ງນັ້ນບັນດານັກກົດ ໝາຍ, ແລະຜູ້ພິພາກສາເຫລົ່ານັ້ນທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າຮັກສາກົດ ໝາຍ, ບໍ່ສາມາດປະຕິບັດກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດໂດຍຜ່ານອຸດົມການທີ່ຂັບເຄື່ອນດ້ວຍຕົນເອງຫລືແມ່ນແຕ່ຄວາມຄິດເຫັນສ່ວນໃຫຍ່. 

…ກົດ ໝາຍ ແພ່ງບໍ່ສາມາດຂັດກັບເຫດຜົນທີ່ຖືກຕ້ອງໄດ້ໂດຍບໍ່ສູນເສຍ ກຳ ລັງໃຈຂອງມັນ. ທຸກໆກົດ ໝາຍ ທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນມາຈາກມະນຸດແມ່ນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ຍ້ອນວ່າມັນສອດຄ່ອງກັບກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍ ທຳ ມະຊາດ, ຖືກຮັບຮູ້ດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະຄວາມເປັນມະນຸດເພາະມັນເຄົາລົບສິດທິທີ່ບໍ່ສາມາດປະຕິບັດໄດ້ຂອງທຸກໆຄົນ. -ການພິຈາລະນາກ່ຽວກັບການສະ ເໜີ ເພື່ອໃຫ້ການຮັບຮູ້ທາງກົດ ໝາຍ ແກ່ສະຫະພັນລະຫວ່າງບຸກຄົນທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ; 6.

ພະສັນຕະປາປາ Francis ສະຫຼຸບສັງລວມກ່ຽວກັບວິກິດການ. 

ຄວາມສົມບູນຂອງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງ, ການປະຊຸມສຸດຍອດຂອງການສ້າງອັນສູງສົ່ງ, ຖືກສອບຖາມຈາກສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າອຸດົມການທາງເພດ, ໃນນາມຂອງສັງຄົມທີ່ມີເສລີພາບແລະຍຸຕິ ທຳ ກວ່າ. ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຊາຍແລະຍິງບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບການຕໍ່ຕ້ານຫລືການຍອມ ຈຳ ນົນ, ແຕ່ ສຳ ລັບ communion ແລະ ການຜະລິດ, ສະເຫມີໄປໃນ "ຮູບພາບແລະຮູບລັກສະນະ" ຂອງພຣະເຈົ້າ. ໂດຍບໍ່ມີການໃຫ້ຕົນເອງເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ທັງສອງບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ສິນລະລຶກແຫ່ງການແຕ່ງງານເປັນສັນຍານຂອງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບມະນຸດແລະການໃຫ້ຂອງພຣະຄຣິດ ຕົນເອງສໍາລັບການ bride ລາວ, ສາດສະຫນາຈັກ. —POPE FRANCIS, ທີ່ຢູ່ຕໍ່ອະທິການ Puerto Rican, Vatican City, ວັນທີ 08 ມິຖຸນາ 2015

ແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ກ້າວໄປສູ່ຈັງຫວະພິເສດທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງກົດ ໝາຍ ແພ່ງທີ່“ ບໍ່ມີອາກາດເບົາ” ທີ່ຄັດຄ້ານເຫດຜົນທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ມັນກໍ່ເຮັດແນວນັ້ນໃນນາມ“ ເສລີພາບ” ແລະ“ ຄວາມອົດທົນ”. ແຕ່ດັ່ງທີ່ຈອນ Paul II ໄດ້ກ່າວເຕືອນ:

ເສລີພາບບໍ່ແມ່ນຄວາມສາມາດທີ່ຈະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ, ທຸກຄັ້ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ. ກົງກັນຂ້າມ, ເສລີພາບແມ່ນຄວາມສາມາດທີ່ຈະ ດຳ ລົງຊີວິດຢ່າງມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຄວາມຈິງຂອງຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າແລະກັບກັນແລະກັນ. - ໂປໂລ JOHN PAUL II, St. Louis, 1999

ຄວາມໂງ່ຈ້າແມ່ນຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນໃດໆກໍ່ຕາມ ຢ່າງແທ້ຈິງ ສະຫລຸບ; ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າກົດ ໝາຍ ທາງສິນ ທຳ ທີ່ສະ ເໜີ ໂດຍສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນລ້າສະ ໄໝ, ແມ່ນ, ເຮັດໃຫ້ເປັນ ສົມບັດສິນ ການຕັດສິນໃຈ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນລະຫັດສິນ ທຳ ໃໝ່ ທັງ ໝົດ. ດ້ວຍຜູ້ພິພາກສາດ້ານອຸດົມການແລະນັກການເມືອງໃນການບັງຄັບໃຊ້ທັດສະນະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຂອງພວກເຂົາ…

…ສາດສະ ໜາ ທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ກຳ ລັງຖືກສ້າງໃຫ້ເປັນມາດຕະຖານທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ທຸກຄົນຕ້ອງປະຕິບັດຕາມ. ນັ້ນແມ່ນເບິ່ງຄືວ່າເສລີພາບ - ເພາະເຫດຜົນດຽວທີ່ວ່າມັນແມ່ນການປົດປ່ອຍຈາກສະຖານະການກ່ອນ. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, ການສົນທະນາກັບ Peter Seewald, p 52

 

ຄວາມຈິງແລ້ວຄວາມຈິງ

ສິ່ງທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ດີ, ທີ່ຖືກຕ້ອງ, ບໍ່ແມ່ນມາດຕະຖານທີ່ຕົນເອງມັກ. ມັນໄດ້ມາຈາກຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມທີ່ ນຳ ພາໂດຍແສງສະຫວ່າງຂອງເຫດຜົນແລະການເປີດເຜີຍຈາກສະຫວັນ: ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍ ທຳ ມະຊາດ. ໃນວັນທີ 4 ເດືອນກໍລະກົດນີ້, ໃນຖານະທີ່ປະເທດເພື່ອນບ້ານອາເມລິກາຂອງຂ້າພະເຈົ້າສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນເອກະລາດ, ມີ "ຄວາມເປັນເອກະລາດ" ອີກອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ຢືນຢັນຕົວເອງໃນຊົ່ວໂມງນີ້. ມັນແມ່ນເອກະລາດຈາກພຣະເຈົ້າ, ສາດສະ ໜາ, ແລະສິດ ອຳ ນາດ. ມັນແມ່ນການກະບົດຕໍ່ກັບຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຫດຜົນແລະເຫດຜົນທີ່ແທ້ຈິງ. ແລະດ້ວຍມັນ, ຜົນສະທ້ອນທີ່ໂສກເສົ້າຍັງສືບຕໍ່ເປີດເຜີຍຕໍ່ ໜ້າ ພວກເຮົາ - ແຕ່ຖ້າບໍ່ມີມະນຸດຄົນໃດທີ່ຈະຮັບຮູ້ຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງສອງ. 

ພຽງແຕ່ຖ້າມີຄວາມເຫັນດີ ນຳ ກັນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດສ້າງລັດຖະ ທຳ ມະນູນແລະ ໜ້າ ທີ່ກົດ ໝາຍ. ຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມອັນພື້ນຖານນີ້ທີ່ໄດ້ມາຈາກມໍລະດົກຄຣິສຕຽນແມ່ນມີຄວາມສ່ຽງ…ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ນີ້ເຮັດໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ຕາບອດກັບສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ. ການຕ້ານທານເຫດຜົນນີ້ແລະຮັກສາຄວາມສາມາດຂອງມັນໃນການເຫັນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ, ການເຫັນພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດ, ການເຫັນສິ່ງທີ່ດີແລະສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມຈິງ, ແມ່ນຄວາມສົນໃຈທົ່ວໄປທີ່ຕ້ອງເຕົ້າໂຮມຄົນທັງ ໝົດ ຂອງໃຈດີ. ອະນາຄົດຂອງໂລກແມ່ນຢູ່ໃນລະດັບສ່ຽງ. —POPE BENEDICT XVI, ທີ່ຢູ່ຂອງ Roman Curia, ວັນທີ 20 ທັນວາ, 2010

ໃນເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ພົບກັບອະທິການຂອງອາເມລິກາໃນການ ໂຄສະນາ Limina ການໄປຢ້ຽມຢາມໃນປີ 2012, ພະສັນຕະປາປາ Benedict XVI ໄດ້ເຕືອນກ່ຽວກັບ“ ບຸກຄົນທີ່ຮ້າຍແຮງ” ທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ຄັດຄ້ານໂດຍກົງຕໍ່“ ຄຳ ສອນຫຼັກ ທຳ ທາງສິນ ທຳ ຂອງປະເພນີຢູເດ - ຄຣິສຕຽນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນຍັງມີຄວາມກຽດຊັງນັບຖືສາສະ ໜາ ຄຣິສເຊັ່ນດຽວກັນ.” ລາວໄດ້ເອີ້ນສາດສະ ໜາ ຈັກວ່າ“ ຕາມລະດູການແລະນອກລະດູ” ເພື່ອສືບຕໍ່“ ປະກາດຂ່າວປະເສີດທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ສະ ເໜີ ຄວາມຈິງທາງສິນ ທຳ ທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງແຕ່ສະ ເໜີ ໃຫ້ພວກເຂົາເປັນທີ່ ສຳ ຄັນຕໍ່ຄວາມສຸກແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງສັງຄົມ.” ^[4]POPE BENEDICT XVI, ທີ່ຢູ່ຕໍ່ອະທິການບໍດີແຫ່ງສະຫະລັດອາເມລິກາ, ໂຄສະນາ Limina, ວັນທີ 19 ມັງກອນ 2012; vatican.va  

ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ຢ່າຢ້ານທີ່ຈະເປັນຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດນີ້. ເຖິງແມ່ນວ່າໂລກຈະຂົ່ມຂູ່ເສລີພາບໃນການປາກເວົ້າແລະສາສະ ໜາ ຂອງທ່ານ; ເຖິງແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຕິດສະຫຼາກທ່ານວ່າເປັນຄົນບໍ່ຍອມຮັບ, homophobic, ແລະ ໜ້າ ກຽດຊັງ; ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຈະຂົ່ມຂູ່ຊີວິດຂອງທ່ານ…ຢ່າລືມວ່າຄວາມຈິງບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ແສງສະຫວ່າງຂອງເຫດຜົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນກໍ່ແມ່ນບຸກຄົນ. ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າ, "ຂ້ອຍແມ່ນຄວາມຈິງ." ^[5]John 14: 6 ເຊັ່ນດຽວກັນກັບດົນຕີແມ່ນພາສາທີ່ມີຕໍ່ວັດທະນະ ທຳ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດແມ່ນພາສາທີ່ແຊກຊຶມເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈແລະຈິດໃຈ, ເອີ້ນມະນຸດທຸກຄົນໃຫ້ເປັນ "ກົດແຫ່ງຄວາມຮັກ" ທີ່ຄວບຄຸມການສ້າງ. ເມື່ອທ່ານເວົ້າຄວາມຈິງ, ທ່ານ ກຳ ລັງເວົ້າ“ ພຣະເຢຊູ” ຢູ່ໃນທ່າມກາງຄົນອື່ນໆ. ມີສັດທາ. ເຮັດພາກສ່ວນຂອງເຈົ້າ, ແລະໃຫ້ພຣະເຈົ້າເຮັດຕາມຂອງພຣະອົງ. ໃນທີ່ສຸດ, ຄວາມຈິງຈະຊະນະ ...

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ບອກທ່ານສິ່ງນີ້ເພື່ອວ່າທ່ານຈະມີຄວາມສະຫງົບສຸກໃນຕົວຂ້ອຍ. ໃນໂລກທ່ານຈະມີບັນຫາ, ແຕ່ຈົ່ງກ້າຫານ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາຊະນະໂລກແລ້ວ. (ໂຢ 16: 33)

ດ້ວຍປະເພນີທີ່ເຄົາລົບນັບຖືມາດົນນານຂອງນາງ ສຳ ລັບຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ຖືກຕ້ອງລະຫວ່າງສັດທາແລະເຫດຜົນ, ສາດສະ ໜາ ຈັກມີບົດບາດ ສຳ ຄັນໃນການຕໍ່ຕ້ານກະແສວັດທະນະ ທຳ ເຊິ່ງບົນພື້ນຖານຂອງຄວາມເປັນບຸກຄົນທີ່ຮ້າຍແຮງ, ພະຍາຍາມສົ່ງເສີມແນວຄິດຂອງເສລີພາບທີ່ຖືກແຍກອອກຈາກຄວາມຈິງທາງສິນ ທຳ. ປະເພນີຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າຈາກຄວາມເຊື່ອທີ່ຕາບອດ, ແຕ່ຈາກທັດສະນະທີ່ສົມເຫດສົມຜົນເຊິ່ງເຊື່ອມຕໍ່ຄວາມມຸ່ງ ໝັ້ນ ຂອງພວກເຮົາໃນການສ້າງສັງຄົມທີ່ມີຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ເປັນມະນຸດແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງກັບການຮັບປະກັນສູງສຸດຂອງພວກເຮົາວ່າ cosmos ແມ່ນມີເຫດຜົນພາຍໃນທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງເຫດຜົນຂອງມະນຸດ. ການປ້ອງກັນເຫດຜົນດ້ານສາດສະ ໜາ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໂດຍອີງໃສ່ກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອຂອງນາງວ່າກົດ ໝາຍ ນີ້ບໍ່ໄດ້ເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ເສລີພາບຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະແມ່ນ“ ພາສາ” ທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະຄວາມຈິງຂອງພວກເຮົາ, ແລະອື່ນໆ. ຮູບຮ່າງໂລກທີ່ທ່ຽງ ທຳ ແລະເປັນມະນຸດຫຼາຍຂຶ້ນ. ສະນັ້ນນາງຈຶ່ງສະ ເໜີ ການສິດສອນທາງສິນລະ ທຳ ຂອງນາງເປັນຂໍ້ຄວາມທີ່ບໍ່ ຈຳ ກັດແຕ່ເປັນການປົດປ່ອຍ, ແລະເປັນພື້ນຖານໃນການສ້າງອະນາຄົດທີ່ປອດໄພ. —POPE BENEDICT XVI, ທີ່ຢູ່ຕໍ່ອະທິການຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ, ໂຄສະນາ Limina, ວັນທີ 19 ມັງກອນ 2012; vatican.va

 

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານ gay

ການມີເພດ ສຳ ພັນແລະເສລີພາບຂອງມະນຸດ

Eclipse ຂອງເຫດຜົນ

ສົມບັດສິນສຸນາມິ

ທາງວິນຍານ Tsunami

 

  
ທ່ານໄດ້ຖືກຮັກ.

 

ການເດີນທາງກັບ Mark ໃນ ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.