ພົບຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ແທ້ຈິງໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ

 

ຄວາມສະຫງົບບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການຂາດສົງຄາມ…
ຄວາມສະຫງົບແມ່ນ“ ຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງຄວາມເປັນລະບຽບ.”

-ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 2304

 

EVEN ໃນປັດຈຸບັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າເວລາຈະເພີ່ມຂື້ນໄວແລະໄວແລະຈັງຫວະຂອງຊີວິດຕ້ອງການຫລາຍຂື້ນ; ເຖິງແມ່ນວ່າດຽວນີ້ຄວາມເຄັ່ງຕຶງລະຫວ່າງຜົວເມຍແລະຄອບຄົວເພີ່ມຂື້ນ; ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນການສົນທະນາຢ່າງຈິງຈັງລະຫວ່າງບຸກຄົນທີ່ແຕກແຍກແລະປະເທດຕ່າງໆເຝົ້າລະວັງສົງຄາມ…ແມ່ນແຕ່ດຽວນີ້ ພວກເຮົາສາມາດພົບເຫັນຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ແທ້ຈິງ. 

ແຕ່ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າ“ ຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ແທ້ຈິງ” ແມ່ນຫຍັງ. ນັກສາດສະ ໜາ ຝຣັ່ງ, ທ່ານ Fr. Léonce de Grandmaison (d. 1927), ໃສ່ມັນທີ່ສວຍງາມ:

ຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ໂລກສະເຫນີໃຫ້ພວກເຮົາປະກອບດ້ວຍການຂາດຄວາມທຸກທໍລະມານທາງຮ່າງກາຍແລະຄວາມສຸກຂອງຄວາມຫລາກຫລາຍ. ຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ພະເຍຊູສັນຍາແລະໃຫ້ກັບຫມູ່ຂອງພະອົງແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນອີກສະຕິ ໜຶ່ງ. ມັນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຄວາມວິຕົກກັງວົນແຕ່ບໍ່ມີຄວາມຂັດແຍ້ງພາຍໃນ, ໃນຈິດໃຈຂອງເຮົາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະເຈົ້າ, ຕໍ່ຕົວເຮົາເອງ, ແລະຄົນອື່ນ. -ພວກເຮົາແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ: ສົນທະນາກັບ Laymen, ບົດຂຽນທາງວິນຍານຂອງLéonce de Grandmaison (ສໍານັກພິມ Fides); cf. ຍິ່ງໃຫຍ່, ເດືອນມັງກອນ 2018, ໜ້າ. . 293

ມັນແມ່ນພາຍໃນ ບໍ່ເປັນລະບຽບ ວ່າ robs ຈິດວິນຍານຂອງສັນຕິພາບທີ່ແທ້ຈິງ. ແລະຄວາມຜິດປົກກະຕິນີ້ແມ່ນ ໝາກ ຜົນຂອງການກວດກາທີ່ບໍ່ຖືກກວດກາ ຈະ ແລະບໍ່ຄວບຄຸມ ຄວາມຢາກອາຫານ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ບັນດາປະເທດຮັ່ງມີທີ່ສຸດໃນໂລກມີປະຊາກອນທີ່ບໍ່ມີຄວາມສຸກແລະບໍ່ມີບ່ອນພັກຜ່ອນທີ່ສຸດ: ຫຼາຍຄົນມີທຸກຢ່າງ, ແຕ່ຍັງບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ. ຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ໄດ້ວັດແທກໃນສິ່ງທີ່ທ່ານມີ, ແຕ່ວ່າໃນສິ່ງທີ່ທ່ານມີ. 

ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ງ່າຍດາຍ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ​ຂອງ. ເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ St John ຂອງອົງການກາໄດ້ອະທິບາຍວ່າ,“ ການຂາດແຄນນີ້ຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານສູນຫາຍຖ້າມັນຍັງມີຄວາມຕ້ອງການວັດຖຸທັງ ໝົດ ນີ້ຢູ່. ກົງກັນຂ້າມ, ມັນແມ່ນເລື່ອງຂອງການປະຕິເສດຫລືການຖອດອອກຈາກຄວາມຢາກອາຫານຂອງຈິດວິນຍານແລະຄວາມເພິ່ງພໍໃຈເຫລົ່ານັ້ນທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນງຽບເຫງົາແລະຍິ່ງຮູ້ສຶກບໍ່ສະບາຍໃຈ.

ເນື່ອງຈາກວ່າສິ່ງຂອງໃນໂລກບໍ່ສາມາດເຂົ້າໄປໃນຈິດວິນຍານ, ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງຫຼືເປັນໄພອັນຕະລາຍຕໍ່ມັນ; ແທນທີ່ຈະ, ມັນແມ່ນຄວາມປະສົງແລະຄວາມຢາກອາຫານພາຍໃນເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຜົນເສຍຫາຍເມື່ອຕັ້ງໃຈໃສ່ສິ່ງເຫລົ່ານີ້. -Ascent ຂອງ Mount Carmel, ປື້ມທີ ໜຶ່ງ, ບົດທີ 4, ນ. 4; ວຽກງານເກັບ ກຳ ຂອງເຊນຈອນແຫ່ງໄມ້ກາງແຂນ, ນ. 123; ປະສານໂດຍ Kieran Kavanaugh ແລະ Otilio Redriguez

ແຕ່ຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ມີຂອງສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແລ້ວຈະເປັນແນວໃດ? ຄຳ ຖາມ, ແທນທີ່, ແມ່ນວ່າເປັນຫຍັງທ່ານຈິ່ງມີພວກມັນເປັນອັນດັບ ທຳ ອິດ? ເຈົ້າດື່ມກາເຟຫຼາຍໆຈອກທຸກໆມື້ເພື່ອຕື່ນຫລືໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈຕົວເອງບໍ? ທ່ານກິນເພື່ອ ດຳ ລົງຊີວິດ, ຫລືຢູ່ເພື່ອກິນບໍ? ເຈົ້າມີຄວາມຮັກຕໍ່ຄູ່ຮັກຂອງເຈົ້າໃນທາງທີ່ສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນຫລືພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມພໍໃຈເທົ່ານັ້ນບໍ? ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ ທຳ ຮ້າຍສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ສ້າງແລະບໍ່ໄດ້ກ່າວໂທດຄວາມສຸກ. ສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ຫ້າມໃນຮູບແບບຂອງບັນຍັດແມ່ນປ່ຽນຄວາມສຸກຫລືສິ່ງທີ່ກາຍມາເປັນພະເຈົ້າ, ກາຍເປັນຮູບປັ້ນນ້ອຍ.

ເຈົ້າຈະບໍ່ມີພຣະອື່ນນອກຈາກເຮົາ. ເຈົ້າຢ່າເຮັດຮູບບູຊາຫລືຮູບຊົງຄ້າຍຄືສິ່ງໃດໃນສະຫວັນຊັ້ນເທິງຫລືເທິງແຜ່ນດິນໂລກຫລືນ້ ຳ ໃຕ້ດິນ; ທ່ານຈະບໍ່ກົ້ມຕົວລົງຕໍ່ ໜ້າ ພວກເຂົາຫລືຮັບໃຊ້ພວກເຂົາ. (ອົບພະຍົບ 20: 3-4)

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ທີ່ສ້າງພວກເຮົາອອກຈາກຄວາມຮັກຮູ້ວ່າພຣະອົງຜູ້ດຽວແມ່ນຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ ທັງ ໝົດ. ທຸກສິ່ງທີ່ພະອົງສ້າງແມ່ນດີທີ່ສຸດ, ພຽງແຕ່ສະທ້ອນເຖິງຄວາມດີຂອງພຣະອົງທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ. ສະນັ້ນການຢາກວັດຖຸສິ່ງຂອງຫລືສິ່ງມີຊີວິດອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ແມ່ນການທີ່ຈະພາດເປົ້າ ໝາຍ ແລະກາຍເປັນທາດຂອງພວກເຂົາ.

ເພື່ອອິດສະລະພາບທີ່ພຣະຄຣິດຊົງປ່ອຍພວກເຮົາໃຫ້ເປັນອິດສະຫຼະ; ສະນັ້ນຈົ່ງຢືນຢູ່ຢ່າງ ໝັ້ນ ຄົງແລະຢ່າຍອມກັບຄວາມ ໜັກ ແໜ້ນ ຂອງຂ້າທາດອີກ. (Gal 5: 1)

ມັນແມ່ນຄວາມຢາກອາຫານຂອງພວກເຮົາ, ແລະຄວາມອຶດອັດທີ່ພວກເຂົາຜະລິດອອກມາ, ເຊິ່ງລັກຂະໂມຍຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ແທ້ຈິງ.

…ເສລີພາບບໍ່ສາມາດຢູ່ໃນຫົວໃຈທີ່ຄອບ ງຳ ໂດຍຄວາມປາຖະ ໜາ, ໃນຫົວໃຈຂອງຜູ້ເປັນທາດ. ມັນຢູ່ໃນຫົວໃຈທີ່ປົດປ່ອຍ, ໃນຫົວໃຈຂອງເດັກ. - ຕ. John of the Cross, Ibid. n.6, ທ. 126 XNUMX

ຖ້າທ່ານຕ້ອງການແທ້ໆ (ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ?) ນັ້ນ "ຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ເກີນຄວາມເຂົ້າໃຈທັງ ໝົດ," ມັນເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະ ທຳ ລາຍຮູບເຄົາລົບເຫລົ່ານີ້, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຕໍ່ຄວາມປະສົງຂອງທ່ານ - ບໍ່ແມ່ນທາງອື່ນ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູ ໝາຍ ຄວາມວ່າເມື່ອພຣະອົງກ່າວວ່າ:

…ຜູ້ໃດໃນພວກເຈົ້າບໍ່ປະຖິ້ມທຸກສິ່ງທີ່ຕົນມີບໍ່ສາມາດເປັນສາວົກຂອງເຮົາ. (ລູກາ 14:33)

ພຣະເຢຊູຊົງຮຽກຮ້ອງ, ເພາະວ່າພຣະອົງປະສົງໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງ. —POPE JOHN PAUL II, ຂໍ້ຄວາມໃນວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກປີ 2005, ວາຕິກັນ, ວັນທີ 27 ເດືອນສິງຫາ, 2004, Zenit.org 

John ຂອງໄມ້ກາງແຂນກ່າວວ່າການເຂົ້າໄປໃນການປະຕິເສດຕົນເອງນີ້ແມ່ນຄ້າຍຄື "ໃນຕອນກາງຄືນທີ່ມືດມົວ," ພຣະເຈົ້າ Catherine Doherty, "ແມ່ນອຸປະສັກທີ່ຢືນຢູ່ຕະຫຼອດໄປລະຫວ່າງຂ້ອຍແລະພຣະເຈົ້າ." [1]ປູສະນີນີ, p 142 ສະນັ້ນ, ການປະຕິເສດຕົນເອງແມ່ນຄ້າຍຄືກັບເຂົ້າໄປໃນຄືນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ ນຳ ໄປທາງດັງ, ແຕ່ດຽວນີ້, ຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ໃນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນ“ ຄືນແຫ່ງຄວາມເຊື່ອ” ນີ້, ຈິດວິນຍານ ກຳ ລັງມີຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ໃນຕົວເດັກນ້ອຍວ່າພຣະເຈົ້າຈະເປັນຄວາມເພິ່ງພໍໃຈທີ່ແທ້ຈິງຂອງມັນ - ຄືກັນກັບເນື້ອ ໜັງ ຮ້ອງອອກມາ. ແຕ່ໃນການແລກປ່ຽນກັບແສງສະຫວ່າງທີ່ສົມເຫດສົມຜົນຂອງສັດ, ຄົນ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງກະກຽມຫົວໃຈ ສຳ ລັບຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ເປັນບ່ອນພັກຜ່ອນແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພວກເຮົາ. 

ມາຫາພວກເຈົ້າທຸກຄົນທີ່ເຮັດວຽກ ໜັກ ແລະເປັນພາລະ ໜັກ, ແລະເຮົາຈະໃຫ້ພວກເຈົ້າໄດ້ພັກຜ່ອນ. ຈົ່ງເອົາແອກຂອງເຮົາແບກໄວ້ແລະຮຽນຮູ້ຈາກຂ້ອຍ, ເພາະວ່າຂ້ອຍມີໃຈອ່ອນໂຍນແລະຖ່ອມຕົວ; ແລະເຈົ້າຈະໄດ້ພັກຜ່ອນ ສຳ ລັບຕົວເອງ. ເພາະວ່າແອກຂອງຂ້ອຍແມ່ນງ່າຍ, ແລະພາລະຂອງເຮົາກໍເບົາ. (ມັດທາຍ 11: 28-30)

ໃນຕອນ ທຳ ອິດ, ສິ່ງນີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້ແທ້ໆ. ຂ້ອຍມັກເຫລົ້າຂອງຂ້ອຍ! ຂ້ອຍມັກອາຫານຂອງຂ້ອຍ! ຂ້ອຍມັກສູບຢາຂອງຂ້ອຍ! ຂ້ອຍມັກເພດຂອງຂ້ອຍ! ຂ້ອຍມັກຮູບເງົາຂອງຂ້ອຍ! ….” ພວກເຮົາປະທ້ວງເພາະວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຢ້ານກົວ - ຄືກັບເສດຖີຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ ໜີ ຈາກພຣະເຢຊູໂສກເສົ້າເພາະລາວຢ້ານທີ່ຈະສູນເສຍຊັບສົມບັດຂອງລາວ. ແຕ່ Catherine ຂຽນວ່າກົງກັນຂ້າມແມ່ນຄວາມຈິງຂອງຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມຊື່ຂອງລາວ ຜິດຖຽງກັນ ຄວາມຢາກອາຫານ:

ບ່ອນທີ່ມີ kenosis [ການປ່ອຍຕົວເອງ] ບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ. -Servant ຂອງພຣະເຈົ້າ Catherine de Hueck Doherty, ປູສະນີນີ, p 143

ບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວຫຍັງເລີຍເພາະວ່າຈິດວິນຍານບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຢາກອາຫານຂອງມັນຫລຸດຜ່ອນລົງມາເປັນຂ້າທາດທີ່ທຸກທໍລະມານ. ທັນໃດນັ້ນ, ມັນຮູ້ສຶກເຖິງກຽດສັກສີທີ່ມັນບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນເພາະຈິດວິນຍານ ກຳ ລັງຫຼອກລວງຕົນເອງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະຄວາມຕົວະທັງ ໝົດ ທີ່ມັນເກີດຂື້ນ. ແທນທີ່ຈະ, ຄວາມຮັກແມ່ນແທນທີ່ຈະ, ຄວາມຮັກ - ຖ້າຫາກວ່າມີພຽງແຕ່ເມັດ ທຳ ອິດຂອງຄວາມຮັກທີ່ແທ້ຈິງເທົ່ານັ້ນ. ເພາະຄວາມຈິງແລ້ວ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຢາກທີ່ຈະເພີດເພີນໄປກັບຄວາມສຸກ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນ ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້ ຄວາມຢາກ, ແມ່ນແຫຼ່ງທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງພວກເຮົາບໍ?

ສົງຄາມແລະການຂັດແຍ້ງໃນບັນດາພວກເຈົ້າມາຈາກໃສ? ມັນບໍ່ແມ່ນມາຈາກຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງທ່ານທີ່ເຮັດສົງຄາມພາຍໃນສະມາຊິກຂອງທ່ານບໍ? (ຢາໂກໂບ 4: 1)

ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍພໍໃຈກັບຄວາມຢາກຂອງພວກເຮົາຢ່າງແນ່ນອນເພາະສິ່ງທີ່ເປັນຂອງວັດຖຸບໍ່ສາມາດຕອບສະ ໜອງ ສິ່ງທີ່ເປັນຝ່າຍວິນຍານໄດ້. ແນ່ນອນວ່າ, "ອາຫານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ," ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ, “ ແມ່ນການເຮັດຕາມຄວາມປະສົງຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ສົ່ງຂ້ອຍມາ.” [2]John 4: 34 ການທີ່ຈະກາຍເປັນ "ທາດຂອງພຣະຄຣິດ", ເພື່ອຮັບເອົາພາລະຂອງການເຊື່ອຟັງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ, ແມ່ນການເດີນໄປໃນເສັ້ນທາງແຫ່ງເສລີພາບທີ່ແທ້ຈິງ. 

ພາລະອື່ນໃດກໍ່ກົດຂີ່ແລະກົດຂີ່ພວກທ່ານ, ແຕ່ທີ່ຈິງແລ້ວພຣະຄຣິດຈະຊັ່ງນໍ້າ ໜັກ ຂອງທ່ານ. ພາລະອື່ນໆໃດທີ່ມີນໍ້າ ໜັກ, ແຕ່ພຣະຄຣິດຈະໃຫ້ປີກແກ່ທ່ານ. ຖ້າທ່ານເອົາປີກຂອງນົກອອກໄປ, ທ່ານອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າມັນ ກຳ ລັງຖ່ວງນ້ ຳ ໜັກ, ແຕ່ວ່າທ່ານມີນ້ ຳ ໜັກ ຫຼາຍເທົ່າໃດ, ທ່ານກໍ່ຈະມັດມັນໄວ້ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແລະທ່ານຕ້ອງການບັນເທົານ້ ຳ ໜັກ; ໃຫ້ມັນຊັ່ງນໍ້າ ໜັກ ຂອງປີກຂອງມັນແລະທ່ານຈະເຫັນວ່າມັນບິນໄດ້ແນວໃດ. - ຕ. Augustine, ສ. ເທດສະ ໜາ, ນ. . 126

ເມື່ອພຣະເຢຊູຂໍໃຫ້ທ່ານ“ ແບກໄມ້ກາງແຂນຂອງທ່ານ”,“ ຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ”,“ ປະຖິ້ມທຸກຢ່າງ”, ມັນເບິ່ງຄືວ່າພຣະອົງ ກຳ ລັງແບກຫາບພາທ່ານທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານມີຄວາມສຸກ. ແຕ່ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນໃນການເຊື່ອຟັງພະອົງ "ທ່ານຈະໄດ້ພັກຜ່ອນ ສຳ ລັບຕົວທ່ານເອງ."

ທີ່ທ່ານຈະພົບ ຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ແທ້ຈິງ. 

ພວກເຈົ້າທຸກຄົນທີ່ເດີນທາງໄປກັບຄວາມທໍລະມານ, ທຸກທໍລະມານ, ແລະຊັ່ງນ້ ຳ ໜັກ ຍ້ອນຄວາມຫ່ວງໃຍແລະຄວາມຢາກອາຫານຂອງເຈົ້າ, ຈົ່ງ ໜີ ຈາກພວກເຂົາ, ມາຫາເຮົາແລະຂ້ອຍຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າສົດຊື່ນ; ແລະເຈົ້າຈະພົບສິ່ງທີ່ເຫລືອ ສຳ ລັບຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າທີ່ຄວາມປາຖະ ໜາ ຈະຈາກເຈົ້າໄປ. - ຕ. John of the Cross, Ibid. ສ. 7, n.4, ໜ້າ. 134

 

ຖ້າທ່ານຢາກສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສິ່ງນີ້
ວຽກຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາ,
ກົດປຸ່ມດ້ານລຸ່ມ. 
ອວຍພອນແລະຂອບໃຈ!

ການເດີນທາງກັບ Mark ໃນ ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.

 

Print Friendly, PDF & Email

ຫມາຍເຫດ

ຫມາຍເຫດ
1 ປູສະນີນີ, p 142
2 John 4: 34
ຈັດພີມມາໃນ ຫນ້າທໍາອິດ, ສະຖຽນລະພາບ.