ຫມາຍເຫດ: ນັບຕັ້ງແຕ່ການພິມເຜີຍແຜ່ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເພີ່ມຄໍາເວົ້າທີ່ສະຫນັບສະຫນູນຈາກສຽງທີ່ມີອໍານາດໃນຂະນະທີ່ຄໍາຕອບທົ່ວໂລກຍັງສືບຕໍ່ອອກມາ. ນີ້ເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ສຳຄັນເກີນໄປທີ່ຄວາມກັງວົນລວມຂອງພຣະກາຍຂອງພຣະຄຣິດຈະບໍ່ໄດ້ຍິນ. ແຕ່ຂອບຂອງການສະທ້ອນແລະການໂຕ້ຖຽງນີ້ຍັງຄົງບໍ່ປ່ຽນແປງ.
ການ ຂ່າວທີ່ຍິງໄປທົ່ວໂລກຄືລູກສອນໄຟ: "ສັນຕະປາປາ Francis ອະນຸມັດໃຫ້ພວກປະໂລຫິດກາໂຕລິກໃຫ້ພອນແກ່ຄົນຮັກເພດດຽວກັນ" (ຂ່າວ ABC). Reuters ປະກາດວ່າ: "Vatican ອະນຸມັດໃຫ້ພອນແກ່ຄູ່ຮັກເພດດຽວກັນໃນການປົກຄອງອັນສຳຄັນ.” ເປັນຄັ້ງດຽວ, ຫົວຂໍ້ຂ່າວບໍ່ໄດ້ບິດເບືອນຄວາມຈິງ, ເຖິງແມ່ນວ່າມີເລື່ອງເພີ່ມເຕີມ ...
ຖະແຫຼງການ
A "ປະກາດ” ປ່ອຍອອກມາໂດຍ Vatican ຢືນຢັນແລະສົ່ງເສີມຄວາມຄິດທີ່ວ່າຄູ່ຜົວເມຍໃນສະຖານະການ "ບໍ່ສະຫມໍ່າສະເຫມີ" ອາດຈະມາຂໍພອນຈາກປະໂລຫິດ (ໂດຍບໍ່ມີການສັບສົນກັບພອນທີ່ເຫມາະສົມກັບການແຕ່ງງານສິນລະລຶກ). ນີ້, Rome ກ່າວວ່າ, ແມ່ນ "ການພັດທະນາໃຫມ່ ... ໃນ Magisterium." ຂ່າວວາຕິກັນໄດ້ລາຍງານວ່າ “23 ປີໄດ້ຜ່ານໄປນັບຕັ້ງແຕ່ “ສຳນັກງານບໍລິສຸດ” ໄດ້ພິມເຜີຍແຜ່ຖະແຫຼງການ (ອັນສຸດທ້າຍແມ່ນໃນເດືອນສິງຫາ 2000 ກັບ ‘Dominus Jesus'), ເອກະສານທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນໃນຄໍາສອນດັ່ງກ່າວ."[1]ວັນທີ 18 ທັນວາ 2023, vaticannews.va
ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບາງນັກບວດແລະ papal ຂໍອະໄພໃນສື່ມວນຊົນສັງຄົມໂດຍອ້າງວ່າບໍ່ມີຫຍັງປ່ຽນແປງ. ແລະຄົນອື່ນໆ, ເຊັ່ນຫົວໜ້າກອງປະຊຸມອະທິປະໄຕຂອງອອສເຕຣຍ, ກ່າວວ່າ ພວກປະໂລຫິດ “ບໍ່ສາມາດເວົ້າວ່າບໍ່” ໄດ້ອີກຕໍ່ການຂໍພອນຂອງຄູ່ຮ່ວມເພດ. ລາວໄປຕື່ມອີກ.
ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າສາດສະໜາຈັກຮັບຮູ້ວ່າ ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງສອງຄົນທີ່ມີເພດດຽວກັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ: ມີຄວາມຮັກ, ມີຄວາມສັດຊື່, ມີຄວາມລຳບາກຮ່ວມກັນ ແລະ ມີຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມສັດຊື່. ນີ້ກໍ່ຄວນຈະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ. —Archbishop Franz Lackner, ວັນທີ 19 ທັນວາ 2023; lifesitenews.com
ແລະແນ່ນອນ, Fr. James Martin ໄດ້ທັນທີທັນໃດ Twitter (X) ເພື່ອເຜີຍແຜ່ພອນຂອງລາວກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຄູ່ຮັກເພດດຽວກັນທີ່ຫມັ້ນສັນຍາກັບຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ (ເບິ່ງຮູບຂ້າງເທິງ).
ດັ່ງນັ້ນເອກະສານເວົ້າຫຍັງແທ້? ແລະມັນເປັນເລື່ອງສໍາຄັນບໍ, ເນື່ອງຈາກສິ່ງທີ່ຫລາຍພັນລ້ານຄົນຢູ່ໃນໂລກໃນປັດຈຸບັນເຊື່ອວ່າເປັນຄວາມຈິງ: ວ່າສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກກໍາລັງລົງໂທດຄວາມສໍາພັນຂອງເພດດຽວກັນບໍ?
ການພັດທະນາໃໝ່
ການຂໍໃຫ້ປະໂລຫິດສໍາລັບພອນແມ່ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຂັດແຍ້ງຫນ້ອຍທີ່ສຸດໃນໂບດກາໂຕລິກ - ຫຼືຢ່າງຫນ້ອຍມັນແມ່ນ. ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ໄດ້ຂໍພອນຂອງພຣະອົງເກືອບຈະໄດ້ຮັບ. ເກືອບ. ເຊນ Pio ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າປະຕິເສດທີ່ຈະຍອມແພ້ໃນການສາລະພາບ, ໜ້ອຍກວ່າການໃຫ້ພອນແກ່ຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຊື່ສັດ. ລາວມີຂອງປະທານແຫ່ງການອ່ານຈິດວິນຍານ, ແລະ ພຣະຄຸນນີ້ໄດ້ຍ້າຍຫລາຍຄົນໄປສູ່ການກັບໃຈທີ່ເລິກຊຶ້ງ ແລະ ແທ້ຈິງ ເມື່ອລາວໄດ້ທ້າທາຍຄວາມບໍ່ຈິງໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຄົນບາບຈາກທຸກຊັ້ນວັນນະໄດ້ອ້ອນວອນຂໍພອນຈາກປະໂລຫິດ—ຮວມທັງຄົນບາບທີ່ພິມຄຳນີ້. ແລະ array ຂອງ ປະ ຊາ ຊົນ ແນ່ ນອນ ວ່າ ປະ ກອບ ມີ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ດຶງ ດູດ ເພດ ດຽວ ກັນ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ສາດສະຫນາຈັກສະເຫມີໄດ້ຂະຫຍາຍພຣະຄຸນຂອງພອນໃຫ້ແກ່ບຸກຄົນ, ຄູ່ແຕ່ງງານ, ແລະຄອບຄົວທີ່ຮ້ອງຂໍໃຫ້ມີພຣະຄຸນພິເສດນັບຕັ້ງແຕ່, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ບໍ່ຈໍາເປັນ "ການທົດສອບທາງສິນທໍາ" ກ່ອນ. ການນໍາສະເຫນີພຽງແຕ່ຂອງຕົນເອງໃນ a ເປັນກາງ ສະຖານະການບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມັນ.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, Pope Francis ໄດ້ເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະເອື້ອມອອກໄປສູ່ "ເຂດແດນ" ຂອງສັງຄົມແລະສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກກາຍເປັນ "ໂຮງຫມໍພາກສະຫນາມ" ສໍາລັບຈິດວິນຍານທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄໍາອະທິບາຍທີ່ເຫມາະສົມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາເອງ 
ການປະຕິບັດສໍາລັບ "ແກະທີ່ສູນເສຍ." ໃນເລື່ອງນີ້, ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຢືນຢັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນປີ 2021:
ຊຸມຊົນຄຣິສຕຽນແລະສິດຍາພິບານຂອງຕົນໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ຕ້ອນຮັບດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບແລະຄວາມອ່ອນໄຫວຂອງບຸກຄົນທີ່ມີ inclinations homosexual, ແລະຈະຮູ້ຈັກວິທີທີ່ຈະຊອກຫາວິທີທີ່ເຫມາະສົມທີ່ສຸດ, ສອດຄ່ອງກັບຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ເພື່ອປະກາດພຣະກິດຕິຄຸນໃນຄວາມສົມບູນຂອງມັນ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ເຂົາເຈົ້າຄວນຈະຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມໃກ້ຊິດທີ່ແທ້ຈິງຂອງສາດສະຫນາຈັກ—ຊຶ່ງອະທິຖານເພື່ອເຂົາເຈົ້າ, ໄປກັບເຂົາເຈົ້າ ແລະ ແບ່ງປັນການເດີນທາງຂອງສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນຂອງເຂົາເຈົ້າ—ແລະ ໄດ້ຮັບຄໍາສອນດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ. -ຄໍາຕອບ ຂອງປະຊາຄົມເພື່ອຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາເພື່ອ dubium ກ່ຽວກັບການໃຫ້ພອນຂອງສະຫະພັນຂອງບຸກຄົນທີ່ມີເພດດຽວກັນ, ວັນທີ 22 ເດືອນກຸມພາ 2021
ແຕ່ເອກະສານດຽວກັນນັ້ນຍັງກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ:
ຄໍາຕອບທີ່ສະເຫນີ ສີດຳ [“ສາດສະໜາຈັກມີອຳນາດບໍທີ່ຈະໃຫ້ພອນແກ່ສະຫະພັນຄົນທີ່ມີເພດດຽວກັນ?”] ບໍ່ໄດ້ກີດກັນພອນທີ່ມອບໃຫ້ແກ່ບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມມັກຮັກຮ່ວມເພດ, ຜູ້ທີ່ສະແດງເຈດຕະນາທີ່ຈະດຳລົງຊີວິດຢ່າງສັດຊື່ຕໍ່ແຜນການທີ່ໄດ້ເປີດເຜີຍຂອງພຣະເຈົ້າ ຕາມການສະເໜີໂດຍການສອນຂອງສາດສະໜາຈັກ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນປະກາດວ່າຜິດກົດຫມາຍ ໃດ ຮູບແບບຂອງພອນທີ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຮັບຮູ້ສະຫະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ.
ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ມີການປ່ຽນແປງ? "ການພັດທະນາໃຫມ່" ແມ່ນຫຍັງ?
ຖະແຫຼງການສະບັບຫຼ້າສຸດກ່າວວ່າ, ປະຈຸບັນໄດ້ມີ...
…ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງພອນ ຄູ່ຜົວເມຍ ໃນສະຖານະການທີ່ບໍ່ສະຫມໍ່າສະເຫມີແລະເພດດຽວກັນ ຄູ່ຜົວເມຍ ໂດຍບໍ່ມີການຢືນຢັນສະຖານະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງເປັນທາງການ ຫລື ການປ່ຽນແປງທາງການສອນຂອງສາດສະໜາຈັກເປັນເວລາຫລາຍປີກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານ. -Fiducia Supplicans, ກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍ Pastoral ຂອງການນໍາສະເຫນີພອນ
ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບບຸກຄົນທີ່ເຂົ້າຫາປະໂລຫິດແຕ່ ຄູ່ຜົວເມຍ ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນຄວາມສຳພັນຂອງເພດດຽວກັນ ຫຼື “ບໍ່ສະໝໍ່າສະເໝີ” ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ “ພອນ.” ແລະມີຂໍ້ຂັດແຍ້ງຢູ່ໃນນັ້ນ: ນີ້ບໍ່ແມ່ນສະຖານະການທີ່ເປັນກາງອີກຕໍ່ໄປ. ທັງໝົດຂອງການຕັດຜົມອື່ນໆໃນເອກະສານເພື່ອເວົ້າວ່າ, ພອນນີ້ບໍ່ສາມາດໃຫ້ຮູບລັກສະນະຂອງການແຕ່ງງານ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ບໍ່ວ່າຈະຕັ້ງໃຈຫຼືບໍ່.
ຄໍາຖາມບໍ່ແມ່ນວ່າປະໂລຫິດຈະອວຍພອນສະຫະພັນຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງລາວບໍ່ສາມາດ, ແຕ່ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ ອະນຸມັດຄວາມສຳພັນຂອງເພດດຽວກັນຢ່າງເປັນທຳມະດາ…
ເປັນ Sophistry ໃຫມ່
ໃນ ຄໍາຕອບ ສໍາລັບ dubia, ສອງຢ່າງຈະແຈ້ງ: ບຸກຄົນທີ່ນໍາສະເຫນີຕົນເອງແມ່ນສະແດງອອກ "ຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດໃນຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ແຜນການທີ່ເປີດເຜີຍຂອງພຣະເຈົ້າຕາມທີ່ສະເຫນີໂດຍການສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກ." ມັນບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບຸກຄົນທີ່ສົມບູນແບບທາງສິນລະທໍາ — ສໍາລັບການບໍ່ມີໃຜ. ແຕ່ສະພາບການເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າບຸກຄົນນັ້ນບໍ່ໄດ້ຂໍໃຫ້ພອນທີ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະ ຍັງຄົງຢູ່ ໃນວິຖີຊີວິດທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບ. ອັນທີສອງແມ່ນວ່າພອນນີ້ບໍ່ສາມາດຢູ່ໃນ "ຮູບແບບໃດກໍ່ຕາມ" ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະ "ຮັບຮູ້ສະຫະພັນຂອງພວກເຂົາເປັນເຊັ່ນນັ້ນ" ເປັນການລົງໂທດທາງດ້ານສິນທໍາ.
ແຕ່ “ການພັດທະນາໃຫມ່” ນີ້ລະບຸໄວ້ວ່າຄູ່ຜົວເມຍຢູ່ຮ່ວມກັນໃນບາບມະຕະທີ່ມີຈຸດປະສົງ[2]ie. ເລື່ອງຂອງບາບແມ່ນຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຜິດຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມແມ່ນເລື່ອງອື່ນ. ສາມາດຮ້ອງຂໍໃຫ້ມີ ອື່ນໆ ດ້ານການພົວພັນຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ອາດຈະຜະລິດຕະພັນທີ່ດີ, ທີ່ຈະໄດ້ຮັບພອນ:
ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ພອນອາດຈະໄດ້ຮັບການມອບໃຫ້ ... ຕໍ່ກັບຜູ້ທີ່ - ຮັບຮູ້ວ່າຕົນເອງທຸກຍາກແລະຕ້ອງການການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພຣະອົງ - ບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງຄວາມເປັນທໍາຂອງສະຖານະພາບຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ຂໍໃຫ້ທຸກສິ່ງນັ້ນເປັນຄວາມຈິງ, ດີ, ແລະຖືກຕ້ອງຂອງມະນຸດ. ໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຄວາມສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າຈະເພີ່ມເຕີມ, ການປິ່ນປົວ, ແລະຍົກສູງຂຶ້ນໂດຍການປະທັບຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.
ດັ່ງນັ້ນ ຄໍາຖາມແມ່ນ: ສາມາດສອງຄົນໃນການຫລິ້ນຊູ້ໃນສາທາລະນະ, ຫຼືຜົວເມຍທີ່ມີເມຍສີ່ຄົນ, ຫຼືຜູ້ລ່ວງລະເມີດທີ່ມີລູກ "ຍິນຍອມ" - ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນຄວາມສໍາພັນ "ບໍ່ສະຫມໍ່າສະເຫມີ" ກໍ່ສາມາດເຂົ້າຫາປະໂລຫິດໄດ້. 
ພອນຂອງສິ່ງອື່ນໆທີ່ເປັນຄວາມຈິງ, ດີ, ແລະຖືກຕ້ອງຂອງມະນຸດໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ?
ນີ້ເປັນພຽງການຫຼິ້ນກັບຄຳເວົ້າ—ການຫຼອກລວງ, ແລະວິທີທີ່ຫລອກລວງ… ເພາະວ່າພວກເຮົາເປັນພອນໃຫ້ແກ່ໂອກາດທີ່ໃກ້ຈະມາເຖິງ [ຂອງບາບ] ນີ້ສຳລັບເຂົາເຈົ້າ. ເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຂໍພອນນີ້ໃນຖານະຄູ່ຜົວເມຍ, ບໍ່ແມ່ນຄົນໂສດ? ແນ່ນອນ, ຄົນໂສດທີ່ມີບັນຫານີ້ດ້ວຍການຮັກເພດດຽວກັນສາມາດມາຂໍພອນເພື່ອເອົາຊະນະການລໍ້ລວງ, ຂໍໃຫ້ສາມາດ, ດ້ວຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ, ດໍາລົງຊີວິດຢ່າງບໍລິສຸດ. ແຕ່ໃນຖານະເປັນຄົນໂສດ, ລາວຈະບໍ່ມາກັບຄູ່ຮ່ວມງານຂອງລາວ — ນີ້ຈະເປັນການຂັດແຍ້ງກັນໃນການດຳລົງຊີວິດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ. —ອະທິການ Athanasius Schneider, ວັນທີ 19 ທັນວາ, 2023; youtube.com
ຢູ່ໃນນັ້ນແມ່ນຄວາມຊັບຊ້ອນຢູ່ໃນສິ່ງທັງໝົດນີ້, ເປັນຈັ່ນຈັບທີ່ອ່ອນໂຍນຫຼາຍ. ເພື່ອນໍາສະເຫນີຕົນເອງ ເປັນຄູ່ຜົວເມຍ ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະປະຕິຮູບຈາກສະພາບຂອງຄວາມຜິດບາບທີ່ຮ້າຍແຮງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂໍພອນໃຫ້ຄວາມສໍາພັນທີ່ສົມມຸດວ່າ "ຄວາມຈິງ" ແລະ "ດີ" ຂອງຄວາມສໍາພັນ, ແມ່ນຄວາມບໍ່ຊື່ສັດທາງສິນທໍາແລະສະຕິປັນຍາ.
ພອນທີ່ບໍ່ມີຈິດໃຈພາຍໃນທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຜູ້ບໍລິຫານແລະຜູ້ຮັບແມ່ນບໍ່ມີປະສິດຕິຜົນເພາະວ່າພອນບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກ. ອະດີດປະຕິບັດງານ operato (ຈາກການເຮັດວຽກທີ່ປະຕິບັດ) ຄືສິນລະລຶກ. —Bishop Marian Eleganti, ວັນທີ 20 ທັນວາ 2023; lifesitenews.com ຈາກ kath.net
ການຄົງຕົວຢູ່ໃນສະພາບແຫ່ງຄວາມບາບໃນມະຕະຢ່າງມີຄວາມຈິງແລ້ວ ຈະແຍກອັນໜຶ່ງອອກຈາກພອນທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງທຸກຄົນ— sanctifying ພຣະຄຸນ.
ບາບມະຕະແມ່ນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ສຸດຂອງອິດສະລະພາບຂອງມະນຸດ, ຄືກັບຄວາມຮັກຂອງມັນເອງ. ມັນສົ່ງຜົນໃຫ້ການສູນເສຍຄວາມໃຈບຸນແລະຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຂອງຄວາມບໍລິສຸດແຫ່ງຄວາມສັກສິດ, ນັ້ນແມ່ນສະພາບຂອງພຣະຄຸນ. ຖ້າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກໄຖ່ໂດຍການກັບໃຈແລະການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນກໍ່ໃຫ້ເກີດການຍົກເວັ້ນຈາກອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດແລະຄວາມຕາຍຂອງນິລັນດອນ, ເພາະວ່າອິດສະລະພາບຂອງພວກເຮົາມີ ອຳ ນາດໃນການຕັດສິນໃຈຕະຫຼອດໄປ, ໂດຍບໍ່ມີການຖອຍຫລັງ. -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 1861
ເຖິງຢ່າງນັ້ນກໍຕາມ, ຖະແຫຼງການກ່າວວ່າ: “ຮູບແບບຂອງພອນເຫຼົ່ານີ້ສະແດງເຖິງການອ້ອນວອນທີ່ພຣະເຈົ້າອາດຈະໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ມາຈາກແຮງຈູງໃຈຂອງພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງ… ເພື່ອເຂົາເຈົ້າຈະສະແດງອອກໃນຂະຫນາດທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຂອງຄວາມຮັກອັນສູງສົ່ງ.” ແຕ່ການເຕີບໂຕຂອງ “ຄວາມຮັກອັນສູງສົ່ງ” ຈະເປັນແນວໃດຖ້າຂ້າພະເຈົ້າເຈດຕະນາຍຶດໝັ້ນກັບບາບອັນຮ້າຍແຮງ? ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສາດສະໜາຈັກກ່າວວ່າ: “ບາບຂອງມະຕະທຳລາຍຄວາມໃຈບຸນໃນໃຈຂອງມະນຸດໂດຍການລະເມີດກົດຂອງພຣະເຈົ້າຢ່າງຮ້າຍແຮງ; ມັນຫັນມະນຸດອອກໄປຈາກພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ເປັນຈຸດຈົບອັນສູງສຸດຂອງພຣະອົງ ແລະ ຄວາມງາມຂອງພຣະອົງ, ໂດຍການມັກຄວາມດີທີ່ຕ່ຳກວ່າພຣະອົງ.”[3]ນ. . 1855 ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ເຈົ້າຈະໃຫ້ພອນແກ່ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບພອນໃນທີ່ສຸດແນວໃດ?[4]ໝາຍເຫດ: ເລື່ອງຂອງເພດດຽວກັນເປັນເລື່ອງທີ່ໜັກໜ່ວງ, ເຖິງແມ່ນວ່າການກະທຳຜິດຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມແມ່ນເປັນເລື່ອງອື່ນ.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຖ້າຄົນໃດຄົນໜຶ່ງຂໍຢ່າງຈິງໃຈທີ່ຈະ “ເພີ່ມເຕີມ, ປິ່ນປົວ, ແລະ ຍົກສູງຂຶ້ນໂດຍທີ່ປະທັບຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ,” ຖ້າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຖືກຊີ້ນຳຢ່າງອ່ອນໂຍນໄປຫາພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຍົກເລີກການສາລະພາບ ກົງກັນຂ້າມກັບພອນຂອງ ສະຖານະພາບ quo ຢູ່ໃນສະພາບບາບ manifest ນີ້?
ໃນທຸກສິ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນ, ມີລັກສະນະຂອງເຫດຜົນ, ແຕ່ຍັງມີຄໍາເວົ້າອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ຊັບຊ້ອນ, ແລະການຫລອກລວງ… ເຖິງແມ່ນວ່າ "ກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍຂອງພອນຂອງພຣະພອນ" ອາດຈະມີຈຸດປະສົງທີ່ດີ, ມັນກໍ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ລັກສະນະຂອງພອນ. ພອນແມ່ນພຣະຄຸນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະວິນຍານທີ່ພຣະບິດາປະທານໃຫ້ແກ່ລູກລ້ຽງຂອງພຣະອົງທີ່ອາໄສຢູ່ໃນພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜູ້ທີ່ພຣະອົງປາຖະຫນາທີ່ຈະເປັນດັ່ງນັ້ນ. ການພະຍາຍາມທີ່ຈະບໍ່ມີສິນລະທຳທີ່ຈະໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກພອນຂອງພະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ການເຍາະເຍີ້ຍຄວາມດີແລະຄວາມຮັກອັນສູງສົ່ງຂອງພະອົງ. — ຟ. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19 ທັນວາ 2023; ສິ່ງຂອງກາໂຕລິກ
ໃນຖານະເປັນດັ່ງກ່າວ, ໄດ້ ຄໍາຕອບ ວ່າ Pope Francis ໄດ້ໃຫ້ Cardinals ສອງປີກ່ອນຫນ້ານີ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງແລະ ຢ່າງບໍ່ສຸພາບ states:
“…ພວກເຮົາມີຄວາມສຳຄັນຕໍ່ພຣະເຈົ້າຫຼາຍກວ່າບາບທັງໝົດທີ່ເຮົາສາມາດກະທຳໄດ້”. ແຕ່ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ ແລະ ບໍ່ສາມາດເປັນພອນໃຫ້ແກ່ຄວາມບາບ... ທີ່ຈິງແລ້ວ ພຣະອົງ “ນຳພວກເຮົາໄປເໝືອນດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເປັນ, ແຕ່ບໍ່ເຄີຍໜີຈາກພວກເຮົາຄືກັນ.”
ເສັ້ນທາງໄປສູ່ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ
ເຮົາໄດ້ຫັນເສັ້ນທາງໃນສາດສະໜາຈັກ ເມື່ອເຮົາຫລິ້ນເກມຄຳສັບກັບຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ຄົນ. ຜູ້ອ່ານທີ່ມີລະດັບປະລິນຍາຕີໃນກົດຫມາຍ Canon ກ່າວຢ່າງກົງໄປກົງມາ,
…ການໄດ້ຮັບພຣະຄຸນດ້ວຍພອນກໍພຽງແຕ່ວ່າ, ພຣະຄຸນ, ຂອງປະທານ. ບໍ່ມີສິດກັບມັນ, ແລະບໍ່ມີບໍ່ສາມາດຈະເປັນການໃຫ້ພອນໃດຫນຶ່ງທີ່ແທ້ຈິງ, tacitly ຫຼື ambiguously condones ບາບໃນຮູບແບບໃດຫນຶ່ງ. ສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນຖືກເອີ້ນວ່າຄຳສາບແຊ່ງ ແລະມັນມາຈາກຄົນຊົ່ວ. - ຈົດ ໝາຍ ສະບັບລັບ
ເສັ້ນທາງນີ້ນໍາໄປສູ່ ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ. ຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຢຊູເປັນມະຫາສະຫມຸດທີ່ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດສໍາລັບຄົນບາບ ... ແຕ່ຖ້າພວກເຮົາປະຕິເສດມັນ, ມັນແມ່ນການພິພາກສາຂອງຄື້ນຊູນາມິ. ສາດສະຫນາຈັກມີພັນທະທີ່ຈະເຕືອນຄົນບາບເຖິງຄວາມເປັນຈິງນີ້. ມັນແມ່ນຂອງພຣະຄຣິດ 
ຄວາມຈິງແລະຄວາມເມດຕາທີ່ດຶງຂ້າພະເຈົ້າອອກຈາກວັນເວລາທີ່ມືດມົວທີ່ສຸດຂອງຄວາມບາບ — ບໍ່ແມ່ນການຍ້ອງຍໍຂອງປະໂລຫິດ ຫລື ການປະກາດໃຫ້ພອນທີ່ບໍ່ສັດຊື່.
Pope Francis ແມ່ນຖືກຕ້ອງແທ້ໆໃນຄໍາເຕືອນຂອງພຣະອົງສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະເອື້ອມອອກໄປຫາຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າຖືກຍົກເວັ້ນໂດຍພຣະກິດຕິຄຸນ - ລວມທັງຜູ້ທີ່ມີເພດດຽວກັນ - ແລະ "ໄປ" ເຂົາເຈົ້າໄປສູ່ພຣະຄຣິດຢ່າງແທ້ຈິງ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນ Francis ເວົ້າວ່າ accompanient ບໍ່ແມ່ນຢ່າງແທ້ຈິງ:
ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະແຈ້ງ, ການໄປ ນຳ ທາງວິນຍານຕ້ອງ ນຳ ພາຄົນອື່ນໃຫ້ໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າຫລາຍຂື້ນ, ໃນນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຮັບອິດສະລະພາບທີ່ແທ້ຈິງ. ບາງຄົນຄິດວ່າພວກເຂົາມີອິດສະຫຼະຖ້າພວກເຂົາສາມາດຫລີກລ້ຽງຈາກພຣະເຈົ້າ; ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຫັນວ່າພວກເຂົາຍັງຄົງເປັນເດັກ ກຳ ພ້າ, ສິ້ນຫວັງ, ຂາດທີ່ຢູ່ອາໃສ. ພວກເຂົາຢຸດເຊົາການເປັນນັກທ່ອງທ່ຽວແລະກາຍເປັນພຽງຄົນລອຍນ້ ຳ, ແກວ່ງຕົວເອງແລະບໍ່ໄດ້ໄປໃສເລີຍ. ການໄປ ນຳ ພວກມັນຈະເປັນຜົນດີຖ້າມັນກາຍມາເປັນການ ບຳ ບັດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການດູດຊືມຕົວຂອງພວກເຂົາແລະຢຸດເຊົາເປັນສະມາທິກັບພຣະຄຣິດຕໍ່ພຣະບິດາ. - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ Evangelii Gaudium, ນ. . 170
ທ່ານ Lucia ຂອງ Fatima ກ່າວວ່າ "ເວລາຈະມາເຖິງເວລາທີ່ການສູ້ຮົບທີ່ຕັດສິນໃຈລະຫວ່າງອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດແລະຊາຕານຈະສິ້ນສຸດລົງໃນການແຕ່ງງານແລະຄອບຄົວ."[5]ໃນຈົດໝາຍ (ໃນປີ 1983 ຫຼື 1984) ເຖິງ Cardinal Carlo Caffarra, aleteia.com ສິ່ງທີ່ສາມາດເນັ້ນຫນັກໃສ່ການສູ້ຮົບນີ້ຫຼາຍກ່ວາ casuistry ໃນປັດຈຸບັນນີ້? ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຢູ່ທີ່ Synod on the Family, Pope Francis ໄດ້ເຕືອນສາດສະຫນາຈັກໃຫ້ຫຼີກເວັ້ນ ...
ການລໍ້ລວງໃຫ້ມີແນວໂນ້ມທີ່ ທຳ ລາຍຕໍ່ຄວາມດີ, ວ່າໃນນາມຄວາມເມດຕາທີ່ຫຼອກລວງຜູກມັດບາດແຜໂດຍບໍ່ຕ້ອງຮັກສາແລະປິ່ນປົວພວກເຂົາ; ທີ່ປິ່ນປົວອາການແລະບໍ່ແມ່ນສາເຫດແລະຮາກ. ມັນແມ່ນການລໍ້ລວງຂອງ“ ຜູ້ທີ່ເຮັດດີ,” ຂອງຄວາມ ໜ້າ ຢ້ານກົວ, ແລະຂອງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ“ ຄວາມກ້າວ ໜ້າ ແລະເສລີພາບ.” - ຄ. ການແກ້ໄຂຫ້າ
ນັ້ນແມ່ນຄຳອວຍພອນອັນແນ່ນອນບໍ?
…ການໃຫ້ພອນແກ່ຄູ່ຜົວເມຍໃນການແຕ່ງງານທີ່ບໍ່ສະໝ່ຳສະເໝີ ຫລື ຄູ່ຮ່ວມເພດດຽວກັນ ໂດຍບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຄວາມປະທັບໃຈວ່າ ສາດສະໜາຈັກບໍ່ໄດ້ຮັບການຢັ້ງຢືນກິດຈະກຳທາງເພດຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຄວາມຫຍາບຄາຍ. — ຟ. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19 ທັນວາ 2023; ສິ່ງຂອງກາໂຕລິກ
ເວົ້າສັ້ນໆ, ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງເຈດຕະນາ Fiducia Supplicans ເປີດປະຕູສູ່ທຸກການບິດເບືອນຂອງການແຕ່ງງານທີ່ຕ້ອງການໂດຍສັດຕູຂອງສາດສະຫນາ, ແຕ່ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນດຽວກັນນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າເອກະສານແມ່ນບໍ່ມີແຂ້ວ. — ຟ. Dwight Longnecker, ວັນທີ 19 ທັນວາ 2023; dwightlongenecker.com
ດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດ, ຂອງຄໍາຖະແຫຼງທີ່ບັນຈຸຢູ່ໃນຄໍາປະກາດຂອງ Holy See ນີ້, ສາມາດຫຼຸດຜ່ອນຜົນສະທ້ອນອັນໄກແລະຄວາມເສຍຫາຍທີ່ເກີດຈາກຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອ legitimize ພອນດັ່ງກ່າວ. ດ້ວຍພອນດັ່ງກ່າວ, ໂບດກາໂຕລິກຈະກາຍເປັນ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນໃນທາງທິດສະດີ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນທາງປະຕິບັດ, ຜູ້ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຂອງໂລກນິຍົມແລະ "ອຸດົມການທາງເພດ". —Archbishop Tomash Peta ແລະ ອະທິການ Athanasius Schneider, ຖະແຫຼງການຂອງ Archdiocese ຂອງ Saint Mary ໃນ Astana, ວັນທີ 18 ທັນວາ 2023; ກາໂຕລິກ Herald
ເອກະສານນີ້ແມ່ນສັບສົນ ແລະກາໂຕລິກສາມາດວິພາກວິຈານມັນວ່າຂາດອົງປະກອບບາງຢ່າງ, ລວມທັງການອ້າງອີງເຖິງສິ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນວ່າ ການສະແຫວງຫາພອນຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍສະເພາະເພື່ອນໍາພາຜູ້ຄົນໄປສູ່ການກັບໃຈຈາກບາບ… ຄວາມສຳພັນທີ່ຜິດບາບ, ເພື່ອຈະພາເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃກ້ພຣະເຈົ້າຫລາຍຂຶ້ນ, ແລະສ້າງສະຖານະການທີ່ເບິ່ງຄືວ່າປະໂລຫິດເປັນພອນໃຫ້ແກ່ຄວາມສຳພັນທີ່ຜິດບາບນັ້ນເອງ. ເຖິງແມ່ນວ່າຄໍາວ່າ "ຄູ່ຜົວເມຍ" gay ສາມາດສ້າງຄວາມປະທັບໃຈນີ້ໄດ້, ສະນັ້ນມັນຄວນຈະຫຼີກເວັ້ນ. —Trent Horn, ຄໍາຕອບຂອງກາໂຕລິກ, ຄໍາແນະນໍາຂອງ Trent, ເດືອນທັນວາ 20, 2023
ສໍາລັບໃນຄໍາພີໄບເບິນ, ພອນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄໍາສັ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງແລະວ່າພຣະອົງໄດ້ປະກາດວ່າເປັນຄົນດີ. ຄໍາສັ່ງນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມແຕກຕ່າງທາງເພດຂອງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ, ເອີ້ນວ່າເປັນເນື້ອຫນັງດຽວ. ການໃຫ້ພອນແກ່ຄວາມເປັນຈິງທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບການສ້າງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ມັນເປັນການຫມິ່ນປະຫມາດ. ໃນ ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ການ ນີ້, ສາ ມາດ ເປັນ ກາ ໂຕ ລິກ ທີ່ ຊື່ ສັດ ຍອມ ຮັບ ການ ສິດ ສອນ ຂອງ FS? ເນື່ອງຈາກຄວາມສາມັກຄີຂອງການກະທໍາແລະຄໍາເວົ້າໃນສາດສະຫນາຄຣິສຕຽນ, ຄົນເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດຍອມຮັບວ່າມັນເປັນການດີທີ່ຈະໃຫ້ພອນແກ່ສະຫະພັນເຫຼົ່ານີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນວິທີການ pastoral, ຖ້າຜູ້ໃດເຊື່ອວ່າສະຫະພັນດັ່ງກ່າວບໍ່ຂັດກັບກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນປະຕິບັດຕາມວ່າຕາບໃດທີ່ Pope Francis ຍັງສືບຕໍ່ຢືນຢັນວ່າສະຫະພັນການຮ່ວມເພດແມ່ນຂັດກັບກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າສະເຫມີ, ລາວກໍາລັງຢືນຢັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພອນດັ່ງກ່າວບໍ່ສາມາດໃຫ້ໄດ້. ການສິດສອນຂອງ FS ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນການຂັດກັບຕົນເອງ ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຕື່ມອີກ. —ອະດີດເຈົ້າເມືອງຂອງປະຊາຄົມສຳລັບຄຳສອນແຫ່ງຄວາມເຊື່ອ, ພຣະຄຳພີ ເຈີຮາດ ມູລເລີ, ວັນທີ 21 ເດືອນທັນວາ, 2023, lifesitenews.com
ນີ້ແມ່ນຄວາມບໍ່ສົນໃຈທີ່ຮ້າຍກາດບຸກລຸກໂລກແລະຈິດວິນຍານທີ່ເຂົ້າໃຈຜິດ! ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຢືນເຖິງມັນ. — ທ່ານ ສຈ. Lucia ຂອງ Fatima (1907-2005) ກັບເພື່ອນຂອງນາງ Dona Maria Teresa da Cunha
…ໃນຖານະທີ່ສາດສະໜາຈັກເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ພິພາກສາບໍ່ສາມາດແບ່ງແຍກໄດ້ຂອງສາດສະໜາຈັກ,
pope ແລະອະທິການຢູ່ໃນສະຫະພາບກັບພຣະອົງ
ແບກ ຄວາມຮັບຜິດຊອບອັນຮ້າຍແຮງນັ້ນ
ບໍ່ມີສັນຍານທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ
ຫຼືການສອນທີ່ບໍ່ຊັດເຈນມາຈາກພວກເຂົາ,
ເຮັດໃຫ້ຄົນຊື່ສັດສັບສົນ ຫຼືລໍ້ລວງເຂົາເຈົ້າ
ຄວາມຮູ້ສຶກຄວາມປອດໄພທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ.
- Gerhard Ludwig Cardinal Müller, ອະດີດການປົກຄອງຂອງພຣະເຈົ້າ
ປະຊາຄົມ ສຳ ລັບ ຄຳ ສອນຂອງສັດທາ; ສິ່ງທໍາອິດ, ເມສາ 20th, 2018
ເບິ່ງ: ປະເຊີນກັບພະຍຸ
ຂໍຂອບໃຈສໍາລັບການອະທິຖານທັງຫມົດຂອງທ່ານແລະສະຫນັບສະຫນູນໃນປີນີ້.
Merry ວັນຄຣິດສະມາດ!
ກັບ Nihil Obstat
ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.
ຕອນນີ້ຢູ່ໃນ Telegram. ກົດ:
ຕິດຕາມເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະ“ ເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງເວລາ” ປະ ຈຳ ວັນໃນ MeWe:
ຕິດຕາມການຂຽນຂອງ Mark ທີ່ນີ້:
ເຊີນຟັງຕໍ່ໄປນີ້:
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | ວັນທີ 18 ທັນວາ 2023, vaticannews.va |
|---|---|
| ↑2 | ie. ເລື່ອງຂອງບາບແມ່ນຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຜິດຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມແມ່ນເລື່ອງອື່ນ. |
| ↑3 | ນ. . 1855 |
| ↑4 | ໝາຍເຫດ: ເລື່ອງຂອງເພດດຽວກັນເປັນເລື່ອງທີ່ໜັກໜ່ວງ, ເຖິງແມ່ນວ່າການກະທຳຜິດຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມແມ່ນເປັນເລື່ອງອື່ນ. |
| ↑5 | ໃນຈົດໝາຍ (ໃນປີ 1983 ຫຼື 1984) ເຖິງ Cardinal Carlo Caffarra, aleteia.com |