Fetus ແມ່ນຄົນບໍ?

ເດັກເກີດໃນເວລາ 20 ອາທິດ

 

 

ໃນໄລຍະການເດີນທາງຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ສູນເສຍຂ່າວທ້ອງຖິ່ນແລະບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ຈົນກ່ວາບໍ່ດົນມານີ້ກັບບ້ານ, ໃນການາດາ, ລັດຖະບານຈະລົງຄະແນນສຽງກ່ຽວກັບ Motion 312 ໃນອາທິດນີ້. ມັນສະ ເໜີ ໃຫ້ກວດຄືນພາກ 223 ຂອງປະມວນກົດ ໝາຍ ອາຍາຂອງການາດາ, ເຊິ່ງໄດ້ ກຳ ນົດວ່າເດັກນ້ອຍພຽງແຕ່ກາຍເປັນມະນຸດເທົ່ານັ້ນເມື່ອລາວໄດ້ ດຳ ເນີນການຕັ້ງແຕ່ມົດລູກເຕັມທີ່. ນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນສະຕິຂອງການຕັດສິນໂດຍສະມາຄົມການແພດປະເທດການາດາໃນເດືອນສິງຫາປີ 2012 ທີ່ຢືນຢັນປະມວນກົດ ໝາຍ ອາຍາໃນເລື່ອງນີ້ ຂ້ອຍສາລະພາບ, ຂ້ອຍເກືອບກືນກິນລີ້ນຂອງຂ້ອຍເມື່ອຂ້ອຍອ່ານເລື່ອງນັ້ນ! ໄດ້ຮັບການສຶກສາຈາກແພດ ໝໍ ຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າເດັກນ້ອຍບໍ່ແມ່ນມະນຸດຈົນກວ່າມັນຈະເກີດ? ຂ້ອຍແນມເບິ່ງປະຕິທິນຂອງຂ້ອຍ. "ບໍ່, ມັນແມ່ນປີ 2012, ບໍ່ແມ່ນປີ 212. " ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຈະເບິ່ງຄືວ່າທ່ານ ໝໍ ການາດາຫຼາຍຄົນ, ແລະເບິ່ງຄືວ່ານັກການເມືອງສ່ວນໃຫຍ່, ແທ້ຈິງເຊື່ອວ່າລູກໃນທ້ອງບໍ່ແມ່ນຄົນຈົນກວ່າມັນຈະເກີດ. ແລ້ວມັນແມ່ນຫຍັງ? ການເຕະນີ້, ການດູດນົມ, ການຍິ້ມແຍ້ມແຈ່ມໃສ "ສິ່ງ" ຫ້ານາທີກ່ອນທີ່ມັນຈະເກີດແມ່ນຫຍັງ? ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນຂຽນຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນວັນທີ 12 ເດືອນກໍລະກົດປີ 2008 ໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຕອບ ຄຳ ຖາມນີ້ທີ່ສຸດຂອງຍຸກສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ…

 

IN ການຕອບສະຫນອງຕໍ່ ຄວາມຈິງທີ່ຍາກ - ພາກ V, ນັກຂ່າວການາດາຈາກ ໜັງ ສືພິມແຫ່ງຊາດໄດ້ຕອບ ຄຳ ຖາມນີ້:

ຖ້າຂ້ອຍເຂົ້າໃຈເຈົ້າຢ່າງຖືກຕ້ອງເຈົ້າກໍ່ໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນທາງດ້ານຈັນຍາບັນຫຼາຍຂື້ນກັບຄວາມສາມາດຂອງລູກໃນທ້ອງເພື່ອຮູ້ສຶກເຈັບປວດ. ຄຳ ຖາມຂອງຂ້ອຍຕໍ່ເຈົ້າແມ່ນ, ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າການເອົາລູກອອກແມ່ນສາມາດອະນຸຍາດໄດ້ທັງ ໝົດ ບໍຖ້າຫາກວ່າລູກໃນທ້ອງມີອາການສລົບ? ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອຍບໍ່ວ່າເຈົ້າຈະຕອບວິທີໃດກໍ່ຕາມ, ມັນແມ່ນ "ບຸກຄະລິກກະພາບ" ຂອງລູກໃນທ້ອງທີ່ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແທ້ໆ, ແລະຄວາມສາມາດໃນການຮູ້ສຶກເຈັບປວດກໍ່ບອກພວກເຮົາ ໜ້ອຍ ຖ້າມີຫຍັງກ່ຽວກັບມັນ.

 

ເປັນເອກະລັກ

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ປະເດັນນີ້ແມ່ນ ບຸກຄົນ ເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນໃນແນວຄິດ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ແມ່ນໃນຈິດໃຈຂອງຜູ້ທີ່ປົກປ້ອງຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ເກີດມາ. ມັນແມ່ນອີງໃສ່, ທຳ ອິດ, ກ່ຽວກັບຂໍ້ເທັດຈິງທາງຊີວະວິທະຍາ: ລູກໃນທ້ອງແມ່ນ ມີຊີວິດຢູ່. ມັນແມ່ນຄົບຖ້ວນແລະພັນທຸ ກຳ ເປັນເອກະລັກ ຈາກແມ່ຂອງມັນ. ຄວາມເປັນ ທຳ ອິດຂອງມັນທີ່ມີຢູ່ເປັນຈຸລັງ ໜຶ່ງ ດຽວທີ່ ກຳ ເນີດພັນທຸ ກຳ ທຸກຢ່າງທີ່ມີຢູ່ວ່າມັນແມ່ນໃຜ, ແລະຈະສືບຕໍ່ພັດທະນາໃຫ້ເປັນ. ແມ່ໃນເວລາເກີດລູກກາຍເປັນວິທີການ ບຳ ລຸງລ້ຽງແລະລ້ຽງດູລູກ, ຄືກັບວ່າແມ່ຈະເກີດເມື່ອເກີດ, ເຖິງວ່າຈະມີລັກສະນະຕ່າງກັນ.

 

ວິກິດການ ສຳ ລັບບຸກຄົນ

ການໂຕ້ຖຽງ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບການ ທຳ ແທ້ງທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນວ່າລູກໃນທ້ອງແມ່ນ ພູມຕ້ານທານ, ແມ່ນເພິ່ງພາອາໄສແມ່ຂອງຕົນເອງຕະຫຼອດຊີວິດຂອງມັນໃນທ້ອງ, ເພາະສະນັ້ນການລະເມີດ "ສິດທິ" ຂອງນາງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ແມ່ນສົມເຫດສົມຜົນທີ່ຫຼົງໄຫຼນັບຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍ, ຫຼັງຈາກທີ່ເກີດ, ມັນຍັງມີການເພິ່ງພາອາໃສຢ່າງສິ້ນເຊີງ ສະນັ້ນຄວາມເປັນບຸກຄົນ, ແນ່ນອນ, ບໍ່ສາມາດຖືກ ກຳ ນົດໂດຍການເພິ່ງພາອາໄສຫຼືຄວາມເປັນເອກະລາດ.

ການໂຕ້ຖຽງວ່າລູກໃນທ້ອງແມ່ນພຽງແຕ່“ ພາກສ່ວນ” ຂອງແມ່ທີ່ສາມາດເອົາອອກໄດ້ແມ່ນຍັງບໍ່ມີເຫດຜົນ. ຖ້າເປັນແນວນັ້ນ, ແມ່ຈະເປັນເວລາ XNUMX ຂາ, ສີ່ຕາ, ແລະປະມານເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງການຖືພາ, ແມ່ນອະໄວຍະວະເພດຊາຍ! ເດັກນ້ອຍບໍ່ແມ່ນພາກສ່ວນ, ແຕ່ແມ່ນມະນຸດທີ່ແຍກຕ່າງຫາກ.

embryo ບໍ່ແມ່ນແມວ, ໝາ, ຫລື ໜູ, ແຕ່ແມ່ນ embyro ຂອງມະນຸດ. ມັນ ກຳ ລັງພັດທະນາຈາກແນວຄິດໄປສູ່ຄວາມສາມາດເຕັມທີ່ຂອງມັນ. ບຸກຄົນນັ້ນແມ່ນແຕກຕ່າງກັນໃນແນວຄິດຫຼາຍກ່ວາໃນເວລາທີ່ 8 ອາທິດ, ກ່ວາໃນ 8 ເດືອນ, ກ່ວາຢູ່ທີ່ 8 ຫຼື 18 ປີ. ການເກີດບໍ່ແມ່ນການມາເຖິງແຕ່ກ ການປ່ຽນແປງ. ເຊັ່ນດຽວກັນນັ້ນແມ່ນການໄປຈາກຜ້າອ້ອມໄປນັ່ງເທິງຕຸ່ມ (ໄວ້ວາງໃຈຂ້ອຍ, ຂ້ອຍມີເດັກນ້ອຍ 8 ຄົນ) ຫຼືຈາກການນັ່ງຫລິ້ນຍ່າງ, ຫຼືຈາກການຖືກລ້ຽງໄປຫາການລ້ຽງລູກດ້ວຍຕົນເອງ. ຖ້າວ່າເງື່ອນໄຂຂອງການເອົາລູກອອກເປັນຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການພັດທະນາ, ພວກເຮົາຄວນຈະສາມາດຂ້າເດັກອາຍຸ 8 ປີໄດ້ເພາະວ່າລາວຍັງບໍ່ໄດ້ພັດທະນາຢ່າງເຕັມສ່ວນແລະແມ່ນແຕ່ເດັກນ້ອຍທີ່ມີອາຍຸ XNUMX ມື້ເຊິ່ງຜູ້ທີ່ເປັນແມ່ຢູ່ໃນທ້ອງແມ່ນເພິ່ງພາອາໃສ ໝົດ ແມ່ຂອງນາງ. ສະນັ້ນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂັ້ນຕອນການພັດທະນາຍັງບໍ່ສາມາດ ກຳ ນົດບຸກຄົນໄດ້ເຊັ່ນກັນ.

ບັນດາທ່ານ ໝໍ ສາມາດກະຕຸ້ນແມ່ໃຫ້ເກີດລູກຫຼາຍໆອາທິດກ່ອນການຖືພາເຕັມເວລາ, ແລະເດັກນ້ອຍຄົນນັ້ນສາມາດຢູ່ລອດນອກແມ່. ^[1]ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ອ່ານໃນ 90 ເລື່ອງຂອງນາງພະຍາບານຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ບອກວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງຕໍ່ສູ້ເພື່ອຊີວິດຂອງເດັກນ້ອຍອາຍຸຫ້າເດືອນໃນຂະນະທີ່, ຢູ່ຊັ້ນຕໍ່ໄປຂອງໂຮງ ໝໍ, ພວກເຂົາ ກຳ ລັງ ທຳ ແທ້ງເດັກນ້ອຍອາຍຸ XNUMX ເດືອນ. ການຂັດຂືນນັ້ນໄດ້ກະຕຸ້ນລາວໃຫ້ກາຍເປັນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຊີວິດຂອງເດັກທີ່ບໍ່ມີລູກ… ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືຂອງເດັກເກີດ ໃໝ່ ແມ່ນມັກຂື້ນກັບເຕັກໂນໂລຢີ. ເມື່ອ 100 ປີກ່ອນ, ເດັກອາຍຸ 25 ອາທິດ ໜຶ່ງ ຈະບໍ່ຖືວ່າເປັນໄປໄດ້. ມື້ນີ້, ມັນແມ່ນ. ເດັກນ້ອຍເຫລົ່ານັ້ນ 100 ປີແລ້ວບໍ່ແມ່ນມະນຸດບໍ? ບາງທີເຕັກໂນໂລຢີຈະຊອກຫາວິທີທາງທີ່ຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຊີວິດຢູ່ ໃດ ຫຼາຍທົດສະວັດຈາກປະຈຸບັນ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າຜູ້ທີ່ຊີວິດພວກເຮົາ ທຳ ລາຍດຽວນີ້ແມ່ນຄົນແລ້ວ, ພຽງແຕ່ບໍ່ສາມາດປະຕິບັດໄດ້. ແຕ່ກໍ່ຍັງມີປັນຫາອີກໃນການໂຕ້ຖຽງນີ້. ຖ້າຄວາມເປັນໄປໄດ້ຫຼືຄວາມຢູ່ລອດແມ່ນມາດຖານ, ປະຊາຊົນ ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໂດຍຖັງອົກຊີເຈນແລະເຄື່ອງຊ່ວຍຫາຍໃຈຫລືແມ້ກະທັ້ງເຄື່ອງເລັ່ງຈັງຫວະບໍ່ຄວນຖືວ່າເປັນຄົນເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຢູ່ລອດໄດ້ດ້ວຍຕົວເອງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນບ່ອນທີ່ສັງຄົມ ກຳ ລັງມຸ່ງ ໜ້າ ຢູ່ແລ້ວບໍ? ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ສານອີຕາລີໄດ້ຕັດສິນວ່າແມ່ຍິງພິການ ໜຸ່ມ ໃນປະເທດນັ້ນອາດຈະເປັນ ຂາດນໍ້າໃນການຕາຍ. ປາກົດຂື້ນ, ນາງບໍ່ແມ່ນມະນຸດອີກຕໍ່ໄປ, ເບິ່ງຄືວ່າ. ແລະຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະລືມ, ນີ້ກໍ່ແມ່ນບ່ອນທີ່ສັງຄົມໄດ້ມາຈາກ: ການເປັນຂ້າທາດສີ ດຳ ແລະການຂ້າລ້າງຜານຂອງຊາວຢິວໄດ້ຖືກພິຈາລະນາໂດຍສົມເຫດສົມຜົນ ບຸກຄົນ ຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ. ເມື່ອເຫດການແບບນີ້ເກີດຂື້ນ, ການຂ້າຕົວຕາຍຈະບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກການ ກຳ ຈັດຕຸ່ມ, ຕັດເນື້ອງອກ, ຫລືການເອົາງົວອອກມາ. ສະນັ້ນ, ຄວາມເປັນໄປໄດ້ບໍ່ສາມາດ ກຳ ນົດບຸກຄົນໄດ້ເຊັ່ນກັນ.

ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກ? embryo ບໍ່ສາມາດຫາເຫດຜົນ, ຄິດ, ຮ້ອງ, ຫຼືແຕ່ງກິນ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄົນເຮົາຍັງບໍ່ຮູ້ສຶກຕົວ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ ກຳ ລັງນອນຫລັບ. ຕາມ ຄຳ ນິຍາມນີ້, ຄົນນອນບໍ່ໄດ້ກໍ່ແມ່ນຄົນ ໜຶ່ງ ເຊັ່ນກັນ. ຖ້າພວກເຮົາເວົ້າພຽງແຕ່ ມີທ່າແຮງ ເຮັດວຽກ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງຈະເສຍຊີວິດບໍ່ສາມາດຖືວ່າເປັນຄົນ. ສະນັ້ນການ ທຳ ງານບໍ່ສາມາດ ກຳ ນົດບຸກຄົນໄດ້.

 

ບໍ່ດົນມານີ້

ນັກປັດຊະຍາກາໂຕລິກ, ທ່ານດຣ Peter Kreeft, ໄດ້ ກຳ ນົດບຸກຄົນ ໜຶ່ງ ວ່າ:

…ອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ມີຄວາມສາມາດ ທຳ ມະຊາດ ສຳ ລັບການກະ ທຳ ສ່ວນຕົວ. ເປັນຫຍັງຄົນເຮົາສາມາດປະຕິບັດຕົນເອງ, ພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂທີ່ ເໝາະ ສົມ? ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າຄົນ ໜຶ່ງ ແມ່ນຄົນ. ຄົນ ໜຶ່ງ ເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນໃນຄວາມສາມາດໃນການກະ ທຳ ສ່ວນຕົວເທົ່ານັ້ນເພາະວ່າສິ່ງ ໜຶ່ງ ແລ້ວແມ່ນປະເພດຂອງສິ່ງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ກາຍເປັນຄວາມສາມາດໃນການກະ ທຳ ສ່ວນຕົວ, ຕົວຢ່າງ, ຄົນ. - ດ. ປີເຕີ Kreeft, ບຸກຄະລິກກະພາບຂອງມະນຸດເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ທີ່ແນວຄິດ, www.catholiceducation.org

ໜຶ່ງ ຕ້ອງເວົ້າ ທໍາ​ມະ​ຊາດ ເພາະວ່າເຖິງແມ່ນວ່າຫຸ່ນຍົນໄດ້ຖືກຕິດຕັ້ງດ້ວຍປັນຍາປະດິດແລະການເຄື່ອນທີ່ທີ່ກ້າວ ໜ້າ, ມັນກໍ່ຈະບໍ່ແມ່ນຄົນ. ຊ່ວງເວລາຂອງການເປັນບຸກຄົນເລີ່ມຕົ້ນແມ່ນຢູ່ ແນວຄວາມຄິດ ເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນມາຈາກຕົວຈິງທີ່ຄວາມສາມາດປະກົດຂຶ້ນແມ່ນມີຢູ່ພ້ອມກັບທຸກຢ່າງອື່ນ. ລູກໃນທ້ອງເຕີບໃຫຍ່ຕໍ່ທ່າແຮງດັ່ງກ່າວ ແລ້ວ ບຸກຄົນທີ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ວິທີດຽວກັນກັບເມັດເຂົ້າສາລີທີ່ງອກນ້ອຍໆເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນເປັນກ້ານເຕັມຂອງເມັດພືດ, ບໍ່ແມ່ນຕົ້ນໄມ້.

ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າ moreso, ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວແມ່ນເຮັດໃນ ຮູບພາບຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນຖານະເປັນດັ່ງກ່າວ, ເຂົາຫຼືນາງມີກຽດສັກສີພາຍໃນແລະ sou sou ນິລັນດອນຈາກປັດຈຸບັນຂອງແນວຄວາມຄິດ.

ກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຈະສ້າງຕັ້ງເຈົ້າໃນທ້ອງຂ້ອຍຮູ້ເຈົ້າ… (ເຢເຣມີ 1: 5)

ຄືກັນກັບຈິດວິນຍານບໍ່ໄດ້ອອກຈາກຮ່າງກາຍໃນເວລາທີ່ມັນນອນ, ຈິດວິນຍານກໍ່ບໍ່ໄດ້ເພິ່ງພາອາໄສການເຮັດວຽກທັງ ໝົດ ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມສາມາດທາງຮ່າງກາຍທີ່ຈະມີຢູ່. ມາດຖານດຽວແມ່ນວ່າຈຸລັງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນ ຄຳ ຖາມປະກອບເປັນບຸກຄົນ, ມະນຸດ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈິດວິນຍານບໍ່ໄດ້ຄອບຄອງຈຸລັງຂອງມະນຸດຢ່າງດຽວ, ເຊັ່ນວ່າຜິວ ໜັງ ຫລືຈຸລັງຜົມ, ແຕ່ມະນຸດ, ຄົນ.

 

MILAL DILEMA 

ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຈະຍັງບໍ່ຍອມຮັບເອົາຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຂອງເດັກນ້ອຍ, ໃຫ້ຕອບບັນຫານີ້: ນັກລ່າຜູ້ ໜຶ່ງ ເຫັນບາງສິ່ງເຄື່ອນ ເໜັງ ຢູ່ໃນພຸ່ມໄມ້. ລາວບໍ່ແນ່ໃຈວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ, ແຕ່ດຶງຜົນກະທົບຕໍ່ໄປ. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວໄດ້ຂ້າລ່າສັດອື່ນແລະບໍ່ແມ່ນສັດທີ່ລາວເຄີຍຫວັງ. ໃນປະເທດການາດາແລະອື່ນໆ ບັນດາປະເທດ, ລາວຈະຖືກຕັດສິນວ່າມີການຄາດຕະ ກຳ ຫລືການລະເລີຍທາງອາຍາ, ເພາະວ່າຜູ້ລ່າຕ້ອງແນ່ໃຈວ່າມັນບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນກ່ອນທີ່ລາວຈະຍິງ. ເປັນຫຍັງຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຖ້າບາງຄົນບໍ່ແນ່ໃຈວ່າເວລາທີ່ເດັກຈະກາຍເປັນຄົນ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້“ ດຶງຜົນກະທົບ” ແນວໃດກໍ່ຕາມ - ໂດຍບໍ່ມີຜົນສະທ້ອນຫຍັງເລີຍ? ຕໍ່ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ fetus ບໍ່ແມ່ນຄົນຈົນກວ່າມັນຈະເກີດ, ຂ້ອຍເວົ້າ, ພິສູດວ່າ; ພິສູດດ້ວຍຄວາມແນ່ນອນວ່າລູກໃນທ້ອງແມ່ນ ບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນ. ຖ້າທ່ານບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້, ການ ທຳ ແທ້ງໂດຍເຈດຕະນາແມ່ນ murder. 

ການເອົາລູກອອກແມ່ນຄວາມຊົ່ວຊ້າທີ່ຈະແຈ້ງ…ຄວາມຈິງທີ່ວ່າບາງຄົນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ປ່ອນບັດບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ ຕຳ ແໜ່ງ ນັ້ນມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັນ. ປະຊາຊົນໄດ້ໂຕ້ຖຽງກັນທັງສອງຝ່າຍກ່ຽວກັບການເປັນຂ້າທາດ, ການ ຈຳ ແນກເຊື້ອຊາດແລະການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນເຊັ່ນກັນ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີບັນຫາສັບສົນແລະຫຍຸ້ງຍາກ. Chesterton ເວົ້າວ່າບັນຫາດ້ານສິນລະ ທຳ ແມ່ນສັບສົນຫຼາຍສະ ເໝີ ສຳ ລັບຄົນທີ່ບໍ່ມີຫຼັກການ. - ດ. ປີເຕີ Kreeft, ບຸກຄະລິກກະພາບຂອງມະນຸດເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ທີ່ແນວຄິດ, www.catholiceducation.org

 

ເປັນ ຄຳ ສຸດທ້າຍກ່ຽວກັບ ຄຳ ສັບສຸດທ້າຍ 

ໃນບົດສະຫຼຸບຂອງຂ້ອຍ ລາຍລັກອັກສອນກ່ຽວກັບອາການເຈັບຂອງ fetal, ສັງຄົມຮັບຮູ້ວ່າສັດບໍ່ແມ່ນມະນຸດ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເຈັບປວດແມ່ນຖືວ່າເປັນການຜິດສິນ ທຳ. ດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອເຫດຜົນຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ຖ້າຫາກວ່າ fetus ບໍ່ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນບຸກຄົນ, ແລະຍັງປະສົບກັບຄວາມເຈັບປວດທີ່ຮ້າຍແຮງ, ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ຕ້ອງການອາການສລົບຢ່າງ ໜ້ອຍ ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາສ້າງຄວາມເຈັບປວດໃຫ້ແກ່ສັດທີ່ມີຊີວິດນີ້? ຄຳ ຕອບແມ່ນງ່າຍດາຍ. ມັນ "humanizes" fetus ໄດ້. ແລະນັ້ນແມ່ນບັນຫາໃຫຍ່ ສຳ ລັບອຸດສາຫະ ກຳ ທີ່ມີມູນຄ່າຫຼາຍຕື້ໂດລາເຊິ່ງເພິ່ງພາຮູບພາບສາທາລະນະທີ່ມີກຽດ "ເປັນຜູ້ປ້ອງກັນ" ເສລີພາບໃນການເລືອກ "ເພື່ອດຶງດູດລູກຄ້າທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ. ຜູ້ ທຳ ແທ້ງບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຂອງເດັກນ້ອຍ, ແລະບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມເປັນຈິງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຂອງລູກໃນທ້ອງ. ການເຮັດແນວນັ້ນແມ່ນທຸລະກິດທີ່ບໍ່ດີ. Infanticide ແມ່ນຂາຍຍາກ.

ບໍ່ແມ່ນ, ອາການສລົບອາດຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ການ ທຳ ແທ້ງທີ່ຍອມຮັບໄດ້ - ບໍ່ແມ່ນນອກ ເໜືອ ຈາກການກັກຂັງເພື່ອນບ້ານກ່ອນທີ່ຈະຍິງລາວຈະເຮັດໃຫ້ມັນສົມເຫດສົມຜົນ.

ບາງທີມື້ ໜຶ່ງ, ຈະມີຫໍພິພິທະພັນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອການຈູດເຜົາຂອງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການເອົາລູກອອກຫຼາຍຮ້ອຍລ້ານຄົນ. ຈິດໃຈໃນອະນາຄົດຈະຍ່າງຜ່ານແລວທາງຂອງມັນ, ເບິ່ງການສະແດງກາຟິກຂອງມັນດ້ວຍປາກເປີດ, ຖາມດ້ວຍຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖື:

“ ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດແທ້ໆ ເຮັດແບບນີ້ກັບຄົນເຫຼົ່ານີ້ບໍ?"

 

ການອ່ານອ້າງອີງ:

• Iເດັກນ້ອຍຄົນນີ້ແມ່ນຄົນບໍ? www.michaelclancy.com
  

• Is ນີ້ ເດັກນ້ອຍຄົນ? www.abortionno.org (ຄຳ ເຕືອນ: ວິດີໂອຮູບພາບ)

 

 

ຄລິກທີ່ນີ້ເພື່ອ ຍົກເລີກການຈອງ or ຈອງ ກັບວາລະສານນີ້.

ກະຊວງນີ້ ກຳ ລັງປະສົບກັບກ huge ການຂາດແຄນທາງດ້ານການເງິນ.
ກະລຸນາພິຈາລະນາການຈ່າຍສ່ວນສິບໃຫ້ກັບອັກຄະສາວົກຂອງພວກເຮົາ.
ຂອບ​ໃຈ​ຫຼາຍໆ.

www.markmallett.com

-------

ກົດຂ້າງລຸ່ມເພື່ອແປ ໜ້າ ນີ້ເປັນພາສາອື່ນ: