ພຣະເຢຊູ... ຈື່ພຣະອົງໄດ້ບໍ?
ແນ່ນອນ, ຂ້ອຍກຳລັງເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍ - ແຕ່ເລັກນ້ອຍເທົ່ານັ້ນ. ເພາະວ່າເຮົາໄດ້ຍິນອະທິການ, ປະໂລຫິດ, ແລະ ໝູ່ເພື່ອນຄົນໜຶ່ງເວົ້າກ່ຽວກັບການເວົ້າຂອງເຮົາເລື້ອຍໆສໍ່າໃດ ພະເຍຊູ? ພວກເຮົາໄດ້ຍິນຊື່ຂອງລາວເລື້ອຍໆເທົ່າໃດ? ເລື້ອຍໆພວກເຮົາຖືກເຕືອນກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງຂອງການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພາລະກິດຂອງສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດ, ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ພວກເຮົາຕ້ອງການ. ສ່ວນບຸກຄົນ ຕອບ?
ຂ້ອຍຂໍໂທດ, ແຕ່ຢ່າງຫນ້ອຍຢູ່ທີ່ນີ້ໃນໂລກຕາເວັນຕົກ - ບໍ່ແມ່ນເລື້ອຍໆ.
ອີງຕາມທູດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພາລະກິດຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະດັ່ງນັ້ນຂອງພວກເຮົາ, ໄດ້ຖືກຝັງຢູ່ໃນພຣະນາມຂອງພຣະອົງ:
ນາງຈະເກີດລູກຊາຍແລະເຈົ້າຕ້ອງຕັ້ງຊື່ໃຫ້ລາວວ່າເຢຊູ, ເພາະວ່າລາວຈະຊ່ວຍປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໃຫ້ພົ້ນຈາກບາບຂອງພວກເຂົາ. (ມັດທາຍ 1:21)
ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ມາເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການຈັດຕັ້ງທີ່ຈະລະນຶກເຖິງພຣະອົງໂດຍຜ່ານການ liturgies ornate, cathedrals ໃຫຍ່, ແລະ rituals ກະທັດຮັດ; ໂດຍຜ່ານງານບຸນ perfunctory, ງາມ, ແລະ nods ຂອງສະຖານະພາບ quo. ບໍ່ ພະເຍຊູ “ໂຮມ” “ໂບດ” (ຄຳພາສາກະເລັກ “ἐκκλησία” ຫຼື ສາສະ ໜາ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ "ການ ປະ ຊຸມ ") ໃນ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ມັນ ຈະ ກາຍ ເປັນ ເຄື່ອງ ມື ຂອງ ຄວາມ ລອດ ໂດຍ ຜ່ານ ການ ການປະກາດພຣະກິດຕິຄຸນ ແລະການບໍລິຫານຂອງ ສິນລະລຶກ. ບັບຕິສະມາແມ່ນຄໍາຮ້ອງສະຫມັກຂອງໂລກທີ່ແທ້ຈິງຂອງນ້ໍາທີ່ໄຫລອອກມາຈາກຂ້າງຂອງພຣະຄຣິດ; Eucharist ແລະ Confession ແມ່ນຄໍາຮ້ອງສະຫມັກຂອງໂລກທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະໂລຫິດຂອງພຣະຄຣິດທີ່ຊໍາລະລ້າງພວກເຮົາຈາກບາບ. ຄຣິສຕຽນ, ແລະດ້ວຍເຫດນີ້, ສາດສະຫນາກາໂຕລິກແມ່ນທັງຫມົດກ່ຽວກັບການຊ່ວຍປະຢັດປະຊາຊົນຈາກບາບທີ່ທໍາລາຍສັນຕິພາບແລະຄວາມສາມັກຄີແລະແຍກພວກເຮົາອອກຈາກພຣະເຈົ້າ. ວ່າພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະສ້າງວິຫານອັນຮຸ່ງໂລດ, ຖັກແສ່ວສີທອງ, ແລະວາງພື້ນຫິນອ່ອນເປັນເຄື່ອງຫມາຍຂອງຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະການສະທ້ອນເຖິງຄວາມລຶກລັບ, ແມ່ນແລ້ວ; ແຕ່ພວກມັນບໍ່ຈຳເປັນ ຫຼື ບໍ່ຈຳເປັນຕໍ່ພາລະກິດຂອງພວກເຮົາ.
ມະຫາຊົນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ພວກເຮົາ ສືບທອດອຳນາດແຫ່ງຄວາມລອດ ແລະ ການເສຍສະລະຂອງພຣະອົງເທິງໄມ້ກາງແຂນ ເພື່ອ ຄວາມ ລອດ ຂອງ ໂລກ—ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ດີ ກັບ ຕົວ ເຮົາ ເອງ ທີ່ ໄດ້ ໃຊ້ ເວ ລາ ຫນຶ່ງ ຊົ່ວ ໂມງ ອອກ ໄປ ທຸກ ອາ ທິດ ແລະ ເອົາ ເງິນ ຈໍາ ນວນ ຫນ້ອຍ ລົງ ໃນ ແຜ່ນ ເກັບ ກໍາ ຂໍ້ ມູນ. ພວກເຮົາມາເພື່ອມະຫາຊົນ, ຫຼືຄວນຈະ, ເພື່ອທີ່ຈະໄດ້ຍິນພຣະຄຣິດເວົ້າວ່າ "ແມ່ນ" ກັບພວກເຮົາອີກເທື່ອຫນຶ່ງ (ໂດຍຜ່ານການນໍາສະເຫນີໃຫມ່ຂອງຄວາມຮັກນັ້ນເທິງໄມ້ກາງແຂນ) ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າ "ແມ່ນ" ກັບພຣະອົງ. ແມ່ນແລ້ວເພື່ອຫຍັງ? ກັບຂອງຂວັນຟຣີຂອງຊີວິດນິລັນດອນໂດຍຜ່ານ ສາດສະຫນາ ໃນພຣະອົງ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, “ແມ່ນ” ເພື່ອເຜີຍແຜ່ “ຂ່າວດີ” ຂອງປະທານນັ້ນໄປສູ່ໂລກ.
ແມ່ນແລ້ວ, ສາດສະໜາຈັກບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ໃນທຸກມື້ນີ້, ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນຍ້ອນຄວາມບາບ ແລະເລື່ອງຫຍໍ້ທໍ້ທີ່ກຳລັງເປັນຫົວຂໍ້ໃຫຍ່. ແຕ່ບາງທີສ່ວນຫຼາຍຍ້ອນວ່ານາງບໍ່ໄດ້ປະກາດພະເຍຊູຄລິດອີກຕໍ່ໄປ!
ບໍ່ມີການປະກາດຂ່າວປະເສີດແທ້ໆຖ້າຊື່, ຄຳ ສອນ, ຊີວິດ, ຄຳ ສັນຍາ, ອານາຈັກແລະຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເລດ, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ໄດ້ຖືກປະກາດ. - ໂປໂລໂປ VI, Evangelii nuuntiandi, ນ. 22; vatican.va
ແມ່ນແຕ່ Pope Francis, ຜູ້ທີ່ເປັນ pontificate ໄດ້ກາຍເປັນ embroiled ໃນ controversy ຈໍານວນຫລາຍ, ໄດ້ກ່າວຢ່າງຊັດເຈນ:
…ການປະກາດຄັ້ງທຳອິດຕ້ອງດັງຂຶ້ນເລື້ອຍໆ: “ພຣະເຢຊູຄຣິດຮັກທ່ານ; ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ຊີວິດຂອງພຣະອົງເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດທ່ານ; ແລະບັດນີ້ລາວໄດ້ຢູ່ຄຽງຂ້າງເຈົ້າທຸກມື້ ເພື່ອໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງ, ເພີ່ມຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະປົດປ່ອຍເຈົ້າ.” - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ Evangelii Gaudium, ນ. . 164.
ແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ສູນເສຍການເທື່ອເນື່ອງຈາກ. ເຮົາແຕກເລື່ອງຄວາມຮັກ! ພວກເຮົາຮູ້ບໍວ່າເປັນຫຍັງສາດສະຫນາຈັກມີຢູ່??
[ສາດສະ ໜາ ຈັກ] ມີຢູ່ເພື່ອປະກາດ… - ໂປໂລໂປ VI, Evangelii nuuntiandi, ນ. . 14.
ຊາວກາໂຕລິກຫຼາຍຄົນບໍ່ຮູ້ວ່າຄໍາວ່າ "ການປະກາດ" ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ. ແລະ ອະທິການ, ຜູ້ທີ່ເຮັດ, ມັກຈະຢ້ານທີ່ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນໃຫ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດໃຊ້ຂອງຂວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າຍັງຄົງຖືກເຊື່ອງໄວ້, ແຂງ, ຖ້າບໍ່ຖືກຝັງໄວ້ພາຍໃຕ້ກະຕ່າ bushel. ຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະຄຣິດບໍ່ໄດ້ຖືກເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງອີກຕໍ່ໄປ… ແລະ ສິ່ງນີ້ກຳລັງມີຜົນຮ້າຍຕໍ່ໂລກທັງໝົດ.
ໃນວັນເວລາຂອງພວກເຮົາ, ເມື່ອຢູ່ໃນພື້ນທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງໂລກສັດທາຈະຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍຈາກຄວາມຕາຍຄືກັບແປວໄຟທີ່ບໍ່ມີເຊື້ອໄຟອີກຕໍ່ໄປ, ຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ເກີນຄວາມຈິງແມ່ນການເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າສະຖິດຢູ່ໃນໂລກນີ້ແລະເພື່ອສະແດງໃຫ້ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງເຫັນທາງກັບພຣະເຈົ້າ. ບໍ່ແມ່ນພະເຈົ້າອົງໃດ, ແຕ່ພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບສິນໄຊ; ຕໍ່ພຣະເຈົ້າທີ່ມີໃບ ໜ້າ ຂອງພວກເຮົາຮັບຮູ້ໃນຄວາມຮັກເຊິ່ງກົດ“ ຈົນເຖິງທີ່ສຸດ” (cf. Jn 13: 1) - ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຖືກຄຶງແລະລຸກຂື້ນ. ບັນຫາທີ່ແທ້ຈິງໃນເວລານີ້ຂອງປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາແມ່ນວ່າພຣະເຈົ້າຫາຍໄປຈາກຂອບເຂດຂອງມະນຸດ, ແລະດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງຂອງແສງສະຫວ່າງທີ່ມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ມະນຸດ ກຳ ລັງສູນເສຍຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ມີຜົນກະທົບທີ່ ທຳ ລາຍທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຂື້ນ - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ຈົດ ໝາຍ ຂອງພະສັນຕະປາປາ Pope Benedict XVI ຂອງລາວຕໍ່ອະທິການບໍດີທັງ ໝົດ ຂອງໂລກ, ວັນທີ 12 ມີນາ 2009; vatican.va
ກາໂຕລິກຫຼາຍຄົນໃນທຸກມື້ນີ້ມີຄວາມໂກດແຄ້ນຕໍ່ຄວາມສັບສົນຂອງຄໍາສອນທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍ; ຄວາມໂກດແຄ້ນກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດແລະການປົກປິດ; ໃຈຮ້າຍທີ່ Pope, ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າ, ບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກຂອງລາວ. ຕົກລົງ, ສິ່ງທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສຳຄັນ, ແມ່ນແລ້ວ. ແຕ່ພວກເຮົາເສຍໃຈບໍທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດບໍ່ໄດ້ຖືກປະກາດ? ພວກເຮົາເສຍໃຈບໍທີ່ຈິດວິນຍານບໍ່ໄດ້ຍິນຂ່າວປະເສີດ? ພວກເຮົາບໍ່ພໍໃຈທີ່ຄົນອື່ນບໍ່ໄດ້ພົບພະເຍຊູໃນແລະຜ່ານທາງເຮົາ? ເວົ້າອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ເຈົ້າຮູ້ສຶກເສຍໃຈບໍທີ່ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ຖືກຮັກ... ຫຼືເສຍໃຈທີ່ຄວາມປອດໄພທີ່ເຈົ້າມີຢູ່ໃນກ່ອງອັນເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍແລະເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຖືກສັ່ນສະເທືອນຄືກັບໝາກເດື່ອທີ່ມາຈາກຕົ້ນໄມ້ບໍ?
ການສັ່ນສະເທືອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ແມ່ນຢູ່ທີ່ນີ້ແລະມາ. ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາລືມຫົວໃຈຂອງພາລະກິດຂອງພວກເຮົາ: ເພື່ອເຮັດໃຫ້ພຣະເຢຊູຄຣິດຮັກແລະຮູ້ຈັກ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອດຶງດູດການສ້າງຕັ້ງທັງຫມົດເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງ Holy Trinity. ພາລະກິດຂອງພວກເຮົາແມ່ນເພື່ອນໍາເອົາຄົນອື່ນໄປສູ່ຄວາມສໍາພັນທີ່ແທ້ຈິງແລະສ່ວນຕົວກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ—ເປັນຄວາມສໍາພັນທີ່ປິ່ນປົວ, ປົດປ່ອຍ, ແລະປ່ຽນພວກເຮົາໄປສູ່ການສ້າງໃຫມ່. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ "ການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃຫມ່" ຫມາຍຄວາມວ່າ.
ຄືກັບທີ່ທ່ານຮູ້ດີວ່າມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງພຽງແຕ່ການຖ່າຍທອດ ຄຳ ສອນ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະໄປປະຊຸມສ່ວນຕົວແລະເລິກຊຶ້ງກັບພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ. - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ຄອບຄົວ ກຳ ມະການ, ວິທີ Neo-Catechumenal. 1991.
ບາງຄັ້ງແມ່ນແຕ່ກາໂຕລິກກໍ່ໄດ້ສູນເສຍຫລືບໍ່ເຄີຍມີໂອກາດທີ່ຈະປະສົບກັບພຣະຄຣິດໂດຍສ່ວນຕົວ: ບໍ່ແມ່ນວ່າພຣະຄຣິດເປັນພຽງແຕ່ 'ຕົວຢ່າງ' ຫລື 'ຄຸນຄ່າ', ແຕ່ເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ມີຊີວິດຢູ່, 'ທາງ, ແລະຄວາມຈິງ, ແລະຊີວິດ'. - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, L'Osservatore Romano (ໜັງ ສືພິມພາສາອັງກິດຂອງວາຕິກັນສະບັບພາສາອັງກິດ), ວັນທີ 24 ມີນາ 1993, p.3.
ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ ໝາຍ ເຖິງການຍອມຮັບ, ໂດຍການຕັດສິນໃຈສ່ວນຕົວ, ສິດທິສູງສຸດໃນການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດແລະການເປັນສາວົກຂອງພຣະອົງ. —ST. ໂຢຮັນພອລ II, ຈົດ ໝາຍ Encyclical: ພາລະກິດຂອງພຣະຜູ້ໄຖ່ (1990) 46
ແລະ Pope Benedict ກ່າວຕື່ມວ່າ:
... ເຮົາສາມາດເປັນພະຍານໄດ້ກໍຕໍ່ເມື່ອເຮົາຮູ້ຈັກພຣະຄຣິດດ້ວຍມືທຳອິດ, ແລະ ບໍ່ພຽງແຕ່ຜ່ານທາງຄົນອື່ນເທົ່ານັ້ນ—ຈາກຊີວິດຂອງເຮົາເອງ, ຈາກການພົບປະກັບພຣະຄຣິດ. -POPE BENEDICT XVI, Vatican City, ວັນທີ 20 ມັງກອນ 2010, Zenit
ໃນທີ່ສຸດ, "ໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈອັນບໍລິສຸດຂອງ Mary" ທີ່ໄດ້ສັນຍາໄວ້ຢູ່ທີ່ Fatima, ແລະຊຶ່ງເປັນ ໄດ້ຮັບຜົນສໍາເລັດດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າ, ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບເວີຈິນໄອແລນ Mary, ຕໍ່ se. ໄຊຊະນະແມ່ນກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງນາງມາຣີໃນການເຮັດໃຫ້ພຣະເຢຊູເປັນສູນກາງຂອງໂລກອີກຄັ້ງ ແລະໃນການເກີດຂອງພຣະອົງ ທັງຫມົດ ຮ່າງກາຍລຶກລັບ (ເບິ່ງ Rev 12:1-2). ໃນການເປີດເຜີຍທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຕໍ່ Elizabeth Kindelmann, ພຣະເຢຊູເອງໄດ້ອະທິບາຍວ່າ “ຜູ້ຍິງ” ໃນພຣະຄຳພີແຫ່ງການເປີດເຜີຍ, ແມ່ຂອງເຮົາ, ຈະຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ໂລກມີການປ່ຽນແປງໃໝ່ແນວໃດ.
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູໄດ້ມີການສົນທະນາຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບຂ້າພະເຈົ້າ. ລາວໄດ້ຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເອົາຂ່າວສານນັ້ນໄປຫາອະທິການຢ່າງຮີບດ່ວນ. (ມັນແມ່ນວັນທີ 27 ເດືອນມີນາປີ 1963, ແລະຂ້ອຍໄດ້ເຮັດແນວນັ້ນ.) ລາວເວົ້າກັບຂ້ອຍຕະຫຼອດເວລາກ່ຽວກັບເວລາຂອງພຣະຄຸນແລະພຣະວິນຍານແຫ່ງຄວາມຮັກຂ້ອນຂ້າງປຽບທຽບກັບວັນເພນເຕກອດ ທຳ ອິດ, ເຮັດໃຫ້ແຜ່ນດິນໂລກເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງຂອງມັນ. ນັ້ນຈະເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງມວນມະນຸດທຸກຄົນ. ສິ່ງທັງ ໝົດ ນັ້ນແມ່ນການແຜ່ລາມຂອງ ຜົນກະທົບຂອງພຣະຄຸນ ຂອງດອກໄຟແຫ່ງຄວາມສຸກຂອງເວີຈິນໄອແລນ. ແຜ່ນດິນໂລກຖືກປົກຄຸມຢູ່ໃນຄວາມມືດເພາະຂາດສັດທາໃນຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຈະປະສົບກັບການກະບົດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ປະຕິບັດຕາມນັ້ນ, ປະຊາຊົນຈະເຊື່ອ. ການກະບົດນີ້, ໂດຍ ອຳ ນາດແຫ່ງຄວາມເຊື່ອ, ຈະສ້າງໂລກ ໃໝ່. ຜ່ານແປວໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງພົມມະຈາລີ, ສັດທາຈະເກີດຂື້ນໃນຈິດວິນຍານ, ແລະໃບ ໜ້າ ຂອງໂລກຈະໄດ້ຮັບການປັບປຸງ ໃໝ່, ເພາະວ່າ "ບໍ່ມີຫຍັງຄືກັບວ່າມັນໄດ້ເກີດຂື້ນມາຕັ້ງແຕ່ ຄຳ ສັບໄດ້ກາຍມາເປັນເນື້ອ ໜັງ.” ການຕໍ່ອາຍຸຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຖືກນໍ້າຖ້ວມດ້ວຍຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແຕ່ມັນຈະເກີດຂື້ນໂດຍ ອຳ ນາດຂອງການອ້ອນວອນຂອງພະພອນ. -ດອກໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງຫົວໃຈທີ່ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວຂອງ Mary: The Diary Spiritual (ສະບັບ Kindle, Loc. 2898-2899); ອະນຸມັດໃນປີ 2009 ໂດຍ Cardinal Péter Erdö Cardinal, Primate ແລະ Archbishop. ຫມາຍເຫດ: Pope Francis ໄດ້ໃຫ້ພອນ Apostolic ຂອງເຂົາຕາມ Flame of Love ຂອງ Immaculate Heart ຂອງການເຄື່ອນໄຫວ Mary ໃນເດືອນມິຖຸນາ 19, 2013
ແຕ່ນີ້ແມ່ນຈຸດ: ຢູ່ບ່ອນອື່ນໃນ diaries ຂອງ Elizabeth, Lady ຂອງພວກເຮົາອະທິບາຍວ່າ Flame of Love ເຜົາໄຫມ້ຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງນາງ. “ ແມ່ນພຣະເຢຊູຄຣິດເອງ.”[1]ແປວໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກ, ປ. 38, ຈາກ diary Elizabeth Kindelmann; ປີ 1962; ປະທັບໃຈ ໂບດ Charles Chaput ມັນທັງຫມົດກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູ. ພວກເຮົາໄດ້ລືມສິ່ງນັ້ນ. ແຕ່ສະຫວັນກໍາລັງຈະເຕືອນພວກເຮົາໃນວິທີການທີ່ບໍ່ມີຫຍັງເຊັ່ນນີ້ຈະມີ "ເກີດຂຶ້ນນັບຕັ້ງແຕ່ພຣະຄໍາໄດ້ກາຍເປັນເນື້ອຫນັງ."
ດັ່ງນັ້ນ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະເຢຊູແມ່ນເຫດການ ສຳ ຄັນ. ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບໂລກທີ່ເຂົ້າມາຄຸເຂົ່າຢູ່ຕໍ່ຫນ້າໂບດກາໂຕລິກແລະຈູບວົງຂອງ Pontiff ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຟື້ນຟູ lace ແລະ Latin. ແທນທີ່ຈະ,
...ວ່າໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູ, ທຸກຫົວເຂົ່າຈະງໍ, ຂອງຜູ້ຢູ່ໃນສະຫວັນ ແລະເທິງແຜ່ນດິນໂລກ ແລະໃຕ້ແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະ ທຸກລີ້ນສາລະພາບວ່າ ພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເຖິງລັດສະໝີພາບຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບິດາ. (ຟີລິບ 2:10-11)
ເມື່ອວັນນັ້ນມາເຖິງ—ແລະມັນກໍາລັງຈະມາເຖິງ—ມະນຸດຈະຫັນກັບມາສູ່ທຸກສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ມອບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໂດຍທໍາມະຊາດ ໂດຍຜ່ານການ ໂບດກາໂຕລິກ: ພຣະກິດຕິຄຸນ, ສິນລະລຶກ, ແລະຄວາມໃຈບຸນທີ່ບໍ່ມີສິ່ງທີ່ທຸກຄົນຕາຍແລະເຢັນ. ເມື່ອນັ້ນ, ແລະພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາດສະຫນາຈັກຈະກາຍເປັນບ້ານທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບໂລກ: ເມື່ອນາງເອງຖືກນຸ່ງໃສ່ໃນຄວາມຖ່ອມຕົນ, ຄວາມສະຫວ່າງ, ແລະຄວາມຮັກຂອງພຣະບຸດ.
“ ແລະເຂົາຈະໄດ້ຍິນສຽງຂອງເຮົາ, ແລະຈະມີຝູງສັດ ໜຶ່ງ ໂຕແລະຜູ້ລ້ຽງດຽວກັນ.” ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າ…ໃນໄວໆນີ້ ນຳ ເອົາ ຄຳ ທຳ ນາຍຂອງພຣະອົງ ສຳ ລັບການປ່ຽນແປງວິໄສທັດອັນລໍ້າຄ່ານີ້ຂອງອະນາຄົດໃຫ້ກາຍເປັນຄວາມເປັນຈິງໃນປະຈຸບັນ… ມັນເປັນ ໜ້າ ທີ່ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຊົ່ວໂມງທີ່ມີຄວາມສຸກນີ້ແລະເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນຮູ້ ... ເມື່ອມັນມາຮອດ, ມັນຈະກາຍເປັນຊົ່ວໂມງທີ່ສະຫງ່າລາສີ, ອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ມີຜົນສະທ້ອນບໍ່ພຽງແຕ່ ສຳ ລັບການຟື້ນຟູອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດເທົ່ານັ້ນ, pacification ຂອງ…ໂລກ. ພວກເຮົາອະທິຖານຢ່າງສຸດ ກຳ ລັງ, ແລະຂໍໃຫ້ຄົນອື່ນອະທິຖານເພື່ອການພັດທະນາສັງຄົມແຫ່ງຄວາມປາດຖະ ໜາ ນີ້. - ພະສັນຕະປາປາ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi“ ສັນຕິພາບຂອງພຣະຄຣິດໃນອານາຈັກລາວ”, ທັນວາ 23, 1922
ໂອ! ເມື່ອຢູ່ໃນທຸກເມືອງແລະທຸກບ້ານກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢ່າງຊື່ສັດ, ເມື່ອການເຄົາລົບນັບຖື ສຳ ລັບສິ່ງສັກສິດ, ເມື່ອພິທີສິນລະລຶກຖືກປະກາດເລື້ອຍໆ, ແລະພິທີການຂອງຊີວິດຄຣິສຕຽນຈະ ສຳ ເລັດ, ແນ່ນອນວ່າມັນຈະບໍ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຫຍັງທີ່ພວກເຮົາຈະຕ້ອງອອກແຮງຕໍ່ໄປ ເບິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໃນພຣະຄຣິດ…ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ? ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນທີ່ສຸດ, ມັນຈະແຈ້ງໃຫ້ທຸກຄົນຮູ້ວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເຊັ່ນວ່າມັນໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງຂື້ນໂດຍພຣະຄຣິດ, ຈະຕ້ອງມີເສລີພາບແລະອິດສະຫຼະຢ່າງເຕັມທີ່ແລະເປັນອິດສະຫຼະຈາກການຄອບຄອງຕ່າງປະເທດທັງ ໝົດ ... ຮູ້ວ່າ“ ພຣະເຈົ້າເປັນກະສັດຂອງແຜ່ນດິນໂລກທັງ ໝົດ,”“ ໃຫ້ຄົນຕ່າງຊາດຮູ້ວ່າຕົນເອງເປັນມະນຸດ.” ທັງ ໝົດ ນີ້, ພີ່ນ້ອງຊາວວຽງ, ພວກເຮົາເຊື່ອແລະຄາດຫວັງດ້ວຍສັດທາທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງ. -POPE PIUS X, E Supremi,“ ການຟື້ນຟູທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ”, ນ.14, 6-7
ພະ ຄຳ ຕອນນີ້ແມ່ນວຽກຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາ
ສືບຕໍ່ໂດຍການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານ.
ອວຍພອນທ່ານ, ແລະຂອບໃຈ.
ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.
ຫມາຍເຫດ
↑1 | ແປວໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກ, ປ. 38, ຈາກ diary Elizabeth Kindelmann; ປີ 1962; ປະທັບໃຈ ໂບດ Charles Chaput |
---|