ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນຈັນທີ 20 ກໍລະກົດ 2015
ເລືອກ. ອະນຸສອນສະຖານທີ່ St. Apollinaris
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ມີ ບໍ່ແມ່ນສະເຫມີໄປ enmity ລະຫວ່າງ Pharaoh ແລະຍິດສະລາເອນ. ຈື່ໄດ້ບໍວ່າເມື່ອໂຍເຊບໄດ້ຮັບການມອບ ໝາຍ ຈາກຟາໂລໃຫ້ແຈກເມັດເຂົ້າໄປໃນປະເທດອີຢີບທັງ ໝົດ? ໃນເວລານັ້ນ, ຊາວອິດສະລາແອນໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນຜົນປະໂຫຍດແລະເປັນພອນໃຫ້ແກ່ປະເທດ.
ເຊັ່ນດຽວກັນ, ມັນມີເວລາທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າເປັນຜົນປະໂຫຍດໃຫ້ແກ່ສັງຄົມ, ໃນເວລາທີ່ວຽກງານການກຸສົນຂອງນາງສ້າງໂຮງ ໝໍ, ໂຮງຮຽນ, ເດັກ ກຳ ພ້າ, ແລະການກຸສົນອື່ນໆໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຈາກລັດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ສາສະ ໜາ ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນ ກຳ ລັງທີ່ດີໃນສັງຄົມເຊິ່ງຊ່ວຍຊີ້ ນຳ ບໍ່ພຽງແຕ່ການປະພຶດຂອງລັດ, ແຕ່ສ້າງຕັ້ງແລະປັ້ນແຕ່ງບຸກຄົນ, ຄອບຄົວ, ແລະຊຸມຊົນທີ່ສົ່ງຜົນໃຫ້ສັງຄົມມີຄວາມສະຫງົບສຸກແລະມີຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຫຼາຍຂື້ນ.
ແຕ່ແລ້ວຟາໂຣກໍຕາຍ.
ແລ້ວກະສັດອົງໃໝ່ທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກໂຢເຊບ ໄດ້ຂຶ້ນກຳອຳນາດໃນປະເທດເອຢິບ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງວ່າ, “ເບິ່ງແມ! ຊາວອິດສະລາແອນເພີ່ມທະວີຂຶ້ນແລະມີຈຳນວນຫຼາຍກວ່າພວກເຮົາ! ມາ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາປະຕິບັດກັບພວກເຂົາຢ່າງສຸຂຸມເພື່ອຢຸດການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງພວກເຂົາ… (ອົບພະຍົບ 1:8-10)
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາຂອງພວກເຮົາ, ຄົນຮຸ່ນໃຫມ່ທັງຫມົດໄດ້ເກີດຂື້ນທີ່ "ລືມ" ອິດທິພົນທາງບວກແລະມີອໍານາດຂອງຄຣິສຕຽນໃນສັງຄົມ. ພວກເຂົາເຈົ້າເປັນຄືກັບປະຊາຊົນທີ່ຢືນຢູ່ແຄມຝັ່ງ, ເຫັນພຽງແຕ່ໄປທີ່ສຸດຂອງຂອບເຂດທີ່ຈໍາກັດຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະຮັບຮູ້ມະຫາສະຫມຸດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງປະຫວັດສາດນອກ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງເລືອກຜູ້ນໍາທີ່ເຫັນວ່າສາດສະຫນາຈັກເປັນກໍາລັງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດ "ຢ່າງສະຫລາດ" ເພື່ອຢຸດການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງມັນ. ຄືກັນກັບທີ່ມັນໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍລຸ້ນຄົນສໍາລັບອີຢິບທີ່ຈະລືມພອນທີ່ອິດສະລາແອນນໍາມາໃຫ້ປະເທດຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນ, ມັນໃຊ້ເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດເພື່ອມາຮອດຈຸດທີ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນມື້ນີ້ບ່ອນທີ່ລັດເປັນສັດຕູຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ສິນທໍາຂອງ Judaeo-Christian.
ດັ່ງທີ່ Pope Benedict ຊີ້ອອກ,
…ການວິພາກວິຈານຂອງສາດສະໜາຄຣິສຕຽນ… ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການເປີດໃຈ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເລື້ອຍໆ… -Deus caritas est, ນ. . 3
ໃນປື້ມຂອງຂ້ອຍ, ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ການວິພາກວິຈານນີ້ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປະເຊີນຫນ້າຄັ້ງສຸດທ້າຍລະຫວ່າງຊາຕານ, "ມັງກອນ", ແລະສາດສະຫນາຈັກ, "ແມ່ຍິງ", ເປັນສັນຍາລັກໃນພຣະນິມິດ 12. ສໍາລັບການ enlightenment ໄດ້ເກີດໃນສະຕະວັດທີ 16 ກັບປັດຊະຍາຂອງ. ອະທິປະໄຕ, ຊຶ່ງນໍາໄປສູ່ການ "isms" ຫຼາຍຂຶ້ນທີ່ຕໍ່ຕ້ານສາດສະຫນາຈັກເພີ່ມຂຶ້ນ, ເຊັ່ນວ່າມື້ນີ້ພວກເຮົາໄດ້ມາຮອດ "ຄອມມິວນິດໃຫມ່" ທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນທີ່ປະສົມປະສານທີ່ສໍາຄັນທັງຫມົດ "isms" ກ່ອນມັນ. [1]cf. ເຂົ້າໃຈການປະຊຸມສຸດທ້າຍ “ການແບ່ງແຍກສາດສະໜາຈັກ ແລະ ລັດ” ໄດ້ກ້າວໄປເຖິງບ່ອນທີ່ລັດໄດ້ເຄື່ອນໄຫວຢ່າງຕັ້ງໜ້າເພື່ອລົບລ້າງສຽງຂອງສາດສະໜາຈັກໂດຍເຕັມດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວທາງຕຸລາການ. ດັ່ງທີ່ lobbyist ທ່ານນຶ່ງ ເວົ້າວ່າ:
...ພວກເຮົາຄາດຄະເນວ່າການແຕ່ງງານຂອງ gay ແນ່ນອນວ່າຈະສົ່ງຜົນໃຫ້ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງການຍອມຮັບການຮັກຮ່ວມເພດໃນປັດຈຸບັນກໍາລັງດໍາເນີນ ... ແຕ່ຄວາມສະເຫມີພາບການແຕ່ງງານຍັງຈະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການປະຖິ້ມສາດສະຫນາທີ່ເປັນພິດ, ປົດປ່ອຍສັງຄົມຈາກຄວາມລໍາອຽງແລະຄວາມກຽດຊັງທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດມົນລະພິດວັດທະນະທໍາດົນເກີນໄປ ... — Kevin Bourassa ແລະ Joe Varnell, ການ ກຳ ຈັດສາສະ ໜາ ທີ່ເປັນພິດໃນປະເທດການາດາ; ວັນທີ 18 ມັງກອນ 2005; EGALE (ຄວາມສະເໝີພາບສຳລັບເກ ແລະເລສບຽນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ)
ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ມາຮອດຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ສໍາຄັນ, ດັ່ງທີ່ John Paul II ກ່າວໃນວັນຊາວຫນຸ່ມໂລກໃນປີ 1993:
ການຕໍ່ສູ້ນີ້ຂະໜານກັບການຕໍ່ສູ້ apocalyptic ທີ່ອະທິບາຍໄວ້ໃນ [ການເປີດເຜີຍ]. ຄວາມຕາຍຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບຊີວິດ: "ວັດທະນະທໍາແຫ່ງຄວາມຕາຍ" ພະຍາຍາມບັງຄັບຕົນເອງໃນຄວາມປາຖະຫນາຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດ, ແລະດໍາລົງຊີວິດຢ່າງເຕັມທີ່ ... ຫຼາຍໆພາກສ່ວນຂອງສັງຄົມສັບສົນກ່ຽວກັບອັນໃດຖືກແລະອັນໃດຜິດ, ແລະຢູ່ໃນຄວາມເມດຕາຂອງຜູ້ທີ່ມີຄວາມເມດຕາ. ອໍານາດທີ່ຈະ "ສ້າງ" ຄວາມຄິດເຫັນແລະບັງຄັບໃຫ້ຄົນອື່ນ. -POPE JOHN PAUL II, ສວນສາທາລະນະ Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993
ແລະດັ່ງນັ້ນ, ເຊັ່ນດຽວກັບຊາວອິດສະລາແອນ, ພຣະເຈົ້າກຳລັງກະກຽມທີ່ຈະນຳປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງເຂົ້າໄປສູ່ “ແຜ່ນດິນແຫ່ງຄຳສັນຍາ”—ຍຸກແຫ່ງສັນຕິພາບກ່ອນໂລກສິ້ນສຸດລົງ. [2]cf. ເປັນຫຍັງຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ? ແຕ່ເໝືອນດັ່ງຊາວອິດສະລາແອນທີ່ຢືນຕໍ່ຕ້ານທະເລແດງ, ມັນຈະມາເຖິງເວລາທີ່ສາດສະໜາຈັກຈະຖືກກີດຂວາງຈາກທຸກທິດ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນ, ກາໂຕລິກບາງຄົນຮູ້ສຶກວ່າ Pope ໄດ້ນໍາພາສາດສະຫນາຈັກໄປສູ່ຄວາມພິນາດໂດຍການຜູກພັນກັບວິທະຍາສາດ "ໂລກຮ້ອນ", ເຊິ່ງມີນັກອຸດົມການ "ຕ້ານມະນຸດ" ສະຫນັບສະຫນູນມັນ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາຈຶ່ງຄຽດແຄ້ນຄືກັບຜູ້ຄົນຮູ້ສຶກເຖິງໂມເຊໃນການອ່ານຄັ້ງທຳອິດຂອງມື້ນີ້.
ເປັນຫຍັງເຈົ້າເຮັດແບບນີ້ກັບພວກເຮົາ? ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງພາພວກເຮົາອອກຈາກປະເທດເອຢິບ? (ການອ່ານຄັ້ງທໍາອິດ)
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບາງຄົນຖາມວ່າເປັນຫຍັງສາດສະໜາຈັກຈຶ່ງໄດ້ຫລົບໜີຈາກການມອບໝາຍຂອງນາງໄປສູ່ອານາເຂດທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງນາງ. ດັ່ງທີ່ພະເຍຊູກ່າວວ່າ, "ອານາຈັກຂອງຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບໂລກນີ້." [3]cf. ໂຍຮັນ 18:36
... ສາດສະຫນາຈັກບໍ່ມີຄວາມຊໍານານໂດຍສະເພາະໃນວິທະຍາສາດ. ຄຣິສຕະຈັກບໍ່ໄດ້ຮັບການມອບໝາຍຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃຫ້ອອກສຽງກ່ຽວກັບເລື່ອງວິທະຍາສາດ. ພວກເຮົາເຊື່ອໃນຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງວິທະຍາສາດ. —Cardinal George Pell, ຫົວໜ້າການເງິນຂອງວາຕິກັນ, ວັນທີ 17 ກໍລະກົດ, 2015; washingpost.com
ມັນເປັນຄືກັບວ່າປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າກໍາລັງຢືນ, ໃນທົ່ວໂລກໃນປັດຈຸບັນ, ກ່ອນປາກຂອງການຂົ່ມເຫັງ, martyrdom ແທ້ຈິງແລ້ວ.
ແລ້ວມັງກອນກໍຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າຜູ້ຍິງທີ່ຈະເກີດລູກ ເພື່ອກິນລູກຂອງນາງເມື່ອນາງເກີດ. (ພຣະນິມິດ 12:4)
ແຕ່ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງປະຫວັດສາດໄດ້ກະຊິບຕໍ່ລູກໆຂອງພຣະອົງອີກ… ຈົ່ງມິດຢູ່, ແລະຈົ່ງຮູ້ວ່າເຮົາແມ່ນພຣະເຈົ້າ. [4]cf. ມາ… ຈົ່ງຢູ່ ມັນເປັນຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມເຊື່ອໃນຄໍາສັນຍາຂອງພຣະຄຣິດວ່າພຣະອົງຈະບໍ່ປະຖິ້ມສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະອົງ, ເຈົ້າສາວຂອງພຣະອົງ.
ໂມເຊຕອບປະຊາຊົນວ່າ, “ຢ່າສູ່ຢ້ານ! ຢືນດິນຂອງທ່ານ, ແລະທ່ານຈະເຫັນໄຊຊະນະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຊະນະສໍາລັບທ່ານ ... ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເອງຈະຕໍ່ສູ້ເພື່ອທ່ານ; ເຈົ້າຕ້ອງຢູ່ຢ່າງດຽວ.” (ການອ່ານຄັ້ງທໍາອິດ)
ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ພວກເຮົາອາດຈະເບິ່ງຊາວອິດສະຣາເອນ ແລະສົງໄສວ່າຫລັງຈາກໄດ້ເຫັນເຄື່ອງໝາຍອັນໜ້າເຊື່ອຖືຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຈາກໄພພິບັດທັງເຈັດຈົນເຖິງເສົາໄຟ ແລະເມກແລ້ວ, ພວກເຂົາຈະສົງໄສໄດ້ບໍ? ແລະຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບາງທີຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປຈະເບິ່ງຄືນມາຫາພວກເຮົາ ແລະ ສົງໄສວ່າແນວໃດ, ຫຼັງຈາກໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງສອງພັນປີຂອງຊີວິດອັນມະຫັດສະຈັນ ແລະ ການຢູ່ລອດຂອງສາດສະໜາຈັກຕະຫຼອດການຂົ່ມເຫັງ ແລະ ຄວາມທຸກລຳບາກ, ພວກເຮົາສາມາດສົງໃສພຣະເຈົ້າໃນຊົ່ວໂມງນີ້ບໍ?
ໃນການພິພາກສາ, ຜູ້ຊາຍຂອງ Nineveh ຈະລຸກຂຶ້ນກັບຄົນລຸ້ນນີ້ແລະກ່າວໂທດມັນ, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າກັບໃຈໃນການສັ່ງສອນຂອງ Jonah; ແລະມີບາງສິ່ງໃຫຍ່ກວ່າໂຢນາຢູ່ທີ່ນີ້. (ພຣະເຢຊູໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມື້ນີ້)
ແລະຍັງ, ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຖິງແມ່ນວ່າ ຫຼາຍກວ່າ ໃນມື້ນີ້: ເພາະພວກເຮົາໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ແລະ ການສະເດັດຂຶ້ນຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະ ການກຳເນີດ ແລະ ການເຕີບໂຕຂອງສາດສະໜາຈັກຕະຫລອດຫລາຍສັດຕະວັດທີ່, ເຖິງແມ່ນໃນເວລານີ້, ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນເອເຊຍ ແລະ ອາຟຣິກາ; ວ່າບໍ່
w ແມ່ນການປູກຝັງການຜະລິດໃຫມ່ຂອງປະໂລຫິດທີ່ສັດຊື່ແລະຄອບຄົວຫນຸ່ມ; ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ໃນ ປັດ ຈຸ ບັນ strangely enamours ໂລກ rebellious ກັບ ຂໍ້ ຄວາມ ຂອງ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ນາງ.
ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຈົ່ງຍົກຫົວຂອງເຈົ້າໃຫ້ສູງ, ເພື່ອນທີ່ຮັກ, ແລະ ຈົ່ງຮູ້ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສູ້ຮົບເພື່ອເຈົ້າ (ບໍ່ວ່າຈະເປັນ “ພະຍຸ” ຫລື “ພະຍຸ” ສ່ວນຕົວຂອງເຈົ້າ. ພາຍຸທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ພວກເຮົາປະເຊີນກັບການຮ່ວມກັນເປັນສາດສະຫນາຈັກ) ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາແຕ່ “ຍັງ” ແລະລໍຖ້າໃຫ້ພຣະຫັດຂອງພຣະອົງຍ້າຍ. ແຕ່ໄກຈາກການຢາກທຳລາຍໂລກແລະຄົນຊົ່ວ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປາດຖະໜາທີ່ຈະປົກຄຸມ “ກອງທັບຂອງຟາໂຣ” ດ້ວຍມະຫາສະໝຸດແຫ່ງຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ. [5]cf. ພາຍຸຢູ່ໃນມື
ໃນພັນທະສັນຍາເກົ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສົ່ງຜູ້ພະຍາກອນທີ່ໃສ່ເຄື່ອງ ໝາຍ ຟ້າງຸ່ມໃຫ້ຜູ້ຄົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ມື້ນີ້ຂ້ອຍ ກຳ ລັງສົ່ງເຈົ້າດ້ວຍຄວາມເມດຕາຂອງຂ້ອຍໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນທົ່ວໂລກ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະລົງໂທດມະນຸດຊາດທີ່ເປັນຕາຕົກໃຈ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະຮັກສາມັນ, ກົດມັນໃສ່ຫົວໃຈເມດຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້ອຍໃຊ້ການລົງໂທດເມື່ອເຂົາເຈົ້າເອງບັງຄັບຂ້ອຍໃຫ້ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ… - ພຣະເຢຊູເຖິງເຊນ Faustina, ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, Diary, ນ. ຄສ 1588
ແລະດັ່ງນັ້ນ, ມີຫຼາຍຫຼາຍທີ່ຈະມາເຖິງໃນມື້ແລະປີຂ້າງຫນ້າ. ຈົ່ງຢືນຢູ່, ຟັງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະລໍຖ້າການຊີ້ນໍາຂອງພຣະອົງ. ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ນອນຫລັບຫຼືບໍ່ເຄີຍຊ້າ.
ຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມກ້າຫານຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະພຣະອົງໄດ້ເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ... ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນນັກຮົບ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນຊື່ຂອງພຣະອົງ! (ເພງສັນລະເສີນມື້ນີ້)
ຂໍຂອບໃຈ ສຳ ລັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກເຕັມເວລານີ້.
- ເບິ່ງວີດີໂອ -
Mark Mallett ເປີດເຜີຍພາບທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍບໍ່ມີການໂຕ້ຖຽງທີ່ແປກປະຫຼາດຫລື ຄຳ ທຳ ນາຍທີ່ ໜ້າ ສົງໄສ, ແຕ່ ຄຳ ເວົ້າທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຜູ້ເປັນພໍ່, ຊາວ Popes ທີ່ທັນສະ ໄໝ, ແລະການອະນຸມັດການແຕ່ງງານຂອງເວີຈິນໄອແລນທີ່ໄດ້ຮັບພອນ. ຜົນສຸດທ້າຍແມ່ນບໍ່ສະ ເໝີ ພາບ: ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະເຊີນຢູ່ ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ.
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | cf. ເຂົ້າໃຈການປະຊຸມສຸດທ້າຍ |
|---|---|
| ↑2 | cf. ເປັນຫຍັງຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ? |
| ↑3 | cf. ໂຍຮັນ 18:36 |
| ↑4 | cf. ມາ… ຈົ່ງຢູ່ |
| ↑5 | cf. ພາຍຸຢູ່ໃນມື |