ດ້ານປະຫວັດສາດຂອງການຕາຍ
ຂອງຜູ້ໃຫ້ບໍລິການຂອງພະເຈົ້າ LUISA PICCARRETA
ມີ ເຈົ້າເຄີຍສົງໃສບໍ່ວ່າເປັນຫຍັງພະເຈົ້າຈື່ງສົ່ງເວີຈິນໄອແລນມາປະກົດຕົວຢູ່ໃນໂລກເລື້ອຍໆ? ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນນັກເທດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ເຊນໂປໂລ…ຫລືນັກປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ເຊນຈອນ…ຫລືພະສົງ ທຳ ອິດ, ເຊນປີເຕີ,“ ຫີນ”? ເຫດຜົນແມ່ນຍ້ອນວ່າ Lady ຂອງພວກເຮົາເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາດສະ ໜາ ຈັກ, ທັງເປັນແມ່ທາງວິນຍານຂອງນາງແລະເປັນ“ ສັນຍານ”:ສືບຕໍ່ການອ່ານ
AP Photo
ການ ເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນທົ່ວໂລກມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດການຄາດເດົາແລະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແປກໃຈໃນຄຣິສຕຽນບາງຄົນ ດຽວນີ້ເຖິງເວລາແລ້ວ ເພື່ອຊື້ອຸປະກອນແລະຫົວ ສຳ ລັບເນີນພູ. ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ສາຍເຫດຂອງໄພພິບັດທາງ ທຳ ມະຊາດໃນທົ່ວໂລກ, ວິກິດການດ້ານອາຫານທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນກັບຄວາມແຫ້ງແລ້ງແລະການລົ້ມລົງຂອງອານານິຄົມເຜິ້ງ, ແລະການລົ້ມລົງຂອງເງິນໂດລາທີ່ ກຳ ລັງຈະເກີດຂື້ນກໍ່ບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ໃຫ້ຄວາມຄິດຊົ່ວຄາວ. ແຕ່ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງໃນພຣະຄຣິດ, ພຣະເຈົ້າ ກຳ ລັງເຮັດຫຍັງ ໃໝ່ ໃນບັນດາພວກເຮົາ. ລາວ ກຳ ລັງກະກຽມໂລກ ສຳ ລັບ a ຄື້ນຟອງສຸນາມິແຫ່ງຄວາມເມດຕາ. ລາວຕ້ອງສັ່ນໂຄງສ້າງເກົ່າລົງສູ່ຮາກຖານແລະຍົກສູງໂຄງສ້າງ ໃໝ່. ລາວຕ້ອງຖອດສິ່ງທີ່ເປັນຂອງເນື້ອຫນັງອອກມາແລະໃຫ້ພວກເຮົາມີ ອຳ ນາດຂອງພຣະອົງຄືນ ໃໝ່. ແລະພຣະອົງຕ້ອງວາງຫົວໃຈ ໃໝ່, ເຫລົ້າ ໃໝ່, ກຽມພ້ອມທີ່ຈະຮັບເອົາເຫລົ້າອະງຸ່ນ ໃໝ່ ທີ່ລາວ ກຳ ລັງຈະຖອກເທລົງ.
ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ,
ອາຍຸຂອງກະຊວງຕ່າງໆ ກຳ ລັງສິ້ນສຸດລົງ.
ປ່ອງຢ້ຽມພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ມະຫາວິຫານເຊນປີເຕີ, ເມືອງວາຕິກັນ
ຈາກ ຈົດ ໝາຍ ນັ້ນເຂົ້າໄປ ສ່ວນທີ I:
ຂ້ອຍອອກຈາກທາງເພື່ອໄປໂບດທີ່ມີປະເພນີຫຼາຍ - ບ່ອນທີ່ຄົນນຸ່ງຖືຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ຍັງງຽບຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ໂບດ, ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປະດັບປະດາຕາມຮີດຄອງປະເພນີຈາກແທ່ນປາໄສ, ອື່ນໆ.
ຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ຫ່າງໄກຈາກໂບດທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ. ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ບໍ່ເຫັນວ່າເປັນກາໂຕລິກ. ມັກຈະມີພາບພະຍົນຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາເຊິ່ງມີສ່ວນຕ່າງໆຂອງມະຫາຊົນທີ່ລະບຸໄວ້ເທິງມັນ (“ ລຸກ,” ແລະອື່ນໆ). ຜູ້ຍິງຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາ. ທຸກໆຄົນລ້ວນແຕ່ນຸ່ງເຄື່ອງ ທຳ ມະດາ (ໂສ້ງ, ເສື້ອຍືດ, ສັ້ນແລະອື່ນໆ) ທຸກຄົນຍົກມື, ຮ້ອງໄຫ້, ຕົບມື - ບໍ່ງຽບ. ບໍ່ມີການຄຸເຂົ່າຫລືທ່າທາງທີ່ເຄົາລົບອື່ນໆ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້າພະເຈົ້າວ່າຫຼາຍສິ່ງນີ້ໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກຕົວຫານຂອງເພນ. ບໍ່ມີໃຜຄິດເຖິງ "ລາຍລະອຽດ" ຂອງປະເພນີ. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ສຶກມີຄວາມສະຫງົບຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ເກີດຫຍັງຂື້ນກັບປະເພນີ? ເພື່ອຄວາມງຽບ (ເຊັ່ນວ່າບໍ່ມີການຕົບມື!) ຈາກຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຕຶກໂບດ ??? ເພື່ອແຕ່ງຕົວແບບສຸພາບ?
I ມີອາຍຸໄດ້ເຈັດປີຕອນພໍ່ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມການອະທິຖານ Charismatic ໃນສາສນາຂອງພວກເຮົາ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ພວກເຂົາໄດ້ພົບກັບພຣະເຢຊູທີ່ປ່ຽນແປງພວກເຂົາຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ປະໂລຫິດ parish ຂອງພວກເຮົາແມ່ນຜູ້ລ້ຽງທີ່ດີຂອງການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຕົວເອງໄດ້ປະສົບກັບ "ບັບຕິສະມາໃນພຣະວິນຍານ.” ພຣະອົງໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ກຸ່ມອະທິຖານເຕີບໃຫຍ່ໃນຄວາມສະຫວັດດີພາບຂອງມັນ, ໂດຍເຮັດໃຫ້ມີການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແລະຄວາມກະຕັນຍູຫລາຍຕໍ່ຊຸມຊົນກາໂຕລິກ. ກຸ່ມດັ່ງກ່າວແມ່ນເປັນຄົນທີ່ເຊື່ອຖື, ແລະຍັງຊື່ສັດຕໍ່ ຄຳ ສອນຂອງໂບດກາໂຕລິກ. ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ອະທິບາຍວ່າມັນເປັນ“ ປະສົບການທີ່ສວຍງາມແທ້ໆ.”
ໃນແງ່ມຸມເບິ່ງ, ມັນແມ່ນແບບຢ່າງຂອງສິ່ງທີ່ຄົນສັນຕະປາປາ, ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນການປ່ຽນແປງ ໃໝ່, ປາຖະ ໜາ ຢາກເຫັນ: ການລວມຕົວຂອງການເຄື່ອນໄຫວກັບໂບດທັງ ໝົດ, ໃນຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ Magisterium.
ມີ ບາງທີບໍ່ມີການເຄື່ອນໄຫວໃດໆໃນສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງ - ແລະຖືກປະຕິເສດຢ່າງງ່າຍດາຍ - ເປັນ“ ການຕໍ່ອາຍຸຄວາມ ໜ້າ ຮັກ.” ເຂດແດນໄດ້ຖືກແຍກ, ເຂດສະດວກສະບາຍຍ້າຍອອກໄປ, ແລະສະຖານະພາບໄດ້ຢຸດສະງັກລົງ. ເໝືອນ ດັ່ງວັນເພນເຕັງ, ມັນບໍ່ໄດ້ມີຫຍັງເລີຍນອກ ເໜືອ ຈາກການເຄື່ອນໄຫວທີ່ສະອາດແລະກະທັດຮັດ, ເໝາະ ສົມເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ ວ່າພຽງແຕ່ວິທີທີ່ພຣະວິນຍານຄວນຈະເຄື່ອນຍ້າຍໄປມາໃນພວກເຮົາ. ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ເປັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ ກຳ ລັງຂຸ້ນຂ້ຽວບໍ່ວ່າຈະ ... ຄືກັບຕອນນັ້ນ. ໃນເວລາທີ່ຊາວຢິວໄດ້ຍິນແລະໄດ້ເຫັນອັກຄະສາວົກແຕກອອກຈາກຫ້ອງຊັ້ນເທິງ, ເວົ້າພາສາຕ່າງໆ, ແລະປະກາດຂ່າວປະເສີດຢ່າງກ້າຫານ…
ພວກເຂົາທຸກຄົນຕົກຕະລຶງແລະແປກປະຫລາດໃຈ, ແລະຖາມກັນວ່າ,“ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ?” ແຕ່ຄົນອື່ນເວົ້າວ່າ, ເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍ,“ ພວກເຂົາມີເຫລົ້າແວງ ໃໝ່ ຫລາຍ. (ກິດຈະການ 2: 12-13)
ນັ້ນແມ່ນການແບ່ງແຍກຢູ່ໃນກະເປົາຈົດ ໝາຍ ຂອງຂ້ອຍເຊັ່ນກັນ…
ການເຄື່ອນໄຫວຂອງ Charismatic ແມ່ນການໂຫຼດຂອງ gibberish, NONSENSE! ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວເຖິງຂອງປະທານແຫ່ງພາສາ. ສິ່ງນີ້ກ່າວເຖິງຄວາມສາມາດໃນການສື່ສານໃນພາສາເວົ້າຂອງເວລານັ້ນ! ມັນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າທະນີທີ່ບໍ່ສະຫຼາດ…ຂ້ອຍຈະບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນ. —TS
ມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເສົ້າໃຈທີ່ໄດ້ເຫັນຜູ້ຍິງຄົນນີ້ເວົ້າກ່ຽວກັບການເຄື່ອນໄຫວທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍກັບໄປໂບດ… -
ຈາກຜູ້ອ່ານ:
ທ່ານກ່າວເຖິງການຕໍ່ອາຍຸຂອງ Charismatic (ເປັນລາຍລັກອັກສອນຂອງທ່ານ The Apocalypse ວັນຄຣິດສະມາດ) ໃນແງ່ບວກ. ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈ ຂ້ອຍອອກຈາກທາງເພື່ອໄປໂບດທີ່ມີປະເພນີຫຼາຍ - ບ່ອນທີ່ຄົນນຸ່ງຖືຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ຍັງງຽບຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ໂບດ, ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປະດັບປະດາຕາມຮີດຄອງປະເພນີຈາກແທ່ນປາໄສ, ອື່ນໆ.
ຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ຫ່າງໄກຈາກໂບດທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ. ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ບໍ່ເຫັນວ່າເປັນກາໂຕລິກ. ມັກຈະມີພາບພະຍົນຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາເຊິ່ງມີສ່ວນຕ່າງໆຂອງມະຫາຊົນທີ່ລະບຸໄວ້ເທິງມັນ (“ ລຸກ,” ແລະອື່ນໆ). ຜູ້ຍິງຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາ. ທຸກໆຄົນລ້ວນແຕ່ນຸ່ງເຄື່ອງ ທຳ ມະດາ (ໂສ້ງ, ເສື້ອຍືດ, ສັ້ນແລະອື່ນໆ) ທຸກຄົນຍົກມື, ຮ້ອງໄຫ້, ຕົບມື - ບໍ່ງຽບ. ບໍ່ມີການຄຸເຂົ່າຫລືທ່າທາງທີ່ເຄົາລົບອື່ນໆ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້າພະເຈົ້າວ່າຫຼາຍສິ່ງນີ້ໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກຕົວຫານຂອງເພນ. ບໍ່ມີໃຜຄິດເຖິງ "ລາຍລະອຽດ" ຂອງປະເພນີ. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ສຶກມີຄວາມສະຫງົບຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ເກີດຫຍັງຂື້ນກັບປະເພນີ? ເພື່ອຄວາມງຽບ (ເຊັ່ນວ່າບໍ່ມີການຕົບມື!) ຈາກຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຕຶກໂບດ ??? ເພື່ອແຕ່ງຕົວແບບສຸພາບ?
ແລະຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເຫັນຜູ້ໃດມີຂອງຂວັນຂອງລີ້ນ. ພວກເຂົາບອກທ່ານໃຫ້ເວົ້າແບບບໍ່ມີປະໂຫຍດກັບພວກເຂົາ…! ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ທົດລອງໃຊ້ຫຼາຍປີແລ້ວ, ແລະຂ້ອຍກໍ່ເວົ້າວ່າບໍ່ແມ່ນຫຍັງ! ເລື່ອງແບບນັ້ນບໍ່ສາມາດລົບກວນຈິດໃຈໃດໆບໍ? ມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນຄວນຈະຖືກເອີ້ນວ່າ "charismania." “ ພາສາ” ທີ່ຄົນເວົ້າໃນນັ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ jibberish! ຫລັງຈາກວັນເພນເຕເຕດ, ຜູ້ຄົນໄດ້ເຂົ້າໃຈການເທດສະ ໜາ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າວິນຍານໃດສາມາດເຂົ້າໄປໃນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້. ເປັນຫຍັງຜູ້ໃດຢາກໃຫ້ມີມືວາງໃສ່ພວກເຂົາທີ່ບໍ່ໄດ້ເສຍສະລະ ??? ບາງຄັ້ງຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ກ່ຽວກັບບາບທີ່ຮ້າຍແຮງບາງຢ່າງທີ່ຄົນເຮົາຢູ່, ແລະພວກເຂົາຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາຢູ່ໃນກະໂປງຂອງພວກເຂົາວາງມືໃສ່ຄົນອື່ນ. ວິນຍານເຫລົ່ານັ້ນແມ່ນຖືກຖ່າຍທອດບໍ່ແມ່ນບໍ? ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈ!
ຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະເຂົ້າຮ່ວມມະຫາສະມຸດ Tridentine ບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ບໍ່ມີຄວາມບັນເທີງ - ພຽງແຕ່ບູຊາ.
Dear reader,
ທ່ານຍົກສູງບາງຈຸດ ສຳ ຄັນທີ່ຄວນສົນທະນາ. ການຕໍ່ອາຍຸຂອງພະເຈົ້າແມ່ນບໍ? ມັນແມ່ນສິ່ງປະດິດຂອງພວກປະທ້ວງ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ການກະ ທຳ ທີ່ຊົ່ວຮ້າຍບໍ? ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ“ ຂອງຂວັນແຫ່ງພຣະວິນຍານ” ຫລື“ ຄວາມກະຕັນຍູ” ທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ບໍ?