ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນ mustard
IN ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ມີຊື່, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນວ່າເປົ້າ ໝາຍ ຂອງຊາຕານແມ່ນການພັງທະລາຍພົນລະເມືອງຂອງລາວ, ເຂົ້າໄປໃນໂຄງສ້າງແລະລະບົບທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ເອີ້ນວ່າ "ສັດເດຍລະສານ." ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ St John Evangelist ໄດ້ອະທິບາຍໃນວິໄສທັດທີ່ລາວໄດ້ຮັບບ່ອນທີ່ສັດເດຍລະສານນີ້ກໍ່ໃຫ້ເກີດ "ທັງຫມົດ, ທັງນ້ອຍແລະໃຫຍ່, ທັງຄົນຮັ່ງມີແລະຄົນທຸກຍາກ, ທັງເປັນອິດສະລະແລະເປັນຂ້າທາດ” ຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນລະບົບທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຊື້ຫລືຂາຍຫຍັງໄດ້ໂດຍບໍ່ມີເຄື່ອງ ໝາຍ” (Rev 13: 16-17). ສາດສະດາດານີເອນຍັງໄດ້ເຫັນນິມິດຂອງສັດເດຍລະສານນີ້ຄ້າຍຄືກັບເຊນຈອນ (Dan 7: -8) ແລະຕີຄວາມຝັນຂອງກະສັດ Nebuchadnezzar ເຊິ່ງສັດນີ້ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນຮູບປັ້ນທີ່ເຮັດດ້ວຍວັດສະດຸທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງກະສັດທີ່ແຕກຕ່າງກັນເຊິ່ງປະກອບເປັນ ພັນທະມິດ. ສະພາບການ ສຳ ລັບຄວາມຝັນແລະວິໄສທັດທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານີ້, ໃນຂະນະທີ່ມີຄວາມ ສຳ ເລັດເປັນ ຈຳ ນວນຫຼາຍໃນເວລາຂອງສາດສະດາ, ກໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບອະນາຄົດ:
ເຂົ້າໃຈ, ລູກຊາຍຂອງມະນຸດ, ວ່າວິໄສທັດແມ່ນສໍາລັບເວລາທີ່ສຸດ. (ແດນ 8:17)
ເວລາທີ່, ຫຼັງຈາກສັດເດຍລະສານໄດ້ຖືກທໍາລາຍ, ພຣະເຈົ້າຈະຕັ້ງອານາຈັກຝ່າຍວິນຍານຂອງພຣະອົງ ຈົນເຖິງທີ່ສຸດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ.
ໃນຂະນະທີ່ທ່ານຫລຽວເບິ່ງຮູບຫຼໍ່, ຫີນທີ່ຖືກມັດຈາກພູໂດຍບໍ່ມີມືວາງໃສ່ມັນ, ຕີຕີນທາດເຫຼັກແລະກະເບື້ອງ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາແຕກເປັນຕ່ອນ… ໃນຊີວິດຂອງກະສັດເຫຼົ່ານັ້ນ ພຣະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນຈະຕັ້ງອານາຈັກຊຶ່ງຈະບໍ່ຖືກ ທຳ ລາຍຫລືສົ່ງມອບໃຫ້ແກ່ຄົນອື່ນ; ແທນທີ່ຈະ, ມັນຈະແຕກແຍກໃນອານາຈັກທັງ ໝົດ ນີ້ແລະ ທຳ ລາຍພວກເຂົາ, ແລະມັນຈະຢືນຢູ່ຕະຫລອດການ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມ ໝາຍ ຂອງກ້ອນຫີນທີ່ທ່ານໄດ້ເຫັນເຮັດຈາກຫີນໂດຍບໍ່ມີມືວາງໃສ່, ເຊິ່ງແຕກເປັນຕ່ອນໆດ້ວຍກະເບື້ອງ, ເຫຼັກ, ທອງ, ເງິນແລະ ຄຳ. (ດານີເອນ 2: 34, 44-45)
ທັງ Daniel ແລະ St John elucidate ຕື່ມອີກກ່ຽວກັບຕົວຕົນຂອງສັດເດຍລະສານນີ້ເປັນການຄອບຄອງຂອງກະສັດສິບກະສັດ, ເຊິ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ແບ່ງອອກເມື່ອກະສັດອົງ ໜຶ່ງ ຂຶ້ນມາຈາກພວກເຂົາ. ຜູ້ປົກຄອງສາດສະ ໜາ ຈັກຫລາຍແຫ່ງໄດ້ເຂົ້າໃຈກະສັດດ່ຽວນີ້ວ່າເປັນຜູ້ທີ່ຕ້ານທານພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ພົ້ນຈາກອານາຈັກໂລມັນປະຕິຮູບ.
“ ສັດເດຍລະສານ”, ນັ້ນແມ່ນອານາຈັກໂຣມັນ. - ຈອນ John Henry Newman, ຄຳ ສອນກ່ຽວກັບການມາເຖິງຂອງ Antichrist, ການເທດສະ ໜາ III, ສາສະ ໜາ ຂອງ Antichrist
ແຕ່ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ສັດເດຍລະສານນີ້ແມ່ນແພ້…
…ການຄອບຄອງຂອງລາວຈະຖືກເອົາໄປ… (ດານີເອນ 7:26)
…ແລະມອບໃຫ້ໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າ:
ຫຼັງຈາກນັ້ນການຄອງ ອຳ ນາດແລະການຄອບຄອງແລະລັດສະ ໝີ ພາບຂອງອານາຈັກທັງ ໝົດ ທີ່ຢູ່ໃຕ້ຟ້າຈະຖືກປະທານໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນຜູ້ບໍລິສຸດຂອງພະເຈົ້າອົງສູງສຸດ. beheaded ສໍາລັບການເປັນພະຍານຂອງເຂົາເຈົ້າກັບພຣະເຢຊູແລະສໍາລັບພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານຫຼືຮູບພາບຂອງມັນຫລືບໍ່ຍອມຮັບເຄື່ອງຫມາຍຂອງມັນຢູ່ຫນ້າຜາກຫລືມືຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາໄດ້ມີຊີວິດແລະພວກເຂົາໄດ້ປົກຄອງກັບພຣະຄຣິດເປັນເວລາພັນປີ. (ດານີເອນ 7: 27; Rev 20: 4)
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າພວກເຮົາເຂົ້າໃຈພໍ່ໃນໂບດ Early Church ຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ວິໄສທັດຂອງສາດສະດາເຫລົ່ານີ້ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອານາຈັກຕະຫຼອດໄປໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກ, ແຕ່ຕໍ່ການຄອບຄອງພາຍໃນເວລາແລະປະຫວັດສາດ, ອານາຈັກປົກຄອງທົ່ວໂລກໃນຫົວໃຈຂອງມະນຸດ:
ພວກເຮົາສາລະພາບວ່າອານາຈັກໄດ້ຖືກສັນຍາໄວ້ກັບພວກເຮົາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນສະຫວັນ, ຈະຢູ່ໃນສະພາບອື່ນຂອງການມີຢູ່; ເພາະມັນຈະເປັນຫຼັງຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດເປັນເວລາພັນປີທີ່ນະຄອນເຢຣູຊາເລັມທີ່ສ້າງຂຶ້ນຈາກສະຫວັນ… —Tertullian (155–240 AD), ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ Nicene; Adversus Marcion, ພໍ່ Ante-Nicene, ສຳ ນັກພິມ ຈຳ ໜ່າຍ Henrickson, ປີ 1995, ເຫຼັ້ມ. 3, ໜ້າ 342-343)
ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ໃນພວກເຮົາຊື່ວ່າໂຢຮັນ, ເຊິ່ງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນອັກຄະສາວົກຂອງພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຮັບແລະໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະຄຣິດຈະອາໄສຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ພັນປີ, ແລະຫລັງຈາກນັ້ນການຟື້ນຄືນຊີວິດຕະຫຼອດໄປແລະການພິພາກສາອັນເປັນນິດຈະເກີດຂື້ນ. - ຕ. Justin Martyr, ການສົນທະນາກັບ Trypho, ສ. 81, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ມໍລະດົກ Christian
ລາຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ
ຜ່ານການຟື້ນຄືນຊີວິດແລະການສະເດັດຂຶ້ນສະຫວັນຂອງພຣະຄຣິດ, ອານາຈັກຂອງພຣະອົງໄດ້ເປີດຕົວ:
ການນັ່ງຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງພຣະບິດາ ໝາຍ ເຖິງການເປີດການປົກຄອງຂອງພຣະເມຊີອາ, ຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງນິມິດຂອງສາດສະດາກ່ຽວກັບບຸດມະນຸດ: ; ການຄອບຄອງຂອງພຣະອົງແມ່ນການຄອບຄອງນິລັນດອນ, ເຊິ່ງຈະບໍ່ຜ່ານໄປ, ແລະອານາຈັກຂອງລາວຈະບໍ່ຖືກ ທຳ ລາຍ” (ເບິ່ງເດັນ 7:14). ຫລັງຈາກເຫດການນີ້ພວກອັກຄະສາວົກໄດ້ກາຍເປັນພະຍານເຖິງ“ ອານາຈັກ [ທີ່] ຈະບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ”. -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. . 664.
ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພຣະຄຣິດໄດ້ສອນພວກເຮົາໃຫ້ອະທິຖານ,“ ລາຊະອານາຈັກຂອງທ່ານມາ, ກະລຸນາເຮັດໃຫ້ ສຳ ເລັດ ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ ຄືວ່າຢູ່ໃນສະຫວັນ…” ນັ້ນແມ່ນ, ລາຊະອານາຈັກໄດ້ຖືກເປີດໃຊ້ແລ້ວ, ແຕ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນທົ່ວໂລກ. ພະເຍຊູອະທິບາຍເລື່ອງນີ້ໃນ ຄຳ ອຸປະມາທີ່ພະອົງປຽບທຽບລາຊະອານາຈັກກັບເມັດພືດທີ່ປູກໃນດິນເຊິ່ງບໍ່ເກີດຂຶ້ນທັນທີ:
… ທຳ ອິດແຜ່ນໃບຄ້າຍຄື, ຫຼັງຈາກນັ້ນຫູ, ຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ນເມັດເຕັມໃນຫູ. (ມາລະໂກ 4:28)
ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ,
ພວກເຮົາຈະສົມທຽບອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າກັບສິ່ງໃດຫລືວ່າ ຄຳ ອຸປະມາອັນໃດທີ່ພວກເຮົາສາມາດໃຊ້ໄດ້? ມັນຄ້າຍຄືກັບເມັດ ໝາກ ໂມເຊິ່ງເມື່ອມັນຖືກຫວ່ານລົງໃນພື້ນດິນ, ມັນນ້ອຍທີ່ສຸດຂອງເມັດທັງ ໝົດ ທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ແຕ່ເມື່ອມັນຫວ່ານລົງ, ມັນຈະງອກຂຶ້ນແລະກາຍເປັນຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແລະອອກງ່າໃຫຍ່, ເພື່ອວ່ານົກໃນທ້ອງຟ້າຈະຢູ່ໃນຮົ່ມຂອງມັນ. (ມາລະໂກ 4: 30-32)
HEAD ແລະ ຮ່າງກາຍ
ດານີເອນ 7:14 ກ່າວວ່າມີຜູ້ ໜຶ່ງ ມາ“ຄືລູກຊາຍຂອງມະນຸດ…ໃຫ້ແກ່ເພິ່ນໄດ້ຮັບສິດ ອຳ ນາດ.” ສິ່ງນີ້ໄດ້ ສຳ ເລັດລົງໃນພຣະຄຣິດ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນເບິ່ງຄືວ່າຂັດແຍ້ງກັນ, ດານີເອນ 7:27 ກ່າວວ່າການຄອບຄອງນີ້ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ແກ່ "ຄົນບໍລິສຸດ" ຫລື "ໄພ່ພົນ."
ກຽດສັກສີຂອງມະນຸດທັງປວງໄດ້ຖືກຟື້ນຟູຄືນມາໂດຍຜ່ານລູກຊາຍຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຊະນະສັດເດຍລະສານນີ້. ຕົວເລກດັ່ງກ່າວ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະຄົ້ນພົບໃນພາຍຫຼັງ, ແມ່ນ ຄຳ ວ່າ“ ປະຊາຊົນຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າອົງສູງສຸດ” (7:27), ນັ້ນແມ່ນອິດສະຣາເອນທີ່ຊື່ສັດ. -ບົດຂຽນແລະ ຄຳ ເຫັນກ່ຽວກັບ ໜັງ ສື Navarre, ສາດສະດາຈານໃຫຍ່, ຂໍ້ແນະ ນຳ ໜ້າ. 843
ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ສຸດ. ພຣະຄຣິດຊົງປົກຄອງຢູ່ໃນສະຫວັນ, ແຕ່ວ່າ ພວກເຮົາແມ່ນຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງ. ສິ່ງທີ່ພຣະບິດາປະທານໃຫ້ເທິງຫົວ, ພຣະອົງຍັງປະທານໃຫ້ຮ່າງກາຍ. ຫົວແລະຮ່າງກາຍປະກອບທັງຫມົດ "ລູກຊາຍຂອງມະນຸດ." ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພວກເຮົາເຮັດ ສຳ ເລັດສິ່ງທີ່ຂາດໃນຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພຣະຄຣິດ (ໂກໂລດ 1: 24), ເຊັ່ນດຽວກັນ, ພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມໃນໄຊຊະນະຂອງພຣະຄຣິດ. ພຣະອົງຈະເປັນຜູ້ພິພາກສາຂອງພວກເຮົາ, ແລະພວກເຮົາຍັງຈະຕັດສິນກັບລາວ (Rev 3: 21). ດັ່ງນັ້ນ, ຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດຮ່ວມໃນການສ້າງຕັ້ງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຈົນເຖິງທີ່ສຸດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ.
ຂ່າວປະເສີດເຣື່ອງຣາຊອານາຈັກນີ້ຈະຖືກປະກາດໄປທົ່ວໂລກເພື່ອເປັນ ຄຳ ພຍານແກ່ທຸກໆຊາດ; ແລະເມື່ອນັ້ນທີ່ສຸດຈະມາເຖິງ. (ມັດທາຍ 24:14)
ສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກ, ເຊິ່ງເປັນອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດທີ່ຢູ່ເທິງໂລກ, ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະແຜ່ລາມໄປໃນບັນດາຜູ້ຊາຍແລະທຸກປະຊາຊາດ… - ພະສັນຕະປາປາ PIUS XI, Quas Primas, ໃຊ້ໄດ້, ນ. . 12, ວັນທີ 11 ທັນວາ, 1925
ກະສັດ TEMPORAL
ພະເຍຊູເຕືອນອັກຄະສາວົກຂອງພະອົງວ່າລາຊະອານາຈັກຂອງພະອົງບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນໂລກນີ້ (ໂຢຮັນ 18:36). ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະເຂົ້າໃຈການຄອບ ງຳ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງພັນປີ“ ຫລືພັນປີ” ຫລື ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ ຍ້ອນວ່າມັນຖືກເອີ້ນເລື້ອຍໆ? ມັນແມ່ນກ ທາງວິນຍານ ປົກຄອງໃນທີ່ ທັງຫມົດ ປະເທດຕ່າງໆຈະເຊື່ອຟັງຂ່າວປະເສີດ.
ຜູ້ທີ່ສຸດຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງ passage ນີ້ [ພະນິມິດ 20: 1-6], ໄດ້ສົງໃສວ່າການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດແມ່ນອະນາຄົດແລະຮ່າງກາຍ, ໄດ້ຖືກຍ້າຍໄປມາ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ພິເສດໂດຍ ຈຳ ນວນພັນປີ, ຄືກັບວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າຄວນຈະມີຄວາມສຸກໃນວັນຊະບາໂຕໃນໄລຍະນັ້ນ ໄລຍະເວລາ, ການພັກຜ່ອນທີ່ບໍລິສຸດຫລັງຈາກອອກແຮງງານຫົກພັນປີນັບຕັ້ງແຕ່ມະນຸດຖືກສ້າງຂຶ້ນ… (ແລະ) ໃນທີ່ນັ້ນຄວນປະຕິບັດຕາມການ ສຳ ເລັດຫົກພັນປີ, ເປັນເວລາຫົກມື້, ເຊິ່ງເປັນວັນຊະບາໂຕໃນວັນທີເຈັດໃນພັນປີຕໍ່ໆໄປ ... ຄວາມຄິດເຫັນນີ້ຈະບໍ່ເປັນການຄັດຄ້ານ, ຖ້າມັນເຊື່ອວ່າຄວາມສຸກຂອງໄພ່ພົນ, ໃນວັນຊະບາໂຕນັ້ນ, ຈະເປັນຝ່າຍວິນຍານ, ແລະຜົນສະທ້ອນຕໍ່ທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າ ... - ຕ. Augustine ຂອງ Hippo (354-430 AD; ແພດສາດສະຫນາຈັກ), De Civitate Dei, Bk. XX, ສ. 7, ຫນັງສືພິມ Catholic University of America Press
ມັນແມ່ນຍຸກຍຸກທາງວິນຍານເຊິ່ງໃນນັ້ນພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າຈະປົກຄອງ "ເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃນສະຫວັນ."
ຢູ່ນີ້ມີການບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າລາຊະອານາຈັກຂອງລາວຈະບໍ່ມີຂີດ ຈຳ ກັດ, ແລະຈະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມສະຫງົບ:“ ໃນວັນເວລາຂອງລາວຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຈະຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຈະອຸດົມສົມບູນ…ແລະລາວຈະປົກຄອງຈາກທະເລໄປຫາທະເລ, ແລະຈາກແມ່ນ້ ຳ ຈົນເຖິງ ຈຸດຈົບຂອງແຜ່ນດິນໂລກ” …ເມື່ອຜູ້ຊາຍຮັບຮູ້, ທັງໃນຊີວິດສ່ວນຕົວແລະໃນຊີວິດສາທາລະນະ, ວ່າພຣະຄຣິດເປັນກະສັດ, ໃນທີ່ສຸດສັງຄົມຈະໄດ້ຮັບພອນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງອິດສະລະພາບ, ລະບຽບວິໄນທີ່ຖືກຕ້ອງ, ຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມກົມກຽວ… ສຳ ລັບການເຜີຍແຜ່ແລະ ຂອບເຂດທົ່ວໄປຂອງອານາຈັກຂອງຜູ້ຊາຍຂອງພຣະຄຣິດຈະກາຍເປັນຄົນທີ່ມີສະຕິໃນການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນແລະດັ່ງນັ້ນການຂັດແຍ້ງຫຼາຍຢ່າງກໍ່ຈະຖືກປ້ອງກັນທັງ ໝົດ ຫລືຢ່າງຫນ້ອຍຄວາມຂົມຂື່ນຂອງພວກເຂົາກໍ່ຈະຫລຸດລົງ. - ພະສັນຕະປາປາ PIUS XI, Quas Primas, ນ. 8, 19; ວັນທີ 11 ທັນວາ 1925
…ແລ້ວຄວາມຊົ່ວຈະຖືກຫາຍດີເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ; ເມື່ອນັ້ນກົດ ໝາຍ ຈະມີ ອຳ ນາດໃນອະດີດ; ສັນຕິພາບກັບພອນທັງຫມົດຂອງຕົນໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ. ມະນຸດຈະຕັດດາບຂອງພວກເຂົາແລະວາງແຂນຂອງພວກເຂົາເມື່ອທຸກຄົນຮັບຮູ້ແລະເຊື່ອຟັງສິດ ອຳ ນາດຂອງພຣະຄຣິດຢ່າງອິດສະຫຼະ, ແລະທຸກລີ້ນສາລະພາບວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຄຣິດຢູ່ໃນລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບິດາ. -POPE LEO XIII, ບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງ Annum Sanctum, ວັນທີ 25 ພຶດສະພາ, 1899
Pius XI ແລະ Leo XIII, ເວົ້າໃນນາມຂອງບັນດານັກບູຮານຄະດີຂອງພວກເຂົາທັງ ໝົດ ຕັ້ງແຕ່ເຊນປີເຕີ, ນຳ ສະ ເໜີ ວິໄສທັດທີ່ໄດ້ ທຳ ນາຍໄວ້ເປັນເວລາດົນນານໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສັກສິດ, ສັນຍາໂດຍພຣະຄຣິດ, ແລະໄດ້ຍິນສຽງເວົ້າໃນບັນດາພໍ່ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ: ວ່າມື້ ໜຶ່ງ ສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ບໍລິສຸດຈະມີການປົກຄອງໂລກ ຂອງສັນຕິພາບແລະການປະສົມກົມກຽວໃນທົ່ວໂລກທັງຫມົດໃນ…
... ຄວາມກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານຂອງບັນດາເຂດທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຍອມຢູ່ໃຕ້ສາຍໃຕ້ອັນທີ່ຫວານແລະປະຫຍັດຂອງກະສັດຂອງພວກເຮົາ. - ພະສັນຕະປາປາ PIUS XI, Quas Primas, ນ. 3; ວັນທີ 11 ທັນວາ, 1925
ໃນຂະນະທີ່ມັນຈະເປັນ "ອານາຈັກທີ່ຈະບໍ່ຖືກ ທຳ ລາຍຫລືສົ່ງຕໍ່ໃຫ້ຄົນອື່ນ," ອີກບໍ່ແມ່ນຂອງໂລກນີ້ - ບໍ່ແມ່ນອານາຈັກທາງການເມືອງ. ແລະເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນການປົກຄອງພາຍໃນຂອບເຂດຂອງເວລາ, ແລະອິດສະລະພາບຂອງຜູ້ຊາຍໃນການເລືອກຄວາມຊົ່ວຈະຍັງຄົງຢູ່, ມັນແມ່ນໄລຍະທີ່ອິດທິພົນຂອງມັນ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສິ່ງ ສຳ ຄັນຂອງມັນ, ຈະມາເຖິງ.
ເມື່ອພັນປີ ສຳ ເລັດ, ຊາຕານຈະຖືກປ່ອຍຕົວຈາກຄຸກຂອງລາວ. ພຣະອົງຈະອອກໄປເພື່ອຫລອກລວງປະຊາຊາດຢູ່ສີ່ແຈຂອງໂລກ ... (Rev 20-7-8)
ຄວາມວຸ້ນວາຍສຸດທ້າຍນີ້ຈະເກີດຂື້ນເທົ່ານັ້ນ ຫຼັງຈາກ ຍຸກໄດ້ຮັບໃຊ້ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງມັນ: ເພື່ອ ນຳ ເອົາຂ່າວປະເສີດໄປສູ່ທີ່ສຸດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແລະໃນເວລານັ້ນ, ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຍືນຍົງແລະຖາວອນຈະປົກຄອງໃນສະຫວັນ ໃໝ່ ແລະແຜ່ນດິນໂລກ ໃໝ່.
ອານາຈັກຈະ ສຳ ເລັດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍໄຊຊະນະແຫ່ງປະຫວັດສາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໂດຍຜ່ານຄວາມກ້າວ ໜ້າ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ໂດຍໄຊຊະນະຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ບ່າວສາວຂອງລາວຕົກລົງມາຈາກສະຫວັນ. ໄຊຊະນະຂອງພຣະເຈົ້າ ເໜືອ ການກະບົດຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຈະເປັນຮູບແບບຂອງການຕັດສິນສຸດທ້າຍຫລັງຈາກການວຸ້ນວາຍຂອງໂລກສຸດທ້າຍຂອງໂລກທີ່ຜ່ານໄປນີ້. - CCC, 677
- ລາຍລັກອັກສອນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ heresy ຂອງ ລັດທິສະຫັດສະຫວັດ.
- ຍຸກສະ ໄໝ ຂອງສັນຕິພາບພາກທີ II: ການກະກຽມແຕ່ງງານ
- ຍຸກສະເດັດມາແຫ່ງສັນຕິພາບພາກທີ III: The Naked Baglady
- ສຳ ລັບການກວດສອບຍຸກສະ ໄໝ ແຫ່ງສັນຕິພາບທີ່ສັງລວມການຂຽນຂອງ Mark ທັງ ໝົດ ໃນຊັບພະຍາກອນ ໜຶ່ງ, ໂດຍມີ ຄຳ ເວົ້າສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກ Catechism, Popes, ແລະ Fathers Church, ເບິ່ງປື້ມຂອງ Mark ການປະເຊີນ ໜ້າ ກັນຄັ້ງສຸດທ້າຍ.
