ຜູ້ ນຳ ຂອງຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍ

ຮູບພາບໂດຍ Declan McCullagh

 

ການຄ້າ ແມ່ນຄ້າຍຄືດອກໄມ້. 

ກັບແຕ່ລະລຸ້ນ, ມັນແຜ່ລາມອອກໄປຕື່ມອີກ; ກີບດອກ ໃໝ່ ຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈຈະປາກົດ, ແລະຄວາມສະຫງ່າລາສີແຫ່ງຄວາມຈິງກໍ່ອອກມາເປັນອິດສະຫຼະກິ່ນຫອມ ໃໝ່. 

Pope ແມ່ນຄ້າຍຄືຜູ້ປົກຄອງ, ຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ ຊາວສວນ- ແລະອະທິການຮ່ວມກັບຊາວສວນກັບລາວ. ພວກເຂົາມີແນວໂນ້ມດອກໄມ້ຊະນິດນີ້ທີ່ເກີດຂື້ນໃນມົດລູກຂອງນາງມາຣີ, ຍືດໄປທົ່ວສະຫວັນຜ່ານການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດຂອງພຣະຄຣິດ, ມີ ໜາມ ທີ່ມີ ໜາມ ຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ກາຍເປັນດອກໄມ້ບານຢູ່ໃນອຸບໂມງ, ແລະເປີດໃນຫ້ອງຊັ້ນເທິງຂອງເພນ.

ແລະມັນໄດ້ອອກດອກນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ. 

 

ໜຶ່ງ ແຜນການ, ຫຼາຍບ່ອນ

ຮາກຂອງຕົ້ນໄມ້ນີ້ເລິກເຂົ້າໄປໃນສາຍນ້ ຳ ຂອງກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດແລະດິນແດນເກົ່າແກ່ຂອງສາດສະດາຜູ້ໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ເຖິງການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ເປັນຄວາມຈິງ. ມັນມາຈາກ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາທີ່ວ່າ“ ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ” ອອກມາ. ແນວພັນນີ້, ໄດ້ ພະ ຄຳ ໄດ້ສ້າງເນື້ອ ໜັງ, ແມ່ນພຣະເຢຊູຄຣິດ. ຈາກພຣະອົງອອກມາການເປີດເຜີຍອັນສູງສົ່ງຂອງແຜນຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບຄວາມລອດຂອງມະນຸດຊາດ. ການເປີດເຜີຍນີ້ຫລື“ ຄວາມເຊື່ອທີ່ສັກສິດ” ທີ່ເປັນຕົ້ນເຫດຂອງດອກໄມ້ນີ້.

ພຣະເຢຊູໄດ້ມອບການເປີດເຜີຍນີ້ໃຫ້ອັກຄະສາວົກຂອງພຣະອົງໃນສອງທາງ:

    ປາກເປົ່າ ( ຕົ້ນກໍາເນີດ):

…ໂດຍພວກອັກຄະສາວົກທີ່ໄດ້ປະກາດ, ໂດຍການເວົ້າຂອງການປະກາດຂອງພວກເຂົາ, ໂດຍຕົວຢ່າງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ໃຫ້, ໃນສະຖາບັນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບ, ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເອງໄດ້ຮັບ - ບໍ່ວ່າຈະມາຈາກປາກຂອງພຣະຄຣິດ, ຈາກວິຖີຊີວິດແລະວຽກງານຂອງເພິ່ນ, ຫລືວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮຽນຮູ້ມັນຢູ່ໃນການກະຕຸ້ນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. (ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ [CCC], 76) 

 

    ໃນການຂຽນ (the ໃບ):

…ໂດຍອັກຄະສາວົກແລະຜູ້ຊາຍຄົນອື່ນໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອັກຄະສາວົກຜູ້ທີ່, ພາຍໃຕ້ການດົນໃຈຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດດຽວກັນ, ໄດ້ປະຕິບັດຂ່າວສານແຫ່ງຄວາມລອດໃນການຂຽນ… ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສັກສິດ ແມ່ນການປາກເວົ້າຂອງພຣະເຈົ້າ… (CCC 76, 81)

ລຳ ແລະໃບລວມເຂົ້າກັນເປັນຕົ້ນ bulb ເຊິ່ງພວກເຮົາເອີ້ນວ່າ“ ປະເພນີ”.

ເຊັ່ນດຽວກັບຕົ້ນໄມ້ທີ່ໄດ້ຮັບອົກຊີຜ່ານໃບຂອງມັນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບປະເພນີອັນສັກສິດທີ່ມີຊີວິດແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສັກສິດ. 

ປະເພນີທີ່ສັກສິດແລະຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສັກສິດ, ສະນັ້ນ, ຈຶ່ງຖືກຜູກມັດກັນຢ່າງໃກ້ຊິດ, ແລະສື່ສານກັນແລະກັນ. ສຳ ລັບພວກເຂົາທັງສອງ, ໄຫຼອອກມາຈາກລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ດີແຫ່ງສະຫວັນ, ມາເຕົ້າໂຮມກັນໃນແບບບາງຢ່າງເພື່ອສ້າງເປັນສິ່ງ ໜຶ່ງ, ແລະກ້າວໄປສູ່ເປົ້າ ໝາຍ ດຽວກັນ. (CCC 80)

ຊາວຄຣິດສະຕຽນຮຸ່ນ ທຳ ອິດຍັງບໍ່ທັນມີຂຽນພະ ຄຳ ພີ ໃໝ່, ແລະພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່ ກໍ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຂະບວນການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມປະເພນີ. (CCC 83)

 

ສັດທາ: ການສະແດງຄວາມຈິງ

ລຳ ຕົ້ນແລະໃບພົບການສະແດງອອກຂອງມັນຢູ່ໃນດອກບົວຫຼືດອກໄມ້. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ປະເພນີທາງປາກແລະລາຍລັກອັກສອນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຖືກສະແດງອອກຜ່ານອັກຄະສາວົກແລະຜູ້ສືບທອດຂອງພວກເຂົາ. ສຳ ນວນນີ້ຖືກເອີ້ນວ່າ Magisterium ຂອງສາດສະຫນາຈັກຫ້ອງການສິດສອນທີ່ຂ່າວປະເສີດທັງ ໝົດ ຈະຖືກຮັກສາແລະປະກາດ. ຫ້ອງການນີ້ເປັນຂອງພວກອັກຄະສາວົກຄືກັບວ່າພວກເຂົາໄດ້ມອບສິດ ອຳ ນາດໃຫ້ແກ່ຄຣິສຕຽນ:

ອາແມນ, ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວກັບທ່ານວ່າສິ່ງໃດທີ່ທ່ານຜູກມັດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະຖືກຜູກມັດຢູ່ໃນສະຫວັນ, ແລະສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ທ່ານວ່າງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະຖືກປ່ອຍໃຫ້ຢູ່ໃນສະຫວັນ. (ມັດທາຍ 18:18)

…ເມື່ອພຣະອົງສະເດັດມາ, ພຣະວິນຍານແຫ່ງຄວາມຈິງ, ທ່ານຈະ ນຳ ພາທ່ານໄປສູ່ຄວາມຈິງທັງ ໝົດ. (John 16: 13)

ຟັງສິ່ງທີ່ສິດ ອຳ ນາດຂອງພຣະຄຣິດທີ່ພວກເຂົາມອບໃຫ້!

ຜູ້ທີ່ຟັງເຈົ້າ, ຟັງຂ້ອຍ. (Luke 10: 16)

… ໜ້າ ທີ່ການຕີລາຄາໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ອະທິການໃນການຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບຜູ້ສືບທອດຂອງເປໂຕ, ອະທິການຂອງ Rome. (CCC, 85)

ຈາກຮາກ, ແລະຜ່ານ ລຳ ຕົ້ນແລະໃບ, ຄວາມຈິງເຫລົ່ານີ້ເປີດເຜີຍໂດຍພຣະຄຣິດແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຕີບໃຫຍ່ໃນໂລກ. ມັນປະກອບເປັນກີບດອກຂອງດອກໄມ້ນີ້, ເຊິ່ງປະກອບມີ ໝາ ຂອງສາດສະຫນາຈັກ.

Magisterium ຂອງສາດສະຫນາຈັກໃຊ້ສິດອໍານາດທີ່ມັນຖືຈາກພຣະຄຣິດໃນລະດັບເຕັມທີ່ເມື່ອມັນກໍານົດ dogmas, ນັ້ນແມ່ນ, ໃນເວລາທີ່ມັນສະເຫນີ, ໃນຮູບແບບທີ່ບັງຄັບໃຫ້ຄົນຄຣິດສະຕຽນມີການປະຕິບັດຕາມການເຊື່ອຖືທີ່ບໍ່ມີການປ່ຽນແປງ, ຄວາມຈິງທີ່ມີຢູ່ໃນການເປີດເຜີຍຈາກສະຫວັນຫລືໃນເວລາທີ່ມັນສະເຫນີ. , ໃນທາງທີ່ແນ່ນອນ, ຄວາມຈິງທີ່ມີການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ ຈຳ ເປັນກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້. (CCC, 88)

 

ອົງກອນຂອງຄວາມຈິງ

ໃນເວລາທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດມາໃນວັນເພນເຕດເຕດ, ດອກໄມ້ບານຂອງປະເພນີໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ເຜີຍແຜ່ກິ່ນຫອມຂອງຄວາມຈິງທົ່ວໂລກ. ແຕ່ຄວາມງົດງາມຂອງດອກໄມ້ນີ້ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍທັນທີ. ຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມທີ່ກ່ຽວກັບການເປີດເຜີຍຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແມ່ນບາງຢ່າງໃນເບື້ອງຕົ້ນໃນສັດຕະວັດ ທຳ ອິດ. ຄວາມເປັນ ໝາ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກເຊັ່ນ: Purgatory, the Immaculate Conception of Mary, the Primacy of Peter, and Communion of Saints are still hidden in the bud of Tradition. ແຕ່ເມື່ອເວລາມີຄວາມກ້າວ ໜ້າ, ແລະແສງສະຫວ່າງຂອງການດົນໃຈຈາກສະຫວັນໄດ້ສືບຕໍ່ສ່ອງແສງ, ແລະໄຫຼຜ່ານດອກໄມ້ນີ້, ຄວາມຈິງຍັງສືບຕໍ່ເປີດເຜີຍ. ຄວາມເຂົ້າໃຈ ເລິກ ... ແລະຄວາມງົດງາມທີ່ ໜ້າ ຕື່ນຕາຕື່ນໃຈຂອງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າແລະແຜນຂອງພຣະອົງ ສຳ ລັບມະນຸດຊາດໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ.

ເຖິງແມ່ນວ່າການເປີດເຜີຍໄດ້ ສຳ ເລັດແລ້ວ, ມັນກໍ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກສະ ເໜີ ຢ່າງຈະແຈ້ງເທື່ອ; ມັນຍັງຄົງຢູ່ ສຳ ລັບຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນຄ່ອຍໆທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງມັນໃນໄລຍະຫລາຍສັດຕະວັດ. (CCC 66) 

ຄວາມຈິງໄດ້ເປີດເຜີຍ; ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຕິດຢູ່ໃນບາງຈຸດໃນຊ່ວງສັດຕະວັດແລ້ວ. ນັ້ນ​ແມ່ນ, Magisterium ບໍ່ເຄີຍເພີ່ມດອກໄມ້ດອກໄມ້ປະເພນີ.

… Magisterium ນີ້ບໍ່ ເໜືອກ ວ່າພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງມັນ. ມັນສອນພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ຖືກມອບໃຫ້. ຕາມ ຄຳ ສັ່ງຈາກສະຫວັນແລະດ້ວຍຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ມັນໄດ້ຮັບຟັງສິ່ງນີ້ຢ່າງອຸທິດຕົນ, ປົກປ້ອງມັນດ້ວຍການອຸທິດຕົນແລະເຜີຍແຜ່ມັນຢ່າງຊື່ສັດ. ທຸກໆສິ່ງທີ່ມັນສະ ເໜີ ສຳ ລັບຄວາມເຊື່ອທີ່ຖືກເປີດເຜີຍຈາກສະຫວັນແມ່ນຖືກດຶງມາຈາກຄວາມເຊື່ອອັນດຽວນີ້. (CCC, 86)

ພະສັນຕະປາປາບໍ່ແມ່ນອະທິປະໄຕທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງຄວາມຄິດແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງເຂົາແມ່ນກົດ ໝາຍ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການປະຕິບັດຂອງພະສັນຕະປາປາແມ່ນຜູ້ຮັບປະກັນການເຊື່ອຟັງຕໍ່ພຣະຄຣິດແລະຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ. —POPE BENEDICT XVI, Homily ຂອງເດືອນພຶດສະພາ 8, 2005; San Diego Union-Tribune

ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວິທີທີ່ພຣະຄຣິດ ນຳ ພາຝູງແກະຂອງພຣະອົງ. ເມື່ອສາດສະ ໜາ ຈັກເບິ່ງບັນຫາເຊັ່ນ: ການແຕ່ງດອງ gay, ຫລືການເຮັດກະດິງ, ຫລືເຕັກໂນໂລຢີ ໃໝ່ ອື່ນໆທີ່ຂົ່ມຂູ່ການ ກຳ ນົດຂອບເຂດຂອງເຫດຜົນ, ນາງບໍ່ໄດ້ເຂົ້າສູ່ຂັ້ນຕອນປະຊາທິປະໄຕ. "ຄວາມຈິງຂອງບັນຫາ" ບໍ່ໄດ້ມາຮອດໂດຍການລົງຄະແນນສຽງຫລືຄວາມເຫັນດີເປັນເອກະພາບສ່ວນໃຫຍ່. ກົງກັນຂ້າມ, Magisterium, ຖືກ ນຳ ພາໂດຍວິນຍານແຫ່ງຄວາມຈິງ, ເປີດເຜີຍກ ຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ການແຕ້ມເຫດຜົນຈາກຮາກ, ແສງສະຫວ່າງຈາກໃບ, ແລະປັນຍາຈາກ ລຳ ຕົ້ນ. 

ການພັດທະນາ ໝາຍ ຄວາມວ່າແຕ່ລະສິ່ງຂະຫຍາຍຕົວເປັນຕົວຂອງມັນເອງ, ໃນຂະນະທີ່ການປ່ຽນແປງ ໝາຍ ຄວາມວ່າສິ່ງທີ່ປ່ຽນຈາກສິ່ງ ໜຶ່ງ ໄປສູ່ອີກສິ່ງ ໜຶ່ງ ... ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍລະຫວ່າງດອກໄມ້ຂອງເດັກນ້ອຍແລະອາຍຸຂອງຜູ້ໃຫຍ່, ແຕ່ຜູ້ທີ່ກາຍເປັນຄົນເຖົ້າແມ່ນຄົນດຽວກັນ ຜູ້ທີ່ເປັນໄວຫນຸ່ມ. ເຖິງແມ່ນວ່າສະພາບການແລະຮູບລັກສະນະຂອງບຸກຄົນແລະບຸກຄົນດຽວກັນອາດຈະປ່ຽນແປງ, ມັນກໍ່ແມ່ນ ໜຶ່ງ ແລະລັກສະນະດຽວກັນ, ໜຶ່ງ ແລະຄົນດຽວກັນ. - ຕ. Vincent ຂອງ Lerins, Liturgy ຂອງຊົ່ວໂມງ, ລຸ້ນທີ IV, ໜ້າ. ປີ 363

ໃນວິທີການນີ້, ປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດສືບຕໍ່ຖືກ ນຳ ພາໂດຍພຣະຄຣິດ…ຈົນກ່ວາ“ Rose of Sharon” ເອງປາກົດຢູ່ເທິງເມກ, ແລະການເປີດເຜີຍໃນເວລາເລີ່ມຕົ້ນຈະເປີດເຜີຍໃນນິລັນດອນ. 

ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງແລ້ວວ່າ, ໃນການຈັດຕຽມທີ່ມີປັນຍາສູງສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ປະເພນີອັນສັກສິດ, ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສັກສິດແລະຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນຕິດພັນກັນແລະພົວພັນເຊິ່ງກັນແລະກັນບໍ່ສາມາດຢືນຢູ່ຂ້າງ ໜ້າ ຄົນອື່ນໄດ້. ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນ, ແຕ່ລະຄົນໃນວິທີການຂອງຕົນເອງ, ພາຍໃຕ້ການກະ ທຳ ຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດອົງ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງມີປະສິດທິຜົນໃຫ້ແກ່ຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານ. (CCC, 95)

ພຣະ ຄຳ ພີເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນກັບຜູ້ທີ່ອ່ານມັນ. -ທີ່ St Benedict