ສອງເຫດຜົນທີ່ຈະກາຍເປັນກາໂຕລິກ

ຂໍອະໄພ ໂດຍ Thomas Blackshear II

AT ເຫດການທີ່ຜ່ານມາ, ຄູ່ຜົວເມຍຊາວເພັນເຕກອດທີ່ແຕ່ງງານໄວຫນຸ່ມໄດ້ເຂົ້າມາຫາຂ້ອຍແລະເວົ້າວ່າ, "ຍ້ອນການຂຽນຂອງເຈົ້າ, ພວກເຮົາກາຍເປັນກາໂຕລິກ." ຂ້າພະເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາໄດ້ໂອບກອດກັນ, ດີໃຈທີ່ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຜູ້ນີ້ໃນພຣະຄຣິດຈະໄດ້ຮັບປະສົບກັບພະລັງ ແລະ ຊີວິດຂອງພຣະອົງໃນວິທີການໃໝ່ ແລະ ເລິກຊຶ້ງ—ໂດຍສະເພາະແມ່ນຜ່ານສິນລະລຶກແຫ່ງການສາລະພາບ ແລະ ການຮັບສິນລະລຶກທີ່ສັກສິດ.

ແລະດັ່ງນັ້ນ, ນີ້ແມ່ນສອງເຫດຜົນທີ່ "ບໍ່ມີຄວາມຄິດ" ວ່າເປັນຫຍັງພວກປະທ້ວງຄວນກາຍເປັນກາໂຕລິກ.

ມັນຢູ່ໃນພະ ຄຳ ພີ

ການປະກາດຂ່າວປະເສີດອີກອັນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຂຽນຫາຂ້າພະເຈົ້າເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ວ່າມັນບໍ່ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະສາລະພາບບາບຂອງຕົນຕໍ່ຄົນອື່ນ, ແລະວ່າລາວເຮັດເຊັ່ນນັ້ນຕໍ່ພຣະເຈົ້າໂດຍກົງ. ບໍ່ມີຫຍັງຜິດກັບສິ່ງນັ້ນໃນລະດັບ ໜຶ່ງ. ທັນທີທີ່ພວກເຮົາເຫັນຄວາມບາບຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຄວນເວົ້າກັບພຣະເຈົ້າຈາກຫົວໃຈ, ຂໍການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະອົງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່, ຕັ້ງໃຈເຮັດບາບອີກຕໍ່ໄປ.

ແຕ່ອີງຕາມ ຄຳ ພີໄບເບິນພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດຕື່ມອີກ:

ສາລະພາບບາບຂອງທ່ານຕໍ່ກັນແລະກັນແລະອະທິຖານຫາກັນແລະກັນ, ເພື່ອທ່ານຈະຫາຍດີ. (ຢາໂກໂບ 5:16)

ຄຳ ຖາມກໍຄື, ເຮົາຄວນສາລະພາບກັບໃຜ? ຄຳ ຕອບແມ່ນ ຜູ້ທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ມອບສິດ ອຳ ນາດໃຫ້ອະໄພບາບ. ຫລັງຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຢຊູໄດ້ມາປະກົດຕໍ່ພວກອັກຄະສາວົກ, ໄດ້ຫາຍໃຈພຣະວິນຍານບໍລິສຸດມາເທິງພວກເຂົາແລະກ່າວວ່າ:

ບາບຂອງຜູ້ໃດທີ່ທ່ານໃຫ້ອະໄພໄດ້ຮັບການອະໄພໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະບາບທີ່ເຈົ້າຮັກສາໄວ້ແມ່ນຖືກຮັກສາໄວ້. (ໂຢຮັນ 20:23)

ນີ້ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງໃຫ້ທຸກໆຄົນ, ແຕ່ມີພຽງແຕ່ພວກອັກຄະສາວົກ, ອະທິການ ທຳ ອິດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກເທົ່ານັ້ນ. ການສາລະພາບຕໍ່ປະໂລຫິດແມ່ນໄດ້ຖືກປະຕິບັດຕັ້ງແຕ່ຄັ້ງ ທຳ ອິດ:

ຫລາຍຄົນໃນບັນດາຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ເຊື່ອຖືໃນປັດຈຸບັນໄດ້ມາ, ສາລະພາບແລະເຜີຍແຜ່ການປະພຶດຂອງພວກເຂົາ. (ກິດຈະການ 19:18)

ສາລະພາບບາບຂອງທ່ານ ໃນໂບດ, ແລະຢ່າຂຶ້ນໄປຫາ ຄຳ ອະທິຖານຂອງທ່ານດ້ວຍຄວາມ ສຳ ນຶກຜິດ. —Didache “ການສອນຂອງອັກຄະສາວົກສິບສອງ”, (ຄ.ສ. 70)

ຢ່າເຮັດໃຫ້ການປະກາດບາບຂອງຕົນຕໍ່ປະໂລຫິດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະຈາກການຊອກຫາຢາ… —Origen ຈາກເມືອງ Alexandria, ພໍ່ຂອງໂບດ; (ຄ. ສ 244 AD)

ຜູ້ທີ່ສາລະພາບບາບຂອງຕົນດ້ວຍຫົວໃຈທີ່ກັບໃຈໄດ້ຮັບການປົດບາບຈາກປະໂລຫິດ. - ຕ. Athanasius ຂອງ Alexandria, ພໍ່ຂອງໂບດ, (ປີ 295-373 AD)

ເຊນ ອັສຕິນ (ຄ.ສ. 354–430 AD) ກ່າວວ່າ “ເມື່ອເຈົ້າໄດ້ຍິນຊາຍຄົນໜຶ່ງຍອມຮັບຄວາມສຳນຶກຜິດຂອງຕົນ, ລາວໄດ້ອອກມາຈາກອຸບມຸງແລ້ວ,” ໃນຄຳອ້າງອີງຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງກ່ຽວກັບການລ້ຽງດູລາຊະໂລ. “ແຕ່ລາວຍັງບໍ່ຖືກຜູກມັດເທື່ອ. ເມື່ອໃດທີ່ລາວບໍ່ຖືກຜູກມັດ? ລາວຖືກຜູກມັດໂດຍໃຜ?”

ອາແມນ, ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວກັບທ່ານ, ສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ທ່ານຜູກມັດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະຖືກຜູກມັດຢູ່ໃນສະຫວັນ, ແລະສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ທ່ານວ່າງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະຖືກປ່ອຍໃຫ້ຢູ່ໃນສະຫວັນ. (ມັດທາຍ 18:18)

“ຖືກຕ້ອງ,” Augustine ເວົ້າຕໍ່ໄປວ່າ, “ເປັນການເສຍບາບທີ່ສາມາດໃຫ້ໄດ້ໂດຍສາດສະໜາຈັກ.”

ພຣະເຢຊູຊົງກ່າວກັບເຂົາວ່າ, “ປົດປ່ອຍເຂົາແລະໃຫ້ເຂົາໄປ. (ໂຢຮັນ 11:44)

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເວົ້າພຽງພໍກ່ຽວກັບຄວາມກະລຸນາຮັກສາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະສົບຢູ່ໃນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ການພົບກັບພຣະເຢຊູ ໃນການສາລະພາບ. ເຖິງ ໄດ້ຍິນ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພໂດຍຕົວແທນທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນຂອງຂວັນທີ່ປະເສີດ (ເບິ່ງ ການສາລະພາບPassé?).

ແລະນັ້ນແມ່ນຈຸດ ສຳ ຄັນ: ສິນລະລຶກນີ້ພຽງແຕ່ຖືກຕ້ອງໃນການມີ ໜ້າ ຂອງປະໂລຫິດກາໂຕລິກ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າພວກເຂົາເປັນຜູ້ດຽວເທົ່ານັ້ນທີ່ໄດ້ຮັບສິດ ອຳ ນາດໃນການເຮັດດັ່ງນັ້ນໂດຍຜ່ານການສືບທອດອັກຄະສາວົກລົງມາຫຼາຍສະຕະວັດ.

ສະບາຍດີບໍ?

ທ່ານບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງການເທົ່ານັ້ນ ໄດ້ຍິນ ການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປະກາດ, ແຕ່ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງ "ຊີມແລະເບິ່ງວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນດີ." ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍ່? ພວກເຮົາສາມາດແຕະຕ້ອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່ອນການສະເດັດມາຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງພຣະອົງບໍ?

ພຣະເຢຊູຊົງເອີ້ນພຣະອົງເອງວ່າ "ເຂົ້າຈີ່ແຫ່ງຊີວິດ." ສິ່ງນີ້ພະອົງໄດ້ມອບໃຫ້ແກ່ອັກຄະສາວົກໃນອາຫານແລງຄາບສຸດທ້າຍ ເມື່ອພະອົງປະກາດວ່າ:

“ເອົາ ແລະ ກິນ; ນີ້ແມ່ນຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍ.” ຈາກນັ້ນລາວກໍເອົາຈອກໜຶ່ງຂອບພຣະໄທ ແລະມອບໃຫ້ພວກເຂົາ, ໂດຍກ່າວວ່າ, “ຈົ່ງດື່ມຈາກມັນເຖີດ, ເພາະນີ້ແມ່ນເລືອດຂອງພັນທະສັນຍາຂອງເຮົາ, ຊຶ່ງຈະຖືກຖອກອອກໃນນາມຂອງຫລາຍຄົນເພື່ອໃຫ້ອະໄພບາບ.” (ມັດທາຍ 26:26-28)

ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງຈາກຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າວ່າພຣະອົງບໍ່ໄດ້ເປັນສັນຍາລັກ.

ສຳ ລັບເນື້ອ ໜັງ ຂອງຂ້ອຍແມ່ນ ທີ່ແທ້ຈິງ ອາຫານ, ແລະເລືອດຂອງຂ້ອຍແມ່ນ ທີ່ແທ້ຈິງ ດື່ມ. ໂຢຮັນ 6:55)

ຫຼັງຈາກນັ້ນ,

ໃຜ ກິນ ເນື້ອຫນັງແລະເຄື່ອງດື່ມໃນເລືອດຂອງຂ້ອຍຍັງຄົງຢູ່ໃນຕົວຂ້ອຍແລະຂ້ອຍໃນພຣະອົງ.

ຄໍາວ່າ "ກິນ" ທີ່ໃຊ້ໃນນີ້ແມ່ນຄໍາພາສາເກຣັກ ໂຕກອນ ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "munch" ຫຼື "gnaw" ຄືກັບວ່າເພື່ອເນັ້ນຫນັກໃສ່ຄວາມເປັນຈິງທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ນໍາສະເຫນີ.

ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າເຊນໂປໂລເຂົ້າໃຈຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງອາຫານອັນສູງສົ່ງນີ້:

ຜູ້ໃດ, ສະນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ກິນເຂົ້າຈີ່ຫລືດື່ມຈອກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນລັກສະນະທີ່ບໍ່ສົມຄວນຈະເປັນຄວາມຜິດຂອງການດູຖູກຮ່າງກາຍແລະເລືອດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ໃຫ້ຜູ້ຊາຍກວດກາຕົນເອງ, ແລະສະນັ້ນກິນເຂົ້າຈີ່ແລະເຄື່ອງດື່ມຈາກຈອກ. ສຳ ລັບຜູ້ໃດທີ່ກິນແລະດື່ມໂດຍບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາຮ່າງກາຍຈະກິນແລະດື່ມການພິພາກສາຂອງຕົວເອງ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ທ່ານຫຼາຍຄົນອ່ອນແອແລະເຈັບປ່ວຍ, ແລະບາງຄົນກໍ່ໄດ້ເສຍຊີວິດ. (11 ໂກລິນໂທ 27:30-XNUMX).

ພະເຍຊູກ່າວວ່າຜູ້ໃດທີ່ກິນເຂົ້າຈີ່ນີ້ຈະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປ!

ຊາວອິດສະລາແອນໄດ້ຮັບຄຳສັ່ງໃຫ້ກິນລູກແກະທີ່ບໍ່ມີມົນລະພິດ ແລະເອົາເລືອດມັນໃສ່ເທິງເສົາປະຕູ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ລອດຈາກທູດແຫ່ງຄວາມຕາຍ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ເຮົາຕ້ອງກິນ “ລູກແກະຂອງພຣະເຈົ້າ ຜູ້ເອົາບາບຂອງໂລກໄປ” (ໂຢຮັນ 1:29). ໃນຄາບນີ້, ເຮົາກໍໄດ້ລອດຈາກຄວາມຕາຍນິລັນດອນ.

ອາແມນ, ອາແມນ, ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວກັບທ່ານ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ທ່ານຈະກິນເນື້ອ ໜັງ ຂອງບຸດມະນຸດແລະດື່ມເລືອດຂອງທ່ານ, ທ່ານຈະບໍ່ມີຊີວິດຢູ່ພາຍໃນຕົວທ່ານ. (ໂຢຮັນ 6: 53)

ຂ້ອຍບໍ່ມີລົດຊາດ ສຳ ລັບອາຫານທີ່ເສື່ອມຊາມຫລືຄວາມເພີດເພີນໃນຊີວິດນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າປາຖະ ໜາ ອາຫານເຂົ້າຈີ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງເປັນເນື້ອ ໜັງ ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ເປັນເຊື້ອສາຍຂອງດາວິດ; ແລະ ສຳ ລັບດື່ມຂ້ອຍປາດຖະ ໜາ ເລືອດຂອງພຣະອົງ, ຊຶ່ງເປັນຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ສາມາດເນົ່າເປື່ອຍໄດ້. - ຕ. Ignatius ຂອງເມືອງ Antioch, ໂບດພໍ່, ຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວໂລມ 7: 3 (ຄ. ສ 110 AD)

ພວກເຮົາເອີ້ນອາຫານນີ້ວ່າ Eucharist …ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ກິນເຂົ້າຈີ່ແລະເຄື່ອງດື່ມທົ່ວໄປທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບເຫລົ່ານີ້; ແຕ່ວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ພຣະເຢຊູຄຣິດພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຮົາໄດ້ເກີດມາໂດຍພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແລະມີທັງເນື້ອ ໜັງ ແລະເລືອດເພື່ອຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສິດສອນ, foo d ທີ່ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນ Eucharist ໂດຍຄໍາອະທິຖານ Eucharistic ວາງໄວ້ໂດຍພຣະອົງ, ແລະໂດຍການປ່ຽນແປງຂອງເລືອດແລະເນື້ອຫນັງຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການບໍາລຸງລ້ຽງ, ເປັນທັງເນື້ອຫນັງແລະເລືອດຂອງພຣະເຢຊູ incarnated. - ຕ. Justin Martyr, ຄໍາແກ້ຕົວຄັ້ງທໍາອິດໃນການປ້ອງກັນຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ນ. 66, (ຄ. ສ 100 - 165 AD)

ພຣະ ຄຳ ພີຈະແຈ້ງ. ປະເພນີຂອງຄຣິສຕຽນຕັ້ງແຕ່ສັດຕະວັດ ທຳ ອິດແມ່ນບໍ່ປ່ຽນແປງ. ການສາລະພາບແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຍັງຄົງເປັນວິທີການປິ່ນປົວແລະພະຄຸນທີ່ສຸດ. ພວກເຂົາປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັນຍາຂອງພຣະຄຣິດທີ່ຈະຢູ່ກັບພວກເຮົາຈົນເຖິງວັນສິ້ນສຸດ.

ແມ່ນຫຍັງພວກປະທ້ວງທີ່ຮັກແພງ, ກຳ ລັງເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຢູ່ຫ່າງໄກ? ມັນແມ່ນກະທູ້ທີ່ປະໂລຫິດບໍ? ເປໂຕກໍ່ແມ່ນກະທູ້ຄືກັນ! ມັນແມ່ນບາບຂອງບັນດານັກບວດບາງຄົນບໍ? ພວກເຂົາຕ້ອງການຄວາມລອດເຊັ່ນກັນ! ມັນແມ່ນພິທີ ກຳ ແລະປະເພນີຂອງມະຫາຊົນບໍ? ຄອບຄົວໃດບໍ່ມີປະເພນີ? ມັນແມ່ນຮູບສັນຍາລັກແລະຮູບປັ້ນ? ຄອບຄົວໃດທີ່ບໍ່ຮັກສາຮູບພາບຂອງຄົນທີ່ເຂົາຮັກຢູ່ໃກ້ໆ? ມັນແມ່ນ papacy ບໍ? ຄອບຄົວໃດບໍ່ມີພໍ່?

ສອງເຫດຜົນທີ່ຈະກາຍເປັນກາໂຕລິກ: Confession ແລະ Eucharist- ພວກເຂົາມອບໃຫ້ພວກເຮົາໂດຍພຣະເຢຊູ. ຖ້າທ່ານເຊື່ອໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ທ່ານຕ້ອງເຊື່ອ ທັງ ໝົດ ຂອງມັນ.

ຖ້າຜູ້ໃດເອົາໄປຈາກ ຄຳ ທີ່ຢູ່ໃນປື້ມ ທຳ ນາຍນີ້, ພະເຈົ້າຈະເອົາສ່ວນຂອງມັນອອກໄປໃນຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຊີວິດແລະໃນເມືອງທີ່ບໍລິສຸດທີ່ໄດ້ບັນຍາຍໄວ້ໃນປຶ້ມຫົວນີ້. (Rev 22: 19)

ສະຫນັບສະຫນູນການຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາຂອງ Mark: