Horohoron-tany Lehibe

 

IT dia Mpanompon'Andriamanitra, Maria Esperanza (1928-2004), izay nilaza ny amin'ny taranaka ankehitriny:

Ny feon'ny fieritreretan'ity vahoaka malala ity dia tsy maintsy hohozongozonina mafy mba hahafahan'izy ireo “mandamina ny tranony”… Fotoana lehibe manakaiky, andro mazava iray… io no ora andraisan'ny olombelona fanapahan-kevitra. -Ny Antikristy sy ny Andro Farany, Rev. Joseph Iannuzzi, jer. P. 37 (Volumne 15-n.2, Lahatsoratra asongadin'i www.sign.org)

Io "fikororohana" io dia mety samy ara-panahy ary ara-batana. Raha mbola tsy mbola nanao izany ianao dia mamporisika anao hijery na hijery indray Horohoron-tany lehibe, Fifohazana lehibe, satria tsy hamerina ny sasany amin'ireo fampahalalana manan-danja ao aho izay manome lamosina ho an'ity asa soratra ity…

 

NY SALAMIN'NY MPAMINANY

Ny mozika sy ny faminaniana dia matetika mifanindry amin'ny Soratra Masina. Ny salamo dia mihoatra ny hira fotsiny, ny hiran'i David fa matetika ara-paminaniana fanambarana izay nanambara mialoha ny hahatongavan'ny Mesia, ny fijaliany ary ny fandreseny ny fahavalony. Ny Rain'ny Eglizy dia matetika no nanondro fa ny salamo manokana dia mihatra amin'i Jesosy, toy ny Salamo 22:

… Nozarazarain'izy ireo taminy ny lambako; Fa ny fitafiako no nanaovany filokana. (and. 19)

Na i Jesosy aza dia nanonona ny salamo mba hanondroana ny fahatanterahan'izy ireo tamin'ny fahatongavany ho nofo.

Fa ny tenan'i David ao amin'ny bokin'ny Salamo dia nilaza hoe: 'Hoy ny Tompo tamin'ny tompoko: Mipetraha eo ankavanako ambara-panaoko ny fahavalonao ho fitoeran-tongotrao. ”(Lk. 20: 42-43)

Nanoratra i Ezekiela mpaminany:

Tonga ao aminao ny oloko, mivory vahoaka marobe ary mipetraka eo alohanao mba handre ny teninao, fa tsy hanao zavatra akory ry zareo… Ho azy ireo dia mpihira hiram-pitiavana ianao, miaraka amina feo mahafinaritra sy fikitika. Mihaino ny teninao izy ireo, nefa tsy mankatò azy. Fa rehefa tonga izy - ary tena ho avy tokoa! - dia ho fantany fa nisy mpaminany teo aminy. (Ezekiela 33: 31-33)

Na ny Renintsika Masina aza dia nihira canticle lehibe naminavina ny fandresen'ny zanany ankehitriny sy ho avy. ^[1]Lioka 1: 46-55 Raha ny marina, ny faminaniana dia mifandray mivantana amin'ny fomba sasany amin'i Kristy:

Ny vavolom-belona amin'i Jesosy no fanahin'ny faminaniana. (Ap 19:10)

Tsy miharihary kokoa izany noho ny amin'ireo hira lehibe mihira any an-danitra, izay matetika nofaritana ho hira "vaovao" izay, ao amin'izy ireo, dia fahatanterahan'ny Soratra Masina:

Nihira fihirana vaovao izy ireo: “Mendrika ianao handray ny horonam-boky sy hamaha ny tombo-kaseny, satria novonoina ianao ary tamin'ny ranao no nividiananao ho an'Andriamanitra ireo avy amin'ny foko sy fiteny sy vahoaka ary firenena rehetra.” (Ap 5: 9)

Mihirà fihiram-baovao ho an'i Jehovah, fa efa nanao zava-mahagaga izy. Ny tànany ankavanana sy ny sandriny masina no nandresy. (Salamo 98: 1)

Ny antony ilazako izany rehetra izany dia ny salamo, na dia tontosa amin'ny ambaratonga iray amin'ny fiavian'i Kristy voalohany aza, dia tsy tanteraka tanteraka ary tsy ho tanteraka, mandra-pahatongany amin'ny fiaviany mazava amin'ny voninahitra amin'ny faran'ny fotoana.

Fa ny misterin'ny tian'i Jesosy dia mbola tsy tanteraka sy tanteraka. Izy ireo dia feno tanteraka, ao amin'i Jesosy, fa tsy ao amintsika, izay mpikambana ao aminy, na ato am-piangonana, izay vatany mihaohatra. —St. John Eudes, fizarana boky Momba ny Fanjakan'i Jesosy, Liturgie an'ny ora, Boky IV, p 559

Koa na dia niaritra tamin'ny nofony aza i Kristy ny fanaintainana fahaterahany tamin'ny fiaviany voalohany, ny Vatana mistika izay teraka tamin'ny alàlan'ny Batemy sy ny Fon'i Maria dia miaritra ny fanaintainan'ny "andro farany".

Nisy famantarana lehibe niseho tany an-danitra, vehivavy nitafy masoandro… Nihetsi-jaza izy ary nidradradradra mafy noho ny fanaintainany rehefa nihetsi-jaza izy… hisy mosary sy horohoron-tany amin'ny toerana iray. Ireo rehetra ireo no fiandohan'ny fanaintainana. (Ap 12: 1-2; Mat 24: 7-8)

Araka izany, mety ny mijery ny salamo sy ny boky ara-Baiboly ara-paminaniana hafa ao anatin'ny eschatological ^[2]mifandraika amin'ny parousia na Fiavian'i Jesosy Fanindroany amin'ny voninahitra fomba fijery.

 

NY FANGORORANA LEHIBE

Efa nosoratako sahady fa ny tombo-kase fahenina amin'ny fanambarana nosokafan'ny Zanak'ondry dia mety ho ilay antsoina hoe "Fahazavana momba ny feon'ny fieritreretana”Rehefa hitan'ny olona rehetra eto an-tany ny toetry ny fanahiny toa ny mijoro amin'ny fitsarany manokana izy ireo. Io no fotoana voafaritra amin'ny andro farany izay hisokafan'ny varavaran'ny Mercy malalaka amin'ny mponina rehetra eto an-tany alohan'ny diovina ny planeta - ny varavaran'ny Rariny. Tena ho “… ora fanapaha-kevitra ho an'ny zanak'olombelona io.”

Avy eo nijery aho raha novahany ny tombo-kase fahenina, ary nisy horohoron-tany lehibe…

Raha tadidina ao an-tsaina fa toa miteny amin'ny teny an'ohatra i St.John John, dia mety ho fahadisoana ihany koa ny mametra tanteraka ny fahitany amin'ny fanoharana satria i Kristy mihitsy no niresaka ara-bakiteny ny famantarana teto ambonin'ny tany, volana, masoandro ary kintana.

… Nanjary mainty toy ny lamba gony mainty ny masoandro ary tonga tahaka ny ra ny volana iray manontolo. Ary ny kintana teny amin'ny lanitra dia niraraka tamin'ny tany, toy ny aviavy tsy voajinja, voahetsika ho afaka amin'ny hazo noho ny rivotra mahery. Ary ny lanitra dia nizara toy ny horonan-taratasy rovitra miangona, ary ny tendrombohitra sy ny nosy rehetra dia nifindra niala tamin'ny toerany. Ny mpanjaka amin'ny tany, ny manan-kaja, ny manamboninahitry ny miaramila, ny manan-karena, ny mahery, ary ny andevo rehetra sy ny olona afaka dia niery tao an-johy sy tao afovoan-vatolampy. Ary niantso tamin'ny tendrombohitra sy ny vatolampy izy ireo nanao hoe: «Mianjerà aminay, ka afeno izahay tsy ho hitan'ilay mipetraka eo ambonin'ny seza fiandrianana sy amin'ny fahatezeran'ny Zanak'ondry; fa tonga ny andro lehiben'ny fahatezerany, ary iza no mahatohitra ? ” (Ap 6: 12-17)

Misokatra ny tany raha mbola mizara ny lanitra, ary ny fahitana an'ny Zanak'ondry dia mampihozongozona ny olona rehetra hatramin'ny kely ka hatramin'ny lehibe. Niresaka zavatra roa sosona toy izany koa ny mpaminany Isaia: ^[3]Nametraka an'ity horohoron-tany ity i Isaia alohan'ny ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana rehefa ho gadraina mandritra ny "arivo taona" i satana sy ireo mpanohana azy mandra-pivoakany mandritra ny fotoana fohy ary avy eo dia hosazina amin'ny fitsarana farany. jer. Apok 20: 3; 20: 7

Fa misokatra ny varavarankely, ary mihozongozona ny fanorenan'ny tany. Vaky ny tany, hohozongozona ny tany, hihozongozona ny tany. Hikororoka tahaka ny olona mamo ny tany, hirenireny toy ny trano rantsan-kazo; ny fikomiana no handresy azy; hianjera izy, tsy hitsangana intsony. (Isaia 24: 18-20)

Mampitovy ny famangiana an'ny Tompo miaraka amina hetsika toy izany:

… Dia hovangian'i Jehovah, Tompon'ny maro, amin'ny kotrokorana sy horohoron-tany ary feo mafy ianao, tadio, tadio, ary lelafo mandevona. (Isaia 29: 6)

Isaky ny namaky ity andalan-tsoratra masina manaraka ity aho hatramin'ny nanombohan'ity apôstôly nanoratra ity dia tsapako fa nilaza izany ny Tompo dia manondro ny Fahazavana ho avy koa, ho famangian'Andriamanitra izay hanafaka ny babo maro. Ny fanapahana ny herin'i satana resahina ao amin'ny Apôk. 12: 7-9 no vokatr'io fahasoavana tokana io. Izy io dia entin'ny mpitaingin-tsoavaly mitaingina soavaly fotsy ao amin'ny Apôk. 6: 2 izay ny zana-tsipìkany dia mamoaka ny zana-tsipiky ny fahamarinana mankamin'ny fanahy izay mahatsapa miaraka amin'izay, na ny famindram-po sy ny fahamarinan'Andriamanitra, izay manome azy ireo safidy na hanafaka azy Izy na hafahana ao amin'ny tafiky ny Antikristy.

Nihozongozona sy nihorohoro ny tany; nihorohoro ny fanorenan'ny tendrombohitra; nihovotrovotra izy ireo rehefa nirehitra ny fahatezerany. Nisy setroka niakatra avy teo am-bavorony, ary afo mandevona no naloaky ny vavany; nandrehitra vainafo ho lelafo izy. Nampisaraka ny lanitra Izy ka nidina, rahona mainty teo ambanin'ny tongony. Nitaingina kerobima Izy ary nanidina niaraka tamin'ny elatry ny rivotra. Nataony nanodidina azy ny aizim-pito; ny canopy, tadio sy tadion-drivotra. Avy teo amin'ny famirapiratana teo alohany dia nandalo ny rahony, havandra sy vainafo. Dia nampikotroka tany an-danitra Jehovah; Ny Avo Indrindra nampanakoako ny feony. Navelany hanidina ny zana-tsipìkany ka nampiely azy; nitifitra ny varatra ary nanaparitaka azy ireo. Dia niseho ny farafaran'ny ranomasina; ny fanambanin'izao tontolo izao dia miharihary noho ny teny mafy nataonao, Jehovah ô, noho ny fifofofofofon'ny vavoronao. Naninjitra ny tànany avy tany ambony Izy ka nisambotra ahy; namoaka ahy avy tany amin'ny rano lalina. Nanafaka ahy tamin'ny fahavaloko mahery Izy, dia tamin'ny fahavaloko mahery loatra ka tsy ho amiko. (Salamo 18: 8-18)

Na dia feno tandindona be aza io andinin-teny io, io soratra masina io dia tsy manilika fihozongozongozona pisycal izay hanaitra olona maro. Raha tsy adino koa fa ny Illumination dia "fampitandremana" ihany koa, mety ity horohoron-tany ity, na dia mandringana aza, dia fampitandremana koa. Ao amin'ny tantaran'i St. John ny fisehoan-javatra dia misy horohoron-tany iray hafa izay toa tonga teo amin'ny tampon'ny fanenjehana ny Fiangonana, ny fitiavany sy ny fahafatesany - toa ny horohoron-tany iray rehefa maty teo amin'ny Hazo fijaliana i Jesosy. ^[4]Matt 27: 51-54 Ny Apôstôly dia mandre ny teny avy any an-danitra “Vita, ”Ary horohoron-tany lehibe iray — angamba horohoron-tany mafy tamin'ilay horohoron-tany voalaza teo — dia tavela, ary nilaza i St. John fa“ mbola tsy nisy toa azy hatrizay nanombohan'ny zanak'olombelona teto an-tany. ” ^[5]Rev 16: 18 Izy io koa dia miaraka amin'ny havandra (meteors?), Manomana ny tany ho an'ny fandravana farany ny fanjakan'ny Antikristy. ^[6]jer. Apok 16: 15-21

 

SPECULATIONS & faminaniana bebe kokoa

Inona no mety hahatonga ny horohoron-tany toy izany hanetsika izao tontolo izao? Ao amin'ny horonan-tsary Horohoron-tany lehibe, Fifohazana lehibe, Nizara faminaniana sasantsasany aho tamin'ny ny Fiangonana mifandraika amin'ny fikororohana lehibe manerantany. Hanampy feon-droa hafa aho hamantarana izany. Vassula Ryden dia olona mampiady hevitra ary ny soratany, izay voalaza fa avy amin'ny Trinite Masina, dia notehirizin'ny Vatikana. Io fihetsika io dia nihanalefaka ihany taorian'ny fifanakalozan-kevitra teo amin'ny Kongregasiona ho an'ny fotopampianarana ny finoana sy i Vassula nanomboka ny taona 2000-2007. ^[7]jereo http://www.cdf-tlig.org/ ho an'ny kaonty marina an'io fifampiresahana io Tamin'ny hafatra tamin'ny 11 septambra 1991, voalaza fa nahazo hafatra izay mamintina ireo andinin-teny rehetra etsy ambony i Vassula:

Hihorohoro ny tany ary hihozongozona ary ny ratsy rehetra miorina amin'ny Towers [toy ny tilikambon'i Babela] dia hirodana ho korontam-bato ary halevina ao amin'ny vovoky ny fahotana! Hihozongozona ny lanitra any ambony ary hohozongozona ny fanorenan'ny tany! … Ny nosy, ny ranomasina ary ny kaontinanta dia ho tsidihiko tampoka, miaraka amin'ny kotroka sy ny lelafo; henoy tsara ireo teny fampitandremana farany nataoko, henoy izao fa mbola misy fotoana… tsy ho ela, tsy ho ela dia hisokatra ny Lanitra ary hataoko mahita anao amin'ny mpitsara ianao. - 11 septambra 1991, Ny tena fiainana ao amin'Andriamanitra

Tao amin'ny taratasy iray ampahibemaso, navoaka ny 29 Jona 2011, ny Rev. Joseph Iannuzzi, manam-pahaizana malaza any Vatican momba ny fanambarana manokana, dia nanamafy ny "imprimatur" an'ny Fiangonana ho an'i Fr. Ny hafatr'i Steffano Gobbi avy amin'i Mary. Ny nahaliana anefa dia ny fanamarihana fanampiny nampiany hoe:

Vetivety ny fotoana… Ny famaizana lehibe dia miandry ny planeta izay hatsipy avy ao amin'ny axis ary handefa antsika ao anatin'ny haizina maizim-pito sy ny fifohazan'ny feon'ny fieritreretana. — Navoaka indray Garabandal International, p. 21 Oktobra-Desambra 2011

Mety tadidinao fa ny tsunami tany Japon farany teo dia tsy vitan'ny hoe nifindra tany amina valo metatra ny morontsiraka, fa nanetsika ny axis-tany koa, ^[8]http://articles.cnn.com/2011-03-12/world/japan.earthquake.tsunami.earth_1_tsunami-usgs-geophysicist-quake?_s=PM:WORLD toy ny tsunami aziatika tamin'ny taona 2005 izay nanafoana ny andronay tamin'ny mikrônika 6.8. ^[9]http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-03-13/india/28685416_1_160-km-wide-andaman-islands-nicobar Fa inona no mety hiteraka fiovana lehibe toy izany amin'ny tany, ka ny planeta, amin'ny tenin'i Isaia, dia “mihodinkodina toy ny mpimamo, mikotrokotroka toy ny trano bongo"?

Ny vinavinany iray dia ny fisian'ny fipoahana anatiny eto ambonin'ny tany. Marina fa mirongatra ny hetsika volkano manerantany, ^[10]http://www.canadafreepress.com/index.php/article/29486 angamba tandindon'ny hetsika lehibe kokoa.

Ny sasany manombatombana fa ny kometa na asterôtra lehibe dia mety hisy fiatraikany amin'ny tany. Ny hetsika toy izany, na dia tsy fahita firy aza, dia tsy re akory. Tamin'ny taona 2009, dia hita avy amin'ny tany ny fiatraikan'ny asterôida teo ambonin'i Jupiter. ^[11]http://news.nationalgeographic.com/news/2010/06/100604-science-space-jupiter-impact-flash-asteroid/  Hetsika tsy nampoizina tanteraka izany, raha azo atao ny miaina ao amin'i Jupiter, dia ho tonga amin'ireo mponina “tahaka ny mpangalatra amin'ny alina”.

Alohan'ny hahatongavan'i Comet dia firenena maro, ankoatry ny tsara, no hozahan'ny mosary sy ny mosary [vokany]. Ilay firenena lehibe ao amin'ny ranomasina izay onenan'ireo olona samy hafa foko sy razambeny: horohoron-tany, oram-baratra ary onja-dranomasina no horavana. Hozaraina izy io, ary amin'ny ampahany lehibe dia ho rendrika. Ity firenena ity koa dia hanana fahantrana maro any an-dranomasina, ary hamoy ny zanatany atsinanana amin'ny alàlan'ny tigra sy liona. Ny Comet amin'ny alàlan'ny tsindry mafy dia mafy dia hivoaka ivelan'ny ranomasina ary hanafotra firenena maro, ka hiteraka fatiantoka be [fanadiovana]. —St. Hildegard, Faminaniana katolika, p. 79 (1098-1179 AD)

Ny toe-javatra somary tsy azo ekena kokoa dia ny hoe ny zavatra avy amin'ny masoandro dia mety hipoitra avy ao ambadiky ny masoandro, vatana planeta manana hery misintona ampy hisy fiantraikany amin'ny tany. Betsaka ny voalaza momba an'ity planeta ity "Niburu", na "Wormwood" na "Planet X" - ny ankamaroany dia nolavin'ny siansa satria be ny petra-kevitra.

Farany, mety hisy ny horohoron-tany toy izany nataon'olombelona. Na dia tsy takatry ny saina aza izany faharatsiana izany, miaina amin'ny andro iray isika izay hiadivan'ny firenena noho ny solika, izay itomboan'ny isan'ny fitaovam-piadiana ara-teknika sy ny hamafiny, ^[12]cf. ilay “Penetrator Nuclear Earth ety" ary ny finiavana hampiasa azy ireo amin'ny "kolontsain'ny fahafatesana" izay manambany tena ny ain'olombelona, ​​dia mitombo. Tao amin'ny fahitan'ireo mpahita telo an'i Fatima dia nahita anjely nijoro teo ambonin'ny tany nitondra sabatra nirehitra izy ireo. Tao amin'ny fanehoan-keviny momba io fahitana io dia nilaza i Kardinaly Ratzinger (Papa Benedict XVI) hoe:

Ilay anjely mitondra sabatra mirehitra eo ankavian'ny Renin'Andriamanitra dia mahatadidy sary mitovy amin'izany ao amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy. Izany dia maneho ny fandrahonana fitsarana izay manerantany. Androany ny fanantenana fa mety ho lasa lavenona amin'ny ranomasina afo izao tontolo izao dia toa tsy nofinofy intsony: ny tenan'olombelona, ​​niaraka tamin'ny zavatra noforoniny, no namorona ny sabatra mirehitra. -Ny Hafatr'i Fatima, avy amin'ny Tranokalan'i Vatican

Misy tatitra vitsivitsy, ohatra, fa misy firenena sasany manandrana manangana zavatra toy ny Virus Ebola, ary izany dia tranga mampidi-doza tokoa, raha tsy hiteny afa-tsy… ny mpahay siansa sasany ao amin'ny laboratoara [dia] manandrana mamorona karazana karazana ireo otrikaretina izay mety ho foko manokana mba hahafahan'izy ireo manafoana foko sy firazanana sasany; ary ny sasany kosa mamolavola karazana injeniera, karazana bibikely afaka manimba voly manokana. Ny sasany dia mirotsaka amin'ny fampihorohoroana karazana tontolo iainana izay ahafahan'izy ireo manova ny toetrandro, mametraka horohoron-tany, volkano avy lavitra amin'ny alàlan'ny fampiasana onja elektromagnetika. - Sekretera ny fiarovana, William S. Cohen, 28 aprily 1997, 8:45 AM EDT, Departemantan'ny fiarovana; JEREO NYwww.defense.gov

 

HENOY NY MPAMINANY!

Tsy aleoko manitatra ireo vinavina ireo satria ny tanjon'ity fanoratana ity dia tsy ny hamaritana ny fizotry ny vanim-potoana na ny toetran'ny hetsika toy izany. Fa kosa, ny hanasongadinana fa ny mpaminany, nanomboka tamin'ny andron'ny Baiboly ka mandraka ankehitriny, dia nampitandrina ny amin'ny horohoron-tany lehibe izay ho avy vokatry ny tontolo izay nania, izay mananany fikomiana no handresy azy”(Is 24:20). Na izany aza, ny voka-dratsin'ny hetsika toy izany dia azo entina amin'ny alàlan'ny vavaka sy fibebahana. Raha ny marina, ny tanjon'ity hetsika ity dia ny hanaitra fanahy mankany amin'ny fanatrehan'Andriamanitra, hisafidy ny lalany ary hibebaka amin'ny ota.

Mety hilaza ny sasany fa na ny fametahana an'io lohahevitra io dia tsotra ihany koa “Fahaverezana sy alahelo.” Mazava ho azy fa tsy misy dikany izany satria ny fisehoan-javatra toy izany dia voarakitra ao amin'ny Soratra Masina ihany, ary tsy hitako izay didy mandrara antsika hamaky sy hisaintsaina ireo andalan-tsoratra masina ireo. Raha tokony “hanao tsinontsinona ny faminaniana” ^[13]1 Tes 5:20 tokony hihaino izay lazain'ny mpaminany isika! Ary izany dia miverina amin'Andriamanitra. Nilaza tamiko ny pretra iray vao tsy ela akory izay, “The diso Ny mpaminany dia ireo izay mampanantena amin'ny olona mpanota ny zava-tsoa rehetra izay tsy misy akory. marina ny mpaminany dia ireo izay milaza fa raha tsy mibebaka ianao, dia hitranga ireo zava-dratsy ireo, izay hitranga amin'ny farany. ” Ny tiana holazaina dia hoe raha mihaino ny mpaminany tsotra fotsiny isika, ary mihaino ny tenin'izy ireo ary miverina amin'ny Tompo, dia tsy ho tonga izany famaizana izany.

… Raha ny oloko izay nantsoina ny anarako ka manetry tena sy mivavaka ary mitady ny tavako ary hiala amin'ny lalan-dratsiny, dia hohenoiko avy any an-danitra izy ka havelako ny helony ary hositraniko ny taniny. (2 Tantara 7:14)

Andriamanitra is fitiavana. Ary raha misy fanitsiana avy amin'Andriamanitra toy izany, azontsika antoka fa avy amin'ny famindram-pony koa izany.

… Izay tian'ny Tompo no faiziny; nokapohiny ny zanakalahy rehetra nekeny. (He 12: 6)

Ary na dia maro aza ny olona very, tokony ho fantatsika ihany koa fa ny famindrampony dia mitatra na dia tsy amin'ny tena manokana aza, amin'ny fotoana anaovany fofonaina farany (vakio Famindrampo ao amin'ny Chaos). Raha toa ianao ka voaomana, raha ao anatin'ny toetry ny fahasoavana ianao, dia tsy misy tokony atahoranao mihitsy. Tsy misy amintsika mahalala ny andro na ny ora izay hiantsoana antsika Home, ary noho izany dia tokony ho vonona hatrany ianao, miaina am-pahatokiana amin'izao fotoana izao, tia an'Andriamanitra sy ny mpiara-belona.

Ary ilay “mpangalatra amin'ny alina” dia tsy hanaitra ny fanahinao…