Charismatic? Fizarana VI

Pentekosta, Mpanakanto Tsy fantatra

Pentekosta Tsy hetsika tokana fotsiny fa fahasoavana afaka iainana hatrany hatrany ny Fiangonana. Saingy, tamin'ity taonjato lasa ity, ny papa dia nivavaka tsy ny fanavaozana ny Fanahy Masina ihany, fa ny "vaovao Pentekosta ”. Rehefa misy mandinika ireo famantarana rehetra tamin'ny fotoana nifanarahana tamin'ity vavaka ity - fanalahidy eo amin'izy ireo ny fanatrehan'ny Reny Masina mivory miaraka amin'ireo zanany eto an-tany amin'ny alàlan'ny fisehoana mitohy, toy ny hoe tao amin'ny "efitrano ambony" niaraka tamin'ny Apôstôly indray izy. … Ny tenin'ny Katekisma dia manana fahatsapana fahatarana vaovao:

… Amin'ny “fotoana farany” dia hanavao ny fon'ny olona ny Fanahin'ny Tompo, ary hanisy lalàna vaovao ao aminy. Hangoniny sy hampihavanany ny vahoaka niely sy mizarazara; hanova ny zavaboary voalohany Izy, ary Andriamanitra hiara-mitoetra amin'ny olona amin'ny fiadanana. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 715

Tamin'ity indray mitoraka ity rehefa tonga ny Fanahy mba "hanavao ny tany" dia ny fotoana, taorian'ny fahafatesan'ny Antikristy, nandritra ny fotoana nanondroan'ny Ray any am-piangonana an'i St. John's Apocalypse ho “Arivo taona”Vanim-potoana rehefa gadraina ao amin'ny lavaka mangitsokitsoka i Satana.

Noraisiny ilay dragona, ilay menarana taloha, dia ny Devoly na satana, ary nafatony arivo taona… velona ny [maritiora] ary niara-nanjaka tamin'i Kristy nandritra ny arivo taona izy ireo. Ny sisa amin'ny maty dia tsy velona intsony mandra-pahatapitry ny arivo taona. Ity no fitsanganana voalohany. (Apok 20: 2-5); jer. Ny Fitsanganana amin'ny maty

Ka io fitahiana voalaza mialoha io dia tsy isalasalana fa manondro ny fotoan'ny fanjakany, izay hanjakan'ny marina amin'ny fitsanganana amin'ny maty; rehefa ny zavaboary, nateraka indray ary afaka tamin'ny fanandevozana, dia hamokatra sakafo be dia be avy amin'ny ando avy any an-danitra sy ny fahavokaran'ny tany, tahaka ny tsaroan'ny zokiolona. Ireo izay nahita an'i John, mpianatry ny Tompo, [nilaza tamintsika] fa nandre azy ny fomba nampianarin'ny Tompo sy niresahany ireo fotoana ireo… -St. Irenaeus an'ny Lyons, Rain'ny Fiangonana (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Ireo Rain'ny Fiangonana, CIMA Publishing Co.; (St. Irenaeus dia mpianatry St. Polycarp, izay nahafantatra sy nianatra avy tamin'ny Apôstôly John ary natokana ho evekan'i Smyrna avy amin'i John.)

Tsy toy ny heretika Fanjakana Arivo Taona izay nilaza fa hanao izany i Kristy ara-bakiteny tonga manjaka ety an-tany amin'ny vatany natsangana tamin'ny maty nandritra ny fetiben'ny karnavaly sy fety, ilay fanjakana resahina eto dia ara-panahy amin'ny natiora. Nanoratra i St. Augustine:

Ireo izay amin'ny herin'ity andalana ity [Apok 20: 1-6], dia niahiahy fa ny fitsanganana voalohany dia ho avy sy ny vatana, nafindra, anisan'izany zavatra hafa, indrindra amin'ny isan'arivony taona, toy ny hoe zavatra mety raha tokony hankafy karazana fitsaharana Sabata mandritra izany vanim-potoana izany ireo olo-masina, fialamboly masina taorian'ny asa naharitra enina arivo taona taorian'ny namoronana ny olona… (ary) tokony hanaraka ny fahavitan'ny enina arivo taona, toy ny enina andro, karazana Sabata andro fahafito amin'ny arivo taona ho avy… Ary io hevitra io dia tsy ho fanoherana, raha inoana fa ny fifalian'ny olomasina , amin'izany Sabata izany, dia ho ara-panahy ary vokatr'izany eo amin'ny fanatrehan'Andriamanitra… —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, University of America Press

Amin'ny faran'ny taona fahenina, ny faharatsiana rehetra dia tsy maintsy hofongorana amin'ny tany, ary hanjaka mandritra ny arivo taona ny fahamarinana [Ap 20: 6]… —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; mpanoratra eklesia), Ny Institiota masina, Vol 7.

Ity fanjakan'i Kristy ity amin'ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana sy ny fahamarinana dia tonga amin'ny alàlan'ny firotsahan'ny Fanahy Masina vaovao - Advento faharoa na Pentekosta (jereo koa Ny Pentekosta ho avy):

Ny fiangonana dia tsy afaka miomana amin'ny Arivotaona vaovao “amin'ny fomba hafa noho amin'ny Fanahy Masina. Ny zava-bitan'ny herin'ny Fanahy Masina 'tamin'ny fahafenoan'ny fotoana' dia tamin'ny alàlan'ny herin'ny Fanahy ihany no nipoitra avy amin'ny fahatsiarovana ny Fiangonana ”. - POPE JOHN PAUL II, Tertio Millennio Adveniente, 1994, n. 44

 

NY Famerenana amin'ny laoniny ny zavatra rehetra

Tao anaty fanambarana iray izay sady marani-tsaina no ara-paminaniana, ny Papa Leo XIII tamin'ny 1897 dia nanomboka izao manaraka izao taonjato maro an'ny papa izay hivavaka mafy mba hahazo “Pentekosta vaovao”. Ny vavak'izy ireo dia tsy natao ho an'ny fifohazana ara-panahy ihany fa ho "famerenana amin'ny laoniny ny zavatra rehetra ao amin'i Kristy." ^[1]jer. POPE PIUS X, Encyclical E Supremi "Momba ny famerenana amin'ny laoniny ny zava-drehetra ao amin'i Kristy" Nasongadiny fa ny paositra iray manontolo na "lava" dia tsy vitan'ny faran'ny fiainany (izany hoe niditra tamin'ny "fotoana farany" ny Fiangonana), fa kosa nifindra nankany amin'ny "tendrony roa." Ny iray, efa nolazaiko tao Fizarana I, dia ny hampiroborobo ny fihaonan'ny “ireo izay lavo tamin'ny fiangonana katolika na tamin'ny sesitany na tamin'ny schism….” ^[2]PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 2 Ny faharoa dia ny fanatanterahana…

… Ny famerenana amin'ny laoniny, na amin'ny mpitondra na amin'ny vahoaka, ireo fitsipiky ny fiainana kristiana ao amin'ny fiarahamonim-pirenena sy ny fiaraha-monina, satria tsy misy tena fiainana ho an'ny olona afa-tsy avy amin'i Kristy. — PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 2

Noho izany dia natombony ny Novena ho an'ny Fanahy Masina hivavaka sivy andro alohan'ny Pentekosta ataon'ny fiangonana iray manontolo, miaraka amin'ny Ray Masina:

Enga anie izy hanohy hanamafy ny vavaka ataontsika amin'ny fizaram-pahavitrihany, mba, ao anatin'ny fihenjanana sy fahasahiranana rehetra any amin'ireo firenena, ireo prodigies masina ireo dia hovelomin'ny Fanahy Masina am-pifaliana, izay nambaran'ny tenin'i David hoe: Ny Fanahinao dia hoforonina, ary Ianao hanavao ny tany rehetra ”(Sal. Ciii., 30). — PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 14

Tamin'ny fisehoan'i Jesosy tany amin'i St. Margaret Mary de Alacoque, dia nahita ny Fon'i Masina Jesosy aflame Ity fisehoana ity, omena ho a "Ezaka farany" amin'ny olombelona, ^[3]cf. Ny ezaka farany  mampifamatotra ny fanoloran-tena amin'ny Fo Masina miaraka amin'ny Pentekosta rehefa "lela afo" nidina tamin'ny Apôstôly. ^[4]cf. Ny andro fahasamihafana Noho izany, tsy kisendrasendra ny filazan'ny Papa Leo XIII fa ity "famerenana amin'ny laoniny" ao amin'i Kristy ity dia avy amin'ny "fanamasinana" mankany amin'ny Fo Masina, ary tokony "manantena tombontsoa miavaka sy maharitra ho an'ny Kristianisma Anarana amin'ny voalohany ary koa ho an'ny olombelona rehetra. hazakazaka. ” ^[5]Annum Sacrum, n. 1

Azo atao ihany amin'ny farany ny fanasitranana ny ratra maro amintsika ary hipoitra indray ny fahamarinana rehetra miaraka amin'ny fanantenana fahefana haverina amin'ny laoniny; mba havaozina ny famirapiratan'ny fiadanana ary hianjera amin'ny sabatra ny sabatra sy ny sandry ary rehefa hanaiky ny fanjakan'i Kristy ny olona rehetra ary hanaiky an-tsitrapo ny teniny ary hanaiky ny lela rehetra fa Jesosy Tompo dia ao amin'ny Voninahitry ny Ray. — PAPA LEO XIII, Annum Sacrum, Momba ny fanamasinana ho an'ny fo masina, n. 11 Mey 1899

Ny mpandimby azy, St. Pius X, dia nanitatra ity fanantenana ity tamin'ny antsipiriany bebe kokoa, nanako ny tenin'i Kristy fa nyhotorina manerana an'izao tontolo izao ny filazantsaran'ny fanjakana ho vavolombelona amin'ny firenena rehetra, " ^[6]Matt 24: 14 ary koa ireo Ray izay nampianatra fa ho tonga "fitsaharana sabata" ho an'ny fiangonana amin'ny asany izy ireo: ^[7]jer. He 4:9

Ary ho tonga mora foana izany rehefa voaroaka ny fanajana ny olombelona, ​​ary apetraka ny fitsarana an-tendrony sy ny fisalasalana, maro be no ho azo ho an'i Kristy, tonga mpanohana ny fahalalany sy ny fitiavany izay làlana mankany amin'ny fahasambarana marina sy mafy orina. Oh! rehefa isaky ny tanàna sy vohitra dia mitandrina tsara ny lalàn'ny Tompo, rehefa aseho ny fanajana ny zava-masina, rehefa zahana ny Sakramenta, ary tanterahina ireo ôrdônansy eo amin'ny fiainana kristiana, dia azo antoka fa tsy ilaina intsony ny miasa mafy kokoa ho antsika. jereo ny zavatra tafaverina amin'ny laoniny ao amin'i Kristy… Ary avy eo? Avy eo, amin'ny farany, dia hazava amin'ny rehetra fa ny Fiangonana, toa izay natsangan'i Kristy, dia tokony hanana fahalalahana feno sy manontolo ary tsy miankina amin'ny fanjakana vahiny rehetra. — POPE PIUS X, E Supremi, Momba ny Famerenana amin'ny laoniny ny zava-drehetra, n. 14

Ity famerenana amin'ny laoniny ity dia hahita ihany koa ny famoronana hanana fanavaozana karazana, araka ny nivavahan'ny mpanao salamo sy i Isaia mialoha. Niresaka an'izany koa ny Raiamandreny… ^[8]jereo Reborn Reborn, Ho any amin'ny Paradisa - Fizarana I, Mankany amin'ny Paradisa - Fizarana II, ary Miverina any Edena 

Hanokatra ny voany ny tany ary hamoa voa betsaka noho ny azy; ny tendrombohitra be volo hitete tantely; ny riaka-divay mibontsina sy ny riaka mandriaka; Raha fintinina dia hifaly izao tontolo izao ary hisandratra ny natiora rehetra, voahavotra sy afaka amin'ny fanjakan'ny ratsy sy ny tsy fahalotoana ary ny fahatsapana ho meloka sy hadisoana. - Caecilius Firmianus Lactantius, Ny Institiota masina

 

MIVAVAKA PENTECOST vaovao

Ao anatin'ny firindrana mitohy ao amin'ny Fanahy Masina, ny papa dia nanohy io vavaka io tamin'ny Pentekosta vaovao:

Miangavy am-panetrentena ny Fanahy Masina, ilay Paraclete isika, mba hahazoany "manome amin-katsaram-panahy ny fiangonana ny fanomezana firaisan-kina sy fiadanana," ary afaka hanavao ny tontolon'ny tany amin'ny alàlan'ny fandatsahana ny fitiavany ho famonjena ny rehetra.. — PAPA BENEDICT XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, 23 Mey 1920

Ny famantarana voalohany an'ity Pentekosta vaovao ity, amin'ity "lohataona vaovao" ity ho an'ny Fiangonana sy izao tontolo izao, dia natomboka tamin'ny Konsily Vatikana Faharoa izay nosokafan'ny Papa John XXIII, nivavaka hoe:

Fanahy Masina, manavao ny fahagagana ataonao amin'izao vanim-potoana izao tahaka ny amin'ny Pentekosta vaovao, ary omeo ny Fiangonanao, mivavaka amin'ny faharetana sy tsy mihetsika amin'ny fo sy saina iray miaraka amin'i Maria, Renin'i Jesosy, ary tarihin'i Piera nahazo fitahiana, dia mety hampiakatra ny fanjakana an'ny Mpamonjy Masina, ny fanjakan'ny fahamarinana sy ny fahamarinana, ny fitondran'ny fitiavana sy ny fiadanana. Amen. —POPE JAONA XXIII, nandritra ny fihaonan'ny Filankevitra Vatikana Faharoa, Humanae Salutis, 25 Desambra 1961

Nandritra ny fanjakan'i Paul VI, nandritra ny fotoana niterahana ny "Charismatic Renewal", hoy izy niandry ny vanim-potoana vaovao:

Ny fofonain'ny Fanahy vaovao koa, dia nanjary nanaitra ny hery mahery vaika tao anatin'ny Fiangonana, mba hanaitra ireo fiantrana mahatsiravina, ary hampisy fahatsapana zava-dehibe sy fifaliana. Io fahatsapana ny maha-zava-dehibe sy fifaliana io no mahatonga ny Fiangonana ho tanora sy mifandraika amin'ny vanim-potoana rehetra, ary manosika azy hitory am-pifaliana ny hafany mandrakizay amin'ny vanim-potoana vaovao. —POPE PAOLY VI, Pentekosta vaovao? nataon'i Cardinal Suenens, p. 88

Tamin'ny alàlan'ny taratasy nosoratan'i John Paul II dia naheno imbetsaka ny antso ny fiangonana hoe "sokafy ny fonareo." Fa sokafy amin'ny inona ny fontsika? Ny Fanahy Masina:

Misokatra amin'i Kristy, raiso ny Fanahy, mba hisian'ny Pentekosta vaovao isam-pokontany! Olombelona vaovao, olona falifaly, no hitsangana avy eo afovoanao; ho tsapanao indray ny herin'ny famonjena avy amin'ny Tompo. —POPE JOHN PAUL II, tany Amerika Latina, 1992

Manoloana ny fahasahiranana ho tonga amin'ny zanak'olombelona raha tsy misokatra ho an'i Kristy izy, dia namporisika i John Paul Paul fa:

… [Vanim-potoana lohataona iray amin'ny fiainana Kristiana dia hasehon'ny Jobily Lehibe if Ny Kristiana dia manaiky ny asan'ny Fanahy Masina… — PAPA JOHN PAUL II, Tertio Millennio Adveniente, n. 18 (ahy ny fanamafisana)

Raha mbola Kardinaly i Papa Benedict XVI dia nilaza fa miaina ao anatin'ny "ora Pentecostal" isika, ary nanondro ny karazana filana ilaina ao anatin'ny fiangonana:

Ny zava-misongadina eto dia taranaka vaovao an'ny Fiangonana izay jereko miaraka amina fanantenana lehibe. Mahagaga aho fa ny Fanahy dia matanjaka kokoa noho ny fandaharanay… Ny andraikitsika — ny andraikitry ny mpiasan'ny birao ao amin'ny fiangonana sy ny teolojiana dia ny hanokatra varavarana ho azy ireo, hanomana toerana ho azy ireo…. ” —Kardinaly Joseph Ratzinger miaraka amin'i Vittorio Messori, Ny Tatitra Ratzinger

Ny fanavaozana ny karismatika sy ny firotsahan'ny fanomezana sy ny fanomezam-pahasoavan'ny Fanahy Masina dia, hoy izy, izay anisan'ny famantarana voalohany tamin'ity lohataona vaovao ity.

Tena naman'ny fihetsiketsehana aho — Komunione e Liberazione, Focolare, ary ny fanavaozana Charismatic. Heveriko fa famantarana ny fotoanan'ny Lohataona sy ny fisian'ny Fanahy Masina izany. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Resadresaka nifanaovana tamin'i Raymond Arroyo, EWTN, Izao tontolo izao, September 5th, 2003

Ireo fanomezana koa dia an mialoha momba izay miandry ny Fiangonana sy izao tontolo izao:

Amin'ireo fanomezana ireo ny fanahy dia mientanentana sy amporisihina hikatsaka sy hahatratra ny fahasambarana ara-pilazantsara, izay, toy ny voninkazo mipoitra amin'ny fotoanan'ny lohataona, dia famantarana sy mpanararaotra ny hasambarana mandrakizay. — PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 9

Ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana ho avy dia noho izany, fiandrasana ny lanitra amin'ny alàlan'ny zava-misy fa hitombo ny fanomezana sy ny fahasoavan'ny Fanahy Masina exponentially mba hanamasinana sy hanomanana ny Fiangonana, ilay Ampakarin'i Kristy, hihaona amin'ny Mpampakatra azy rehefa miverina amin'ny faran'ny fotoana amin'ny fiaviany farany amin'ny voninahitra izy. ^[9]cf. Fanomanana fampakaram-bady

 

NY SANKIFITSY HO AVY

Araka ny nohazavaina ao amin'ny Fizarana V, izay notanterahin'i Jesosy tamin'ny "fahafenoan'ny fotoana" tamin'ny alàlan'ny Fitiavany, ny Fahafatesany ary ny Fitsanganany tamin'ny maty dia mbola tsy maintsy hitranga amin'ny vatany mistika. Araka izany, hitantsika amin'ny lamin'ny fiainany ny lamina izay tsy maintsy harahin'ny Fiangonana. Toy izany koa amin'ny resaka Pentekosta. Hoy i St. Augustine:

Faly izy nanamboatra ny fiangonany, izay anisany manokana izay vita batemy dia mandray ny Fanahy Masina. -Amin'ny Trinite, 1., xv., C. 26; Divinum Illud Munus, n. 4

Noho izany,

Amin'ny alàlan'ny fiasan'ny Fanahy Masina dia tsy vitan'ny fahitana an'i Kristy, fa koa ny fanamasinana ny fanahiny, izay, ao amin'ny Soratra Masina, dia antsoina hoe "hosotra" (Asa x., 38). — PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 4

Toy izany koa, ny Eglizy dia torontoronina rehefa nanaloka azy izy ny Fanahy Masina tamin'ny Pentekosta. Fa ny "fanamasinana" ny fanahiny dia mijanona ho tetikasan'ny Fanahy izay mitohy hatramin'ny faran'ny fotoana. St. Paul dia mamaritra ny toetoetran'ity fanamasinana ity izay mialoha ny parousia, ny fiverenan'i Jesosy amin'ny faran'ny fotoana:

Ry lehilahy, tiavo ny vadinareo, dia tahaka ny nitiavan'i Kristy ny fiangonana ka nanolorany ny tenany hamasinina ho azy, nodioviny tamin'ny rano fandroana rano tamin'ny teny, mba hasehony amin'ny tenany am-boninahitra, tsy misy pentina na ketrona na izay zavatra toy izany, mba ho masina sy tsy misy tsiny izy. (Ef 5: 25-27)

Tsy hoe ho tonga lafatra ny Fiangonana, satria ny fahalavorariana dia tontosa amin'ny mandrakizay ihany. Fa ny fahamasinana is azo atao amin'ny fiainana anaty firaisana amin'ny Andriamanitra amin'ny alàlan'ny fahasoavan'ilay Mpanamasina, ny Fanahy Masina. Ireo mystika, toa an'i Stes. John of the Cross sy Teresa of Avila, dia niresaka momba ny fivoaran'ny fiainana anaty amin'ny alàlan'ny fanjakana purgative, illuminative ary farany mampiray saina an'Andriamanitra. Izay ho tanterahina amin'ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana dia a orinasa toe-piainana mifanaraka amin'Andriamanitra. Ny an'ny Fiangonana tamin'izany vanim-potoana izany dia nanoratra i St. Louis de Montfort:

Tany amin'ny faran'izao tontolo izao… Andriamanitra Tsitoha sy ny Reny Masina dia tokony hanangana olo-masina lehibe izay hihoatra ny fahamasinana ny ankamaroan'ny olona masina hafa tahaka ny sederan'i Libanona mitafo ambonin'ny hazo kely. —St. Louis de Montfort, Fanoloran-tena marina ho an'i Maria, Art. 47

Ho an'io no voatendry ny Fiangonana, ary ho tanterahina amin'ny alàlan'ilay “vehivavy mitafy masoandro” izay miasa mafy mba hiterahana ny manontolo tenan'i Kristy.

 

MARY SY NY PENTECOSTO Vaovao

Mary, araka ny efa nosoratako tany an-toeran-kafa, dia prefigurement sy fitaratry ny Fiangonana ihany. Izy no fanehoana ny fanantenan'ny Fiangonana. Noho izany, izy koa dia manan-danja amin'ny fahatakarana ny drafitr'Andriamanitra amin'izao andro farany izao. ^[10]cf. Lakilen'ilay vehivavy Nomena azy tsy ho maodely fotsiny ho an'ny Fiangonana izy fa natao ho Reniny. Araka izany, tamin'ny alàlan'ny fanelanelanan'ny reny, dia nomen'ny Ray andraikitra lehibe amin'ny fizarana fahasoavana ho an'ny Fiangonana amin'ny herin'ny Fanahy Masina, amin'ny alalàn'ny fanelanelanan'i Jesosy Zanany.

Ity maha-renin'i Maria ao amin'ny filaharan'ny fahasoavana ity dia mitohy tsy misy fiatoana amin'ny fanekena nomeny tamim-pahatokiana tamin'ny Fanambarana ary notohanany tsy nihontsona teo ambanin'ny hazofijaliana, mandra-pahatanteraky ny fahatanterahan'ny olom-boafidy mandrakizay. Nakarina tany an-danitra tsy nanokana an'io birao fanavotana io izy fa tamin'ny alàlan'ny fanelanelanana nataony marobe dia mbola mitondra fanomezana fanomezana famonjena mandrakizay…. Noho izany ny Virjiny Masina dia antsoina ao amin'ny fiangonana mitondra ny lohateny hoe Advocate, Helper, Benefactress, ary Mediatrix. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 969

Noho izany, ny firotsahan'ny Fanahy tamin'ny alàlan'ny fanavaozana ny karismatika, izay avy hatrany avy eo aorian'ny Vatican II, dia fanomezana Marian.

Ny Filankevitra Vatican faharoa dia Filan-kevitry ny Marian tarihin'ny Fanahy Masina. I Maria dia Vadin'ny Fanahy Masina. Nisokatra tamin'ny filankevitry ny Reny Masina Maria (11 Oktobra 1962) ny Filankevitra. Nakatona tamin'ny fetin'ny Immaculate Conception (1965). Tsy misy ny firotsahan'ny Fanahy Masina afa-tsy ny fiombonam-bavaka amin'ny vavaka fanelanelanana nataon'i Maria, Reny an'ny Fiangonana. —Fr. Robert. J. Fox, tonian-dahatsoratry ny Immaculate Heart Messenger, Fatima sy ny Pentekosta Vaovao, www.drenandfernandes.com

Araka ny modely nomen'i Jesosy, dia tsy vitan'ny "aloky ny Fanahy Masina" ny Fiangonana. ^[11]jer. Lioka 1:35 natao batemy tamin'ny Fanahy tamin'ny Pentekosta, ^[12]jer. Asan'ny Apôstôly 2: 3; 4:31 fa izy kosa dia ho nohamasinina amin'ny alàlan'ny Fanahy Masina amin'ny alàlan'ny Fiavionany manokana, sy ny fahasoavana amin'ny "fitsanganana voalohany." ^[13]cf. Ny Fitsanganana amin'ny maty; jer. Apok 20: 5-6 Ny fotoana iainantsika ankehitriny - ity "fotoan'ny famindram-po" ity, ny hetsiky ny karismatika, ny fanavaozana ny vavaka fandinihana, ny vavaka Marian, ny Eucharistic Adoartion - dia nomena ity fotoana ity mba hitaomana ny fanahy ho any amin'ny "efitrano ambony" izay Mary dia mamorona sy mamolavola ny zanany ao amin'ny sekolin'ny malalany. ^[14]"Ny Fanahy dia miantso antsika tsirairay avy sy ny fiangonana amin'ny fitambarany, manaraka ny lamina nomen'i Maria sy ireo Apôstôly tao amin'ny efi-trano ambony, hanaiky sy handray ny batisan'ny Fanahy Masina ho herin'ny fanovana manokana sy iraisan'ny fiaraha-monina miaraka amin'ireo fahasoavana sy karisma ilaina amin'ny fananganana ny fiangonana sy ho an'ny iraka manerantany. ” -Mandrehitra ny lelafo, Fr. Kilian McDonnell sy Fr. George T. Montague Eo izy dia miantso azy ireo hanahaka ny fanetren-tenany sy ny fahaizany manokana Fiat izany no nahatonga ny Vadiny, ny Fanahy Masina, hidina teo amboniny.

Ny Fanahy Masina, mahita ny vady malalany eo am-panahy indray, dia hidina amin'izy ireo amin'ny hery lehibe. Izy no hameno azy ireo amin'ny fanomezam-pahasoavana, indrindra ny fahendrena, izay hamokaran'izy ireo fahasoavana fahasoavana… io vanim-potoana i Maria io, rehefa fanahy maro, nofidian'i Maria ary nomen'ilay Andriamanitra Avo Indrindra, no hiafina tanteraka ao amin'ny halaliny. fanahy, lasa dika mitovy aminy, tia sy manome voninahitra an'i Jesosy. —St. Louis de Montfort, Fanoloran-tena marina ho an'ny Virjiny Masina, n.217, Montfort Publications

Ary nahoana isika no gaga? Ny fandresena an'i satana tamina vehivavy iray sy ny taranany dia naminany an'arivony taona maro lasa izay:

Ary hampifandrafesiko ianao sy ny vehivavy ary ny taranakao sy ny taranany: izy hanorotoro ny lohanao, ary ianao kosa hanotrika ny ombelahin-tongony. (Gen 3:15; Douay-Hearing, nadika avy amin'ny Vulgate latinina)

Noho izany,

Amin'ity sehatra manerantany ity, raha tonga ny fandresena dia ho entin'i Maria. Kristy dia handresy amin'ny alalany satria tiany ny fandresen'ny fiangonana ankehitriny sy amin'ny ho avy dia hifamatotra aminy… — PAPA JOHN PAUL II, Miampita ny tokonam-panantenan'ny fanantenana, p. 221

Tany Fatima dia nilaza mialoha i Mary fa,

Amin'ny farany, handresy ny foko tsy misy kilema. Hanokana an'i Russia ho ahy ny Ray Masina, ary hiova fo izy, ary fe-potoana fandriam-pahalemana no homena an'izao tontolo izao. -Ny hafatr'i Fatima, www.vatican.va

Ny fandresen'i Maria dia fandresen'ny fiangonana ihany koa satria amin'ny alalàn'ny fananganana ny zanany Ho resy i satana. Araka izany, izy koa dia ilay fandresen'ny fo masina, satria tian'i Jesosy ny hanorotoroana an'i satana eo ambanin'ny ombelahin'ireo mpianany:

Indro, nomeko anao ny fahefana 'hanitsaka menarana' sy maingoka ary amin'ny hery feno ny fahavalo ary tsy hisy hanisy ratsy anao. (Lioka 10:19)

Ity fahefana ity dia ny herin'ny Fanahy Masina, izay mivezivezy indray, miandry ny hidina am-piangonana toy ny amin'ny a Pentekosta vaovao….

Ny fahatsiarovan'ny faminaniana ny "andro farany" dia toa iray ihany ny fiafarana iray, hanambarana loza lehibe hanjo ny olombelona, ​​ny fandresen'ny Fiangonana, ary ny fanavaozana an'izao tontolo izao. —Catolic Encyclopedia, Faminaniana, www.newadvent.org

… Ndao hangataka amin'Andriamanitra ny fahasoavan'ny Pentekosta vaovao… Enga anie ny fiteny mirehitra, hanambana ny fitiavana an'Andriamanitra sy ny mpifanolobodirindrina amin'ny fahazotoana amin'ny fiparitahan'ny Fanjakan'i Kristy, hianjera amin'izao rehetra izao! —POPE BENEDICT XVI, Homily, New York City, ny 19 aprily 2008