RAHOVIANA ny iray manakaiky ny zavona any lavitra, dia mety ho toa hiditra amin'ny zavona matevina ianao. Fa rehefa "tonga any" ianao, ary avy eo mijery any aorianao, tampoka dia tsapanao fa tao anatin'izany ianao. Na aiza na aiza no misy ny setroka.
Toy izany koa ny fanahin'ny fahaiza-misaina—toe-tsaina amin'izao androntsika izao izay mihantona toy ny zavona manjelatra. Ny rationalism dia mitazona fa ny antony sy ny fahalalana irery ihany no tokony hitarika ny fihetsika ataontsika sy ny hevitsika, mifanohitra amin'ny tsy azo tsapain-tanana na fihetsem-po, ary indrindra ny finoana ara-pinoana. Ny Rationalism dia vokatry ny antsoina hoe Fahazavana, rehefa nanomboka mamafy iray ilay "rain'ny lainga"ISM”Taorian'ny iray hafa nandritra ny taonjato efatra — deisme, scientiste, Darwinism, Marxism, komunisme, feminisme radical, relativisme, sns. — Nitaona antsika ho amin'ity ora ity, izay nanjakan'ny tsy finoana an'Andriamanitra sy ny maha-olona manokana an'Andriamanitra tao amin'ny tontolo laika.
Saingy na dia ao am-piangonana aza, dia mitana ny fakany misy poizina. Ny dimy taona lasa izay, indrindra, 
nahita an'ity fisainana ity namiravira teo amoron'ny mistery, mitondra ny zava-drehetra amin'ny fomba mahagaga, mihoatra ny natoraly ary mihoatra ny hazavana. Ny voankazo misy poizina tamin'ity hazo mamitaka ity dia nahitana pasitera sy teolojiana ary olona laika maro taty aoriana, hany ka ny Liturgy mihitsy no nisoroka famantarana sy marika izay nanondro an'i Beyond. Amin'ny toerana sasany, ny rindrin'ny fiangonana dia voasasa ara-bakiteny, novonoina ireo sarivongana, natsangana ny labozia, nopetahana emboka manitra, sary mihetsika, hazo fijaliana ary relikà nikatona.
Ratsy kokoa, ratsy lavitra noho izany aza, ny fanalefahana ny finoana toy ny zaza amin'ny faritra maro an'ny Fiangonana, izay, matetika ankehitriny, izay mampiseho karazana zotom-po na fitiavana an'i Kristy ao amin'ny paroasiny, izay miavaka amin'ny toerana misy azy, dia matetika atsipy ho ahiahiana (raha tsy horoahina any amin'ny maizina). Amin'ny toerana sasany, ny paroasintsika dia nanomboka tamin'ny Asan'ny Apôstôly ka hatrany amin'ny tsy fiasan'ny mpivadi-pinoana - malemy isika, matimaty ary tsy misy mistery… finoana toy ny zaza.
Andriamanitra ô, vonjeo amin'ny tenanay izahay! Afaho amin'ny fanahin'ny fahaiza-misaina izahay!
SEMINARIES… SA LABORATORIES?
Notantarain'ny mompera tamiko fa mihoatra ny iray ny seminera nanamontsana ny finoany tao amin'ny seminera, izay matetika kokoa noho izany dia nopotehina toy ny voalavo laboratoara ny Soratra Masina, nandatsaka ny rà mandriaka. 
ny Teny velona toa ny boky fianarana fotsiny. Ny fahasalamana ara-panahin'ireo olona masina dia noroahina ho toy ny fanodinkodinam-po; Ny fahagagana nataon'i Kristy ho tantara; fifikirana amin'i Maria amin'ny finoanoam-poana; ary ny fitarihan'ny Fanahy Masina ho fundamentalism.
Noho izany, androany, misy eveka sasany izay miketriketrika amin'ny olona amin'ny fanompoana tsy misy Tompon'ny Fahamendrehana, pretra izay mibolisatra na inona na inona mistika ary olona tsotra maneso ny evanjelika. Nanjary isika, indrindra ny Tandrefana, toa an'ireo andiana mpianatra izay nibedy ireo ankizy kely rehefa nanandrana nikasika an'i Jesosy izy ireo. Saingy nisy zavatra nolazain'ny Tompo momba izany:
Avelao ny zaza hanatona ahy ary aza sakanana izy ireo; fa an'ny toa azy ny fanjakan'Andriamanitra. Lazaiko aminareo marina tokoa: Izay tsy manaiky ny fanjakan'Andriamanitra tahaka ny zaza dia tsy hiditra ao. (Lioka 18: 16-17)
Ankehitriny, ny zava-miafina momba ilay Fanjakana dia aharihary, tsy ho an'ireo manam-pahaizana be loatra ao anaty avonavona ara-tsaina, fa amin'ireo ankizy kely izay mandohalika. Hitako sy reko Andriamanitra miteny amin'ny mpivarotra, mpikarakara tokantrano, tanora tokan-tena ary pretra sy masera mangina miaraka amin'ny Baiboly amin'ny tanana iray sy vakana rosario etsy an-daniny.
Tafalentika tokoa isika ao anaty ny zavon'ny rationalism, ka tsy afaka mahita ny faran'ny zava-misy intsony isika amin'ity taranaka ity. Toa tsy vitantsika ny mandray ireo fanomezam-pahasoavan'Andriamanitra mihoatra ny natoraly, toy ireo fanahy izay mahazo stigmata, na fahitana, toerana na fisehoana. Hitanay izy ireo, tsy famantarana sy fifandraisana azo atao avy any an-danitra, fa fanelingelenana manelingelina an'ireo fandaharan'asa pasiteranay madio. Ary toa heverintsika fa tsy toy ny fitaovana hananganana ny Fiangonana ny fanomezam-pahasoavan'ny Fanahy Masina, ary toy ny fisehoan'ny tsy fandriam-pahalemana ara-tsaina.
Andriamanitra ô, vonjeo amin'ny tenanay izahay! Afaho amin'ny fanahin'ny fahaiza-misaina izahay!
Nisy ohatra vitsivitsy tonga tao an-tsaiko…
RASONALISMY AMIN'IZANY ITY
Medjugorje
Rehefa nanoratra tao Ao amin'ny Medjugorje, Amin'ny zava-kendrena dia manana an'ity tranonkala fisehoana tokana ity isika ho iray amin'ireo loharanon'ny fiovam-po lehibe indrindra ao amin'ny Fiangonana hatramin'ny Pentekosta; fahagagana an-jatony an-tsoratra, fisoronana an'arivony maro 
fiantsoana, ary asa fanompoana tsy tambo isaina eran'izao tontolo izao izay a mivantana vokatry ny «Ramatoa Masina« niseho »tao. Vao tsy ela akory izay, dia naseho ampahibemaso fa ny vaomiera Vatikana dia toa nanaiky ireo fisehoana ireo, farafaharatsiny tao amin'izy ireo dingana voalohany. Na izany aza, maro no manohy manilika an'io miharihary io fanomezana ary fahasoavana amin'ny maha "asan'ny devoly" azy. Raha Jesosy no nilaza ho fantatrao ny hazo amin'ny voany, Tsy afaka mieritreritra fanambarana tsy mitombina kokoa aho. Toa an'i Martin Luther taloha, toa tsy raharahaintsika koa ireo andinin-teny izay tsy mifanaraka amin'ny fomba fijerintsika teolojika “misaina” - na eo aza ny porofo.
Azo tsapain-tanana ireo voankazo ireo, miharihary. Ary any amin'ny diosezinay sy amin'ny toerana maro hafa, dia hitako ny fahasoavana amin'ny fiovam-po, ny fahasoavana amin'ny fiainana mihoatra ny natoraly, ny antso, ny fanasitranana, ny fahitana indray ny sakramenta, ny fieken-keloka. Ireo rehetra ireo no zavatra tsy mahadiso hevitra. Izany no antony tsy ahazoako milaza afa-tsy ireo voankazo ireo no ahafahako, amin'ny maha-eveka ahy, mandany fitsarana ara-pitondrantena. Ary raha araka ny nolazain'i Jesosy dia tsy maintsy mitsara ny hazo amin'ny voany isika, adidiko ny milaza fa tsara ilay hazo. — Kardinaly Schönborn, Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella maris, # 343, pp. 19, 20
Nisy olona nanoratra ahy androany nilaza hoe: “Tsy misy fisehoan-javatra marina hitranga isan'andro mandritra ny 40 taona. Fanampin'ireo hafatra ireo dia mikorontana, tsy misy lalina. ” Toa ahy ny haavon'ny fandresen-dahatra ara-pinoana - ilay karazam-piavonavona nananan'i Faraona rehefa nandinika ny fahagagana nataon'i Mosesy izy; ireo fisalasalana ihany izay nanala ny Fitsanganana amin'ny maty; io fisainana diso io ihany izay nahatonga ny maro nanatri-maso ny fahagagana nataon'i Jesosy hanambara:
Taiza no nahazoan'ity lehilahy ity izany rehetra izany? Fahendrena inona no nomena azy? Inona no asa lehibe nataon'ny tànany! Tsy ilay mpandrafitra, zanakalahin'i Maria, ary rahalahin'i Jakôba sy Josesy ary Jodasy ary Simôna va?… Ka tsy nahavita nanao asa lehibe tao izy. (Mat 6: 2-5)
Eny, Andriamanitra dia manana fotoana sarotra hiasana asa mahery ao am-pony izay tsy toy ny zaza.
Ary avy eo dia misy an'i Fr. Don Calloway. Zanakalahin'ny miaramila, mpidoroka zava-mahadomelina sy mpikomy izy, notarihin'ny gadra ivelan'i Japon noho ny olana rehetra naterany. Indray andro, naka boky iray misy ireo hafatra “flaky sy tsy misy fotony” an'i Medjugorje nantsoina izy Nitsidika an'i Medjugorje ny mpanjakavavin'ny fandriam-pahalemana. Rehefa namaky azy ireo tamin'io alina io izy, dia naharesy zavatra tsy mbola niainany.
Na dia namoy fo tanteraka tamin'ny fiainako aza aho, rehefa namaky ilay boky, dia nahatsapa ho ketraka ny foko. Nihazona ny teny tsirairay aho toa ny fampitana fiainana mivantana tamiko… Tsy mbola nandre zavatra mahatalanjona sy maharesy lahatra ary tena nilaina tamin'ny fiainako aho. —Tim-potoana, avy amin'ny Ny soatoavin'ny minisitera
Ny ampitso maraina dia nihazakazaka nankany amin'ny Mass izy ary feno fahatakarana sy finoana ny zavatra hitany nandritra ny fanamasinana. Taty aoriana tamin'io andro io dia nanomboka nivavaka izy, ary rehefa nanao izany izy, dia latsa-dranomaso nandritra ny androm-piainany
avy aminy. Naheno ny feon'ny Ramatoa Tompontsika izy ary nanana traikefa lalina momba ilay nantsoiny hoe “fitiavana reny madio.” [1]cf. Ny soatoavin'ny minisitera Tamin'izay dia nivadika tamin'ny fiainany taloha izy, nameno harona fako 30 feno sary vetaveta sy mozika mavesatra. Na ny endriny aza dia niova tampoka. Niditra tao amin'ny fisoronana sy ny fiangonan'ny ray Marian ny fahatsapana tsy misy kilema an'i Maria Virjiny Masina Izy. Ny bokiny vao haingana indrindra dia antso mahery ho an'ny tafiky ny Tompontsika mba handresy an'i satana, toy ny Tompondakan'ny Rosary.
Raha fitaka i Medjugorje dia tsy fantatry ny devoly izay ataony.
Raha Satana no mamoaka an'i satana, dia miady an-trano izy; ahoana ary no haharitra ny fanjakany? (Mat 12:26)
Tsy maintsy manontany tena ny olona iray: raha toa ka heverina ho tena izy ireo fisehoana tany am-boalohany, ahoana ny amin'ireo 32 taona lasa? Ny fijinjana lehibe ny fiovam-po, ny antso ary ny fanasitranana; ny fahagagana sy famantarana ary fahagagana mitohy any an-danitra sy eny an-tampon'ny havoana… vokatry ny mpahita enina izay nifanena tamin'Andriambavilanitra… nefa iza no mamitaka ny fiangonana ankehitriny - nefa mbola mamokatra ihany? Raha fitaka izany dia ndao hivavaka mba hanohizan'ny devoly azy, raha tsy hitondra azy any amin'ny paroasy katolika rehetra eto an-tany.
Betsaka no tsy afaka mino fa hanohy hanome hafatra isam-bolana ny Tompovavintsika na hanohy hiseho… fa rehefa mijery ny toetoetran'izao tontolo izao sy ny fisaraham-bazana miharihary ao am-piangonana aho, Tsy mino aho hoe tsy hanao izany izy. Iza no Reny handao ny zanany kely rehefa milalao eo amoron'ny hantsana izy?
Andriamanitra ô, vonjeo amin'ny tenanay izahay! Afaho amin'ny fanahin'ny fahaiza-misaina izahay!
Ny Fanavaozana
Manaraka izany ny fanafoanana hatrany ny fanavaozana ny karismatika. Hetsiky ny Fanahy Masina io no eken'ny papa efatra farany. Na eo aza izany dia manohy mihaino pretra ihany isika - pretra tsara araka ny zony
- miteny amin'ny tsy fahalalana manohitra an'ity hetsika ity toa ny koa, asan'ny devoly. Ny mahatsikaiky dia ireo "mpiandry vavahady orthodoksa" ireo dia mifanohitra mivantana amin'ny Vikrikan'i Kristy.
Ahoana no tsy hahatonga an'ity 'fanavaozana ara-panahy' ity ho fotoana mety ho an'ny Fiangonana sy izao tontolo izao? Ary amin'ny fomba ahoana, amin'ity tranga ity, no tsy afaka mandray ny fomba rehetra hahazoana antoka fa mijanona ho toy izany…? —POPE PAUL VI, Fihaonambe iraisam-pirenena momba ny fanavaozana ny karismatika katolika, 19 may 1975, Roma, Italia, www.ewtn.com
Resy lahatra aho fa ity hetsika ity dia singa iray tena lehibe amin'ny fanavaozana tanteraka ny Fiangonana, amin'ity fanavaozana ara-panahy an'ny Fiangonana ity. —POPE JOHN PAUL II, mpihaino manokana niaraka tamin'i Cardinal Suenens sy ireo mpikambana ao amin'ny filan-kevitry ny birao fanavaozana karismatika iraisam-pirenena, 11 desambra 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/pope.html
Ny fisehoan'ny Fanavaozana taorian'ny Konsily Vatikana faharoa dia fanomezana manokana an'ny Fanahy Masina ho an'ny fiangonana…. Amin'ny faran'ity Arivo Taona faharoa ity dia mila mihoatra ny hatramin'izay ny Fiangonana hitodika amin'ny fahatokisana sy ny fanantenana amin'ny Fanahy Masina… —POPE JOHN PAUL II, lahateny ho an'ny filankevitry ny birao fanavaozana ny karismatika iraisam-pirenena katolika, 14 Mey 1992
Amin'ny kabary iray izay tsy mamela ny fisalasalana momba ny hoe ny Fanavaozana dia natao hanana andraikitra eo amin'ireo manontolo Fiangonana, hoy ny papa farany:
Ny lafiny andrim-panjakana sy ny karismatika dia ilaina amin'ny maha-izy azy amin'ny lalàm-panorenan'ny Fiangonana. Izy ireo dia mandray anjara, na dia tsy mitovy aza, amin'ny fiainana, fanavaozana ary fanamasinana ny Vahoakan'Andriamanitra. - Lahateny ho an'ny Kaongresy eran-tany an'ny hetsika ekleialiana sy vondrom-piarahamonina vaovao, www.vatican.va
Ary raha mbola Kardinaly i Papa Benedict dia nilaza hoe:
Tena naman'ny fihetsiketsehana aho — Komunione e Liberazione, Focolare, ary ny fanavaozana Charismatic. Heveriko fa famantarana ny fotoanan'ny Lohataona sy ny fisian'ny Fanahy Masina izany. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Resadresaka nifanaovana tamin'i Raymond Arroyo, EWTN, Izao tontolo izao, September 5th, 2003
Saingy indray, ny saina uber-rational amin'izao androntsika izao dia nandà ny fiangonan'ny Fanahy Masina satria izy ireo dia afaka miteny an-kitsirano sy misavoritaka — na dia dia voalaza ao amin'ny Katesizy.
Na inona na inona toetran'izy ireo - indraindray dia mahavariana, toy ny fanomezana fahagagana na amin'ny fiteny tsy fantatra - ny karisma dia miompana amin'ny fahamasinana manamasinana ary natao ho tombontsoan'ny fiangonana. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 2003
Na izany aza, ireo mpandinika ny saina mahita ny fisehoan'ny Fanahy (ary matetika ireo fihetsem-po mampihetsi-po ireo) dia matetika no manilika azy ireo ho toy ny vokatry ny fieboeboana, tsy fandriam-pahalemana… na fahamamoana.
Ary izy rehetra dia heniky ny Fanahy Masina ary nanomboka niteny tamin'ny fiteny maro samy hafa, araka ny nampanalan'ny Fanahy azy ireo hitory… Dia talanjona sy talanjona izy rehetra ka niresaka hoe: Inona no dikan'izany? Fa ny sasany kosa nanao hoe: Nihomehy izy ireo hoe: be loatra ny divay azon'izy ireo. (Asa. 2: 4, 12)
Tsy misy isalasalana fa ny olona sasany ao amin'ny hetsika karismatika dia nanao an'io fanimbana lehibe io tamin'ny alàlan'ny fahazotoana tsy mitarika, fandavana ny fahefana ara-pivavahana, na fieboeboana. Saingy amin'ny lafiny hafa, toy izany koa, amin'ny fiverenana mankany amin'ny Fombam-pivavahana latinin'ny lamesa, dia nifanena tamina lehilahy tamina zotom-po tsy voaroaka izay nandà ny papa koa aho 
fahefana, ary nanao izany noho ny avonavona. Na izany na tsy izany dia tokony hisy olona vitsivitsy hanery antsika hanilika tanteraka ny hetsiky ny fiderana na ny toe-panahy araka ny tokony ho izy. Raha sendra fanandramana ratsy tamin'ny Fanavaozana ianao — na amin'ny antsoina hoe "mpandala ny nentin-drazana" - ny valiny marina dia ny mamela heloka, jereo mihoatra ny fahalemen'ny olombelona, ary tohizo ny fikatsahana ny loharanom-pahasoavana tian'Andriamanitra homena antsika amin'ny alàlan'ny vahoaka midika hoe, eny, dia misy ny famaritana ny Fanahy Masina sy ny hakanton'ny Lamesa Latina.
Nanoratra a andiany fito momba ny fanavaozana ny karismatika — tsy hoe satria mpitondra teniny aho, fa satria katolika romana aho, ary io dia ao anatin'ny lovantsofina katolika eto amintsika. [2]jereo Karismatika? Fa teboka farany iray, iray izay asongadin'ny Soratra Masina mihitsy. Nilaza i Jesosy fa ny Ray “tsy manome ny fanomezana ny Fanahy." [3]John 3: 34 Ary avy eo dia vakiantsika izany ao amin'ny Asan'ny Apôstôly:
Raha nivavaka izy ireo, dia nihozongozona ny toerana niangonany; ary feno ny Fanahy Masina izy rehetra ka nitory ny tenin'Andriamanitra tamin'ny fahasahiana. (Asan'ny Apostoly 4:31)
Izay vao novakianao dia tsy Pentekosta - izany dia toko roa talohan'izay. Ny hitantsika eto dia Andriamanitra tsy manome ny fanahiny; ny Apôstôly, ary isika, azo fenoina hatrany hatrany. Izany no tanjon'ny hetsika Fanavaozana.
Andriamanitra ô, vonjeo amin'ny tenanay izahay! Afaho amin'ny fanahin'ny fahaiza-misaina izahay!
Firaisan'ny Kristiana
Nivavaka i Jesosy ary naniry ny hiarahan'ny kristiana na aiza na aiza ho andiany iray. [4]John 17: 20-21 Izany, hoy ny Papa Leo XIII, no tanjon'ny fahefana papaly noho izany:
Nanandrana sy nanohy tamim-pahamendrehana nandritra ny fifanarahana lava lasa roa loha lalana izahay: voalohany, mankany amin'ny famerenana amin'ny laoniny, na amin'ny mpitondra na amin'ny vahoaka, ny fitsipiky ny fiainana kristiana ao amin'ny fiarahamonim-pirenena sy ny fiarahamonina, satria tsy misy tena fiainana ho an'ny olona, afa-tsy amin'i Kristy; ary faharoa, hampiroboroboana ny fiarahan'ireo izay niala tamin'ny fiangonana katolika na tamin'ny herisma na tamin'ny schism, satria tsy isalasalana fa ny sitrapon'i Kristy dia ny hampiray ao anatin'ny andiany iray eo ambanin'ny Mpiandry iray.. -Divinum Illud Munus, n. 10
Na izany aza, indray, ireo mpandinika ara-pivavahana amin'izao androntsika izao, satria matetika izy ireo dia nakatona amin'ny asan'Andriamanitra tsy hita maso, dia tsy afaka mahita ny Tompo miasa ivelan'ny faritry ny fiangonana katolika.
… Singa maro amin'ny fanamasinana sy fahamarinana ”no hita ivelan'ny faritry ny fiangonana katolika hita maso:“ ny Tenin'Andriamanitra voasoratra; ny fiainana fahasoavana; finoana, fanantenana ary fiantrana, miaraka amin'ireo fanomezana anatiny hafa an'ny Fanahy Masina, ary koa ireo singa hita maso. ” Ny Fanahin'i Kristy dia mampiasa ireo fiangonana sy vondrom-piangonana ireo ho fiangonana famonjena, izay ny heriny dia avy amin'ny fahafenoan'ny fahasoavana sy ny fahamarinana izay nankinin'i Kristy tamin'ny fiangonana katolika. Ireo fitahiana rehetra ireo dia avy amin'i Kristy ary mitarika azy, ary miantso ny "firaisan-tsaina katolika" izy ireo. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 818
Heveriko fa maro no ho tohina indray andro any rehefa mahita izy ireo "Pentekotista" mandihy manodidina azy ireo 
Ny Tabernakely toa an'i David dia nanodidina ny Vata, na ny Silamo taloha naminany avy eo amin'ny dabilio. Na ny Orthodoksa manetsiketsika ny sivanay. Eny, "Pentekosta vaovao" no ho avy, ary rehefa tonga izy io, dia hamela ireo misaina mipetraka eo am-pototry ny fahanginana ara-pahalalana aorian'ilay zavatra tsy fantatra. Eto aho dia tsy milaza "isme" hafa - ny tsy fitoviana - fa ny tena firaisan'ny tenan'i Kristy izay ho asan'ny Fanahy Masina.
Ny Eglizy Katolika, izay ny fanjakan'i Kristy eto an-tany, dia voatendry hiparitaka amin'ny olona rehetra sy ny firenena rehetra ... — PAPA PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, Desambra 11, 1925; cf. Mat 24:14
Jesosy dia tsy nandefa antsika ny "Fanahin'ny fahamarinana" fotsiny - toy ny hoe nahena ho iraka ara-tsaina hiambina ny fametrahana ny finoana ny iraky ny fiangonana. Eny tokoa, ireo izay maniry ny hametra ny Fanahy ho "mpanome lalàna" dia matetika no namoaka ilay soratra izay ezahin'ny Tompo omena ny Fiangonana sy izao tontolo izao. Tsia, mandefa antsika koa ny Fanahin'ny “fahefana, "[5]jer. Lioka 4:14; 24:49 izay manova, mamorona ary manavao amin'ny tsy fahatanterahany mahafinaritra rehetra.
Tsy misy afa-tsy iray, fiangonana masina, katolika ary apôstôlika. Fa Andriamanitra dia lehibe lavitra noho ny fiangonana, miasa aza ivelany momba azy mba hitaomana ny zavatra rehetra hanatona azy. [6]Ef 4: 11-13
Ary hoy i Joany tamin'ny famaliana: "Tompoko, nahita olona iray namoaka demonia tamin'ny anaranao izahay, ary nitady hisakana azy izahay satria tsy manaraka antsika izy." Fa hoy Jesosy taminy: Aza raràna, satria izay tsy manohitra anao dia momba anao. (Jaona 9: 49-50)
Andao isika hivavaka, mba tsy hisy amintsika, noho ny tsy fahalalantsika na ny avonavona ara-panahy, tonga vato misakana ny fahasoavana, na dia tsy azontsika tsara aza ny fiasan'izy io. Mijanona ao amin'ny Papa, na eo aza ny lesoka na ny tsy fahombiazany; mijanona ho mahatoky amin'ny rehetra ny fampianaran'ny Fiangonana; mijanona eo akaikin'ny Renintsika Masina; SY mivavaka, mivavaka, mivavaka. Ambonin'ny zava-drehetra, manana finoana sy fahatokiana tsy azo resena an'i Jesosy. Amin'izany fomba izany, dia mety hihena aho sy ianao mba hitomboan'ny fahazavan'izao tontolo izao ao Aminy, handroahana ny zavona fisalasalana sy fisalasalana araka an'izao tontolo izao izay matetika mameno an'ity taranaka sahirana ara-panahy ity… ary manimba ny Mystery.
Andriamanitra ô, vonjeo amin'ny tenanay izahay! Afaho amin'ny fanahin'ny fahaiza-misaina izahay!
RELATED READ READ
Medjugorje— ”Ny zava-misy marina, Ramatoa”
Tahio ary misaotra.
Hiara-dia amin'i Marka ao amin'ny The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | cf. Ny soatoavin'ny minisitera |
|---|---|
| ↑2 | jereo Karismatika? |
| ↑3 | John 3: 34 |
| ↑4 | John 17: 20-21 |
| ↑5 | jer. Lioka 4:14; 24:49 |
| ↑6 | Ef 4: 11-13 |