NY TENY IZAO MOMBA NY VAKIN'NY MASY
ho an'ny 24 Mey 2017
Alaroben'ny herinandro fahenina amin'ny paska
Lahatsoratra litorjia Eto
ERY dia hullabaloo be tokoa hatramin'ny nanehoan'ny Papa Francis Francis taona vitsivitsy lasa izay ny fanamelohana ny proselytisme — ny fikasana hanova olona amin'ny finoana ara-pivavahany. Ho an'ireo izay tsy nandinika ny tena fanambarana nataony dia niteraka fikorontanan-tsaina satria, nitondra fanahy tany amin'i Jesosy Kristy - izany hoe miditra amin'ny Kristianisma - no antony mahatonga ny Fiangonana. Ka na ny Papa Francis dia nandao ny Vaomiera Lehibe an'ny Fiangonana, na angamba zavatra hafa no tiany holazaina.
Ny proselytisma dia hadalana, tsy misy dikany izany. Mila mifankahalala sy mifampihaino ary manatsara ny fahalalantsika ny tontolo manodidina antsika.—POPE FRANCIS, tafatafa, 1 Oktobra 2013; repubblica.it
Raha io toe-javatra io dia toa tsy ny fitoriana filazantsara no lavin'ny Papa fa a fomba ny fitoriana filazantsara izay tsy misavoana ambony noho ny hasin'ny hafa. Amin'izany lafiny izany dia nilaza zavatra mitovy amin'izany ihany koa ny Papa Benoit:
Ny fiangonana dia tsy miditra amin'ny asa fitoriana. Fa mihalehibe kosa izy amin'ny "manintona": tahaka an'i Kristy "mitaona ny olona rehetra ho eo aminy" amin'ny herin'ny fitiavany, miafara amin'ny fahafoizan-tena amin'ny hazofijaliana, dia toy izany koa ny Fiangonana manatanteraka ny iraka nampanaovina azy, raha tafaray amin'i Kristy, dia mahatanteraka ny asany tsirairay amin'ny ara-panahy. ary fanahafana ny fitiavana ny Tompony. —BENEDICT XVI, Homily ho fanokafana ny fihaonamben'ny fiangonana fahadimy an'ny eveka amerikana latina sy karibia, 13 mey 2007; vatican.va
Hitantsika io karazana fitoriana filazantsara marina io - ny fanahafana an'i Kristy - amin'ny famakiana lamesa voalohany anio izay nanaovan'i Paoly ireo Grika mpanompo sampy. Tsy miditra amin'ny tempolin'izy ireo izy ary manala baraka ny fahamendrehany; tsy manompa ny finoan'izy ireo sy ny fombafomba fanaon'izy ireo izy fa mampiasa azy ireo ho fototry ny fifampiresahana.
Hitako fa amin'ny lafiny rehetra dia mpivavaka be ianao. Fa raha nandehandeha nijery tsara ny fitoerana masinao aho, dia nahita alitara misy soratra hoe 'Ho an'Andriamanitra tsy fantatra.' Izay ivavahanao tsy fantatrao, dia ambarako aminao. (Vakiteny voalohany)
Mihoatra noho ny lehilahy maoderina (izay tsy mino an-doha sy marivo tototra), i Paul dia nahafantatra fa ny saina mamirapiratra indrindra tamin'ny androny - ny dokotera, ny filozofa ary ny mpitsara - dia mpivavaka. Izy ireo dia nanana ny fahatsapana voajanahary sy ny fahafantarana fa misy Andriamanitra, na dia tsy azony tsara aza ny endrika inona, satria mbola tsy naseho tamin'izy ireo izany.
Avy tamin'ny iray no nanaovany ny zanak'olombelona rehetra honina ambonin'ny tany rehetra, ary nalahany ny fizaran-taona sy ny fari-taniny, mba hitadiavan'ny olona an'Andriamanitra, na dia hitady azy ka hahita azy izy, na dia izy tokoa aza. tsy lavitra ny iray amintsika. (Vakiteny voalohany)
Ny voninahiny dia ambonin'ny tany sy ny lanitra. (Salamo anio)
Noho izany, amin'ny fomba samihafa, afaka fantatry ny olona fa misy ny zava-misy izay ny antony voalohany sy ny faran'ny farany amin'ny zava-drehetra, zava-misy "izay antsoin'ny olona rehetra hoe Andriamanitra"… ny fivavahana rehetra dia mijoro ho vavolom-belona amin'ny fikarohana ataon'ny olombelona amin'Andriamanitra. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, n. 34, 2566
Saingy amin'ny fahatongavan'i Jesosy Kristy, ny fikarohana an'Andriamanitra dia mahita ny toerana misy azy. Mbola miandry i Paul; manohy miteny ny fitenin'izy ireo izy, ary mitanisa ireo poeta ataon'izy ireo aza:
Fa 'Izy no ivelomantsika sy ihetsehantsika ary iainantsika, araka ny lazain'ny poeta sasany nataonao hoe: "Fa zanany koa isika."
Tamin'izany no nahitan'i Paul marimaritra iraisana. Tsy manevateva an'ireo andriamanitra grika izy na manambany ny faniriana marina ananan'ny vahoaka. Ary noho izany, manomboka mahatsapa izy ireo, ao amin'i Paul, fa manana olona mahatakatra ny faniriany anaty izy ireo - fa tsy olona izay, noho ny fahalalany, dia ambony noho izy ireo, izay…
Ny fahitana fotopampianarana na fifehezana izay heverina fa tsy fahaizana mitarika amin'ny maha-narcissistic sy autorismais, izay raha tokony hitory ny filazantsara dia mamakafaka sy manasokajy ny hafa kosa, fa tsy manokatra varavarana ho amin'ny fahasoavana, dia mandany ny heriny amin'ny fizahana sy fanamarinana. Na izany na tsy izany dia misy olona tena miahy an'i Jesosy Kristy na ny hafa. -POPE Francis, Evangelii Gaudium, n. 94
Ity lafiny fifandraisan-doha ity no nanasongadinan'i Papa Francis hatramin'ny andro voalohany tamin'ny naha-pontifica azy. Fa ho an'ny Kristiana, ny fitoriana filazantsara dia tsy afaka mifarana amin'ny fanatontosana fifanarahana tsy misy fotony na tanjona iraisana hahasoa ny besinimaro - na dia mendrika an'izany aza. Fa tsy…
Tsy misy ny fitoriana filazantsara marina raha tsy antsoina ny anarana, ny fampianarana, ny fiainana, ny teny fikasana, ny fanjakana ary ny mistery momba an'i Jesosy avy any Nazareta, Zanak'Andriamanitra. —POPE PAOLY VI, Evangelii nitiandi, n. 22; vatican.va
Ary noho izany, rehefa nahita marimaritra iraisana, dia nandray ny dingana manaraka i Paul - io dingana io izay mametraka ny fifandraisana, ny fandriam-pahalemana, ny fampiononana azy, ny fiarovana azy ary na dia ny ainy mihitsy aza. Manomboka mamela an'i Jesosy Kristy hiseho izy:
Koa satria zanak'Andriamanitra isika, dia tsy tokony tokony hieritreritra isika fa ny Andriamanitra dia sary namboarina tamin'ny volamena, volafotsy, na vato tamin'ny kanto sy ny fisainan'ny olombelona. Tsy niraharaha ny fotoanan'ny tsy fahalalana Andriamanitra, fa izao kosa dia mitaky ny hibebahan'ny olona rehetra na aiza na aiza izy satria nanorina andro iray izay 'hitsarany izao tontolo izao amin'ny fahamarinana' amin'ny alàlan'ny lehilahy iray voatendriny, ary nanome fanamafisana ho an'ny rehetra izy tamin'ny fananganana Izy tamin'ny maty.
Eto i Paul dia tsy mametaka ny egôn-dry zareo, fa miresaka amin'ny toerana ao am-pony izay efa fantatr'izy ireo fa: ilay toerana fantany fa mpanota izy ireo, mitady Mpamonjy. Ary amin'izany, mino ny sasany, ary ny sasany maneso sy mandeha fotsiny.
Paul dia tsy nanao proselyta, na nifandefitra. Efa nitory ny filazantsara izy.
RELATED READ READ
Mitoria evanjelika fa tsy proselytize
Valiny katolika momba ny krizy mpitsoa-ponenana
Tahio ary misaotra.
Hiara-dia amin'i Marka ao amin'ny The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
