NA nivavaka talohan'ny Sakramenta Masina tamin'ny taona 2007, dia nahatsapa anjely tampoka tampoka sy tampoka nanerana an'izao tontolo izao aho ary niantsoantso hoe:
"Control! Fanaraha-maso! "
Rehefa manandrana manala ny fanatrehan'i Kristy amin'izao tontolo izao ny olona, na aiza na aiza ahombiazany, korontana maka ny toerany. Ary miaraka amin'ny korontana, tonga ny tahotra. Ary miaraka amin'ny tahotra, tonga ny fotoana fanaraha-maso. Fa ny fanahin'ny fifehezana Tsy eto amin'izao tontolo izao amin'ny ankapobeny fa miasa ao amin'ny Fiangonana ihany koa…
FAHAFAHANA… TSY FITENY
Inona no mifanohitra amin'ny fifehezana? Fahafahana.
… Ny Tompo no Fanahy, ary izay itoeran'ny Fanahin'ny Tompo dia misy fahalalahana. (2 Kor 3:17)
Na aiza na aiza misy faniriana fanaraha-maso matetika dia misy fanahy izay tsy an'i Kristy. Mety ho valin'ny tahotra fotsiny ny olombelona; amin'ny fotoana hafa, dia fanahy ratsy diabeta mikasa ny hanakana sy hanorotoro. Na inona izany na inona, dia mifanohitra amin'ny natioran'Andriamanitra izany, mifanohitra amin'izay tokony hahatongavan'ny Kristiana tahaka ny namoronana antsika araka ny endrik'Andriamanitra.
Tsy misy tahotra amin'ny fitiavana, fa ny fitiavana tanteraka mandroaka ny tahotra. (1 Jaona 4:18)
Na aiza na aiza hahitako filàna mihoa-pampana mifehy, manakatona ny fifanakalozan-kevitra, manome anarana sy manilikilika ny hafa, maneso sy manala baraka, dia misy saina mena avy hatrany. Ao amin'ny Ny Reframers, Nomarihako fa iray amin'ireo mpampikotrokotroka lakilen'ny Ilay vahoaka mitombo Androany dia, raha tokony hiroso amin'ny fifanakalozan-kevitra momba ny zava-misy, matetika izy ireo dia manisy marika fotsiny sy manaratsy ireo izay tsy itovizany hevitra. Antsoin'izy ireo ho "mpankahala" na "deniers", "homophobes" na "bigots", "anti-vaxxers" na "Islamophobes", sns. hidio fifanakalozan-kevitra. Fanafihana ny fahalalahana miteny, ary mihabetsaka ny fahalalahana ara-pinoana. Mahatalanjona tokoa ny mahita ny fomba nitenenan'ireo tenin'ny vadin'ny vadin'i Fatima, zato taona lasa izay, araka ny nambarany hoe: ny “Lesoka an'i Russia” miparitaka erak'izao tontolo izao, ie. tsy finoana an-tsaina sy faniriana mihoa-pampana — ary ny toe-tsaina mifehy ao aorian'izy ireo.
Miorina amin'ny asany any am-ponja, Dr. Theodore Dalrymple (aka. Anthony Daniels) dia nanatsoaka hevitra fa ny "fahamarinana ara-politika" dia "fampielezan-kevitra kominista kely fotsiny":
Tamin'ny fandalinako ireo fiarahamonina kaominista dia tonga tamin'ny fehin-kevitra aho fa ny tanjon'ny fampielezana kaominista dia tsy ny handresy lahatra na handresy lahatra, na hampahafantatra, fa hanala baraka; ary noho izany, ny kely kokoa no nifanaraka tamin'ny zava-misy no tsara kokoa. Rehefa terena hangina ny olona rehefa lazaina aminy ny lainga tena miharihary, na mbola ratsy kokoa aza rehefa voatery mamerina ny lainga ihany izy ireo, dia very indray mandeha ary noho ny fahatsapany fa azo antoka. Ny fanekena lainga miharihary dia ny fiaraha-miasa amin'ny ratsy, ary amin'ny fomba kely iray dia lasa tena ratsy. Ny fijoroan'ny olona iray hanohitra na inona na inona dia simba, ary potika mihitsy aza. Mora fehezina ny fiarahamonina misy mpandainga volamena. Heveriko fa raha mandinika ny fahamarinana ara-politika ianao dia misy vokany mitovy aminy ary natao ho izany. —Interview, 31 aogositra 2005; FrontPageMagazine.com
Indraindray, ivelan'ny manga, ananako io fahatsapana famoretana io manodidina antsika rehetra. Ary avy eo dia tsapako fa io fanahin'ny Fifehezana izay mitady hamongotra ny zoko amin'ny maha-ray aman-dreny, ny zoko amin'ny maha-Kristiana, ny zoko amin'ny maha zanak'Andriamanitra hiaina malalaka sy hankafy ny zavaboariny. Afaka mahatsapa izany “eny amin'ny rivotra” ianao. Izany no mitranga rehefa mandao an'i Kristy ny fiarahamonina iray na mandà azy tanteraka: ny banga ara-panahy dia feno ny fanahin'i antikristy. Zava-misy ara-tantara io, voaporofo tamin'ny taonjato lasa teo amin'izay nanjakan'ny fitondrana jadona, toy ny tany Russia Communist, China, na Nazi Alemanina. Androany dia miharihary izany any Korea Avaratra, Sina, Venezoela ary ny Moyen Orient izay rava hatrany amin'ny Kristianisma.
Ary manomboka izao any Amerika Avaratra, Eoropa ary Aostralia izay ahilikilika ny Kristianisma ary ny ideolojia marxista dia tsy hoe mihazona fotsiny fa manana voatery mankamin'ny vahoaka ho fomba fisainana tokana ekena. Amin'ny anaran'ny fandeferana dia esorina ny fandeferana (Jereo Rehefa miverina ny Kominisma).
Tsy ny fanatontoloana tsara ny firaisan-kinan'ny Firenena rehetra, samy manana ny fombany avy, fa kosa ny fanatontoloana ny fanamiana hegemonic, io no eritreritra tokana. Ary io eritreritra tokana io dia ny vokatry ny fiainana an'izao tontolo izao. —POPE FRANCIS, Homily, 18 Novambra 2013; Zenit
Inona no afaka mamadika azy? Araka ny voalazan'ny Our Lady amin'ny fisehoany manerana an'izao tontolo izao, ny valinteninay tao vavaka, fifadian-kanina, fanamasinana ary mitory amin'ny Evanjely, farafaharatsiny, amin'ny ambaratonga iray hafa, afaka manalefaka ny zavatra mahazo antsika ankehitriny. Fa izao no olana: ny Fiangonana amin'ny toerana maro dia tsy manana ny fahaizana mihaino sy mamantatra ny feon'ny faminaniana an'ny Tompovavintsika, ary amin'izany dia miroso amin'ny drafitry ny Lanitra.
Hifehy sy hatahotra… any am-piangonana
Amin'ny maha evanjelista laika ahy dia nanatri-maso manokana ny fomba nanaparitahan'ny eveka ny hetsi-bahoaka hatrany ifotony. Fa maninona Satria tsy azonao fehezina ny Fanahy Masina. Izy dia ilay Spark izay manomboka doro tanety sy ny rivotra mandrehitra azy ho lelafo. Saingy ny sasany amin'ireo eveka malalantsika dia te-hitazona izany afo izany, manangana vato manodidina azy toy ny afon'afo. Ary amin'ny dingan'ny fifehezana (fa tsy hitarika) ny lelafo, dia maty tanteraka izy ireo.
Tsy mamo ireo olona ireo, araka ny fiheveranao azy, satria vao sivy maraina monja izao. Tsia, izao no nampilazaina an'i Joela mpaminany: «Ary amin'ny andro farany, hoy Andriamanitra, dia handatsaka ny Fanahiko amin'ny nofo rehetra aho. (Asa. 2: 15-17)
Saingy azontsika atao ve ny mametraka laika tsy hanao toy izany amin'ny fombantsika manokana, indrindra rehefa tonga amin'ny tsy fantatra fa tsy afaka mandrefy, tsy ho afaka handanjalanja na haminany isika - toy ny fisehoan'ny karisma avy amin'ny Fanahy Masina na ny fiparitahan'ny zavatra antsoina hoe "fanambarana tsy miankina"? Ny olona maoderina dia nosamborin'ny fisainana mahay mandanjalanja izay namoy ny fahaizany zaza toa azy hanaiky an'Andriamanitra ny teny (jereo Fahamarinana, ary fahafatesan'ny mistery). Tsy mahazo aina amin'ny saina tandrefana izy io rehefa vaky ny boaty milamina sy milamina izay tadiavintsika hitoetra ao amin'ny Katolika Alahady. Ny akanjo dia tsy mifanentana tsara amin'ny fitoeram-bokintsika miala tsiny. Menatra azy ireo izahay. Roa taona lasa izay, nanoratra aho Maninona no an'izao tontolo izao dia miaritra fanaintainana. Satria ny fanoherana ny feon'ny faminaniana avy amin'Andriamanitra dia nandaitra “Namono ny Fanahy Masina” [1]1 Tes 5: 19 ary amin'izany dia nomena toerana malalaka ho an'ny feon'ireo mpaminany sandoka izay, ankehitriny, dia manaparitaka ny filazany fanoherana ny filazantsara amin'ny fomba mahomby sy matetika faneriterena.
Tao amin'ny “Manifesto of Faith” farany teo, dia nanoratra i Cardinal Gerhard Müller:
Ankehitriny, maro ny Kristiana no tsy mahalala akory ny fampianarana fototry ny Finoana, noho izany dia mitombo ny loza ateraky ny tsy fahazoana ny lalan'ny fiainana mandrakizay. —Febily 8, 2019, Fikambanana katôlika
Fa maninona Satria tsy nahavita nampianatra ny finoana ny mpiandry ondrintsika.
Ampidiro: Medjugorje.
Nandritra ny efa-polo taona lasa izay, ity tanàna kely ity dia nandefa hafatra tsy tapaka ho an'izao tontolo izao amin'ny alalan'ny ireo voalaza fa fisehoan'ny Tompovavintsika any hiverina any amin'i Jesosy, hivavaka amin'ny fo, hiverina amin'ny fiaiken-keloka matetika, hiverina any Mass, hitsaoka ny Eokaristia, hifady hanina ho an'izao tontolo izao, hampitombo ny fiovam-po anatiny sy hijoro ho vavolombelona amin'ity fiainana ity amin'izao tontolo izao. Raha tsy hitory azy io amin'ny polipitra isika dia hitory ny Renin'i Kristy.
Inona avy ireo voankazo? Fiovam-po an-tapitrisany maro; 610 ny feon-taratasy natokana ho an'ny fisoronana; fanasitranana 400 mahery voamarina ara-pahasalamana; ary minisitera sy apôstôly vaovao an'arivony. Ary na dia nandao ny fiangonana tandrefana aza ny tanora tamin'ny fifindra-monina marobe, dia tanora 2 tapitrisa mahery no tonga any Medjugorje isan-taona hivavaka amin'i Jesosy amin'ny Eokaristia, hiakatra an-tendrombohitra amin'ny fivalozana ary hanamafy orina ny finoan'izy ireo amin'ny dia ho avy.
Ny voankazo dia maharesy lahatra tokoa, toa an'i Papa Francis Fivahinianana ara-dalàna tarihan'ny diosezy ofisialy amin'ny tranokala, amin'ny fanambaràna azy io ho toerana masina Marian. Ary ny Kaomisiona Ruini, natsangan'ny Papa Benedict, dia toa nanapa-kevitra fa ireo fisehoana fito voalohany ao dia tena "supernatural" avokoa.[2]cf. Medjugorje, Izay mety tsy ho fantatrao… Ary na izany aza, henoko ny katolika manohy mikapoka ny amponga fa fitaka "ratsy" io. Ary manontany tena aho hoe: inona no eritreretin'izy ireo? Tsy manana fitaovana hainy ve izy ireo? Inona no atahoran'izy ireo farafaharatsiny mba hanaiky raha tsy mankalaza fiovam-po efa ho efa-polo taona izay tsy mitovy amin'ny zavatra hitan'izao tontolo izao?
Tahotra. Fanaraha-maso. Inona no atahorantsika? Satria Jesosy dia nanome fitsapana mazava momba antsika hamantarana antsika:
Ny hazo tsara tsy mety mamoa voa ratsy, ary ny hazo ratsy tsy mamoa voa tsara. (Matio 7:18)
Fa ny Katolika henoko, na ny sasany aza mpiaro miteny hoe: "Satana dia afaka mamokatra voa tsara koa!" Raha izany no izy, dia nanome fampianaran-diso ho antsika i Jesosy faran'izay tsara ary nametraka fandrika ratsy indrindra. Milaza ny soratra masina fa afaka mamokatra i satana “Famantarana sy fahagagana mandainga.” [3]2 Tes 2: 11 Fa ny vokatry ny Fanahy Masina? Tsia. Hivoaka tsy ho ela ny kankana. Eny tokoa, ny fiangonana masina ho an'ny fotopampianaran'ny finoana dia mandà ilay fiheverana fa tsy misy dikany ireo voankazo raha ny fahitana ny fisehoana tampoka. Manondro manokana ny maha zava-dehibe ny fisehoan-javatra toy izany…
… Mamoa voa izay ahafahan'ny Fiangonana miharihary taty aoriana ny tena zava-misy… - "Fomba fanao momba ny fombam-pahombiazana amin'ny fahalalàna ireo fisehoana na fanambarana azo atao" n. 2, vatican.va
Rehefa afaka 38 taona izao ary manisa, ny voan'ny Medjugorje dia tsy vitan'ny be dia be fa miavaka. Rehefa nianjera tany Andrefana ny Kristianisma, nanjavona tany Atsinanana, ary niditra ambanin'ny tany tany Azia, tsy taitra aho fa taitaitra fa ilay toerana mafana eto an-tany izay mipoaka ara-bakiteny ny antso sy ny fiovam-po dia mbola notafihan'ny Katolika iza, mazava ho azy, tokony hahalala bebe kokoa.
Azo tsapain-tanana ireo voankazo ireo, miharihary. Ary any amin'ny diosezinay sy amin'ny toerana maro hafa, dia hitako ny fahasoavana amin'ny fiovam-po, ny fahasoavana amin'ny fiainana mihoatra ny natoraly, ny antso, ny fanasitranana, ny fahitana indray ny sakramenta, ny fieken-keloka. Ireo rehetra ireo no zavatra tsy mahadiso hevitra. Izany no antony tsy ahazoako milaza afa-tsy ireo voankazo ireo no ahafahako, amin'ny maha-eveka ahy, mandany fitsarana ara-pitondrantena. Ary raha araka ny nolazain'i Jesosy dia tsy maintsy mitsara ny hazo amin'ny voany isika, adidiko ny milaza fa tsara ilay hazo.”—Cardinal Schönborn, Wina, Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella maris, # 343, pp. 19, 20
Ankehitriny, navelan'ny Papa Francis nanao fivahiniana masina tany Medjugorje, izy io dia tsy azo "adika ho fanamarinana ireo hetsika fantatra, izay mbola mitaky fandinihan'ny fiangonana." [4]Talen'ny “ad interim” an'ny Biraon'ny Gazety Holy See, Alessandro Gisotti; 12 Mey, 2019, Vatican News Raha ny marina, nanambara i Francis fa mahatohitra ny hevitry ny fisehoana isan'andro izy.
Izaho manokana dia mampiahiahy kokoa, aleoko ny Madonna toy ny Reny, ny Renintsika fa tsy ny vehivavy izay lehiben'ny birao, izay isan'andro mandefa hafatra amin'ny ora iray. Tsy renin'i Jesosy io. Ary tsy dia misy lanjany loatra ireo fisehoana heverina ireo… Nohazavainy fa izany no “hevitro manokana”, fa nanampy ihany koa fa ny Madonna dia tsy miasa amin'ny filazana hoe: “Avia rahampitso amin'ity ora ity, dia hanome hafatra ho an'ireo olona. ” -Fikambanana katôlika13 Mey 2017
Nilaza izy fa tsy miasa ny Madonna amin'ny filazàna hoe: "Avia rahampitso amin'izao fotoana izao, dia hanome hafatra aho." Na izany aza, izany indrindra inona no nitranga tamin'ny fisehoana ankatoavina tao Fatima. Ireo mpahita Portiogey telo dia nilaza tamin'ny tompon'andraikitra fa hiseho ny Our Lady amin'ny 13 Oktobra "amin'ny mitataovovonana". An'aliny maro no nivory, ao anatin'izany ireo tsy mino izay tsy isalasalana fa nilaza ny zavatra nitovizany tamin'i Francis ihany—tsy izany no fiasan'ny vadintsika. Saingy raha ny firaketana an-tsoratra ny tantaranay, Andriamatoa Tompontsika nanao miseho miaraka amin'i St.Joseph sy ny Christ Child, ary ny “fahagagana avy amin'ny masoandro”, ary koa ireo fahagagana hafa.[5]jereo Fanafoanana ny fahagagana amin'ny herin'ny masoandro
Eny tokoa, ny Tompontsika dia miseho, indraindray isan'andro, amin'ireo mpahita hafa eran'izao tontolo izao amin'izao fotoana izao, maromaro izay fankatoavana an'ny evekan'izy ireo amin'ny ambaratonga sasany.[6]cf. Medjugorje sy ireo basy mpifoka Ireo mpahita "ankatoavina" toa an'i St. Faustina, Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta sy ny maro hafa koa dia nahazo jatony, raha tsy fifandraisana an-danitra an'arivony. Ka na dia ny hevitry ny "manokana" an'i Papa Francis aza dia tsy io no asan'ny Reny hiseho matetika toy izao, toa tsy manaiky izany ny Lanitra.
Ka be loatra ny resaka ataony, ity "Virjin'i Balkans" ity? Izany ny hevitry ny sardonic an'ny sasany izay tsy mino. Manana maso ve izy fa tsy mahita, ary sofina fa tsy mandre? Mazava fa ny feo ao amin'ny hafatr'i Medjugorje dia an'ny vehivavy reny sy matanjaka izay tsy manambany ny zanany, fa mampianatra azy ireo, mamporisika sy manosika azy ireo handray andraikitra lehibe kokoa amin'ny hoavin'ny planetantsika: 'Ny ampahany lehibe amin'ny zavatra hitranga dia miankina amin'ny vavakao '… Tsy maintsy avelantsika Andriamanitra amin'ny fotoana rehetra tiany hitondrana ny fiovan-tarehy amin'ny fotoana sy toerana rehetra alohan'ny tarehy masin'Ilay misy, taloha, ary ho avy indray. — Eveka Gilbert Aubry avy any St. Denis, Nosy Réunion; Mandrosoa mankany “Medjugorje: ny taona 90 — Ny fandresen'ny fon'ny” nataon'i Sr. Emmanuel
Izay no teboka iray manontolo amin'ity asa soratra ity: tsy afaka mametraka boaty Andriamanitra. Raha manandrana isika dia hipoaka any amin'ny toeran-kafa ny fahasoavana. Ary eto no misy ny fampitandremana. Raha manohy ny lalan'ity fandavana ny Filazantsara ity isika, any amin'ny Tandrefana, amin'ny fanompoana amin'ny alitara fandanjalanjana, amin'ny fahafaham-po sy tsy firaharahiana ny fampitandreman'ny Lanitra… ara-bakiteny mitady toerana hafa hiasa.
… Ny fandrahonana ho an'ny fitsarana dia mahakasika antsika ihany koa, ny Fiangonana any Eropa, Eropa ary Andrefana amin'ny ankapobeny. Miaraka amin'ity Evanjely ity, ny Tompo koa dia miantso mafy ny sofintsika ireo teny izay ao amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy izay nitondrany ny fiangonan'i Efesosy hoe: "Raha tsy mibebaka ianao dia ho avy aminao aho ka hanaisotra ny fitoeran-jironao hiala amin'ny fitoerany." Azo esorina amintsika koa ny hazavana ary tsara raha avelantsika hivoaka ity fampitandremana ity miaraka amin'ny fahamatorana tanteraka ao am-pontsika, sady mitaraina amin'ny Tompo hoe: “Ampio izahay hibebaka!…” — PAPA BENEDICT XVI, Fanokafana Homily, Synodon'ny Eveka, 2 Oktobra 2005, Roma
FINOANA, TSY MATAHOTRA
Tsy ilaina io tahotra tsy mitombina an'i Medjugorje na antsoina hoe "fanambarana tsy miankina" io, na avy amin'ny mpahita voalaza na miteny mafy amin'ny fivoriambe ampahibemaso. Fa maninona Manana ny Fiangonana isika mba hanampy antsika hamantatra izay misy sy izay tsy tena izy.
Mamporisika anao izahay hihaino amin'ny fo tsotra sy fahatsoram-po amin'ny fampitandremana feno fanaon'ny Renin'Andriamanitra… Ny Romanina Pontiff ... Raha miorina amin'izy ireo ny mpiambina sy mpandika ny Fanambarana masina, izay hita ao amin'ny Soratra Masina sy ny hadita, dia raisin'izy ireo koa izany. amin'ny maha adidiny azy ireo ny manolotra ny sain'ny mpino - rehefa avy nandinika izany izy ireo dia mitsara azy ireo ho amin'ny tombotsoan'ny besinimaro - ireo jiro mihoatra ny natoraly izay sitrak'Andriamanitra hanome maimaimpoana amin'ireo fanahy manana tombontsoa sasany, tsy amin'ny fanolorana fotopampianarana vaovao, fa tariho amin'ny fitondran-tenanay izahay. —POPE SAINT JOHN XXIII, Hafatry ny Papa Papal, 18 Febroary 1959; L'Osservatore Romano
Raha misy hafatra mifanohitra amin'ny fampianarana katolika dia aza hadino izany. Raha mifanaraka, “Tazomy izay tsara.” [7]1 Tes 5: 21 Raha tsy azonao antoka dia esory. Raha nahazo aingam-panahy tamin'ny fanambarana iray ianao dia misaora an Andriamanitra noho izany. Fa miverena any an-tratran'ny Mother-Church ary manovoza avy amin'ireo fahasoavana azontsika amin'ny làlan'ny famonjena tsotra: ny sakafon'ny sakramenta, ny fiainam-bavaka, ary ny fiainana fiantrana mba hahafahan'ny hafa "Mba hahita ny asa soa ataonareo ka hanome voninahitra ny Rainao Izay any an-danitra." [8]Matt 5: 16 Amin'izany fomba izany, ny "fanambarana manokana" dia mahita ny toerana sahaza azy ao anatin'ny Fanambarana ampahibemaso nataon'i Jesosy Kristy nomena antsika tamin'ny "fametrahana ny finoana."
Fa andao koa tsy hasiaka. Fantatsika fa ny eveka indraindray dia manameloka izay tena fisehoan'ny Fanahy, toy ny asa soratr'i St. Faustina na St. Pio tenany. Tahotra… Fanaraha-maso… Fa na eo aza izany dia tokony hatoky an'i Jesosy ihany isika. Tokony mbola mankatoa ireo mpiandry ondry izay manao zavatra mifanohitra amin'ny Fanahin'ny Fahalalahana isika raha mitoetra ao amin'ny firaisana amin'izy ireo, na dia tsy manaiky hevitra aza isika.
Na dia tonga nofo aza ny Papa dia tsy tokony hanandratra ny lohantsika hamely azy isika… Fantatro tsara fa maro no miaro tena amin'ny fireharehana hoe: “Tena mpanao kolikoly izy ireo ka manao ny karazan-dratsy rehetra!” Fa Andriamanitra dia nandidy fa, na dia ny devoly tonga nofo aza ny pretra, ny pastera ary i Kristy eto an-tany dia mankatoa sy manaiky azy ireo isika, tsy noho ny amin-dry zareo, fa noho ny amin'Andriamanitra sy amin'ny fankatoavana azy . —St. Catherine of Siena, SCS, p. 201-202, p. 222, (voatonona ao amin'ny Digest Apostolika, nosoratan'i Michael Malone, Boky 5: "The Book of Obedience", Toko 1: "Tsy misy famonjena raha tsy misy fanoloran-tena ho an'ny Papa")
Heveriko fa ny zava-mitranga ankehitriny dia mampihozongozona ny status quo-na eo amin'izao tontolo izao na any am-piangonana — dia a fitsapana: matoky an'i Jesosy ve isika sa avelantsika i satana handresy amin'ny andro amin'ny tahotra? Matoky ny fomba mistery miasa Andriamanitra ve isika, sa manandrana mifehy ny fitantaran'Andriamanitra? Misokatra amin'ny Fanahy Masina, ny fanomezam-pahasoavana, ny fahasoavana ary ny ahitra ahitra ve isika… sa hamono azy ireo raha vantany vao manakaiky izy ireo?
… Na iza na iza tsy manaiky ny fanjakan'Andriamanitra tahaka ny zaza dia tsy hiditra ao. (Marka 10:15)
RELATED READ READ
Ny zava-misy ara-tantara momba ny fahitan'ny Fiangonana an'i Medjugorje: Medjugorje… Inona no mety tsy ho fantatrao
Mamaly fanoherana 24 an'i Medjugorje: Medjugorje sy ireo basy mpifoka
Moa ve tsy Medjugorje ny endrik'ilay fiangonana iray manontolo? Ao amin'ny Medjugorje
Azonao atao ve ny tsy miraharaha fanambarana tsy miankina?
Ho tonga any Ontario sy Vermont i Mark
amin'ny lohataona 2019!
jereo Eto Raha mila fanazavana fanampiny.
I Mark dia hilalao ilay feo maneno
Gitara akustika vita tanana nataon'i McGillivray.
jereo
mcgillivrayguitars.com
Ny Now Word dia fanompoana manontolo andro izay
mitohy amin'ny fanohananao.
Tahio, ary misaotra.
Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | 1 Tes 5: 19 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Medjugorje, Izay mety tsy ho fantatrao… |
| ↑3 | 2 Tes 2: 11 |
| ↑4 | Talen'ny “ad interim” an'ny Biraon'ny Gazety Holy See, Alessandro Gisotti; 12 Mey, 2019, Vatican News |
| ↑5 | jereo Fanafoanana ny fahagagana amin'ny herin'ny masoandro |
| ↑6 | cf. Medjugorje sy ireo basy mpifoka |
| ↑7 | 1 Tes 5: 21 |
| ↑8 | Matt 5: 16 |