Fanafoanana ny fahagagana amin'ny herin'ny masoandro


Sehatra avy amin'ny Ny andro faha-13

 

NY nandatsaka ny tany ny orana ary nandentika ny vahoaka. Tsy maintsy ho toy ny fientanam-po ho an'ny fanesoana izay nameno ireo gazety laika ity volana maro talohan'izay. Ankizy mpiandry ondry telo any akaikin'i Fatima, Portugal no nilaza fa hisy fahagagana hitranga any amin'ny sahan'i Cova da Ira amin'ny mitataovovonana iny andro iny. 13 Oktobra 1917 teo. Nahatratra 30, 000 hatramin'ny 100, 000 ny olona nivory mba hanatrika izany.

Ny laharan'izy ireo dia misy mpino sy tsy mpino, tovovavy antitra mpivavaka sy tovolahy mpaneso. — Fr. John De Marchi, Pretra italiana sy mpikaroka; Ny Immaculate Heart, 1952

Ary dia nitranga izany. Sa nisy zavatra nanao. Raha ny filazan'ireo nanatri-maso dia nijanona ny orana, vaky ny rahona, ary niseho masoandro toy ny koka mihoampampana sy mihodina eny amin'ny lanitra ny masoandro. Nandefa avana miloko avana nanerana ny rahona manodidina izy, ny tontolo iainana, ary ireo olona efa nifantoka tamin'ny tontolon'ny masoandro. Tampoka teo dia toa nivadika ho masoandro ny masoandro avy teo amin'ny toerany ary nanomboka nirohondrohona nanosika ny tany ny vahoaka marobe satria maro no mino fa faran'izao tontolo izao. Avy eo, indray mandeha, niverina tamin'ny toerana niandohany ny masoandro. Tapitra ny “fahagagana”… na saika. Notaterin'ny vavolombelona fa "nanjary maina tampoka sy maina tanteraka" ny akanjony nalona.

Talohan'ny mason'ireo vahoaka be gaga, izay ara-Baiboly ny endrik'izy ireo rehefa nijoro tsy nitazona izy ireo, nitady ny lanitra tamim-pahazotoana, nihovotrovotra ny masoandro, nanao hetsika tsy nampoizina tampoka ivelan'ny lalàna cosmic rehetra - 'nandihy' ny masoandro araka ny fomba fiteny mahazatra an'ny olona . —Avelino de Almeida, manoratra ho an'ny O Século (Gazety niparitaka be sy niparitaka be indrindra tany Portugal, izay mpomba ny governemanta sy mpanohitra ny mpitondra fivavahana tamin'izany. Ny lahatsoratr'i Almeida teo aloha dia ny fanesoana ireo zava-nitranga notaterina tany Fátima). www.answers.com

Avy amin'ny gazety laika hafa:

Ny masoandro, indray mandeha voahodidin'ny lelafo jaky, tamin'ny volomparasy mavo sy volomparasy malaky, dia toa tao anaty hetsika haingam-pandeha sy mihodinkodina tokoa, indraindray toa novahana avy tany an-danitra ary nanakaiky ny tany, mafana be namirapiratra. —Dr. Domingos Pinto Coelho, manoratra amin'ny gazety mba.

Ireo nanatri-maso hafa dia nitatitra zavatra nitovy tamin'izany, nanasongadina ny lafiny iray na ny iray amin'ilay tranga niseho.

Tsy nijanona tsy nihetsika ny kapila nataon'ny masoandro. Tsy toy ny volon-kintana eny amin'ny lanitra io, fa nitanjozotra nihodina tamin'ny tenany izy tao anaty tadio very tampoka, re tampoka re ny horakoraka avy tamin'ny vahoaka rehetra. Ny masoandro, izay nifofofofo, dia toa namaha ny tenany avy eny amin'ny habakabaka ary nandroso nandrahona teto an-tany toa hanorotoro antsika amin'ny lanjany mirehitra be. Ny fahatsapana nandritra izany fotoana izany dia nahatsiravina. —Dr. Almeida Garrett, profesora momba ny siansa voajanahary ao amin'ny oniversite Coimbra.

Toy ny hoe bolt avy amin'ny manga, ny rahona dia vaky, ary ny masoandro tamin'ny tendrony dia niseho tamin'ny famirapiratany rehetra. Nanomboka nanodinkodina mitsivalana teo amin'ny axis-ny izy, toy ny kitapom-baravarana faran'izay mahatalanjona azo eritreretina, naka ny lokon'ny avana rehetra ary nandefa taratra jiro maro loko, namokatra ny vokatra mahavariana indrindra. Ity fahitana tsy manam-paharoa sy tsy manam-paharoa ity izay naverina intelo samy hafa dia naharitra folo minitra teo ho eo. Ireo vahoaka marobe, resin'ny porofon'ny fahagagana mahatalanjona toy izany dia nandohalika. —Dr. Formigão, mpampianatra ao amin'ny seminera ao Santarém, ary pretra.

 

FANDAMINANA KRITIKA…

Nandritra ny adihevitra lava nataoko niaraka tamin'ny tsy mino an'Andriamanitra dia nandefa ahy lahatsoratra iray avy amin'ny www.answers.com mitondra ny lohateny Fahagagana avy amin'ny Masoandro. Ny fiezahany hanehoana fa ny siansa dia afaka manazava ny fahagagana tsirairay - anisan'izany ny zava-nitranga tao Fatima. Ankehitriny, ny zava-nitranga tao dia azo raisina ho iray amin'ireo fahagagana mahatalanjona indrindra ampahibemaso hatramin'ny andron'i Kristy. Raha jerena fa zaza telo no naminavina fa hitranga izany, satria voalaza fa ny renin'ny Andriamanitra mihitsy no nilaza fa avo dia avo ny tsatokazo. Manampy an'izay ny fanatrehan'ny tsy mino an'Andriamanitra, ny sosialista, ny gazety laika ary ny mpanohitra ny fiangonana dia toa io tokoa ilay minoa ahy, minoa ahy fahagagana hanafoanana.

Novakiako ny lahatsoratra sy ny "tomban'ezaka fanakianana" an'ireo "manam-pahaizana" isan-karazany sy ny fanazavan'izy ireo ny fomba nahatonga an'io fahagagana io ho trangan-javatra voajanahary fa tsy zavatra hafa. Ireto ny hevitr'izy ireo arahin'ireo valinteniko:

 

C. (Tsikera)

Joe Nickell, skeptika ary mpanadihady momba ny fisehoan-javatra paranormal, dia nanamarika tsara fa ny "Sun Miracle" dia voalaza fa niseho ihany koa tamin'ny toerana mararian isan-karazany eran'izao tontolo izao. Nandritra ny ohatra iray toy izany tany Conyers, Georgia tamin'ny tapaky ny taona 1990, teleskaopy iray namboarina niaraka tamin'ny «sivana masoandro miaro ny masoandro Mylar» no nanondro ny masoandro.

… Olona maherin'ny roanjato no nijery ny masoandro tamin'ny alàlan'ny iray amin'ireo sivana solar ary tsy nisy olona na iray aza nahita zavatra tsy mahazatra. -Fanontanian-tsoratra, Volume 33.6 Novambra / Desambra 2009

R. (valiny)

Na dia afaka mieritreritra aza ny olona fa ny fandinihana tao Conyers dia fitsapana fotsiny ilay lazaina hoe "Sun Miracle" tao amin'io toerana io, ny fanontaniana kosa dia manontany tena hoe maninona no ampiasaina teleskaopy amin'ny voalohany, raha jerena ny natiora voalaza fa “fahagagana nataon'ny masoandro” ? Tany Fatima, ireo nanatri-maso dia nitantara ny fihodinan'ny masoandro, nihodinkodina teo amin'ny “axis”, ary avy eo nitifitra tamin'ny tany toy ny hoe tsy namboarina avy tany an-danitra. Izay astronoma mpankafy dia afaka milaza aminao fa tsy afaka atao izany. Na dia mihetsika amin'ny orbit aza ny planeta sy ny volana, ny masoandro dia "miorina" amin'ny toerany. Tsy afaka hiova toerana ny masoandro. Noho izany, nahita zavatra hafa ny olona tany Portugal, zavatra iray izay ivelan'ny faritry ny lalànan'ny fizika ary mihoatra ny mason'ny teleskaopy. [Amin'ny maha sidenote azy, moa ve ny fahagagana nataon'ny masoandro dia fambara tsy dia izay hitranga amin'ny masoandro indray andro any, fa amin'ny eto an-tany sy ny orbitany?]

Tsara ny manamarika fa any amin'ny tranokala Marian hafa, ny fahagagana ataon'ny masoandro, na dia maro aza no vavolombelona fa matetika dia tsy hitan'ny maso velively rehetra. Izany koa no nitranga tany Fatima.

… Ny faminaniana ny amin'ny "fahagagana" tsy voafaritra, ny fiandohana tampoka sy ny fiafaran'ny fahagagana nataon'ny masoandro, ny fiaviana ara-pinoana isan-karazany ananan'ny mpanara-maso, ny isan'ny olona marobe, ary ny tsy fisian'ny antony ara-tsiansa fanta-daza fanta-daza mahatonga ny maro. hallucination tsy azo inoana. Ny fihetsiky ny masoandro dia notaterin'ireo hitan'ny olona hatramin'ny 18 kilometatra (11 mi) miala eo ho eo, ary manakana ny teôlôjia momba ny fahamasinan'ny kolontsaina na hysteria faobe ... Na eo aza ireo fanambarana ireo, tsy ny vavolombelona rehetra no nilaza fa nahita ny masoandro “mandihy”. Ny olona sasany dia tsy nahita afa-tsy ireo loko mamirapiratra. Ny sasany, anisan'izany ny mpino sasany, dia tsy nahita na inona na inona. Tsy misy kaonty siantifika momba ny asan'ny masoandro na astronomia tsy mahazatra nandritra ny fotoana nitateran'ny masoandro fa "nandihy", ary tsy misy tatitra momba ny tranga tsy fahita amin'ny masoandro mihoatra ny 64 kilometatra miala an'i Cova da Iria. —Www.answers.com

Maninona ny sasany ihany no mahita ity "fahagagana" ity dia mistery. "Fanomezana" ve ny sasany noho ny antony manokana eo amin'ny fiainany? Ny olona sasany niresahako, izay nilaza fa nahita ny fahagagana nataon'ny masoandro tamin'ny andro maoderina, dia nanandrana nanoratra tamin'ny fakantsary nitory izy ireo. Na izany aza, niseho ara-dalàna ny masoandro tamin'ny sarimihetsika na kasety video. Toa ny kaonty maso fotsiny no hitokisantsika, toa izany. Ity dia mazàna manome olana amin'ny foto-kevitra.

Na izany aza, amin'ny raharaha Fatima, ny isan'ny vavolombelona dia manamafy ny tranga misy zavatra miavaka. Ny zava-misy fa tsy ny olona rehetra tany Portugal tamin'izany andro izany no nanatri-maso ny hetsika dia nanampy porofo tamin'ny fanohanana fahagagana, satria, trangan-javatra momba ny masoandro mandalo ny firenena dia mety ary tokony ho hitan'ny rehetra tao amin'ilay toerana.

Ny… ny trangan-javatra momba ny masoandro dia tsy voamariky ny mpandinika. Tsy azon'izy ireo atao ny mandositra ny fahitan'ireo astronoma marobe ary ireo mponina hafa amin'ny hemisphere… tsy misy resaka trangan-javatra astronoma na meteorolojika… Na ny mpanara-baovao rehetra ao Fátima dia voafitaka sy diso hevitra tamin'ny fijoroana ho vavolombelona ananany, raha tsy izany fidirana an-tsehatra fanampiny voajanahary. — Fr. John De Marchi, Pretra italiana sy mpikaroka; Ny Immaculate Heart, 1952b: 282

 

C.

Profesora Auguste Meessen avy amin'ny Institute of Physics, University of Leuven katolika, dia nanambara fa ny fandinihana voalaza dia fiatraikany optika nateraky ny fijerena maharitra ny masoandro. Meessen dia manamafy fa ny retina aorian'ny sary novokarina taorian'ny fotoana fohy nijeren'ny masoandro dia mety ho vokatry ny fandihizana hita. Toy izany koa i Meessen dia nilaza fa ny fiovan'ny lokony izay nanatri-maso dia azo inoana fa vokatry ny famotsiana ny sela retinal photosensitive. —Fihaonambe Iraisam-pirenenan'i Aguste Meessen sy Fahagagana avy amin'ny Masoandro 'tao Porto “Siansa, fivavahana ary feon'ny fieritreretana” 23-25 ​​Oktobra ISSN: 2003-1645

R.

Efa hatry ny ela no napetrak'ireo mpitsabo maso fa ny fijerena ny masoandro dia mety hiteraka fahasimbana amin'ny maso maharitra. Afaka maharitra segondra vitsy monja alohan'ny hanombohana fahasimbana vonjimaika na maharitra.

Tao amin'ny tatitra nataon'ny vavolombelona nahita maso tao Fatima, tsy fahagetsika no naharetan'ny fahagagana nataon'ny masoandro, fa minitra, ary angamba hatramin'ny "folo minitra." Ny nanatri-maso dia nanambara fa ny rahona dia vaky ary “ny masoandro manohitra azy zenith dia niseho tamin'ny famirapiratany rehetra, ”ary toy izany koa ireo mpijery nibanjina mivantana ny masoandro. Ny fijerena ny masoandro miboridana amin'ny mitataovovonana na dia iray minitra aza - raha azo atao izany - dia mety ho ampy hanimba ny maso maharitra tamin'ny olona vitsivitsy farafaharatsiny. Saingy amin'ireo olona an'aliny maro dia tsy nisy ny tatitra momba ny olona iray manana fahasimban'ny masony, mainka fa ny fahajambana. (Etsy ankilany, nitranga izany tamin'ny toerana sasany naseho hoe fisehoan'ny Marian izay nisy olona sasany nitady fahagagana).

Ny lojik'i Profesora Meesen dia nanjary lavo ihany tamin'ny filazany fa ny vokatry ny dihy nataon'ny masoandro dia vokatry ny sary taorian'ny sary. Raha izany no izy, ny fahagagana nataon'ny masoandro nanatri-maso tao Fatima dia tokony haverina mora foana ao an-tokotaninao. Raha ny marina, ny azo antoka, ireo olona an'arivony nivory tamin'io andro io dia tokony hijery ny masoandro ny tolak'andro sy ny ampitson'iny mba hijerena raha hamerina ilay fahagagana. Raha ilay "fahagagana" io 13 Oktobra io dia ilay vokatry ny sary an-damosina na ny "fiposahan'ny sela retinal photosensitive", ireo skeptika sy gazety tsy ara-pivavahana izay nanesoeso an'ireo zaza mpiandry telo ireo dia azo antoka fa nanondro izany. Ny vokatry ny fientanam-po dia ho nanjavona vetivety rehefa nanomboka nanao dika mitovy ny "sary avy amin'ny retina" ny olona. Marina ny mifanohitra amin'izany. Ireo nanatri-maso dia namaritra ny fahitana ho "mahavariana", zavatra "tsy mahay manazava", ary "fahitana mahatalanjona". Inona no mahavariana amin'ny zavatra izay azon'ny olona atao averina adiny iray aorian'izay?

 

C.

Nanolo-kevitra ihany koa i Nickell fa ny fiatraikany amin'ny dihy nanatri-maso tany Fatima dia mety vokatry ny fiatraikany optika vokatry ny fanodikodinam-batana vetivety nateraky ny fijerena jiro mahery toy izany. -Fanontanian-tsoratra, Volume 33.6 Novambra / Desambra 2009

R.

Na izany na tsy izany dia mamaky ireo nahita maso nitory ny fiatraikany optika maharitra isika. Toa nifarana fotsiny ilay zanaka adala, rehefa nody ny zig-zag tety an-tany ny masoandro, nanohy ny fombany mahazatra; nitory ireo nanatri-maso fa naharitra ela be ilay tranga ary avy eo nifarana tampoka. Na izany aza, raha marina ny fanazavan'i Nickell dia tokony hitohy ny fanodinkodinan'ny retina raha mbola manohy mijery ny masoandro ny olona… adiny iray, adiny telo, tontolo andro. Izany dia mifanohitra amin'ny tatitra izay manondro fa ny fahagagana dia nisy fiafarana voafaritra.

Ankoatr'izay, nanatri-maso manokana ireo nahita maso fa ny masoandro dia tsy niseho ho toy ny 'hazavana mahery', fa toa “hatsatra ary tsy nandratra ny masoko” ary “voasarona… mazava volondavenona” ary nanomboka namoaka “tara-pahazavana maro loko, mamokatra ny vokatra mahavariana indrindra. " Tsara ny manamarika fa mandritra ny fanakona-masoandro, na rehefa eo ambanin'ny rahona matevina ny masoandro, dia azo jerena izy io nefa tsy mahazo aina. Na izany aza, amin'ireto tranga ireto dia voasakana amin'ny alàlan'ny zavatra hafa ny masoandro, ary raha ny marina dia mbola mety hiteraka fahavoazana lehibe sy maharitra.

 

C.

Steuart Campbell, manoratra ho an'ny fanontana 1989 an'ny Gazetin'ny toetrandro, nanambara fa ny rahona misy vovoka stratospherika dia nanova ny fisehoan'ny masoandro tamin'ny 13 Oktobra, nanamora ny fijerena azy, ary nahatonga azy hiseho mavo, manga, ary volomparasy ary mihodina. Ho fanohanana ny fehin-keviny dia nitatitra Andriamatoa Campbell fa nisy masoandro manga sy mena nateraka tany China araka ny voarakitra tamin'ny 1983. —Ny voil vovoka an'i Fátima ”, New Humanist, Vol 104 No 2, Aogositra 1989 ary ny“ The Miracle of the Sun at Fátima ”, Journal of Meteorology, UK, Vol 14, no. 142, Oktobra, 1989

R.

Mifanohitra amin'ny tatitra nataon'ny vavolombelona nanatri-maso indray io fomban-kevitra io. Tsy ny olona rehetra tao Fatima tamin'io andro io no nahita fahagagana tany an-danitra. Raha anomaly tamin'ny masoandro ity, "rahona vovoka stratospherika" izay naharitra minitra maromaro, dia azo antoka fa ho hitan'ny rehetra izany. Ny fanambaran'i Campbell ihany koa dia tsy nahavita nanazava ny lafiny fahatelo amin'ilay fahitana tamin'io andro io: ny fahitana ny masoandro zig-zagging ary toa nidina tany amin'ny tany. Farany, rahona vovoka stratospherika toa izany no fisehoan-javatra tsy misy olona afaka maminavina volana mialoha mialoha amin'izany fe-potoana izany, mainka fa zaza mpiandry ondry telo.

Ary koa ny rahona amin'ny vovoka dia tsy manazava ny fitafian'ny tsirairay, izay tototry ny oram-batra-orana izay nifarana minitra vitsy talohan'izay, dia "maina tampoka sy maina tanteraka." Nisy zavatra ivelan'ny lalàna mahazatra momba ny fizika sy ny thermodinamika nitranga tamin'io andro io, tsy namokatra “fahagagana” optika fotsiny, fa ara-batana.

 

C.

Nilaza i Joe Nickell fa ny toerana misy ilay fisehoan-javatra, araka ny filazalazan'ny vavolombelona isan-karazany, dia diso azimuth ary isam-ponina lasa masoandro. Nolazainy fa ny antony dia mety a sundog. Indraindray antsoina hoe parhelion na "masoandro maneso". Ny sundog dia tranga optika iainana mahazatra indrindra mifandraika amin'ny taratra / famerenan'ny tara-masoandro ataon'ny kristaly ranomandry kely maro mahaforona cirrus or cirostratus rahona. Ny sundog dia tranga tsy nijanona ary tsy hanazava ny fisehoan'ny "masoandro mandihy" voalaza… Nanatsoaka hevitra i Nickell fa toa nisy fitambaran-javatra, anisan'izany ny fisehoan-javatra optika sy meteorolojika (ny masoandro dia hita tamin'ny rahona matevina, nahatonga miseho toy ny kapila volafotsy izy io; fanovana ny hakitroky ny rahona mandalo, mba hamirapiratra sy manjavozavo ny masoandro, ka toa mandroso sy mihena izy; vovoka na vongan-drano mando amin'ny habakabaka, manome loko isan-karazany amin'ny tara-masoandro ; sy / na tranga hafa). —Www.answers.com

R.

Tonga ny teboka iray izay mahatonga ny skeptika hivadika ho fanatisme. Izany hoe olona tsy mety miatrika ny marina na eo aza ny porofo tsy azo lavina.

Eto Canada aho dia vavolombelona tsy tapaka ny vokatry ny masoandro fantatra amin'ny hoe "alika masoandro". Miseho izy io, tsy ao anatin'ny masoandro, fa somary lavitry ny ankavia na ankavanana na indraindray etsy ambony. Saingy, tao Fatima, ny mpandinika dia nilazalaza ny masoandro mihitsy - fa tsy zavatra akaiky azy - toy ny mametraka fampisehoana. Ankoatr'izay, araka ny nanondro, ny sundog dia amin'ny toerana. Izy ireo dia famerenan-jiro manjelanjelatra toa ny avana kely sy mitsivalana. Tsara tarehy izy ireo, tsy isalasalana. Saingy ny fahitako azy ireo matetika matetika dia tsy misy itovizany amin'ilay voalaza fa "fahagagana amin'ny masoandro" ary tsy hay hazavaina noho ny avana aorian'ny tafio-drivotra.

Raha ny fehin-kevitra hafa nataon'i Nickell dia mazava ho azy fa vilany tanimanga izy ireo vinavina. Heveriko fa rehefa tsy mifanaraka ny valiny tokana, dia valiny tokana atambatra miaraka no mety ho ampy hahasarika ny saina tsy mahay mitsikera. Farany, heveriko fa ny olona - ao anatin'izany ireo mpanara-baovao siantifika manatrika an'io andro io - dia mendrika doka ara-tsaina bebe kokoa noho ny nomen'i Nickell azy ireo. Ankoatr'izay dia mbola tsy novaliany ihany hoe ahoana no mety haminainan'ireo ankizy ny “tafio-drivotra tonga lafatra” amin'ny anomalies izay naterak'i Nickell. Toy izany koa ny vinavina siantifika hafa izay natao:

Paul Simons, ao amin'ny lahatsoratra mitondra ny lohateny hoe "Tsiambaratelo momba ny fahagagana ao amin'ny Fátima", dia nilaza fa mino izy fa mety nisy ny fiatraikany optika tany Fatima mety ho vokatry ny rahon'ny vovoka avy amin'ny Sahara. - "Tsiambaratelo momba ny fahagagana ao Fátima", Paul Simons, The Times, Febroary 17, 2005.

Hafahafa fa tsy nisy nanatrika izany andro izany naneho hevitra momba ny toetr'andro feno vovoka. Mifanohitra amin'izany kosa, ny orana dia mandatsaka orana, izay mirona hampihena ny tadion'ny vovoka haingana be.

Kevin McClure dia nanambara fa ny vahoaka tao Cova da Iria dia mety nanantena ny hahita famantarana amin'ny masoandro, satria tranga toy izany no notaterina nandritra ireo herinandro mialoha ny fahagagana. Noho io antony io dia mino izy fa nahita ny zavatra tazany ny vahoaka. Saingy nanohitra izahay fa ny kaontin'i McClure dia tsy manazava ny tatitra mitovy amin'izany amin'ny olona kilometatra kilometatra, izay tamin'ny fijoroana ho vavolon'izy ireo ihany no tsy nieritreritra akory ny hetsika tamin'io fotoana io, na ny fanamainana tampoka ny lamban'ny olona, ​​lamba mando-orana. Kevin McClure dia nanambara fa tsy mbola nahita fanangonana kaonty mifanohitra amin'ny tranga iray tamin'ny fikarohana nataony nandritra ny folo taona lasa izy, na dia tsy nilaza mazava aza izy hoe inona ireo fifanolanana ireo. -www.answers.com

 

C.

Taona maro taorian'ny zava-nitranga resahina, Stanley L. Jaki, mpampianatra fizika ao amin'ny Oniversiten'i Seton Hall, New Jersey, pretra Benedictine ary mpanoratra boky maromaro mampifanaraka ny siansa sy ny katolika, dia nanolotra teoria tokana momba ilay fahagagana. Mino i Jaki fa voajanahary sy meteorolojika ny hetsika, fa fahagagana ny zava-nitranga tamin'ny fotoana marina voalaza. — Jaki, Stanley L. (1999). Andriamanitra sy ny Masoandro any Fátima. Boky Fijery tena izy, ASIN B0006R7UJ6

R.

Eto, dia tsy maintsy lazaina, fa ny hevitra fa misy karazana trangan-javatra voajanahary nandray anjara tamin'ilay antsoina hoe "fahagagana avy amin'ny masoandro" dia tsy mifanaraka amin'ilay fahagagana. Tahaka ny namonjen'Andriamanitra ny olombelona miasa amin'ny natiora - ny fahatongavan'i Jesosy Kristy ho nofo tao an-kibon'ny virijina iray - toy izany koa ny fahagagana tsy voatery hanafoana ny "fandraisana anjara" natiora. Ny mahatonga ny fahagagana ho fahagagana dia ny lafiny sasany amin'ilay hetsika dia tsy hay hazavaina ary azo hazavaina ho toy ny avy any ambony tsy hita.

Ny finoana katolika dia tsy mifanohitra amin'ny siansa. Mifanohitra amin'ny tsy finoana an'Andriamanitra izay mahatonga ny siansa ho lasa fivavahana ary ny valin'ny zavatra rehetra misy. Ary na ny fiangonana katolika aza, raha ny fahitana azy, dia tsy maika ny hanambara zavatra ho fahagagana. Matetika izy dia mandany taona maro handinihana zava-mitranga ary hanafoanana ny mety hisian'ny hosoka.

Mikasika ny fahagagana nataon'ny masoandro, dia nisy fanambarana iray natao tamin'ny telo ambin'ny folo taona taty aoriana…

Neken'ny Eglizy Katolika Romana tamin'ny fomba ofisialy ho hetsika ny hetsika tamin'ny 13 Oktobra 1930. Tamin'ny 13 Oktobra 1951, dia nilaza tamin'ny olona nivory tao Fátima ny Kardinaly Tedeschini, fa ny 30 Oktobra 31 Oktobra, 1 Novambra ary 8 Novambra 1950 no Papa. Pius XII tenany mihitsy no nanatri-maso ny fahagagana nataon'ny masoandro avy tao amin'ny zaridainan'i Vatikana. — Joseph Pelletier. (1983). Nandihy tany Fátima ny masoandro. Doubleday, NY. p. 147–151.

 

FAMARANANA

Raha nisy fanazavana ara-tsiansa naroso momba ny zava-nitranga tamin'io andro Oktobra io, tsy nisy nahafa-po tanteraka ny lojika sy ny sary ankapobeny: zaza telo no notenenin'i Masina Maria, volana maro mialoha, fa tamin'ny mitataovovonana faha-13, fahagagana mitranga. Hetsika tsy manam-paharoa sy tsy hay hazavaina no nitranga araka ny faminaniana.

Fahagagana izany.

Saingy misy lafiny ara-paminaniana iray hafa amin'ity hetsika ity, indrisy, matetika no tsy raharahina. Izy io dia iray amin'ireo hafatra afovoany izay niaraka tamin'i Masina Maria ao anatin'ny fisehoany amin'ireo ankizy. Nampitandrina izy, fotoana fohy talohan'ny nanafihan'i Vladimir Lenin an'i Russia ary nanomboka ny revolisiona Marxista tao, fa teo am-piovana izao tontolo izao:

Rehefa mahita alina manazava ny hazavana tsy fantatra ianao dia fantaro fa izao no famantarana lehibe nomen'Andriamanitra anao fa hanasazy an'izao tontolo izao izy noho ny heloka, amin'ny ady, mosary ary fanenjehana ny fiangonana sy ny Masina. Ray. Mba hisorohana an'izany dia ho avy aho hangataka ny fanokanana an'i Russia ho an'ny foko tsy madio lenta, sy ny fiombonan'ny fanonerana amin'ny asabotsy voalohany. Raha henoina ny fangatahako dia hiova fo i Russia ary hilamina ny fandriam-pahalemana; raha tsy izany dia hanaparitaka ny lesony eran'izao tontolo izao izy, ka hiteraka ady sy fanenjehana ny fiangonana. —Ny vadin'i Fatima, Hafatr'i Fatimawww.vatican.va

Raha ny hita, a hazavana lehibe nanao manazava ny lanitra ny 25 Janoary 1938 narahina herintaona taty aoriana taorian'ny fipoahan'ny Ady Lehibe Faharoa - saingy nahemotra tsy nisy vokany kely ny fanamasinana an'i Russia:

Koa satria tsy narahinay io fampiakarana ny hafatra io dia hitantsika fa tanteraka izany, nanafika an'izao tontolo izao i Russia noho ny hadisoany. Ary raha mbola tsy hitantsika ny fahatanterahan'ny ampahany farany amin'ity faminaniana ity dia mandeha tsikelikely mankany aminy isika. Raha tsy manary ny lalan'ny ota isika, fankahalana, valifaty, tsy fahamarinana, fanitsakitsahana ny zon'ny olombelona, ​​fahalotoam-pitondrantena sy herisetra sns.. —Sr. Lucia, iray amin'ireo mpahita Fatima telo, Taratasy ho an'ny Papa John Paul II, 12 Mey 1982; www.vatican.va

Raha mandà ny hino trangan-javatra tsy araka ny natiora tsy atrehiny ny atheista, angamba azony atao ny manaiky fa faminaniana nataon'ny Reny Andriamanitra tamin'ny taonjato lasa no tanterahina eo imasony.

Misy Andriamanitra. Tiany isika. Ary miditra an-tsehatra amin'ny androntsika Izy amin'ny fomba miavaka sy mahatalanjona ary tsy ho ela…

 

RELATED READ READING:

Fahagagana Maria vao haingana?

Fijoroana vavolombelona “fahagagana avy amin'ny masoandro”: Ny fanakonan'ny Zanaka

Fatima, ary ny Famoronana Lehibe

 

Misaotra anao ary misaotra anao
manohana an'ity minisitera ity.

 

Hiara-dia amin'i Marka ao amin'ny The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.

 

Print Friendly, PDF & Email
Posted in HOME, RESPONSE, FAMANTARANA ary tagged , , , , , , , , , , , , , , .

Comments no mihidy.