Mety… sa tsia?

 

IN hazavana amin'ireo zava-nitranga manan-tantara vao haingana teo amin'ny papa, ary ity, andro fiasana farany nataon'i Benedict XVI, dia misy faminaniana roa amin'izao fotoana izao manokana izay mahazo vahana eo amin'ireo mpino momba ny papa manaraka. Manontany ahy momba azy ireo tsy tapaka miaraka amin'ny mailaka koa aho momba azy ireo. Voatery nanome valiny ara-potoana ihany aho tamin'ny farany.

Ny olana dia mifanohitra tanteraka ny faminaniana manaraka. Ny iray na izy roa, noho izany, dia tsy mety ho marina….

 

ny fahaiza-manavaka

Voalohany indrindra, ny fanontaniana ny maha-azo itokiana ny mpahita amin'ny farany dia an'ny fahefana mahefa ao amin'ny diosezy manokana izay ananan'ilay lazaina ho mpahita. Tsy anjarako izany. Na izany aza, ny mpino dia afaka ary tokony hanavaka ny orthodoxy amin'ny fanambarana manokana izay tonga any aminy:

Aza mamono ny Fanahy. Aza manao tsinontsinona ny teny faminaniana. Fitsapana ny zava-drehetra; tazomy izay tsara. Fadio ny karazana ratsy rehetra. (1 Tes 5: 19-22)

Fa amin'ny maha katolika ahy, ny fitsapana ny faminaniana dia tsy fanazaran-tena mitokana fotsiny, fa atao amin'ny alalàn'ny Magisterium - ireo fampianaran'ny Fiangonana - satria misy ny fanambarana azo antoka izay antsointsika hoe "fametrahana finoana." Hoy Jesosy:

Ny ondriko mihaino ny feoko; Fantatro izy ireo ary manaraka ahy izy ireo. (Jaona 10:27)

Mahafantatra ny feony isika, tsy amin'ny alalàn'ny fiainam-bavaka fotsiny, fa koa amin'ny alàlan'ireo nolazainy fa ho feony: ny Apôstôly roa ambin'ny folo sy ny mpandimby azy izay voampanga ho nandalo ny hadita masina. Hoy Izy tamin'izy ireo:

Izay mihaino anao dia mihaino ahy. Izay mandà anao dia mandà ahy. (Lioka 10:16)

Amin'izay ao an-tsaina dia andao hodinihintsika ireto faminaniana manaraka ireto…

Amin'ny vanim-potoana rehetra, ny Eglizy dia nahazo ny fitiavan'ny faminaniana, izay tokony hojerena fa tsy holabirabiana. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Hafatr'i Fatima, Fanamarihana teolojika, www.vatican.va

 

POPE ratsy, SA POPE TSARA?

Ity hafatra manaraka ity, izay voalaza fa avy amin'i Jesosy, dia mikasika ilay mpandimby ny Papa Benoit XVI. Kristy dia voalaza fa:

Ny Papa malalako Benoit XVI no Papa marina farany eto ambonin'ny tany.

Peter the Roman, dia i Peter, ilay apostoly tany am-boalohany izay hitondra ny Fiangonako avy any an-danitra eo ambany fahefan'ny Raiko Mandrakizay. Avy eo, rehefa tonga hanjaka aho, amin'ny Fiaviana Fanindroany dia hanjaka amin'ny zanak'Andriamanitra rehetra izy rehefa ho lasa fiangonana katolika masina sy apôstôlika iray ny fivavahana rehetra. Ny zanako vavy ihany no lazaiko ny marina. Tsy maintsy mampitandrina anao aho fa maro ireo mpaminany vaovao milaza tena fa hipoitra izao, izay hanohitra ny Teniko masina omena anao, ilay tena mpaminanin'ny fotoana farany. Handresy lahatra ny mpino aloha izy ireo fa avy amiko ny tenin'izy ireo… Izy ireo, ny zanako vavy, dia nirahina hanomana ny zanak'Andriamanitra hanaiky ny Papa manaraka, izay avy aorian'ny Papa Vadiako Papa Benedict. Ity Papa ity dia mety fidin'ny mpikambana ao amin'ny fiangonana katolika saingy izy no ho Mpaminany sandoka [jer. Apok. 13].

Ny olom-boafidiny dia amboadia mitafy fitafian'ny ondry ary mpikambana ao amin'ny vondrona miafina Masonia sy ny ratsy tarihin'i satana. Izany no hanandraman'i Satana handrava ny Fiangonako. Mampalahelo fa ity Mpaminany sandoka ity dia hisarika mpanaraka marobe. Izay manohitra azy dia henjehina. Mihazakazaha ankizy, raha mbola azonao atao. Lazao ny lainga izay hasehon'izay manandrana mandresy lahatra anao ny amin'ny maha-marina ny Mpaminany sandoka.  -kitikatto.mx kitikatto.mk, 12 april 2012

Mifandraika amin'ity faminaniana ity dia nilaza koa ilay tranonkala fa nilaza i Jesosy hoe:

… Ny fampianaran'ny fiangonana katolika, miorina amin'ny fanorenany ny Apôstôly Peter, dia mijanona ho tsy mety diso. Ankehitriny dia hiova izany raha vao mihozongozona ny fototra amin'ny fanovana ho avy.  —Feb. 17th, 2013

Ny fanontaniana lehibe indrindra tokony hapetratsika rehefa mamantatra faminaniana — alohan'ny hametrahantsika ny fihetsem-potsika - dia: manampy ve ity faminaniana ity, hampihena, na hanova ny fomba nentim-paharazana masina an'ny Finoantsika Katolika?

Nandritra ny vanim-potoana rehetra dia nisy ny fanambarana antsoina hoe "manokana", ny sasany dia neken'ny fahefan'ny Fiangonana. Tsy tafiditra ao anatin'ny fametrahana ny finoana anefa izy ireo. Tsy anjaran'izy ireo ny manatsara na mamita ny fanambarana voafaritr'i Kristy, fa ny manampy amin'ny fiainana bebe kokoa amin'izany ao anatin'ny vanim-potoana iray amin'ny tantara. Notarihin'ny Magisterium of the Church, ny sensus fidelium hainy ny mamantatra sy mandray an-tsaina ao anatin'ireto fanambarana ireto na inona na inona antso antson'i Kristy na ny olomasiny ho an'ny Fiangonana. Ny finoana kristiana dia tsy afaka manaiky "fanambarana" izay milaza fa mihoatra na manitsy ny fanambarana izay i Kristy no fahatanterahany, toy ny tranga any amin'ny fivavahana tsy kristiana sasany ary koa amin'ny antokom-pinoana vao haingana izay miorina amin'ny "fanambarana" toy izany. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 67

Amin'io lafiny io, ilay "faminaniana" etsy ambony dia misy mazava tsara ny fiviliana amin'ity fehezan-teny manaraka ity:

Ity Papa ity dia mety fidin'ny mpikambana ao amin'ny fiangonana katolika fa izy no ho Mpaminany sandoka.

Efa nohazavaiko tamin'ny antsipiriany tamin'ny Papa mainty? maninona no mifanohitra amin'ny Soratra Masina sy ny fampianaran'ny finoana katolika io fanambarana io. Nentiko tany amin'ny teolojianina hajaina tsara tao Vatican koa io faminaniana io ary manam-pahaizana momba ny fanambarana manokana, izay nanamafy ny hadisoana etsy ambony. ^[1]Hatramin'ny nanoratanao izany dia nisy teolojiana iray hafa nandroso tamin'ny famakafakana araka ny tokony ho izy ny hafatr'i "Maria of Divine Mercy"; jereo: http://us2.campaign-archive2.com/ Ankehitriny, nanana namaky papa “voafidy tsy ara-dalàna” ilay fehezan-teny, tantara hafa izany.

Ny fiangonana dia niaina fifidianana papa tsy ara-dalàna marobe, anisan'izany ny schism tamin'ny taonjato faha-14 izay nitambaran'ny Papa Gregory XI sy Clement VII ny seza fiandrianana niaraka. Tsy ilaina intsony ny milaza fa tsy misy afa-tsy pontiff iray voafidy marina, fa tsy roa. Ka ny papa iray dia mpanafika manana fahefana sandoka nataon'ny kardinaly nasionalista vitsivitsy izay nanao conclave tsy mety, dia i Clemente VII. Ny nahatonga ny conclave tsy mety dia ny tsy fisian'ny kardinaly feno ary avy eo ny vato lanin'ny maro an'isa 2/3 notakiana. ” —Apok. Joseph Iannuzzi, Gazety, Jan-Jun 2013, Missionaries of the Holy

Ny faminaniana etsy ambony dia maneho ny hadisoan'ny "anti-papalism" izay niseho talohan'izay rehefa nilaza ny mpahita malaza any New York fa diso ny papa manaraka aorian'i John Paul II:

Ny lesoka faharoa [ao amin'ny asa soratr'ity mpahita ity] dia ny 'anti-papalism'… [ireo] toerana ireo dia misafidy ny Papa John Paul II hankatoavina fa ny mpandimby azy dia ho tsinontsinoavina ho 'papa mpanentana.' — Evekan'i Matthew H. Clark, Courier Katolika, 15 Jolay 1999, Rochestery, NY

Ao amin'ny faminaniana resahina dia tsy midika fotsiny izany fa aorian'ny Benoît XVI dia hisy papa sandoka nofidian'ny mpikamban'ny Fiangonana, fa i Benoà XVI no tena papa faranyety an-tany ” hatramin'ny 28 feb. 2013. Ny birao hita maso ara-nofo an'i Peter dia ho foana mandrakizay.

Ny fampianarana ofisialin'ny fiangonana dia ny biraon'i Peter dia tsy hianjera amin'ny fivadiham-pinoana, fa amin'ny didin'i Kristy kosa— “Peter, vatolampy ianao ”- ary ny herin'ny Fanahy Masina, dia hijanona ho mariky ny firaisankina maharitra sy hita maso izany. Izany no antony tsy maha-ilaina azy koa, hanjakan'i Peter avy any an-danitra satria ny birao dia fehezin'ny Fanahy, ary anisan'ny lamina ara-nofo.

Ny Papa, Evekan'i Roma ary mpandimby an'i Peter, “dia ny mandrakizay ary loharano hita sy fototry ny firaisankina, na ny eveka na ny an'ny mpino manontolo. " -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 882

Ny birao dia "maharitra", hatramin'ny faran'ny fotoana, ary amin'ny fotony mifandray amin'ny eveka sy ny Didy Masina ho fototry ny firaisan'izy ireo.

Ny Ordonansa Masina dia ny sakramenta izay ampanaovin'ny iraka ampanaovin'i Kristy ny apôstôly hatrany am-piandohan'ny fotoana: izany no sakramenta amin'ny asa maha-apôstôly… " oniversite na vatan'ny eveka Tsy manana fahefana raha tsy tafaray amin'ny Romanina Pontiff, mpandimby an'i Peter, ho lohany. ”-Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 1536

Noho izany dia hirodana ny "filaharan'ny fahamarinana" iray manontolo raha tokony ho tonga fasika ilay "vatolampy", araka ny lazain'ny faminaniana ity, amin'ny alàlan'ny a ara-dalàna papa voafidy. Fa Jesosy mihitsy no nilaza hoe:

… Ny vavahadin'ny helo dia tsy haharesy [ny Fiangonana]. (Mat 16:18)

Ilay faminaniana hoe, "Ny fampianaran'ny fiangonana katolika, miorina amin'ny fanorenany ny Apôstôly Peter, dia mijanona ho tsy mety diso. Izao dia hiova ity… ”manome olana ihany koa. Ny Magisterium dia hahavery ny tsy fetezany ho diso raha vantany vao tonga ny "fiovana" dia fifanoherana ao anatiny. Ny tsy fetezana, araka ny famaritana an'ity tontolon-kevitra ity, dia midika hoe tsy fahafahan'ny fahadisoana amin'ny resaka finoana sy fitondran-tena. Misy zavatra tsy mety diso ankehitriny, ary tsy rahampitso, raha tsy izany dia tsy nisy diso mihitsy ny nanombohany. Ary ity sombin-kafatra voalaza ity dia toa mifanohitra amin'ny fampanantenan'i Kristy momba ny tsy fetezan'ny fiangonana:

Mba hitehirizana ny fiangonana amin'ny fahadiovan'ny finoana natolotry ny apôstôly, i Kristy izay fahamarinana dia te hanome azy anjara amin'ny tsy fahombiazany. Amin'ny "fahatsapana ny finoana mihoatra ny natoraly" ny Vahoakan'Andriamanitra, eo ambany fitarihan'ny Magisterium velona an'ny Fiangonana, "dia mifikitra hatrany amin'ny finoana io"… Ny ambaratonga faratampon'ny fandraisana anjara amin'ny fahefan'i Kristy dia azo antoka amin'ny famaritana ny tsy fetezana ho diso. Io tsy fetezana diso io dia mipaka hatrany amin'ny fametrahana ny fanambaran'Andriamanitra; Izy io koa dia mivelatra amin'ireo singa rehetra amin'ny fotopampianarana, ao anatin'izany ny moraly, raha tsy misy izany fahamarinana mahavonjy amin'ny finoana izany dia tsy azo tehirizina, tsy hazavaina na hotandremana. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, 889, 891, 2035

Peter… Homeko anao ny lakilen'ny fanjakan'ny lanitra .. (Mat 10: 18-19)

Eny, an tsy ara-dalàna Ny papa voafidy dia afaka nanandrana nitaona ny maro hania satria, ankoatry ny zavatra hafa, dia tsy mitana ny lakilen'ilay Fanjakana izy, ary noho izany ny fitiavam-pitiavan-diso. Nanana anti-papa isika taloha. Saingy tsy mbola nisy teo amin'ny tantaran'ny Eglizy na dia ny ampahatelon'ny Conclave aza no voafidy tamin'ny fomba marina.

Amin'ny sisin-dàlana, ny fanambarana tsy miankina rehetra izay milaza fa izy irery ihany no fahamarinana, ary manaisotra ny fahafahanao mitsikera na mamantatra azy na fanambarana ara-paminaniana hafa, dia tokony hanangan-tsaina. Nanoratra i St. Paul fa:Izay misy ny Fanahin'ny Tompo dia misy fahalalahana," ^[2]2 Cor 3: 17 ary indray, "Aza manao tsinontsinona ny teny faminaniana. Fitsapana ny zava-drehetra." ^[3]1 Thess 5: 20-21 Miresaka amin'ny fomba marobe amin'ny alàlan'ny alàlan'ny sambo marobe ny Tompo, amin'ny fomba mitovy amin'ny famadihan'ny prisma ny loko maro be. Ny hazavan'izao tontolo izao dia namakivaky ny fiangonana ary nivadika ho avana nisy feo maro. Izay milaza fa tsy mila mahita manga fotsiny ianao dia tokony manangana saina mena.

 

Hafatra hafa

Amin'ity faminaniana manaraka ity dia tsy miresaka momba ny fahatongavan'ny papa ho avy ilay lazaina fa mpahita fa Marian papa, notsidihin'i Our Lady ary nokarakaraina mandritra ity ora ity:

JESOSY: Hanangana papa izay manana ny zava-drehetra amin'i [Maria] aho, ao anatin'izany ny fiakaran'ny maha-papa azy. Tsy hangina izy. Tsy hametra azy izy. Rehefa izy no papa, hisokatra tanteraka ny akanjony ary hatolotra ireo rehetra mitady azy ny fiarovana azy…

MARIA: Iza io olona nofidiko io ary efa nomaniko tsara? Fa maninona no notahiriziko tao anaty aloka izy, tsy niriako hampiharihary azy amin'ny mazava? Ahy izy hatramin'ny voalohany, ilay voafidy foana, ilay nipetraka hatrany afovoan'ny foko. Fantany hoe iza izy. Fantany fa voafidy izy. Fantany fa efa nomaniko izy… Avelako ho azy ve ny asa lehibe amin'ny fanamasinana an'i Russia? Misafidy fotsiny ve aho olona amin'ny minitra farany, iza no tsy mahazo antoka ny dingana marina ary iza no mety tsy sahy handroso rehefa miakatra daholo ny mpanohitra? Tsia mihitsy. Nanana ahy hatramin'ny voalohany izy ary ho avy ny fotoana hanomezako azy ho an'ny Fiangonana. Safidiko tamin'ny maro io zanakalahy io. Izy no zanako nofidiko ary efa notarihiko hatramin'ny fahazazako… Nanomboka izany famonjena izany hatry ny ela. Mila am-polony taona maro ary an-jato mihitsy aza vao afaka mitondra ireo olona izay ho fitaovana ho ahy. Betsaka ny hafa hampiasaiko nefa mbola tsy fantany fa voafidy izy ireo. Rehefa tonga eo amin'ny mazava ilay voafidiko, ny papa ko, olona tsara an-tapitrisany no hahita ilay hazavana manokana efa mipetraka ao anatiny. Ho takatr'izy ireo ny antson'izy ireo ary hanana tafika tampoka aho. Ianao, mpamaky, dia ho iray amin'ireo hantsoiko fa ianao, ianao koa dia tsy maintsy miomana amin'ny fiainana natokana ho ahy. -Locutions.org, "Maria sy ny Papa"

JESOSY: Ankehitriny, tsy maintsy mitondra papa hafa eo amin'ny Filohan'ny Peter aho. Hanana tanjona hafa izy, izay tena zarain'i Benedict ary inoany lalina. Rehefa nametraka hazavana lehibe hianarana tao Benedict aho, dia napetrako tao amin'ny papa vaovao koa ny hazavan'ny reniko. Feno an'i Maria ny fony. Mipetraka ao aminy izy ary, miaina ara-bakiteny azy. Ny anarany foana no eo am-bavany. Izy no nanomana sy nifidy azy hatramin'ny voalohany. Toa an'i Benedict dia hitondrany ny seza fiandrianan'i Peter izay napetrako tao am-pony mihitsy. Tsy hahita ny tenany hitondra ny talentany manokana izy. Fantany fa kely loatra izy ireo. Mitondra an'i Fatima ao am-pony izy. Izay no fanomezana voalohany omeny. Izy koa dia mitondra an'i Jerosalema ao am-pony. Izany no fanomezana faharoa ananany. Rehefa nomeny an'ny Eglizy ireo fanomezana roa ireo dia ho vita ny maha-ppiangonana azy, sahala amin'i Benedict ankehitriny izay vita. -Locutions.org, "Fanomezan'ny papa roa"

Mbola misy zavatra hafa momba an'io faminaniana io, saingy noho ny hafohazana dia nandika ireo lohahevitra afovoany aho. Na dia tsy misy zavatra mifanohitra amin'ny fotopampianarana katolika aza eto, tsy voatery hiantoka izany fa faminaniana marina izy io.

Ny faminaniana dia miresaka an'i Jerosalema, ary amin'ny andalana hafa, dia miresaka momba ity papa ity nanolotra ny sorona faratampony tamin'ny fiainany tao amin'ny Tanàna Masina. Na dia tsy misy ifandraisany mivantana aza, ity "teny" ity dia fampahatsiahivana ny faminanian'ny Ray am-piangonana voalohany niresaka I Jerosalema no lasa ivon'ny Fiangonana andro vitsivitsy:

Izaho sy ny kristiana ortodoksa hafa rehetra dia mahatoky fa hisy ny fitsanganana amin'ny nofo aorian'ny arivo taona ao anaty tanàna voaorina indray, nohaingoana ary nihalehibe, toy ny nambaran'ny Mpaminany Ezekiela, Isaia ary ny hafa… Nisy lehilahy teo anivontsika Nomena anarana hoe John, iray amin'ny Apôstôly Kristy, no nandray sy nanambara fa ny mpanara-dia an'i Kristy dia hipetraka any Jerosalema mandritra ny arivo taona, ary aorian'izay dia hisy ny fitsanganana amin'ny maty mandrakizay sy amin'ny fotoana fohy. -St. Justin Martyr, Dialogue miaraka amin'i Trypho, Ch. 81, Ireo Rain'ny Fiangonana, Lova Kristiana

… Azontsika fa ny fe-potoana arivo taona dia aseho amin'ny fiteny an'ohatra… Nisy lehilahy iray avy eo aminay antsoina hoe John, iray amin'ny Apôstôlin'i Kristy, nandray ary nilaza mialoha fa ny mpanara-dia an'i Kristy dia honina any Jerosalema mandritra ny arivo taona, ary aorian'izay dia hisy ny fitsanganana amin'ny maty sy fitsarana mandrakizay. -St. Justin Martyr, Dialogue miaraka amin'i Trypho, Ireo Rain'ny Fiangonana, Lova Kristiana

...ny ran'ny maritiora no voan'ny fiangonana. -Tertullien, Apologeticus, Toko faha-50

Ny “kankana kankana” ohabolana ao anatin'ity hafatra ity dia ny firesahan'ny faminaniana ny fanamasinana an'i Russia, araka ny fangatahana tao Fatima, ho zavatra mbola tsy hitranga. Misy toby roa amin'izany. Ny tsipika ofisialy avy amin'ny fiangonana ho an'ny fotopampianaran'ny finoana dia ny fanamasinana nangatahin'i Our Lady dia vita rehefa notokanana i John Paul II, miaraka amin'ny oniversite eveka izao tontolo izao ho an'i Maria. Avy amin'ny tranonkalan'i Vatican:

Ny rahavavy Lucia manokana dia nanamafy fa io fanamasinana manetriketrika sy manerantany io dia nifanandrify tamin'izay nirin'ny vadintsika (“Sim, esta feita, tal como Nossa Senhora a pediu, desde o dia 25 de Março de 1984”: “Eny izany dia natao sahala amin'ny nangatahin'i Our Lady, tamin'ny 25 martsa 1984 ": Taratasin'ny 8 Novambra 1989). Noho izany misy adihevitra na fangatahana fanampiny tsy misy fotony. —Ny Hafatr'i Fatima, fiangonana ho an'ny fotopampianaran'ny finoana, www.vatican.va

I Sr. Lucia dia namerina ity indray tamin'ny resadresaka nifanaovana izay nisy feo sy horonantsary niaraka tamin'i Eminence, Ricardo Cardinal Vidal tamin'ny taona 1993. ^[4]Ny fiangonana, na dia nilaza aza fa tsy misy fotony ny adihevitra hafa momba an'io lohahevitra io, dia tsy nilaza fa tsy misy adihevitra intsony. Fa tsy misy fotony tsotra izao. Saingy misy ny milaza fa tsy mitombina ny fanamasinana satria ny Papa John Paul II dia tsy nilaza mazava tsara hoe "Russia" tamin'ny 1984. Na izany aza, nanamarika i John John Haffert izay nodimandry fa ny eveka rehetra eto amin'izao tontolo izao dia efa nirahina, talohan'ny antontan-taratasy fitokanana manontolo an'i Russia nataon'i Pius XII tamin'ny 1952, izay novanin'i John Paul II ankehitriny miaraka amin'ireo eveka rehetra. ^[5]cf. Ezaka farany nataon'Andriamanitra, Haffert, fanamarihana ambany pejy pg. 21 Ny azo antoka dia zavatra lalina no nitranga taorian'ny fanamasinana manerantany. Tao anatin'ny volana vitsivitsy dia nanomboka ny fiovana tany Rosia, ary tao anatin'ny enin-taona dia nirodana ny Firaisana Sovietika ary novahana ny fantsom-pinoana Kominista nanala ny fahalalahan'ny fivavahana. Toa nanomboka ny fiovam-pon'i Russia.

Na izany aza, ny toby iray hafa, izay matetika tohanan'ny feo azo ekena ao anatin'izany ny mpitondra fivavahana ambony, dia manamafy fa ny fanamasinana dia mbola tsy tontosa satria tsy vita araka ny raikipohy nangatahan'ny vadintsika. Ny tranonkala iray dia nilaza fa ny Papa Benedict XVI, na dia mbola Kardinaly aza, dia nanao lahateny tamin'ny taona 1988 ary avy eo dia namaly ny heviny momba ny fanamasinana izy:

“Fantatro fa tsy maintsy hatao izany!”—Cardinal Joseph Ratzinger, 27 Janoary 1988, Church Saint Peter, New York, NY; http://www.worldenslavementorpeace.com/

Nandritra ny naha-panjakan'ny Papa azy dia nilaza koa i Benedict XVI fa "ho diso hevitra izahay hieritreritra fa tanteraka ny iraka ara-paminaniana nataon'i Fatima," ^[6]jer. Fandraisana an-tokatrano ao amin'ny tokotanin'i Fatima, Fikambanana katôlika13 Mey 2010 izay noheverin'ny sasany ho fambara fa ny fanamasinana dia mbola tokony hatao araka ny tokony ho izy. Tamin'ny resadresaka nifanaovana tamin'i Peter Seewald momba an'i Fatima, ny Papa koa dia nilaza hoe, "Na dia izao aza, dia mbola ilaina ny valiny noresahan'ny renin'andriamanitra tamin'ireo ankizy [ireo mpahita ny fisehoan'i Fatima]." ^[7]cf. Fahazavan'izao tontolo izao, Resadresaka nifanaovana tamin'i Peter Seewald, p. 166 Averina indray, ny sasany mety mino fa hafatra tsy mitombina io momba ny "valiny" fanamasinana ho an'ny fahoriana ankehitriny izay idiran'izao tontolo izao. Fa avy eo, tsy tokony hanao ny fanamasinana ve izy amin'ny maha Papa azy? Mety ho sarotra kokoa ny valiny noho ny hinoan'ny ankamaroan'ny olona… fa tsy ho an'ity habaka ity.

Tsy afaka manadino isika, mazava ho azy, nisy roa fehezan-dalàna momba ny fanovana an'i Russia izay hanampy amin'ny fanatontosana “vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana”:

Ho avy aho hangataka ny fanamasinana an'i Rosia ho an'ny foko tsy madio lenta sy ny fiombonan'ny fanonerana amin'ny asabotsy voalohany. —Ny vadin'i Fatima ho an'ny ankizy, www.vatican.va

Eny, ny teboka iray manontolo an'i Fatima dia antso ho an'izao tontolo izao hibebaka sy hanao fanonerana ny fahotana. Iza no afaka milaza fa ny tapany faharoa amin'ity "formule" ity dia efa tanteraka tanteraka? Izany ve no antony tsy nanovana tanteraka an'i Rosia, ary raha ny marina, toa lasa mahery setra kokoa? Ny ankamaroan'ny katolika dia tsy mahalala ny dikan'ny hoe "Fiombonan'ny fanovana"…

Izany rehetra izany dia nilaza fa mbola olana iray tafiditra io fanambarana manokana fa tsy Fomban-drazana Masina. Azo inoana fa tsy hiala ilay fanontaniana, ary azo antoka fa manampy ny adihevitra ilay hafatra etsy ambony. Saingy tsy manala azy io ho faminaniana marina. Mety ho tsara tokoa ny papa manaraka manokana hamasino i Russia, izay asehon'ny firaketana fa tsy vita amin'ny anarany.

Raha amin'ny fomba fijerin'ny pastora, ny hafatra dia miantso ny mpamaky, tsy amin'ny fanoloran-tena ho an'ity fanambarana manokana ity ka hatramin'ny fanilihana ny hafa, fa amin'ny fifikirana amin'Andriamanitra amin'ny alàlan'i Maria.

Farany, misy toetra matanjaka Marian amin'ity hafatra etsy ambony ity, fa i Mary dia tafiditra lalina amin'ny famoronana ny papa manaraka. Izany dia mifanaraka amin'ny nolazain'i John Paul II ihany koa, fa i Maria dia tafiditra lalina amin'ny ho avin'ny Fiangonana amin'izao fotoana izao:

Amin'ity sehatra manerantany ity, raha tonga ny fandresena dia ho entin'i Maria. Kristy dia handresy amin'ny alalany satria tiany ny fandresen'ny fiangonana ankehitriny sy amin'ny ho avy dia hifamatotra aminy… — PAPA JOHN PAUL II, Miampita ny tokonam-panantenan'ny fanantenana, p. 221

Eny tokoa, na ny Soratra Masina na ny Magisterium dia nanamafy fa ny "fifandonana farany" ho avy dia eo amin'ny Vehivavy mitafy masoandro sy ilay dragona, ny taranany mifanohitra aminy. ^[8]jer. Gen 3:15 Fa ity Vehivavy ity dia na Maria sy ny fiangonana. Izany hoe hiara-mandresy amin'i Maria ny fiangonana; Ny fandresen'i Maria dia an'ny fiangonana.

 

MARIA, NY FIANGONANA, ary NY FITSARANA

Saingy tsy misy fandresena raha tsy nahomby ny fampanantenan'i Kristy hiaro ny Fiangonana; raha i Peter raha ny marina dia tsy rock araka ny nambarany; raha very ny tsy fetezan'ny fiangonana. Avy eo, marina tokoa, ny Rain'ny Lainga dia nandresy satria ny vatolampy fiarovana, fialofana amin'ny fahamarinana, dia tsy hita intsony. Raha fitaratry ny fiangonana i Maria, ary voaro amin'ny fivadiham-pinoana izy, dia toy izany koa ny fiangonana. Fa ahoana no hiarovana ny sisa avy amin'ny fivadiham-pinoana raha tsy misy fanevan'ny fahamarinana hitarika azy ireo, tsy misy hazavana tsy lavorary ao amin'ny maizina? ^[9]Eto, tsy miteny aho per se ny fanatrehan'ny Ray Masina hita maso satria, nandritra ny fotoana nifidianana pontiff vaovao, ny seza an'i Peter dia mety ho foana mandritra ny fotoana lava be. Na izany aza, ny biraon'ny Papa dia mijanona amin'ny heriny rehetra. Na izany aza, raha iharan'ny papa apôstazia voafidy ara-dalàna ny birao izay mitarika ny Fiangonana hivadika amin'ny resaka finoana sy fitondran-tena, dia nanjavona ilay "famantarana hita maso sy antoky ny fahamarinana", ary i Kristy mihitsy no namitaka ny fiangonana. Ahoana no ahafahan'izy ireo manavaka ny tena Lighthouse amin'ny jiro sandoka raha tsy afaka miantehitra amin'ny fampanantenan'i Kristy momba ny “vatolampy” sy ny fiangonana atsangany izy “hitarika azy ireo amin'ny marina rehetra?” ^[10]jer. Jaona 16:13

Andraikitry ny Magisterium ity ny miaro ny olon'Andriamanitra amin'ny fiviliana sy amin'ny fiviliana ary amin'ny antoka izy ireo ny mety hitranga amin'ny fanambarana ny tena finoana tsy misy hadisoana. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 890

Misy ny mety hahitantsika anny indray andro any tsy ara-dalàna papa voafidy, mpisandoka. Ary azo antoka fa hahita fivadiham-pinoana eo amin'ireo mpino marobe isika, araka ny fampitandreman'i Md. Paul. ^[11]jer. 2 Tes 2: 3 Fa azo antoka ihany koa fa ny mpandimby ara-dalàna an'i Peter dia tsy hamitaka ny mahatoky amin'ny resaka finoana sy fitondran-tena. Izany no toky nomen'i Kristy, izay niaritra ny fizahan-toetra tamin'ny rano be vato matetika, 2000 taona lasa izay.

Izay misy an'i Piera dia misy ny Fiangonana. —Ambrose avy any Milan, taona 389 taorian'i Kristy

Ry namana malala! Andriamanitra dia mitantana ny fiangonany, mitazona azy mandrakariva, ary indrindra amin'ny fotoan-tsarotra. Aza adino mihitsy io fahitana ny finoana io, izay hany fahitana marina momba ny lalan'ny Fiangonana sy izao tontolo izao. —POPE BENEDICT XVI, mpijery farany, 27 feb, 2013; www.peliculas.blogspot.ca

 

FANAMBADIANA?

Nandritra ny fotoana nanoratako an'ity fisaintsainana ity dia nahatsapa fahamehana aho hiantso pretra malalako nolazaiko teto, ^[12]cf. revolisiona! mba mampamangy fotsiny. Lehilahy mangina sy manetry tena ary mazoto mivavaka mandrakariva izy. Ny fanahin'ny purgatory dia mitsidika azy isan'alina mba hangataka vavaka amin'ny nofiny. Tonga tany aminy ihany koa i St. Thérèse de Liseux, indray mandeha nandritra ny andro, ary nampitandrina fa, ny zava-nitranga tao amin'ny fireneny - ny Tolom-piavotana frantsay - dia hitranga tsy ho ela any Amerika, ary fotoana tokony hiomanana. ^[13]cf. revolisiona! Farany, andro vitsivitsy talohan'ny nifidianana an'i Kardinaly Ratzinger ho papa, dia nilaza zavatra nahagaga ity pretra ity: "Ny papa manaraka dia hotondroina Benedict XVI. ”  Toa avy any an-danitra ihany izany fampahalalana izany, toa izany.

Rehefa niresaka taminy tamin'ny telefaona aho dia nanomboka niteny tampoka tao am-pony izy: “Ny papa manaraka dia nofidian'i Mary, miafina ao ambanin'ny lambany. Izy dia efa nomaniny hatramin'ny fahazazany mba ho tonga izay hahatanteraka ny hafatr'i Fatima sy ny Fandresen'ny fo tsy madio. Hanolotra ny ainy izy avy eo. Tsy haiko ny antony anaovako izany, fantatro fotsiny ato am-poko…. ” Nosakanako izy ary nanontaniako raha nahazatra azy tokoa ilay faminaniana etsy ambony, satria izy dia fitaratry ny zavatra nolazainy. Mbola tsy naheno an'izany izy.

Ho hitantsika eo izany. Tamin'izay no nahalalanao ny teny ara-paminaniana tena faminaniana: rehefa tanteraka izany. Fa ny teny azonao ianteherana ankehitriny ho tena marina sy tsy mety diso dia ny fampanantenan'i Kristy:

Peter, vatolampy ianao… ny vavahadin'ny helo dia tsy haharesy [ny Fiangonana]. (Mat 16:18)

Ny fanambarana manokana dia fanampiana an'io finoana io ary maneho ny maha-azo itokisana azy tsara amin'ny fitarihana ahy hiverina amin'ny fanambarana ampahibemaso. —Kardinaly Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Fanamarihana teolojika momba ny hafatr'i Fatima

 

RELATED READ READING:

• Fa maninona i Maria?
• Fandresen'i Maria, Fandresen'ny fiangonana
• Ny ondriko dia handre ny feoko amin'ny tafio-drivotra
• Amin'ny fanambarana tsy miankina
• Fanontaniana sy valiny bebe kokoa momba ny fanambarana manokana
• Amin'ny mpahita sy mpahita fahitana