Ahoana no ahafantarana rehefa akaiky ny fampitandremana

 

HATRANY hatramin'ny nanombohako an'ity fanoratana apostolate ity tokony ho 17 taona lasa izay, dia nahita fanandramana maro aho haminavina ny datin'ilay antsoina hoe “fampitandremana”Na Fahazavana momba ny feon'ny fieritreretana. Tsy nahomby ny faminaniana rehetra. Ny lalan’Andriamanitra dia manohy manaporofo fa tsy mitovy amin’ny antsika izany.

Izany hoe, tsy mino aho fa tsy misy marika manan-danja amin'ny maha akaiky ny fampitandremana. Tsy ny daty no hozaraiko eto fa famantarana izay mety hanoro ny maha akaiky ny Fampitandremana, izay mpahita maro, izay navoakanay ny sasany Manisa ny Fanjakana, dia nilaza fa akaiky, araka ny hafatry ny Tompontsika sy ny vadintsika.

Ity manaraka ity dia "teny" manokana izay inoako fa nomen'ny Tompo ahy taona maro lasa izay, izay manaporofo ny fahamarinan'ny ora. Raha ny marina, io teny io indrindra no nitarika ahy, indrindra tato ho ato, momba izay andrasana amin'ny fampitandremana. Izany hoe manana aho tsy nanantena ny Fahazavana mihitsy - mandra-pipoitra famantarana vao haingana ... 

 

NY TAFIO LEHIBE — TOMBONA FITO

Ireo mpamaky efa ela no naheno ahy nizara izany taloha. Izany hoe 16 taona lasa teo ho eo izay, rehefa nahatsapa ho voatosika aho nijery tafio-drivotra namakivaky ny ahi-maitso, dia anisan’ireo “teny ankehitriny” voalohany tonga tamiko tamin’io tolakandron’ny tafio-drivotra io:

Misy tafio-drivotra lehibe tonga eto an-tany toy ny rivo-doza.

Andro vitsivitsy taty aoriana dia voasariky ny toko fahenina amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy aho. Rehefa nanomboka namaky aho dia nandre teny hafa tsy nampoizina tao am-poko:

Ity no tafio-drivotra lehibe. 

Ny zavatra miseho ao amin'ny fahitan'i Md Joany dia andian-dahatsary toa mifamatotra izay mitarika ho amin'ny firodanan'ny fiaraha-monina tanteraka mandra-pahatongan'ny "mason'ny Tafio-drivotra" — ny tombo-kase fahenina/fahafito — izay tena mampatahotra toy ilay antsoina hoe “ fahazavan’ny feon’ny fieritreretana” na fampitandremana. Amin'ny eritreritro Miomàna ho amin'ny fiantraikany, Nohazavaiko tamin’ny an-tsipiriany momba ireo tombo-kase ireo sy ireo “famantarana ny fotoana” niaraka taminy. 

Tsy nisalasala aho namaky ity toko fahenina ity fa tsy mihatra amin'ny hetsika ho avy ihany. Mety haharitra am-polony taona na taonjato maro ny tombo-kase. Vao mainka anefa aho nanomboka nino fa i Md Joany dia nanatri-maso tamin'ny fahitany fa lehibe revolisiona manerantany ^[1]Fanamarihana: Ny mpanao mari-trano ny "Great Reset" dia tena miantso an'io revolisiona indostrialy fahefatra iony zava-niseho voalohany nataon'olombelona taorian'ny namaha ny tombo-kase voalohany. Ny manaraka dia ady (tombo-kase faharoa); fisondrotry ny vidim-piainana (tombo-kase fahatelo); areti-mandringana vaovao, mosary, ary herisetra (tombo-kase fahefatra); fanenjehana (tombo-kase fahadimy); arahin'ny tombo-kase fahenina/fahafito — ilay antsoiko hoe “Mason'ny tafio-drivotra” amin'ity rivo-doza cosmic ity. Folo taona mahery taty aoriana, naharay karazana fanamafisana aho fa ny tombo-kase fahenina tokoa no “Fampitandremana” rehefa namaky hafatra avy amin'i Jesosy ho an'ilay mpahita ortodoksa, Vassula Ryden aho:^[2]Ny satan'ny teolojian'i Vassula Ryden: cf. Ny fanontanianao amin'ny vanim-potoana

… rehefa novahako ny tombo-kase fahenina, dia hisy horohorontany mafy, ary ny masoandro ho tonga mainty tahaka ny lamba fisaonana; ny volana ho tonga mena tahaka ny rà, ary ny kintana eny amin'ny lanitra hianjera amin'ny tany tahaka ny aviavy milatsaka amin'ny aviavy, raha ampihorohoroin'ny rivotra; ny lanitra dia ho levona tahaka ny horonam-boky mihozongozona, ary ny tendrombohitra sy ny nosy rehetra hihozongozona hiala amin’ny fitoerany… dia hiteny amin’ny tendrombohitra sy ny vatolampy hoe: Mianjerà aminay, ka afeno izahay mba tsy ho hitan’Ilay mipetraka eo ambonin’ny seza fiandrianana sy ny seza fiandrianana. fahatezeran’ny Zanak’ondry; fa ho avy tsy ho ela ny andro lehiben'ny fanadiovana ahy ary iza no ho tafavoaka velona amin'izany? Tsy maintsy hodiovina ny olona rehetra eto an-tany, handre ny Feoko ny tsirairay ary hahafantatra Ahy ho Zanak’ondry; ny foko rehetra sy ny fivavahana rehetra dia hahita Ahy ao anatin’ny haizina anatiny; izany dia homena ny olona rehetra toy ny fanambarana miafina mba hanehoana ny haizin’ny fanahinao; rehefa ho hitanao ny ao anatinao ao anatin’izany toetry ny fahasoavana izany dia hangataka ny tendrombohitra sy ny vatolampy hianjera aminao tokoa ianao; ny haizin'ny fanahinao dia hiseho toy ny hiheveranao fa very ny hazavany ny masoandro ary nivadika ra koa ny volana; toy izany no hisehoan'ny fanahinao aminao, fa Izaho ihany no hideranao amin'ny farany. — Jesosy nankany Vassula, 3 Martsa 1992; w3.tlig.org

Amiko dia efa mandeha tsara ny tombo-kase faharoa, indrindra amin'ny fandefasana fitaovam-piadiana biolojika sy areti-mifindra nataon'olombelona izay efa nanomboka ny firodanan'ny sivilizasiona maoderina. Ny ady amin'ny taonjato faha-21 dia tsy voatery hitovy amin'ny ady amin'ny taonjato faha-20. 

Faharoa, saika ny olona rehetra eto an-tany dia manomboka mahatsapa ny fiantraikan'ny fidangan'ny vidim-piainana. Tsy mampino izay nosoratan'i Md Joany 2000 taona lasa izay:

Ary rehefa novahany ny tombo-kase fahatelo, dia reko ny zava-manan'aina fahatelo nitaraina hoe: Mandrosoa. Nijery aho, ary nisy soavaly mainty, ary nitana mizana ny mpitaingina azy. Reko izay toa feo teo afovoan'ny zava-manan'aina efatra. Voalaza tao hoe: “Ny vary varimbazaha dia mandoa karama iray andro, ary ny vary orza telo aorian'ny karama iray dia karama iray andro. Aza manimba ny menaka oliva na ny divay. ” (Apok 6: 5-6)

Mitranga izany vary ivon'ny tsy fahampian-tsakafo mitombo.^[3]cf. trendingpolitics.com Mino indray aho fa ny tsy fahampian'ny sakafo sy ny famatsiana rehetra dia nataon'olombelona ary fanahy iniana. Tsy maintsy ho adala tanteraka ianao raha mieritreritra fa afaka manidy ny vahoakanao manontolo ianao ary mino fa tsy handrava asa, orinasa ary toekarena eo an-toerana izany ary fiainana ara-bakiteny. Imbetsaka aho no nanao antso avo tamin’ny taratasy manokana ho an’ny evekako sy ireo eveka amin’ny ankapobeny ^[4]cf. Open Taratasy ho an’ny Eveka mba hanameloka ireo fanakatonana tsy ara-moraly sy tsy misy dikany ireo, saingy tsy nisy prelate iray niaiky fa nahazo izany izy ireo. ny taratasiko. Ny fanadihadiana natao tamin'ny mpiara-mianatra dia mampiseho fa hatramin'ny 911,026 ny fahafatesan'ny ankizy irery latsaky ny dimy taona no nitrangan'ireo politika manimba ny Bill Gates, ny Fikambanana Iraisam-pirenena Momba ny Fahasalamana, ary ireo karamaina mba hanao ny sitrapony.^[5]journalals.plos.org

miaraka monkeypox, Nendram-boalavo, ary izao lefakozatra toa mipoitra indray, mananontanona ny tsy fahampian-tsakafo, ary ny voka-dratsy tsy azo ihodivirana vokatry ny korontana sivily sy ny fandrobana, manomboka miforona ny tombo-kase fahefatra. 

Rehefa novahany ny tombo-kase fahefatra, dia reko ny feon’ny zava-manan’aina fahefatra niantso hoe: “Mandrosoa”. Nijery aho, ka, indro, nisy soavaly maitso hatsatra; Ny nitaingina azy dia nantsoina hoe Fahafatesana, ary ny Hadesy niaraka taminy. Nomena fahefana tamin’ny ampahefatry ny tany izy ireo, hamono amin’ny sabatra sy ny mosary sy ny areti-mandringana ary amin’ny bibidia. ( Apokalypsy 6:7-8 ).

Ny tombo-kase fahadimy dia ny feon’ireo maritiora miantsoantso avy ao ambanin’ny alitara mba hahazoana rariny. “… nasaina izy ireo mba hanana faharetana kely kokoa mandra-pahafeno ny isany mpanompo namany sy rahalahy izay hovonoina tahaka ny fanaony ihany”. ^[6]Rev 6: 11 Tsy misy afa-tsy ny mieritreritra ireo Kristiana an'arivony amin'izao fotoana izao enjehina sy novonoin'ny vondrona Islamika mahery vaika toa an'i Boko Haram any Afovoany Atsinanana. Na ny pretra voatafika amin’ny fomba mahery vaika eran’izao tontolo izao, tsy lazaina intsony ny fiangonana sy ny toerana masina. Fanamarihana: io no tombo-kase mialoha ny Fampitandremana, na tombo-kase fahenina. Na dia heveriko fa efa misokatra ity tombo-kase fahadimy ity, dia ny fahatsapako manokana fa hahita fipoahana manafintohina amin'ny herisetra atao amin'ny Fiangonana isika — indrindra any Etazonia raha toa ka rava ny lalàna Roe vs. Wade sy ny fanalan-jaza. Ireo mpiaro ny fanalan-jaza dia efa hita fa mahery setra ary mampanantena “alina fahatezerana”^[7]cf. dailycaller.com raha ny fitsarana ambony no hanafoana ny didy manan-danja araka ny efa nampoizina. Tamin'ny fahavaratra lasa teo tany Kanada, roapolo mahery noravana na nodorana tamin’ny tany fotsiny ny fiangonana tsaho fa ny fasana tsy misy marika any amin'ny sekoly fonenana dia lazaina fa “fasana faobe” an'ny ankizy teratany. Tsy nisy voaporofo izany - fa mampiseho ny maha-zava-dehibe ny fihetseham-po manoloana ny Fiangonana amin'izao fotoana izao, indrindra fa ny firongatry ny fisalasalana ara-nofo ao amin'ny fisoronana. 

Izany no fanafihana ny fisoronana ary ny Ampakarin'i Kristy izay toa mampahatezitra ny fahamarinan'Andriamanitra amin'ny horohorontany maneran-tany, angamba karazana fisehoan-javatra any an-danitra, miaraka amin'ny Fanazavana ny feon'ny fieritreretana maneran-tany (jereo Fatima sy ilay Horohorontany Lehibe). Eny, rehefa iharan’ny fanafihana mahery vaika sy miely patrana ny Eglizy, dia hanana antony hinoana isika fa tena akaiky tokoa ny fampitandremana.

Miharihary koa anefa fa tsy ny faritra rehetra no hahita famantarana mitovy amin’ny heriny mitovy, ka “miambina sy mivavaka” isika ka ho mailo sy ho vonona hihaona amin’ny Tompo na inona na inona mitranga. 

 

FAMANTARANA HAFA

Ny teny hoe “Fampitandremana” dia toa noforonina tany Garabandal, Espaina izay nisy ankizy maromaro voalaza fa nahazo fisehoana avy amin'ny Our Lady. Ny iray amin'ireo zavatra nolazainy tamin'ny ankizy dia ny hoe:

Rehefa tonga indray ny Kominisma hitranga ny zava-drehetra. — Conchita Gonzalez, Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Ilay Rantsan'Andriamanitra), Albrecht Weber, n. 2; sombiny avy amin'ny www.drenandfernandes.com

"Ny zava-drehetra" dia misy ny "Fampitandremana", izay nambaran'ny Vadin'ny mpahita Espaniola. Mahagaga fa mbola tsy niala ny Kominisma tamin'izany fotoana izany. Fa izao dia mazava izany maneran- Mandeha tsara ny Kominisma^[8]vakio ny Faminanian'i Isaia momba ny kaominisma manerantany - tsy amin'ny endriny teo aloha fa, amin'ity indray mitoraka ity, manao satroka maitso amin'ny endrika "tontolo iainana" sy "fitsaboana."^[9]cf. Ny Paganism Vaovao Fizarana III & Fizarana IV

Ny kaominista marxista izay toa nopotehina tamin'ny fianjeran'ny rindrin'i Berlin dia nateraka indray ary azo antoka fa hitondra an'i Espana. Ny fahatsapana ny demokrasia dia soloina amin'ny fametrahana fomba fisainana tokana ary amin'ny alàlan'ny fahefana jadona sy ny absolutisme tsy mifanaraka amin'ny demokrasia… Amin'ny fanaintainana be dia tsy maintsy milaza aminao aho ary mampitandrina anao fa nahatsikaritra ny fiezahana hampiato an'i Espana tsy ho Espana aho. — Kardinaly Antonio Canizares Llovera avy any Valencia, 17 Janoary 2020, jci-global.com

Toy izany koa no azo lazaina ho an'i Kanada, Frantsa, Aostralia, Amerika, Irlandy ary firenena maro hafa izay misy ny "Reset tsara” dia mandeha tsara. 

Ny lafiny iray hafa mahaliana amin'ireo fisehoan-javatra ireo dia ny fijoroana vavolombelona nataon'ny reny ambony iray izay nilaza tamin'ny pretra iray fa ho avy aorian'ny "synoda" ny fampitandremana. Teo am-panomanana ity lahatsoratra ity aho, Fanahy isan'andro marina tamin'io lohahevitra io. 

María de la Nieves García, lehiben’ny sekoly iray any Burgos, izay nianaran’ilay mpahita [Conchita Gonzales] tamin’ny 1966 sy 1967. Avy amin’ny pretra roa no nahazoan’ilay masera ny fanazavana. Hoy ny lehiben’ny (nitranga in-XNUMX) : “Nandritra ilay fisehoana, ny Virjiny dia nilaza [ilay mpahita, Conchita Gonzales] fa alohan’ny hitrangan’ny zava-mitranga amin’ny hoavy, dia hisy synoda iray, synoda lehibe iray.”

“Filankevitra ve no tianao holazaina?” hoy ilay nenitoa nanontany (fotoan'ny Vatican II io).

“Tsia, tsy nilaza ny Konsily ny Virjiny,” hoy ilay mpahita. Hoy izy: 'Sinoda', ary heveriko fa filan-kevitra kely ny Synoda."

… “Tsy azo atao”, hoy ny nanononan’ilay ambony, “ho an’ny zazavavy 12 taona tsy manana fahalalana sy kolontsaina hiresaka momba ny Synoda iray izay tsy nisy.” -spiritdaily.org

Taonjato antsasa-taona tatỳ aoriana, dia nanjary fahita tampoka tao amin’ny Fiangonana ny teny hoe “synoda” ara-pivavahana. Marihina fa ny synoda alemà vao haingana izay ahitana eveka maromaro mampiely hevitra mivadi-pinoana, indrindra momba ny firaisana ara-nofo. Fa ny Fiangonana, amin'ny ankapobeny, dia ao anatin'ny synodaly manomboka amin'ny 2021 ka hatramin'ny 2023. Momba ny inona marina, tsy mazava tsara. Toa synoda iray momba ny synodaly momba ny "fomba handrosoana amin'ny lalana mankany amin'ny maha-Fiangonana synodaly kokoa mandritra ny fotoana maharitra."^[10]cf. synod.va Raha mamadika ny Fiangonana ho Synoda lehibe iray mitohy no tanjona - indrindra raha ny hanova ny Fiangonana ho demokrasia fa tsy ny fanjakan'ny mpanjaka - dia mety hanana hafa isika. famantarana fanalahidy ny akaiky ny fampitandremana. 

 

NY FAMPITANDREMANA…SY IANAO

Ny famantarana farany tiako hasongadina dia ny zava-mitranga ao anatin'ny fanahiko sy ny maro hafa izay nifaneraserako. Toa misy fanadiovana lalina sy fanadiovana lalina eo amin’ny olona miambina sy mivavaka ary mitady ny Tompo. Ao am-poko ihany, Andriamanitra dia manambara tsikelikely ny halalin'ny fahaketrahana, ny fibanjinan-tena, ary ny filàna fanasitranana sy fanafahana. Fanazavana tena maharary izany.

Raha toa ny fampitandremana toy ny masoandro mamaky ny faravodilanitra amin'ny maraina, dia ao anatin'ny ora alohan'ny fiposahan'ny masoandro isika izao. Efa miposaka amin'ny mazava voalohany ny alina; ary arakaraka ny anatonantsika ny Fampitandremana no hanazava bebe kokoa ny tontolon’ny fontsika ny Masoandron’ny Fitsarana. Toy ny efa mahazo fatra kely amin'ny Fahazavana isika, izay hitombo, mandra-pahatongan'ny fotoanan'ny fampitandremana rehefa hiposaka ny Masoandron'ny Fitsarana manerana an'izao tontolo izao. Ho an'ireo izay efa "mifoha" alohan'ny mangiran-dratsy, dia tsy ho maharary loatra ny Fahazavana. Fa ho an'ireo izay niaina tao anatin'ny haizina dia ho fifohazana manafintohina izany. 

Ary niantso tamin'ny tendrombohitra sy ny vatolampy izy ireo nanao hoe: «Mianjerà aminay, ka afeno izahay tsy ho hitan'ilay mipetraka eo ambonin'ny seza fiandrianana sy amin'ny fahatezeran'ny Zanak'ondry; fa tonga ny andro lehiben'ny fahatezerany, ary iza no mahatohitra izany? ? ” (Ap 6: 16-17)

Amin'ny fitiavany masina, dia hanokatra ny varavaran'ny fo Izy ka hanazava ny feon'ny fieritreretana rehetra. Ny olona tsirairay dia hahita ny tenany ao anaty afo mirehitry ny fahamarinana masina. Ho toy ny fitsarana amin'ny kely indrindra izy io. —Fr. Stefano Gobbi, Ho an'ny Pretra, Zanakalahin'ny malalantsika, ny 22 mey 1988 (miaraka amin'i Imprimatur)

Mba handresena ireo vokatra mahatsiravina ateraky ny andian'ny fahotana dia tsy maintsy mandefa hery hamaky sy hanova an'izao tontolo izao aho. Saingy io fihenan'ny herinaratra io dia tsy mahazo aina, ary manaintaina aza ny sasany. Izany dia hahatonga ny fahasamihafana eo amin'ny haizina sy ny hazavana ho lasa lehibe kokoa. — Andriamanitra Ray voalaza ho an’i Barbara Rose Centilli, avy amin’ireo boky efatra Mahita amin'ny mason'ny fanahy, 15 Novambra 1996; araka ny voalaza ao amin'ny Ny Fahagagana momba ny fanoratana aretin-tsaina nataon'i Dr. Thomas W. Petrisko, p. 53

Ny feon'ny fieritreretan'ity vahoaka malala ity dia tsy maintsy hohozongozonina mafy mba hahafahan'izy ireo “mandamina ny tranony”… Fotoana lehibe manakaiky, andro mazava iray… io no ora andraisan'ny olombelona fanapahan-kevitra. - Mpanompon'Andriamanitra Maria Esperanza, Antikristy sy ny fotoam-pifarana, Fr. Joseph Iannuzzi, P. 37 (Boky faha-15-n.2, Lahatsoratra asongadin'i www.sign.org)

Raha toa isika miaina ao amin'ny Tombo-kase fito amin'ny revolisiona, ny fomba tsara indrindra hiomanana dia ny mijanona mandrakariva ao amin'ny toetry ny fahasoavana: mandositra ny ota! Faharoa, mijanòna akaiky amin’ireo Sakramenta izay nanoloran’i Jesosy ny Tenany ho antsika amin’ny fomba miavaka: amin’ny alalan’ny tena fanatrehany ao amin’ny Eokaristia sy ny famindram-pony ao amin’ny konfesy. Ny fiaiken-keloka isan-kerinandro dia fomba mahery vaika handresena ny fahotana, hitoetra ho tompon’andraikitra, ary hahazoana ny fahasoavana ilaintsika amin’izao fotoana izao mba haharetana sy hijanonana ho mahatoky. Ary fehezo amin'ny rojo rosary izany rehetra izany.

Rahoviana no ho tonga ny fampitandremana? Tsy fantatro. Fa raha marina ny zavatra reko tao am-poko 16 taona lasa izay, dia mino aho fa rehefa mahita ireo famantarana etsy ambony izay mihamafy hatrany amin'ny korontana sivily sy ny famoretana miely patrana ary ny fanenjehana mahery vaika ataon'ny Fiangonana, dia ho eo am-baravarana ny Famirapiratana miposaka. . Amin'ny fotoan'ny korontana lehibe indrindra, rehefa mahery vaika ny rivotry ny fiovana, dia hipoaka vetivety amin'ny olombelona maratra ny mason'ny tafio-drivotra… fahafahana farany ho an'ireo zanakalahy sy zanakavavy adala hody any an-trano alohan'ny tapany farany amin'ny Rivo-doza.^[11]jereo The Timeline

Rehefa novahany ny tombo-kase fahafito, dia nangina tokony ho antsasaky ny ora ny lanitra. ( Ny mason’ny tafio-drivotra, Apokalypsy 8:1 ).

 

 

Noho ny fidangan’ny vidim-piainana dia ny minisitera no tapahana voalohany. 
Misaotra anao tamin'ny vavaka sy ny fanohananao! 

 

Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.

Ao amin'ny Telegram izao. Tsindrio:

Araho ny Marka sy ny "famantarana ny fotoana" isan'andro ao amin'ny MeWe:

Araho eto ny asa soratr'i Marka:

Henoy izao manaraka izao: