"Jehovah, Vaky aho. Mitolo-batana aho."
Ireo no teny tafakatra tato am-bavako imbetsaka tato anatin'ny herinandro vitsivitsy. Koa satria ilay tafio-drivotra nanenjika ny toeram-pambolenanay tamin'io andro jona io dia nisy fitsaram-pitsaboana iray isan'andro isan'andro teo ho eo… fiara mifandimby rava, aretina ny valanoranoko, mitohy ny fahaverezan'ny fihainoana izay nanasarotra ny resaka ary nampihoron-koditra ny mozika. Avy eo dia nampiasaina ho an'ny hosoka ny carte de crédit-ko, nanomboka nitete tao an-tobinay ny tafontrano, ary niverina taminay ny orinasan-tsolika noho ny fahasimban'ny tafio-drivotra nilaza fa tombanana ho $ 95,000 ny fanadiovana - saingy 5000 $ fotsiny no ho azon'izy ireo. Mandritra izany fotoana izany dia toa nivoa-bolo ihany koa ny fanambadianay rehefa nipoitra tampoka ny ratra sy ny lamina taloha. Tao ambanin'ny fihenjanana dia toy ny hoe very ny zava-drehetra, eny fa na dia ny tsirairay aza.
Saingy nisy fiatoana kely roa tao amin'ilay "tafio-drivotra", taratra jiro namakivaky ireo rahona kotrokorana sy faharavan'ny fiaran-dalamby. Ny iray dia ny fampakaram-badin'ny zanakay vavy fahatelo tamina tovolahy tsara tarehy. Lanonana masina sy fankalazana marina io. Ho an'ny ankamaroan'ny olona nanatrika dia namela fahatsapana tsy afaka nesorina tamin'ny fanahin'izy ireo izany. Ary andro vitsivitsy taty aoriana, nanambara ny zanakay vavimatoa fa efa ho avy ny zafikelinay fahatelo. Nikiakiaka tamim-pifaliana izahay tamin'ilay vaovao mahafinaritra, satria efa am-bolana maro no nanantenan-dry zareo hitoe-jaza. Saingy rehefa novakiana ny Alahady lasa teo ny Evanjelin'ilay vehivavy hemorrhage, dia niankohoka ny vadiko hilaza amiko fa vao nahalala izy fa afa-jaza ny zanakay vavy izao. Niverina niaraka tamin-dranomaso ny tafio-drivotra.
Misy teboka iray rehefa manomboka tsy mahomby ny teny; rehefa miakatra foana ny clichés Kristiana antsika rehetra; raha ny hany sisa azon'ny rehetra atao dia ny hatsembohana sy ny rà mandriaka ary mitaraina hoe: “Raiko ô, tsy ny sitrapoko no atao, fa ny anao.” Nieritreritra betsaka momba ny vadiko izay nijoro aho mangina ambanin'ny Hazo fijaliana. Manoloana ny fijaliana tsy hay hazavaina, fandaozana ary tsy fahatokisana… tsy manana teny voarakitra an-tsoratra avy aminy izahay. Ny fantatsika dia izy nijanona teo mandra-pahatapitry ny mangidy. Tsy nanetsiketsika ny totohondrin'ireo izay nanaintaina izy, ireo nandao ny Zanany, tamin'ireo izay nisalasala, naneso na nandeha fotsiny. Tsy dia nanontany tena na nandrahona an'Andriamaniny izy.
Fa angamba, tao am-pony, niteny mangina izy hoe: “Tompoko, vaky aho. Mitolo-batana aho."
Natioran'ny olombelona ny maniry mitady dikany, tanjona vitsivitsy ao ambadiky ny fijaliantsika. Nefa indraindray, tsy misy valiny tsotra izao. Tsaroako rehefa nitsidika ny “tobin'ny fahafatesana” tany Auschwitz ny Papa Benedict tamin'ny 2006. Nijoro tamin'ny aloky ny faharatsiana tsy hay lazaina izy, hoy izy:
Amin'ny toerana toy izao, tsy mahomby ny teny; amin'ny farany, tsy misy afa-tsy fahanginana mampangovitra - fahanginana izay antsoantso am-po amin'Andriamanitra hoe: Nahoana, Tompoko, no nangina? —Adiresin'ny Ray Masina, 28 Mey 2006; vatican.va
Nandritra ny lamesa, roa faran'ny herinandro lasa izay, dia nijery ilay hazo fijaliana nihantona teo ambonin'ny alitara aho. Ary tonga tamiko ny teny fa niezaka ny hanahaka ny Fitsanganany tamin'ny maty aho fa tsy ny Hazo fijaliana. Nisaintsaina aho raha navelan'Andriamanitra ity "tafio-drivotra" ity mba "hanomboana amin'ny hazofijaliana" marina ny nofoko mba hahafahako mizara bebe kokoa amin'ny vokatry ny Fitsanganana amin'ny maty. Amin'ny alalàn'ny fahafatesan'ny faniriana mihoa-pampana sy ny faniriana feno fitiavan-tena no ahafahana manao izany - araka ny nosoratan'i Md. Paul:
Heveriko ho fatiantoka mihitsy aza ny zava-drehetra noho ny soa lehibe indrindra amin'ny fahalalana an'i Kristy Jesosy Tompoko. Noho ny aminy dia nanaiky ny fahaverezan'ny zava-drehetra aho ary heveriko fa fako be izany, mba hahazoako an'i Kristy ka ho hita ao aminy… miankina amin'ny finoana hahalala azy sy ny herin'ny fitsanganany tamin'ny maty ary [fizarana] ny fijaliany amin'ny nanahaka ny fahafatesany, raha tsy izany dia tonga amin'ny fitsanganan'ny maty aho. (Fil 3: 8-10)
Ary na izany aza, tsy "tsapako" mihitsy ity fandraisana anjara ity. Ny fahantrako sy ny fetrako ary ny tsy fananako hatsarana ihany no tsapako. Tsapako ny tsy fananan'Andriamanitra ao amiko, ilay fikomiana fikomiana voalohany izay mamakivaky antsika rehetra. Ary te-hihazakazaka aho… Saingy tonga tao an-tsaiko indray andro fa tsy nilaza i Jesosy hoe: “Eny e, Raiko, nokapohina sy nasiana satro-boninahitra aho. Ampy izay. ” Na, “Intelo nianjera teo ambanin'io hazo fijaliana io aho. Ampy izay." Na, "Eny ary, nofantsihina tamin'ny hazo aho izao. Raiso aho izao. ” Tsia, fa nahafoy tena tanteraka ho an'ny Ray izy ny Bokin-tantara, ny drafitra, ny lalana.
Ary nahantona nandritra ny adiny telo fanampiny i Jesosy mandra-pahatongan'ny tany nilatsaka rehetra nilatsaka tamin'ny tany.
Manoratra aminao aho anio mba hitondra, raha azo atao, ny teny fampaherezana ho anao izay ao anatin'ny tafiotrao, na inona izany na inona, ao anatin'izany ny fihenjanan'ny fanambadiana. Nahatsiaro tena izahay sy Lea, ary nifamela heloka indray mandeha indray ary nifanavao ny fifankatiavanay (azoko atao ve ny miteny hoe "fitiavana tsy azo vaky"). Hitanao, matetika, ny olona mametraka ahy eo amin'ny mpandeha an-tongotra toy ny karazana olo-masina, na milaza izy ireo fa ankasitrahan'Andriamanitra aho (ary tsy izy ireo). Saingy azo antoka fa tsy misy mahazo ahy mihoatra ny Andriamanitra-Lehilahy, Jesosy Kristy, izay navelan'ny Ray hijaly sy ho faty amin'ny fomba mahery setra. Tsy misy tiako intsony noho ilay Reny Sambatra izay, "feno fahasoavana," na dia natao hijaly mafy miaraka amin'ny Zanany aza. Tsy ankasitrahana noho ny Apôstôly lehibe Paul aho, izay niaritra fanenjehana, fanoherana, vaky sambo, hanoanana ary sakantsakana, na dia voafidy hitondra ny Filazantsara amin'ny Jentilisa aza izy. Tena notoraham-bato tokoa i Paul ary navela ho faty indray andro. Saingy nanoratra i Luke fa niditra tao amin'ny tanànan'i Lystra indray izy avy eo ary…
… Nanatanjaka ny fanahin'ny mpianatra ary namporisika azy ireo haharitra amin'ny finoana, amin'ny filazany hoe: "Mila miaritra zava-tsarotra maro isika hiditra amin'ny fanjakan'Andriamanitra." (Asan'ny Apostoly 14:22)
Nisy teboka iray hafa nandritra ny lamesa tamin'ity volana lasa ity izay hitako fohifohy ny fomba tian'i Satana hamotika ny finoako. Raha foana ny fiangonana tamin'izay fotoana izay, dia ho nikiakiaka aho hoe:Tsy holaviko mihitsy ny Jesosy-ko! Mankanesa ato ivohoko! ” Mizara izany aminao aho, tsy hoe noho izaho manana finoana mahery fo, tena finoana, izay fanomezan'Andriamanitra. Ary ny finoana izay tena izy dia mila mianatra mandeha amin'ny maizina toy ny a alina maizina. Imbetsaka amin'ity volana ity aho no nibitsibitsika…
Mpampianatra ô, hankany amin'iza moa izahay? Manana ny tenin'ny fiainana mandrakizay ianao. (Jaona 6:68)
Tsy nilaza an'izany i Peter satria manana ny valiny. Izany dia satria izy tsy. Saingy fantany fa Jesosy, ao aminy ihany, dia valiny. Ny valiny. Ary izay rehetra fantatr'i Petera fa hatao tamin'io fotoana io dia ny fanarahana azy — tao anatin'ny haizin'ny finoana.
Jesosy no Làlana sy Fahamarinana ary Fiainana ho an'ity tontolo vaky ity… ho an'ity lehilahy torotoro ity. Ny sisa dia ho ahy, ary ny lohalika rehetra hiankohoka amin'izany zava-misy mahatalanjona izany; ho ahy, sy ho an'ny lela rehetra hiaiky izay nataon'i Peter. Ary amin'izay isika vao manomboka mahafantatra ny hery — ilay hery sy fahamarinana tsy mampino — an'ny Fitsanganana amin'ny maty.
RELATED READ READ
Hanampy an'i Mark sy ny fianakaviany amin'ny fahasitranana
ny fananan'izy ireo izay misy ny asa fanompoany
ary hita ny studio, ampio ny hafatra:
"Mallett Family Help" amin'ny fanomezana ataonao.
Tahio ary misaotra!
Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
