Amin'ny tena fanetren-tena

 

Andro vitsy lasa izay, nisy rivotra mahery iray namakivaky ny faritra nanondraka ny antsasaky ny volonay. Avy eo, roa andro lasa izay, nisy oram-be nivatravatra nanimba ny ambiny. Ny eritreritra manaraka avy tamin'ny fiandohan'ity taona ity dia tonga tao an-tsaiko…

Ny vavaka ataoko anio: “Tompoko, tsy manetry tena aho. Ry Jesosy, malemy fanahy sy manetry tena am-po, ataovy Aminao ny foko… ”

 

ERY dia ambaratonga telo amin'ny fanetren-tena, ary vitsy amintsika no mihoatra ny voalohany. 

Ny voalohany dia somary mora hita. Izany dia rehefa miavonavona, miavonavona, na miaro tena isika na olon-kafa; rehefa mihevi-tena ho tafahoatra, mafy loha na tsy te hanaiky ny zava-misy iray. Rehefa fantatry ny fanahy iray io endriky ny avonavona io ka mibebaka dia dingana tsara sy ilaina izany. Eny tokoa, na iza na iza miezaka "aoka ho tanteraka tahaka ny fahatanterahan’ny Ray any an-danitra" dia hanomboka hahita haingana ny fahadisoany sy ny fahadisoany. Ary amin’ny fibebahana amin’izy ireo, dia mety hiteny amin-kitsimpo mihitsy aza izy ireo hoe: “Tompo ô, tsinontsinona aho. Ory ory aho. mamindrà fo amiko. Tena ilaina izany fahalalan-tena izany. Araka ny efa nolazaiko teo aloha, “Hanafaka anao ny marina,” ary ny fahamarinana voalohany dia ny fahamarinana momba ny maha-izaho ahy, ary ny tsy maha-izy ahy. Saingy indray, ity dia a dingana voalohany mankany amin'ny fanetren-tena tena izy; tsy fahafenoan'ny fanetren-tena ny fanekena ny fieboeboan'ny tena. Tsy maintsy miditra lalindalina kokoa. Ny ambaratonga manaraka anefa dia sarotra kokoa fantarina. 

Ny fanahy manetry tena marina dia izay tsy manaiky fotsiny ny fahantrany anatiny, fa manaiky ny tsirairay koa ivelany lakroa koa. Ny fanahy izay mbola voasambotry ny avonavona dia mety ho toa manetry tena; Mety hiteny indray izy ireo hoe: “Izaho no mpanota indrindra fa tsy olona masina”. Mety handeha amin’ny Lamesa isan’andro izy ireo, hivavaka isan’andro, ary hanao fikonfesy matetika. Misy zavatra tsy ampy anefa: mbola tsy eken’izy ireo ho sitrapon’Andriamanitra ny fitsapana rehetra mahazo azy. Hoy kosa izy ireo: “Tompo ô, miezaka ny hanompo Anao sy ho mahatoky aho. Nahoana no avelanao hitranga amiko izany? 

Fa izay mbola tsy tena manetry tena... toa an'i Petera taloha. Tsy nanaiky izy fa ny Hazo fijaliana no hany lalana mankany amin’ny fitsanganana amin’ny maty; fa tsy maintsy maty ny voa mba hamoa. Rehefa nilaza i Jesosy fa tsy maintsy hiakatra any Jerosalema Izy mba hijaly sy ho faty, dia tsy nanaiky i Petera hoe:

Sanatria, Tompo ô! Tsy hisy zavatra toy izany hitranga aminao na oviana na oviana. ( Matio 6:22 ).

Jesosy dia niteny mafy, tsy i Petera ihany, fa ilay rain’ny avonavona:

Mankanesa ato ivohoko ry Satana! Sakana amiko ianao. Tsy araka an’Andriamanitra no eritreretinao, fa araka ny fiheveran’ny olombelona. (6:23)

Andininy vitsivitsy monja talohan’izay, dia nidera ny finoan’i Petera i Jesosy, ka nanambara azy ho “vatolampy”! Saingy tamin'io seho manaraka io, dia toy ny shale i Petera. Izy dia toy ilay “tany be vato” izay tsy namaka ny voan’ny tenin’Andriamanitra. 

Ary izay teny amin'ny tany marivo ambony vatolampy dia izay mandre ka mandray ny teny amin'ny hafaliana, nefa tsy manam-paka; tsy mino afa-tsy vetivety izy, ary mihemotra amin'ny andro fizahan-toetra. ( Lioka 8:13 ).

Ny fanahy toy izany dia tsy mbola tena manetry tena. Ny tena fanetren-tena dia rehefa manaiky izay rehetra avelan'Andriamanitra eo amin'ny fiainantsika isika, satria, raha ny marina, tsy misy zavatra tonga amintsika izay tsy avelan'ny sitrapony. Impiry moa isika rehefa tonga ny fitsapana, ny aretina na ny loza (tahaka ny mitranga amin’ny olona rehetra) dia hoy isika hoe: “Sanatria izany! Tompo ô! Tsy tokony hitranga amiko izany! Tsy zanakao ve aho? Tsy mpanomponao sy sakaizanao ary mpianatrao va aho?” Izao no navalin’i Jesosy:

Ianareo no sakaizako, raha manao araka izay andidiako anareo… rehefa voaofana tsara, dia ho tahaka ny mpampianatra azy ny mpianatra rehetra. ( Jaona 15:14; Lioka 6:40 ).

Izany hoe ny fanahy manetry tena marina dia hiteny amin'ny zavatra rehetra hoe: “Tonga amiko anie araka ny teninao”, [1]Lioka 1: 38 ary “Tsy ny sitrapoko anie no atao, fa ny anao.” [2]Lioka 22: 42

… nanafoana ny tenany Izy ka naka ny endriky ny mpanompo… nanetry tena ka nanaiky hatramin’ny fahafatesana, dia ny fahafatesana teo amin’ny hazo fijaliana. ( Fil 2:7-8 ).

Jesosy no tonga nofon’ny fanetren-tena; Maria no tahadikany. 

Ny mpianatra izay tahaka Azy dia tsy mandà ny fitahian’Andriamanitra na ny fananarany; sady manaiky fampiononana no fandravana; tahaka an’i Maria, dia tsy manaraka an’i Jesoa amin’ny lavidavitra azo antoka izy, fa miankohoka eo anoloan’ny Hazo fijaliana, mandray anjara amin’ny fijaliany rehetra rehefa mampiray ny fahoriany amin’ny an’i Kristy. 

Nisy nanome ahy karatra misy tara-pahazavana ao ambadika. Mamintina tsara ny voalaza etsy ambony.

Ny fanetren-tena dia fahanginan'ny fo.
Izany dia ny tsy hanana olana.
Tsy tokony ho sosotra na oviana na oviana izy io, na mahasosotra, na maharary, na diso fanantenana.
Ny tsy manantena na inona na inona, na manontany na inona na inona natao tamiko,
tsy mahatsapa na inona na inona natao tamiko.
Ny fitsaharana, raha tsy misy midera ahy,
ary rehefa omena tsiny sy atao tsinontsinona aho.
Izany dia ny fananana trano voatahy ao amin'ny tenako, izay ahafahako miditra,
hidio ny varavarana, mandohalika amin’Andriamanitro ao amin’ny mangingina, 
ary miadana aho, toy ny ao anaty ranomasina lalina feno fahatoniana, 
rehefa mikorontana ny manodidina sy ambony.
(Auther Unknown) 

Farany, ny fanahy dia mitoetra ao amin'ny tena fanetren-tena rehefa manaiky ireo rehetra voalaza etsy ambony ireo - saingy manohitra ny karazana fahafaham-po-toy ny milaza hoe: “Ah, azoko ihany izany; Efa fantatro izany; Tonga aho… sns. ” Nampitandrina momba an'io fahavalo fetsy indrindra io i St. Pio:

Aoka isika ho mailo mandrakariva ka tsy hamela izany fahavalo tena mampahatahotra izany [ny fahafaham-pon’ny tena] hiditra ao an-tsaintsika sy ao am-pontsika, satria rehefa tafiditra izy dia manimba ny hatsaran-toetra rehetra, manimba ny fahamasinana rehetra, ary manimba ny tsara sy ny tsara rehetra. -Avy any Tari-dalan'i Padre Pio isan'andro, natontan'i Gianluigi Pasquale, Servant Books; Feb. 25th

Izay tsara rehetra dia an'Andriamanitra, fa Ahy ny ambiny. Raha mamoa voa tsara ny fiainako, dia satria Ilay Tsara no miasa ato anatiko. Fa hoy Jesosy: "Raha tsy misy ahy dia tsy afaka manao na inona na inona ianao." [3]John 15: 5

Mibebaha ny avonavona, fitsaharana amin’ny sitrapon’Andriamanitra, ary hamoy ny fahafaham-po rehetra, dia ho hitanao ny hamamin’ny Hazofijaliana. Satria ny Sitrapon’Andriamanitra no voan’ny tena fifaliana sy tena fiadanana. Hanina ho an’ny manetry tena izany. 

 

Navoaka voalohany tamin'ny 26 Febroary 2018.

 

 

Mba hanampiana an'i Mark sy ny fianakaviany amin'ny fahasitranan'ny tafio-drivotra
izay manomboka amin'ity herinandro ity, ampio ny hafatra:
“Mallett Family Relief” amin'ny fanomezanao. 
Tahio ary misaotra!

 

Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.

 

Print Friendly, PDF & Email

fanamarihana ambany pejy

fanamarihana ambany pejy
1 Lioka 1: 38
2 Lioka 22: 42
3 John 15: 5
Posted in HOME, FIVAVAHANA.