Lakilen'ilay vehivavy

Ny fahalalana ny fotopampianarana katolika marina momba an'i Masina Maria dia ho lakilen'ny fahatakarana marina ny misterin'i Kristy sy ny fiangonana. —POPE PAOLY VI, Lahateny, 21 Novambra 1964

 

ERY dia fanalahidy lalina mamaha ny antony sy ny fomba ananan'ilay Reny Masina andraikitra lehibe sy mahery eo amin'ny fiainan'ny zanak'olombelona, ​​fa indrindra ny mpino. Raha vantany vao takatry ny olona iray izany dia tsy ny anjara asan'i Maria ihany no misy dikany bebe kokoa amin'ny tantaran'ny famonjena sy ny fahazoana azy bebe kokoa, fa mino aho fa hamela anao hanatratra ny tanany mihoatra noho ny hatramin'izay.

Ny lakileny dia izao: Mary dia prototype an'ny Fiangonana.

 

MIRRORA MAHAY

Ry Masina Maria… nanjary sarin'ny Fiangonana ho avy ianao… — PAPA BENEDICT XVI, Spe Salvi, no.50

Amin'ny maha-Reny Masina dia izy no maodely ary tonga lafatra izay ho lasa Fiangonana mandrakizay. Izy no sangan'asan'ny Ray, ilay “lasitra” ananan'ny Fiangonana, ary tokony ho tonga.

Rehefa samy resahina izy roa dia azon'ny roa tonta ny dikany, saika tsy misy mari-pahaizana. —Misaotra an'i Isaac avy any Stella, Liturgie an'ny ora, Vol. aho, pg. 252

Ao amin'ny encyclical, Redemtporis Mater ("Renin'ny Mpanavotra"), John Paul II dia nanamarika ny fomba fiasan'i Maria toy ny fitaratry ny misterin'Andriamanitra.

"Mary dia nijery lalina ny tantaran'ny famonjena ary tamin'ny fomba iray dia nampivondrona sy manome fitaratra ao anatiny ny fahamarinana afovoan'ny finoana." Amin'ireo mpino rehetra dia toy ny "fitaratra" izy izay ahitana taratra amin'ny fomba lalina sy malemy indrindra "ny asan'Andriamanitra."  -Redemptoris Mater, tsy. 25

Araka izany, ny Fiangonana dia afaka mahita ny tenany amin'ny "maodely" an'i Maria.

Miankina tanteraka amin'Andriamanitra i Maria ary mitodika tanteraka aminy, ary eo anilan'ny Zanany, izy no endrika fahalavorariana tonga lafatra indrindra sy fanafahana ny zanak'olombelona ary izao rehetra izao. Aminy amin'ny maha Reny sy Modely azy no tsy maintsy jeren'ny Fiangonana mba hahafantarany amin'ny fahafenoany ny dikan'ny iraka ampanaovina azy.  — PAPA JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, tsy. 37

Fa izao kosa: I Maria koa dia azo jerena amin'ny endrika Fiangonana. Amin'ity fisaintsainana ifanaovantsika ity no ahafahantsika mahafantatra bebe kokoa ny iraka nampanaovin'i Maria antsika zanany.

Araka ny noresahiko tao Fa maninona i Maria?, ny anjara asany amin'ny tantaran'ny famonjena dia sady reny no mpanelanelana amin'ny alalàn'ny ny Mpanalalana, iza no Kristy. ^[1]“Noho izany ny Virjiny Masina dia nantsoin'ny Eglizy tamin'ny lohateny hoe Advocate, Auxiliatrix, Adjutrix, ary Mediatrix. Na izany aza, dia tokony ho fantatra tsara izany fa tsy manala na manampy na inona na inona amin'ny fahamendrehana sy ny fahombiazan'i Kristy Mpanalalana tokana. ” jer. Redemptoris Mater, n. 40, 60 Saingy tokony ho mazava tsara amintsika ny dikan'izany mba "hifady mafy amin'ny fihoaram-pefy rehetra ary koa amin'ny fisainana kely tery amin'ny fiheverana ny fahamendrehan'ny Renin'Andriamanitra": ^[2]jer. Filankevitra Vatican faharoa, Lumen Gentium, n. 67

Ny adidin'ny renin'i Maria amin'ny lehilahy dia tsy manamaizina na mampihena ny fanelanelanan'i Kristy tokana fa kosa mampiseho ny heriny. Fa ny fitaomam-panahy rehetra ataon'ny Virjiny Masina amin'ny olona dia tsy avy amin'ny filàna anaty fa avy amin'ny fahafinaretan'Andriamanitra. Izy io dia mivoaka avy amin'ny haben'ny tombotsoan'i Kristy, miantehitra amin'ny fanelanelanana nataony, miankina tanteraka aminy ary manala ny heriny rehetra avy ao aminy. Tsy manakana na oviana na oviana izany, fa kosa mampiorina ny firaisan'ny mpino miaraka amin'i Kristy eo noho eo. —File Council Vatican faharoa, Lumen Gentium, n. 60

Ny iray amin'ireo lohateny dia ny "mpisolo vava ny fahasoavana" ^[3]cf. Redemtporis Mater, tsy. 47 ary “vavahadin'ny lanitra.” ^[4]cf. Redemtporis Mater, tsy. 51 Hitantsika amin'ireo teny ireo ny taratry ny andraikitry ny Fiangonana: 

Ny Fiangonana eto amin'ity izao tontolo izao ity dia ny sakramenta famonjena, ny famantarana sy ny fitaovan'ny fiombanan'Andriamanitra sy ny olona. —Catechisme an'ny fiangonana katolika, 780

Toy izany koa i Maria dia fitaovana fampiraisan'Andriamanitra sy ny olona hatramin'ny nanalan'i Kristy ny nofony. I Mary, avy eo, dia niasa tamin'ny fombany manokana ho "sakramenta famonjena" ho antsika - vavahady mankamin'ny vavahady izay Kristy. ^[5]jer. Jaona 10: 7; Raha mitarika antsika amin'ny famonjena ny Fiangonana orinasa, raha azo lazaina, mitarika ny fanahy tsirairay i Neny Maria tsirairay, indrindra rehefa manankina ny tenany aminy ny olona, ​​ny fomba anatranan'ny zaza ny tanan-dreniny. ^[6]cf. Ny fanomezana lehibe

Ny maha-reny an'i Maria, izay lasa lovan'ny olona, ​​dia a fanomezana: fanomezana izay omen'i Kristy manokana ho an'ny tsirairay. Nanankinan'i Maria an'i Jaona ny Mpanavotra satria natolony an'i Maria i Maria. Eo am-pototry ny Hazo fijaliana no manomboka ny fanankinana manokana ny maha-olombelona ny Renin'i Kristy, izay teo amin'ny tantaran'ny Fiangonana dia nampiharina sy naseho tamin'ny fomba samihafa… — PAPA JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, tsy. 45

Mbola misy antony marimarina kokoa noho izany aza tsy hisalasalana hanankina ny tenantsika aminy raha ny Ray mihitsy nankinina tamin'ny "asa fanompoana mavitrika" ny Zanany lahitokana ^[7]cf. RM, n. 46 rehefa, ao aminy Fiat, nanolo-tena tanteraka izy hiara-hiasa amin'ny iraka nampanaovina azy: “Indro, mpanompovavin'ny Tompo aho. " ^[8]Lioka 1: 38 Ary izany dia averimberiny hatrany hatrany amin'ny Ray rehefa mandray fanahy eo ambany fiandraiketany izy. Maniry mafy izy hikarakara antsika tsirairay amin'izany ronono ara-panahy an'ny fahasoavana miaraka aminy feno! ^[9]jer. Lioka 1:28

Feno fahasoavana i Maria satria momba azy ny Tompo. Ny fahasoavana nofenoiny dia ny fisian'ilay loharanon'ny fahasoavana rehetra… —Catechisme an'ny fiangonana katolika, tsy. 2676

Ary noho izany, Jesosy dia tia antsika ny alalan ' ny fitiavany ary ny Reny fa hitantsika ny fikarakaran'i Maria ny zanak'olombelona…

… Ny fanatrehany azy ireo amin'ny filàna sy filan'izy ireo isan-karazany. —POP JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, tsy. 21

Raha tsiahivina fa modely sy karazana ity Reny ity dia antsointsika tsara hoe "reny" ihany koa ny Fiangonana. Ao amin'ny typology ao amin'ny Testamenta Taloha, ny "Ziona" dia tandindon'ny Fiangonana, ary toy izany koa i Maria:

… Hantsoina hoe 'Reny' i Ziona satria ny zanany rehetra. (Salamo 87: 5; Liturgie an'ny ora, Boky II, p. 1441)

Ary toa an'i Maria, ny Fiangonana koa dia "feno fahasoavana":

Isaorana anie Andriamanitra, Rain'i Jesosy Kristy Tompontsika, Izay nitahy antsika ao amin'i Kristy ao fitahiana ara-panahy rehetra any an-danitra… (Ef 1: 3)

Ny fiangonana dia mamelona antsika ny mofon'ny Teny, ary omena antsika ny Ràn'i Kristy. Inona avy ireo fomba izay "fitaizan'i Maria" antsika zanany?

Ho fitsinjovana ny fohy, tiako ny hamehezana ny “hery mitarika famonjena” nataon'i Maria amin'ireo teny lazaintsika ao amin'ny fanekem-pinoana Nicene:

Mino fiangonana iray, masina, katolika ary apôstôlika isika. - nankatoavina tamin'ny endrika nohamafisina tao amin'ny Konsily tao Constantinople, taona 381 AD

Mety hisy hilaza fa ny anjara asan'i Maria amin'ny fiainan'ny mpino dia ny mitondra ireo toetra efatra ireo tsirairay amin'ny fanahy tsirairay.

 

IRAY…

Ny Fanahy Masina no mpamatsy fitsipika mahatonga antsika ho "iray ao amin'i Kristy." Ny mariky ny firaisana dia hita tsara ao amin'ny Eokaristia Masina:

… Isika, na dia maro aza, dia vatana iray ihany, satria mihinana ny mofo iray isika rehetra. (1 Kor 10:17)

Amin'ny alàlan'ny asan'ny Fanahy Masina, ireo singa mofo sy divay novaina ho Vatana sy Ràn'i Kristy amin'ny alàlan'ny vavaky ny minisitra:

"Ary noho izany, Raiko, itondray anao ireto fanomezana ireto. Mangataka aminao izahay mba hanamasinana azy ireo amin'ny herin'ny Fanahinao, mba ho tonga vatana sy ràn'ny Zanakao, Jesosy Kristy Tompontsika… ” - Vavaka Eokaristia III

Mety, herin'ny Fanahy Masina io miasa ao sy amin'ny alalàn'i Maria amin'ny maha Reny sy "mediatrix of fahasoavana" ^[10]cf. Redemptoris Mater, fanamarihana ambany pejy n. 105; jer. Teny fampidiran-dresaka ho an'ny Mass of the Holy Mary, Reny ary Mediatrix of Grace ny toetrantsika "ifotony" dia novaina bebe kokoa: 

As reny izy manova ny "eny" malemy ho azy ho azy amin'ny alàlan'ny fanelanelanana mahery vaika nataony. Ny "eny" nanankinantsika ny fiainantsika taminy, dia nahafahany nilaza momba antsika rehefa afaka nilaza marina momba an'i Jesosy izy hoe: "Ity no vatako; ity no rako. ” -Ny Fanahy sy ny Ampakarina milaza hoe: “Avia!”, Fr. George W. Kosicki & Fr. Gerald J. Farrell, p. 87

Raisiny eo am-pelatanany ny mofo sy divay nateraka maha-olombelona antsika, ary amin'ny alàlan'ny herin'ny Fanahy Masina tafakambana amin'ny fifonana ho an'ny reny, dia vao mainka lasa "Kristy" iray hafa isika, ary miditra lalina kokoa amin'ilay "Iray" izany ny Trinite Masina; “iray” bebe kokoa miaraka amin'ny rahalahintsika mila fanampiana. Ary tahaka ny naha-"iray" ny Fiangonana amin'ny Eokaristia natokany, dia lasa "iray" amin'i Maria koa isika, indrindra rehefa natokana ho azy.

Ity dia naseho tamin'ny fomba mahery vaika tamiko rehefa nanao ny fanokanana voalohany ho an'i Maria. Ho mariky ny fitiavako dia namela fehezam-boninkazo somary nampalahelo teo an-tongony tao amin'ilay fiangonana kely nanambadiako aho (io no hitako tao amin'io tanàna kely io). Taty aoriana tamin'io andro io rehefa niverina nanao lamesa aho dia hitako fa nafindra teo an-tongotry ny sarivongan'i Jesosy ny voninkazo, ary efa milamina tsara ao anaty vazy miaraka amina fikasihan'i Gyp ("fofonain'ny zaza"). Fantatro tsara fa ny reniko any an-danitra dia nandefa hafatra momba ny fanelanelanan-dreniny, ny fomba "nanovany" antsika bebe kokoa amin'ny fitoviana amin'ny Zanany amin'ny alalàn'ny firaisantsika aminy. Taona vitsivitsy taty aoriana dia namaky ity hafatra ity aho:

Te hametraka fanoloran-tena eo amin'izao tontolo izao ho an'ny Immaculate Heart-ko izy. Mampanantena famonjena aho ho an'ireo izay mandray azy, ary ireo fanahy ireo dia ho tian'Andriamanitra toy ny voninkazo napetrako handravaka ny seza fiandrianany. -Reny sambatra ho an'i Sr. Lucia avy any Fatima. Ity andalana farany ity: "voninkazo" dia hita ao amin'ny kaonty teo aloha momba ny fisehoan'i Lucia; Fatima amin'ny tenin'i Lucia manokana: Memoirs an'ny Rahavavy Lucia, Louis Kondor, SVD, p, 187, Fanamarihana ambany pejy 14.

 

MASINA

Ny mofo sy ny divay dia atao "masina" amin'ny alàlan'ny herin'ny Fanahy Masina. Izay tonga eo amin'ny alitara dia fahamasinana tonga nofo: ny Vatana sy Ràn'ny Tompontsika amin'ny alàlan'ny vavaky ny pretra:

… Manolotra ny sorona tokana an'i Kristy Mpamonjy. -CCC, n. 1330, 1377

Tahaka an'i Maria niaraka tamin'i Jesosy teo amin'ny hazo fijaliana, miaraka amin'ny zanany tsirairay mankany amin'ny Hazo fijaliana izy, mandray ny fahafoizan-tena tanteraka. Izy io dia manao izany amin'ny alàlan'ny fanampiana antsika hamorona azy Fiat antsika manokana: “Hatao amiko anie izao araka ny teninao. " ^[11]Lioka 1: 23 Izy no mitarika antsika amin'ny lalan'ny fibebahana ary ho faty samirery "mba hiseho ao amin'ny vatantsika koa ny ain'i Jesosy. " ^[12]2 Cor 4: 10 Niaina araka ny sitrapon'Andriamanitra sy tao amin'ny sitrapon'Andriamanitra ity fiainana Jesosy ity, ka tonga "mpanompo vavy an'ny Tompo" manetriketrika, dia hanitra masina.

Ary fantatry ny besinimaro fa arakaraka ny faharetan'ny zanany sy ny fivoarany amin'io fihetsika io no itarihan'i Maria akaiky kokoa azy ireo amin'ny "harena tsy takatry ny saina an'i Kristy" (Efes. 3: 8). — PAPA JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, tsy. 40

Arakaraka ny itiavantsika ny renintsika, dia vao mainka isika lasa iray miaraka amin'ny iraka ampanaovina azy: mba hateraka indray eto amin'izao tontolo izao Jesosy amin'ny alalànay:

Izany no fomba fitondrana vohoka foana Jesosy. Izany no fomba fiterahana azy amin'ny fanahy. Izy foana no vokatry ny lanitra sy ny tany. Mpanakanto roa no tokony hanaiky ny asa izay sanganasa tanan'Andriamanitra sy ny vokatra farany avo indrindra amin'ny zanak'olombelona: ny Fanahy Masina sy i Maria Virjiny masina indrindra… satria izy ireo ihany no afaka mamerina an'i Kristy. —Abiskopera Luis M. Martinez, Ilay Mpanamasina, p. 6

Mbola hitantsika koa ny fitaratry ny asan'ny reny ao amin'ny Fiangonana…

Anaka, izay ataoko miasa indray mandra-pahatongan'i Kristy ho tonga ao anatinareo. (Gal. 4:19)

Io fihetsika roa ataon'Andriamanitra io dia miharihary indrindra ao amin'ny Apôk. 12: 1: “ilay vehivavy nitafy masoandro… [izay] bevohoka ary nitomany noho ny fanaintainana rehefa nihetsi-jaza izy »:

Ity Vehivavy ity dia maneho an'i Maria, Renin'ny Mpanavotra, fa izy kosa dia misolo tena mandritra ny fotoana iray ny Fiangonana iray manontolo, ny Vahoakan'Andriamanitra amin'ny fotoana rehetra, ny Fiangonana izay amin'ny fotoana rehetra, miaraka amin'ny fanaintainana mafy, dia miteraka an'i Kristy indray. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit

I Maria dia tsy maodely sy endrika ao am-piangonana fotsiny; mihoatra lavitra noho izany izy. Fa "miaraka amin'ny fitiavana ny reny dia miara-miasa amin'ny fahaterahana sy ny fampandrosoana" ny zanakalahy sy ny zanakavavin'ny Mother Church. — PAPA JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, tsy. 44

Ny fiterahana sy ny fanaintainan'ny mpiasa dia tandindon'ny Cross ary Fitsanganana amin'ny maty. Rehefa "natokana" ho an'i Jesosy amin'ny alàlan'i Maria isika, dia miaraka amintsika ho any Kalvary izay "tsy maintsy ho faty ny voam-bary" ary hitsangana ny voan'ny fahamasinana. Ity fiterahana ity dia hita taratra amin'ny fitaratry ny fiangonana amin'ny alàlan'ny kibo famonjena ny batisan'ny Batemy.

Jereo hoe aiza ianao no vita batemy, jereo hoe avy aiza ny Batemy, raha tsy avy amin'ny hazofijalian'i Kristy, tamin'ny fahafatesany. — St. Ambrose; CCC, tsy. 1225

 

CATHOLIC

Ao amin'ny fanekem-pinoana, ny teny hoe "katolika" dia ampiasaina amin'ny heviny marina indrindra, izay "manerantany."

Tamin'ny fahafatesan'ny Zanany fanavotana, ny fanelanelananan'ny reny ny ankizivavin'ny Tompo dia nanjary refy iray manontolo, satria ny asan'ny fanavotana dia mahafaoka ny olombelona manontolo. — PAPA JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, tsy. 46

Tahaka an'i Maria nanao azy ho iraka ho an'ny Zanany, dia toy izany koa no hitarihany ireo fanahy nomena azy hanao ny irak'i Jesosy ho azy ireo. Mba hahatonga azy ireo ho marina apostoly. Tahaka ny nanirahana ny Eglizy amin'ny fanaovana "mpianatra ny firenena rehetra", dia i Maria ihany no ampangaina hanao mpianatra ho an'ny ny firenena rehetra.

Tamin'ny faran'ny Litorjia, dia noroahin'ilay pretra matetika ireo mpino, tamin'ny filazany hoe: "Tapitra ny lamesa. Mandehana am-pilaminana hitia sy hanompo ny Tompo. ” Ny mpino dia "alefa" hiverina amin'izao tontolo izao hitondra ny "Fon'i Kristy" izay vao noraisin'izy ireo teny an-tsena. Tamin'ny alàlan'ny fanelanelanana nataony dia namorona ny Fon'i Kristy ho mpino i Maria, izany hoe ny lelafon'ny fiantrana, araka izany, ny fampiraisana azy ireo amin'ny iraka manerantany nataon'i Jesosy izay mihoatra ny fetra sy ny fetra.

… Katolika ny fiangonana satria eo aminy i Kristy. “Izay misy an'i Kristy Jesosy dia misy ny fiangonana katolika.” Ao aminy no misy ny fahafenoan'ny tenan'i Kristy tafakambana amin'ny lohany; izany dia midika fa mandray avy aminy “ny fahafenoan'ny fitaovana famonjena” izay niriany izy. -CCC, n. 830

Araka izany, afaka miteny ihany koa ny olona iray, “Izay misy an'i Kristy Jesosy, any no misy an'i Maria. ” Tao aminy no namenoany ny fahafenoan'ny tenan'i Kristy… noraisiny avy taminy ny "fahasoavana feno" izay niriny.

Noho izany, amin'ny maha-reny vaovao azy ao amin'ny Fanahy, i Mary dia mamihina ny tsirairay ao am-piangonana ary mifamihina ny alalan ' ny Fiangonana. — PAPA JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, tsy. 47

 

Apostolika

Mamihina antsika i Mariany alalan ' ny Fiangonana. ” Noho izany, satria "apôstôlika" ny Fiangonana, dia toy izany koa i Maria, na ny marina, ny tanjon'i Maria ao anatin'ny fanahin'ny tsirairay dia toetra voajanahary. (Ny dikan'ny apôstôly dia hoe miorim-paka miditra sy miditra fiombonana miaraka amin'ny Apôstôly.)

Impiry impiry no niverina ny fanahy avy tany amin'ireo toerana masin'i Marian manerantany miaraka amin'ny fitiavana sy hafanam-po vaovao ho an'ny Fiangonana? Firy ny pretra fantatro manokana izay nilaza fa nahita ny fiasan'izy ireo tamin'ny alàlan'ny "Reny" nandritra ny toerana fisehoany! Entiny any amin'i Jesosy any amin'ny toerana hahitana azy ny zanany: “Izay misy an'i Kristy Jesosy dia misy ny fiangonana katolika. ” I Maria dia tsy hanohitra mihitsy ny zanany lahy izay nampanantena ny hanangana ny Fiangonany eo ambonin'i Peter. Nankinina tamin'ity fiangonana ity ny "fahamarinana manafaka antsika," fahamarinana izay mangetaheta an'izao tontolo izao.

Ny famonjena dia hita amin'ny fahamarinana. Ireo izay mankatoa ny bitsiky ny Fanahin'ny fahamarinana dia efa eo amin'ny lalan'ny famonjena. Fa ny Fiangonana izay nankinina io fahamarinana io dia tsy maintsy mivoaka hihaona amin'ny faniriany mba hitondra ny fahamarinana ho azy ireo. -CCC, n. 851

Ny Reny Sambatra dia hivoaka amin'ilay fanahy natokana ho azy, "hihaona amin'ny fanirian'izy ireo" amin'ny fahamarinana. Izy dia hitarika am-pitandremana ny fanahy maloto amin'ny lalan'ny fahamarinana, toy ny nankinina tamin'ny Fiangonana. Amin'ny maha-mpitsabo antsika ny tratra amin'ny lovantsofina Masina sy ny Sakramenta ny Fiangonana, dia toy izany koa ny renintsika izay mitaiza antsika amin'ny tratran'ny Fahamarinana sy Fahasoavana.

In fanamasinana ho an'i Maria, mangataka izy mba hivavaka ny Rosary isan'andro. Iray amin'ny Fampanantena dimy ambin'ny folo mino izy fa tonga tany amin'i St. Dominic sy i Bless Alan (taonjato faha-13) ho an'ireo izay mivavaka ny Rosary, izany ve…

… Ho fiadiana mahery vaika hiadiana amin'ny helo; hanimba ny fahotana izy io, hanafaka amin'ny fahotana ary hanafoana ny fampianaran-diso. —Erosary.com

Na dia misy foana aza ny fahafahan'ny fahalalahan'ny zanak'olombelona, ​​ary noho izany ny fandavana ny fahamarinana, ny fanahy mivavaka miaraka amin'i Maria dia manana fahasoavana manokana amin'ny famongorana ny fiviliana sy ny hadisoana. Tena ilaina tokoa ireo fahasoavana ireo ankehitriny! 

Niforona tao amin'ny "sekoliny" i Mary, nanampy tamin'ny fampitaovana ny fanahy tamin'ny "fahendrena avy any ambony."

Miaraka amin'ny Rosary, ny vahoaka Kristiana mipetraka ao amin'ny sekolin'i Maria ary entina misaintsaina ny hakanton'ny tarehin'i Kristy sy hiaina ny halalin'ny fitiavany…. Ity sekolin'i Maria ity dia mandaitra kokoa raha mieritreritra isika fa mampianatra amin'ny alàlan'ny fahazoana be dia be amintsika ny fanomezana ny Fanahy Masina, na dia manome antsika ohatra tsy manam-paharoa amin'ny "fivahiniana-pinoana" aza izy.  — PAPA JOHN PAUL II, Rosarium Virginis mariae, n. 1, 14

 

FO MANDEHA

Ny iray dia afaka nandeha nizotra tsy nisy farany teo anelanelan'ny fitaratra sy ny taratr'i Maria sy ny Fiangonana, nanokatra ny zava-miafina momba ny iraka nataon'ny hafa. Fa avelao aho hofaranana miaraka amin'ireto tenin'i St. Therese de Lisieux ireto:

Raha ny Eglizy dia vatana misy mpikambana isan-karazany dia tsy afaka mahazo izay ambony indrindra izy rehetra; tsy maintsy manana fo, ary fo MITSITRAKA FITIAVANA. -Autobiography of a Saint, Msgr. Ronald Knox (1888-1957), p. 235

Raha i Jesoa no Lohan'ny tenan'i Kristy dia angamba i Maria no am-po. Amin'ny maha "mediatrix of graces" azy dia paompy ny fahamendrehana ambonimbony an'ny Ràn'i Kristy ho an'ny rantsambatana rehetra. Anjarantsika tsirairay avy ny manokatra ny lalànan'ny "saina sy fo" ho an'io "fanomezana" avy amin'Andriamanitra io. Na mandray io fanomezana io ianao na tsia dia hijanona ho reninao izy. Fa fahasoavana lehibe tokoa izany raha mandray sy mivavaka ary mianatra avy ao aminy ianao ny tranonao, izany hoe ny fonao.

'Ravehivavy, jereo ny zanakao lahy!' Ary hoy izy tamin'ilay mpianatra: Indreo ny reninao! Ary tamin'izany ora izany dia nampakarin'ilay mpianatra tany an-tranony izy. (Jaona 19: 25-27)

Navoaka voalohany tamin'ny 20 aprily 2011. 

 

 

Raha te handray bokikely iray hanokanana ny tena ho an'i Jesosy amin'ny alalàn'i Maria, kitiho ny sora-baventy:

 

Ny sasany aminareo tsy mahay mivavaka amin'ny Rosary, na mahita azy io monotonous na mandreraka loatra. Tianay ny hanome izany ho anao, tsy andoavam-bola, ny famokarana CD indroa momba ireo mistery efatra an'ny Rosary nantsoina Amin'ny alàlan'ny masony: dia mankany amin'i Jesosy. 40,000 XNUMX dolara mahery izao no novokarina, izay ahitana hira maromaro nosoratako ho an'ny Reninay Masina. Io dia loharanom-bola lehibe hanampiana ny asa fanompoanay, saingy samy nahatsapa izahay mivady fa tonga ny fotoana hanaovana azy malalaka araka izay azo atao amin'ity ora ity… ary hatoky ny Tompo izahay fa hanohy hanome izay ilain'ny fianakavianay filana. Misy bokotra fanomezana eo amin'ny farany ambany ho an'ireo afaka manohana an'ity minisitera ity. 

Tsindrio fotsiny ilay fonony rakikira
izay hitondra anao any amin'ny mpaninjara nomerika anay.
Safidio ny rakikira Rosary, 
avy eo "Download" ary avy eo "Checkout" ary
araho ny tohin'ny torolalana
hampidina ny Rosary maimaim-poana anio.
Avy eo… manomboka mivavaka miaraka amin'i Mama!
(Aza adino ity fanompoana ity sy ny fianakaviako
amin'ny vavakao. Misaotra anao indrindra).

Raha te-hanafatra kopia an'ity kapila ity ianao,
mandeha manonymo.com

Raha ireo hira ho an'i Maria sy Jesosy avy ao amin'i Marka ihany no tadiavinao Chaplette Mercy masina ary Amin'ny alàlan'ny masony, azonao atao ny mividy ilay rakikira Indro ianao, izay ahitana hira fitsaohana vaovao roa nosoratan'i Mark tsy misy afa-tsy amin'ity rakikira ity. Azonao atao ny misintona azy amin'ny fotoana iray: